践行社会主义核心价值观深化师德师风心得体会7篇践行社会主义核心价值观深化师德师风心得体会 收稿日期：2017-03-07基金项目：国家社会科学基金项目（12BKS096）。作者简介：陈志丹，男，韩山师范学院政法系讲师、博士，下面是小编为大家整理的践行社会主义核心价值观深化师德师风心得体会7篇,供大家参考。
篇一：践行社会主义核心价值观深化师德师风心得体会
日期：2017-03-07基金项目：国家社会科学基金项目（12BKS096）。作者简介：陈志丹，男，韩山师范学院政法系讲师、博士，研究方向为马克思主义哲学与思想政治教育。从体系到体验：社会主义核心价值观表达的深化与转型陈志丹（韩山师范学院，广东潮州 521041）摘 要：社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观具有内在联系与区别，社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的精神内核与本质规定。在内容上，两者具有精神内核的一致性、从属关系的交互性以及层级关系的递进性；在语言表达上，两者存在鲜明的对比，即内容表达上存在价值系统与价值理念的侧重之别、 形式表达上存在全面宏观与简洁微观的风格之别、灵魂气质上存在学术体系与大众体验的表现不同。社会主义核心价值观在形成过程中经过从“体系性”到“体验性”的表达范式转型，社会主义核心价值体系与日常生活体验之间存在着本体论关联。关键词：社会主义核心价值观；社会主义核心价值体系；体验；表达doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2017.02.002[中图分类号]D64 [文献标识码]A [文章编号]1009-0339 （ 2017 ）02-0011-05第 ２8 卷第 ２ 期 广西社会主义学院学报 Vol.２8 No.２２０17 年 4 月 Journal of Guangxi Institute of Socialism Apr. ２０17党的十八大报告提出社会主义核心价值观的概念和基本内容后， 针对社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观的内在关系和区别， 学术界展开了热烈的讨论。
2011 年 12 月，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（以下简称“《意见》”）指出：“社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核， 体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求， 是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
” [1] 尽管如此，二者之间的有机联系，尤其是二者在表述上的对比关系仍需进一步详细阐述。为了更好地理解《意见》关于二者关系的阐述，使其精神更加清晰，本文将从精神内涵内在联系、表达范式的异同对比着手分析社会主义核心价值观从“体系性”到“体验性”表达范式的深化，揭示社会主义核心价值体系与日常生活体验之间的本体论关联。一、 社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观的内在关系社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观在表述上虽然不同，但却具有深刻的内在联系，具体表现为精神内核的一致性、 从属关系上的交互性与层级关系上的递进性。11万方数据
陈志丹：从体系到体验：社会主义核心价值观表达的深化与转型（一）灵魂内核的同一性“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现” [2] ， 社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的精神内核、 最高抽象和精神之魂的最新凝练和简明表达，两者各有侧重，有所区别，但其精神内核和理念是相互一致的。
具体而言，富强、民主、文明、和谐作为已被写入党章和国家宪法的党的基本主张、国家发展目标和民族共同理想，是对社会主义核心价值体系主题和目标简明扼要的呈现；自由、平等、公正、法治作为人类共同的价值准则和社会主流价值导向， 是对社会主义核心价值体系精髓的具体化；爱国、敬业、诚信、友善作为个人层面的价值准则底线，是对社会主义荣辱观的具体化。“三个倡导”以完整性、丰富性全面覆盖和系统体现了社会主义核心价值体系的精神灵魂和本质规定。
二者在价值追求和价值准则上都以人民的最大利益为根本出发点， 都是对社会主义主体价值的维护，具体地体现了社会主义在生产力、文化、制度三个层面的先进性。（二）从属关系的交互性价值作为主客体之间的一种依存关系， 由社会实践孕育和促生。
社会主义核心价值观是中国共产党人以辩证唯物主义和历史唯物主义审视中国社会主义建设的理性回应。两者之间并非无差别的同一，而是具有一种互涵互蕴、交互影响的从属关系。一般而言，在社会实践中最先形成一般性的价值观，然后形成涉及经济、政治、文化、伦理、宗教等方面内容的核心价值体系，最后才凝结为核心价值观。
这表明，核心价值体系是核心价值观的逻辑前提。
社会主义核心价值体系从宏观到微观，从理论到实践，为中国特色社会主义的建设与实践树立了一面具有中国特色的精神旗帜。
社会主义核心价值体系在源与流的关系上涵盖了价值观的精神和内容，因而可以说后者是对前者价值精神、价值理念和价值原则的凝练表达。
同时，价值观在外延上比价值体系更为宽广，因而具有更大的普适性和覆盖面，从而具有整合、统摄核心价值体系的作用，使核心价值体系的灵魂内核具体化为一些具有普适性、统领性和超越性的价值理念，对于核心价值体系精神的践行具有重要的导向意义。（三）层级关系的递进性“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生出来的” [3] 。
在历史唯物主义哲学视域中， “价值”揭示的是主客体关系中主体性内容的一面， 即实践和认识活动客体主体化的过程。
而引导客体主体化的过程并给予相应的准则、 立场和态度的正是价值观。
马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中指出：
“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造， 而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产， 并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象；因此，人也按照美的规律来构造。
” [4] 价值观正是人对主体具有的内在尺度的自觉意识。
价值观具有多样性，形成多层次、等级不同的价值观念体系。
其中，一个社会的统治阶级的意识形态决定了该社会核心价值观的性质及其内容。
核心价值体系正是依据统治阶级意识形态形成的对人们行为和社会和谐的规范和保障的主流价值观系统。
而核心价值观则是这一体系的内核，是其价值精髓的充分展示。
为此，价值观、核心价值体系与核心价值观是一个层次递进、不断深化的关系。
根据上文对社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观的探讨，我们可以说后者正是前者的深化和递进， “它所体现的价值精神、价值理念和价值原则，不是现成地存在于核心价值体系之中的，而是对其进行更深刻抽象和凝练的结果” [5] ， “三个倡导”与社会主义核心价值体系之间存在着一种层级关系上的递进性。二、从体系到体验：社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观表达范式的对比分析社会主义核心价值体系与“三个倡导”所呈现的社会主义核心价值观在表达范式上存在明显区别。这些对比表明， 在社会主义核心价值观的凝练过程中出现主体性错位。“体系性”表达由于过多关注体系的内容而忽视价值主体，即人们大众的理解能力、认知水平和认知习惯。“三个倡导”则以人民群众喜闻乐见的形式、手段、风格、话语来表达、阐释、传播1２万方数据
陈志丹：从体系到体验：社会主义核心价值观表达的深化与转型社会主义核心价值观，可以称之为“体验性”表达范式。
对体系性表达与体验性表达两种范式的对比分析， 将会为我们呈现社会主义核心价值观的深化与转型。（一）价值系统与价值理念：二者内容表达的侧重不同“意识形态的本质是在其价值观渗透与影响下，使人们行为方式合理化的‘普通’知识，以及对人们行为约束的一整套习惯、准则和行为规范” [6] 。社会主义核心价值体系是由社会主义所崇尚和倡导的思想理论、理想信念、道德准则和精神风尚等因素构成的社会主义价值认同体系，在这个价值体系中，社会主义的价值目标、价值追求、价值评价和价值取向形成有机统一的整体， 它为我们呈现了一个建设和发展中国特色社会主义的指导思想、理想信念、文化精神和道德准则， 是对中国特色社会主义意识形态的全面概括及其本质体现。在这个意义上，社会主义核心价值体系侧重于从历史与逻辑有机统一的角度，阐述社会主义从革命到建设所形成的马克思主义中国化理论成果，侧重于从纵向分析社会主义在指导理论、共同理想、精神风貌、道德准则上所形成的基本精神动力和主流意识形态。
而与此不同，社会主义核心价值观的基本内容则被凝练为党在十八大报告中所提出的“三个倡导”，它侧重从横向、微观的层面为社会主义的国家、社会、个人的发展方向和行为取向指明相应的价值取向、价值理想、价值目标和价值理念。（二）全面宏观与简洁微观：二者形式表达上的风格不同马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中曾经指出：
“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。” [7]9 社会主义核心价值体系在内容上涉及社会主义国家在指导思想、共同理想、精神风貌、道德准则等方方面面的内容。其历史性内容和理论逻辑性的内容过于抽象，四个部分的具体内容在培育和践行中还要加以大量的理论解释和历史再现才能在群众中获得理解和传播，影响了体系在人民大众中的培育和践行的效果。由此， “三个倡导” 在表达风格上与社会主义核心价值体系之间形成鲜明对比。
社会主义核心价值体系侧重主流意识形态框架的系统性和总体性， 因而在表述上冗长繁琐； 社会主义核心价值观则针对受众对象的认知水平和思维方式， 以高度凝练的话语展现社会主义的本质和发展规律， 在反映和表达新的时代精神的同时回应人民群众的根本利益和价值诉求，具有广泛性和大众性。（三）学术体系与大众体验：二者灵魂气质的表现不同社会主义核心价值体系全面系统地论述社会主义所推崇的理想信念、思想理论、道德准则和精神风尚，在整体气质上更多地呈现出学术化的逻辑体系，这一点既可以从其所要反映宏大而全面的社会主义意识形态理论内容中得以表现， 也可以从其所使用的语言表达风格及其受众对象所需要的社会主义革命、建设、改革、发展的历史与中国特色社会主义理论体系的知识背景中得到证明。社会主义核心价值观则更注重对中国特色社会主义最基本的价值理念进行凝练、 简要而大众化的表达，虽然在本质内涵上“三个倡导”同样蕴含着社会主义核心价值体系的理论结晶， 也在整体上具备相应的逻辑的有机的统一性， 但是其语言表达充分继承和发扬了中国传统文化与现代社会所崇尚的价值理念， 与此同时也更为关注受众对象的思维习惯和践行效果，因而，与社会主义核心价值体系对逻辑体系的推崇不同， 它更注重人民大众对价值理念由外到内的体验性内化及其由内而外的实践性。“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑” [8] 。
如果说社会主义核心价值体系在表达上侧重于使用理论性的表达习惯，从而造成过于抽象不易理解的问题，那么“三个倡导”则面向生活、面向基层、面向群众，从而更加注重价值观的实践导向。
唯物史观认为，“历史上的活动和思想都是‘群众’的思想和活动” [9] 。因此， “三个倡导” 所提出的价值目标和价值理念简洁清晰，通俗易懂，它的规范性和实践性较强，更具吸引力和感召力，便于人民群众遵循和践行。13万方数据
三、辩证与回归：社会主义核心价值体系认同的体验性本质社会主义核心价值观提出的本体论意义在于，从体验性的层面揭示社会主义核心价值体系的认同问题。
社会主义核心价值体系从历史与逻辑一致的理论视角阐发社会主义意识形态的本质， 表现出宏观系统的学术性特征。
社会主义核心价值体系的生活性和实践性来源被这一表述的逻辑性和体系性所遮盖， “三个倡导”的重要作用恰恰就在于“去蔽”，还原其体验性本质。
众多研究正是迷失在第二性的方法论研究中，却忽视具有逻辑在先性的元哲学思考。社会主义核心价值观的体验性本质可以从其理论旨趣、生成表现及其建构机制三方面进行学理分析，深入解释社会主义核心价值体系与生活体验之间的本体论关联，进而实现认同问题研究的返本归新。（一）生活与实践是社会主义核心价值观的理论旨趣对劳动和实践的关注与考察是马克思主义的思维本色， 而由劳动和实践所构成的日常生活世界恰恰也是历史唯物主义哲学思考的理论前提。
马克思要求哲学从天国回到人间， 认为应该从感性的人的活动，即实践去理解对象和现实，从而进一步让哲学彰显生活世界的本色。因此，生活世界在历史唯物主义的理论体系中并非无关紧要的现象世界， 而恰恰是日常的吃喝住穿等需要及其满足等生活实践成为人们创造历史的逻辑前提， 是社会历史发展的现实基础。
正如恩格斯所说：
“马克思发现了人类历史的发展规律， 即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。
” [10]
唯物史观借此阐明人类历史发展的客观规律。历史唯物主义是关于现实的人及其历史发展的科学。在历史唯物主义看来，价值观的主体不是抽象的人，而是现实的人，是在一定社会关系中从事实践活动的有血有肉的人。“我们开始要谈的前提……是一些现实的个人， 是他们的活动和他们的物质生活条件， 包括他们已有的和由它们自己的活动创造出了的物质生活条件” [7]66-67 。
从现实的人及其物质生活条件出发， 认为推动社会和人发展的并不是意识和精神，而是现实的社会存在。一定社会关系中从事实践活动的人及其社会存在是社会价值观的现实依据， 建立在我国封建社会的社会生产关系及其政治关系基础上的核心价值是“仁、义、礼、智、信”，建立在近代资本主义工业生产方式之上的核心价值是自由、民主、平等、博爱、人权。
而社会主义核心价值观的生成是当代中国社会主义建设过程中基本矛盾发展的必然结果。（二）
生...
篇二：践行社会主义核心价值观深化师德师风心得体会
师德师风学习心得体会》师德师风学习心得体会（1）：
师德师风学习心得体会
师德师风对一个教师来说个性的重要，因为，教师是孩子行动的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。
透过对师德师风的学习，我简单得谈谈以下几点体会：
第一，严以律己，注重言行。
为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控潜力，每一天都带着一份好情绪投入到工作中，带着微笑迎接孩子。幼儿园的工作繁琐、压力大，但我都坦然的应对，不以个人的得失斤斤计较，不把个人情绪带到工作中。能够说每一天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位孩子。用平平常常的心态、高高兴兴的情绪来干实实在在的事情。
第二，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名教师更重要的是塑造内在的修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。只有不断的更新自己的知识，提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。
第三，刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，教师要提高教学业务水平，就务必自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锻炼和提高。我们必须要与时俱进，孜孜不倦的学习，用心进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精。
第三，坚持一切为了孩子，为了孩子的一切，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂。
第四，注重团队合作。幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作，这就需要教师具备良好的团队精神。团队精神，字只有四个，简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮忙。幼儿园是一个大家庭，个人只有融入到这个大家庭才能得到提高，体会到工作的愉快，幼儿园也能得到良好的发展。因此，在工作中我们就应注意与老师的合作，不计较个人得失，以群众荣誉为前提，做好每一项工作。
因此，师德不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养！在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值！
师德师风学习心得体会（2）：
师德师风学习心得体会
开学初，我市在教师队伍中开展了强师风、铸师魂，争做人民满意教师的师德教育活动，并将今年定为师德建设年。育人先树德，教师只有树立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育学生。
透过这一阶段的学习，让我对《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》有了一些具体的了解，使我懂得教书育人的使命感和职责性，并约束与规范了我日常的教学行为，努力做一个懂法、守法、护法的人民教师。
学校在师德教育活动中，开展了群众学习与个人自学相结合的方式，从多层次、多角度学习了全国优秀教师的感人事迹。使我感悟到教师职业的崇高性，认识到我的人生价值。作为一名教师，我应当为人师表，做学生的楷模，要不断提高自身的职业道德修养，正确认清和对待自己应履行的职责。
透过开展师德师风学习，使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体，他们思想活跃，思维天真，好动，好闹，工作烦燥之时，我会不自觉地把学生的这种习惯当成不懂事，事后想来，这样的我是不就应的，事实上，学生是一个活的生命体，他们有属于自己的感觉和要求，优秀的学生人人喜爱，然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副放大镜的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。以点带面促进学生进步，在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪，沉下心来，静下心来去教育每位学生，要学会用优秀教师的品质激励自己。和优秀教师相比，我目前的思想境界还要不断提高。在教学方面首先要把学生当作朋友，改变师道尊严的旧观念，使自己的教育深受学生喜爱，家长认可，做一个人民满意的教师。
透过学校开展的师德师风学习，也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号，要付出实际行动，在教育教学中首先要学会不断学习，以学习来丰富自己的学识，提高自身潜力，业务水平；其次，在实际教学中要勤于钻研，倾心育人，要用心去传授知识，培养学生多方面的智力；另外，师是服务于学生的，在服务学生的同时，要教会学生怎样做人，做一个对社会有用的人。
总体而言，师德师风教育活动的学习中，先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，即工作是快乐的，奉献是幸福的！
师德师风学习心得体会（3）：
师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师个性的重要，因为，教师是学生行动的标杆其身正，不令而行;其身不正，虽令不从自古就是教书育人，为人师表对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述，江泽民同志说过：教师作为人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表育人随着时代的发展，不断有新的资料在素质教育的这天，我清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化职责意识，是社会对职业道德教育的必然要求。
一、爱岗敬业、尽职尽责
教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大我们要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力既然我们选取了教育事业，就要对自己的选取无怨无悔，不计名利，用心进取，努力创新尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取人们把教师比喻成蜡烛，是啊，教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己汶川地震中为了学生而献身的老师们就是我们的楷模，他们把自己的生命献给了社会，他们燃烧了自己，照亮了别人，换来了千万家人的幸福，正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业而奉献自己的一生。
二、热爱学生、尊重学生
每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重在教育教学当中，要热爱学生，了解学生，尊重学生，不歧视学生，建立民主、平等、和谐的师生关系，做学生的良师益友教师对学生的爱，是师德的核心教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱这种爱是神圣的，伟大的，是教师教育学生的感情基础我们应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
在我上一届的班级中，有一名女生，她成绩平平，也很听话，但最大的缺点就是性格内向、不自信，缺乏生活的勇气在经过我与她的多次谈心后，她改变了许多，她变得大方、自信了，她对生活充满了信心，对自己的未来充满了期望在学习上，她变得更加努力了，之后她考起了高中，实现了自己读高中的愿望透过她的事，让我深深地体会到作为一名教师必须要三心具到，即爱心、耐心、细心，无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，个性对那些学习特困生、行为习惯特差生，更是要向歌曲中说的那样：个性的爱给个性的你，对他们既要严厉，又要对学生细小的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养他们健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣所以在教育教学当中，我经常告诉他们在学习和生活当中要有六心，即爱心、耐心、专心、细心、信心、决心教育学生读书、做事要专心、耐心、细心，待人接物要有爱心、耐心、细心，对生活要有永不言败的决心、坚定不移的信心。
三、终生学习、努力进取
在知识经济飞速发展的这天，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，没有终身学习的意识，我们的知识结构很快就会落后于实践的要求作为传道授业的老师，只有不断地更新自己的知识，不断提高自身素质，不断地完善自己，才能教育好学生要提高我们的自身素质，这要求我们要多学习，不断地给自己充电，年轻教师要多听取学生和老教师的各种意见，虚心学习，不断创新，开辟新的教学方法所以，时代要求教师务必转变学习观念，确立边学边干、边干边学、终身学习的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐，做贴合社会发展的合格教育工作者。
四、以身作则、为人师表
教师是人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，更要育好人，教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响如果教师言而无信，表里不一，不仅仅会失去学生的信任，而且会让学生对老师所给予的教育产生怀疑在与家长的沟通交流过程中，要认真听取家长的意见和推荐，尊重家长的人格，不呵斥，不指责，调动学生家长对学校教育的参与，构成正确的与育人观念和思想因此，教师必须要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到坚持严于律己，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作职责心，树立一切为学生服务的思想提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才因此，我们的视野和思维不能仅仅着眼于孩子的此刻，要像邓小平提出的教育要面向现代化，面向世界，面向未来，这样，才能培养出跨世纪的新一代人才在以后的教育教学工作中，我将更加努力，为祖国的教育事业奉献自己的一生。
师德师风学习心得体会（4）：
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生完美心灵的塑造者。因此，我时刻以德高为师，身正为范这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
一、树立事业心，增强职责感热爱教育事业。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的教书匠，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。
以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。能够说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体此刻严和慈上。常言道：严师出高徒。又说：严是爱，宽是害。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。
高尔基说过：谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。师爱是教师务必具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，能够开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期盼的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
三、用规范的言行，净化每个学生的心灵。
无德无以为师。真正优秀的教师。必须是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表此刻他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有必须的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师务必要有敬业精神，务必具备健康的价值观和高尚的道德情操。
四、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。
没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师就应是无私的。
身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有职责、有义务从此刻做起，从自身做起，透过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影...
篇三：践行社会主义核心价值观深化师德师风心得体会
山小学培育和践行社会主义核心价值观教育活动方案一、 指导思想 党的十八大报告（ 以下简称《报告》）
把加强社会主义核心价值体系建设作为扎实推进社会主义文化强国建设的首要任务，强调积极培育和践行社会主义核心价值观。
这是把社会主义核心价值体系建设推进到一个新的水平， 是为实现全面建成小康社会宏伟目 标在思想文化领域提出的新要求。
二、 活动主题 爱国爱校爱家乡
诚信友善讲文明 三、 活动目标 党员 干部从党性教育和警示教育入手， 加强思想作风建设，着力打造为民、 务实、 清廉的干部队伍。
教职员 工从理想信念和师德师风德（ 德去掉）
教育入手， 着力提高教师的思想政治素质、 职业道德水平和教书育人意识。
引 导学生初步感知社会主义核心价值体系的基本内容。
从养成教育入手， 引 导学生养成良好的生活习惯、 学习习惯， 能全面遵守《小学生守则》 和《小学生日 常行为规范》， 让学生爱国、爱家、 尊师长、 孝父母、 明礼仪、 晓善恶、 懂荣辱。
四、 活动内容 （ 一）
在全体党员 中开展以“坚定理想信念， 争做‘五区建设’ 标兵” 为主题的“八个一” 活动， 即开展一次讨论、 撰写一篇调研文章、 谋划一个金点子、 参加一次公益活动、 帮扶一户 困
难家庭、 参观一个爱国主义教育基地、 阅读一本好书、 开展一次谈心。
（ 二）
在全体教职员 工中开展以“淬练高尚师德， 争做人民满意教师” 为主题的“三个三” 活动：
一是围绕“守师德”， 开展拒绝有偿家教、 拒绝谢师宴（ 礼）、 拒绝赌博“三拒绝” 活动；二是围绕“有爱心”， 开展与问题学生结对、 与学困特困生结对、与留守家庭学生结对“三结对” 活动； 三是围绕“高素质”， 开展读书交流、 境界提高， 校本培训、 业务提高， 德艺双馨、 素质提高“三提高” 活动。
促进教师自 觉加强师德修养， 自 觉践行社会主义核心价值观， 努力造就一支师德高尚、 业务精湛、 充满活力的教师队伍。
（ 三）在学生中开展以 “爱国爱校爱家乡
诚信友善讲文明”为主题的“七个一” 活动：
出一期宣传栏、 举行一次征文赛、 举行一次演讲比赛、 学唱一首歌、 做一件事、 举办一次书画展、 进行一次队会观摩。
（ 四）
在家长中开展以“传家风 树美德” 为主题的“三个一” 活动：
做一次主题宣讲、 进行一次家风征集、 举行一次主题征文评选。
五、 活动步骤 1. 宣传动员 阶段（ 1-2 月 ）。
认真制定实施方案， 明确活动内容、 实施步骤和工作要求。
2. 主题实践阶段（ 3 月 至 11 月 ）。
根据活动内容要求， 精心组织， 通过富有特色、 形式多样的活动， 大力开展社会主义核心价值观的宣传、 教育和实践活动。
3. 总结验收阶段 （ 12 月 ）。
认真总结教育活动的经验和成果，评选各类优秀个人与集体。
六、 活动要求 1. 加强领导， 提高认识。
将成立赣州市天竺山小学社会主义核心价值观教育活动领导小组， 由曾超慧同志任组长， 张子燕同志、 傅军同志副组长， 张艳、 李文琼、 李民琴、 刘或、 刘永莹同志为成员 。
领导小组下设办公室， 设在德育处， 负责日 常工作事务。
2. 统筹规划， 合理安排。
各部门要结合工作实际， 统筹安排好日 常工作与社会主义核心价值观教育活动的关系， 要与争先创优、 义务教育均衡发展督导评估、 创全国文明城等活动紧密结合，相互促进。
赣州市天竺山小学 2014 年 2 月 19 日
2014 年赣州市天竺山小学 开展培育和践行社会主义核心价值观教育活动安排 活动主题 活动对象 活动内容及时间 责任单位开展 “坚定理想信念， 争做‘五区建设’ 标兵” 主题教育实践活动 党员干部 “八个一” 活动， 即开展一次座谈会、 撰写一篇调研文章、 谋划一个金点子、 参加一次志愿服务活动、 帮扶一户困难家庭、 参观一个爱国主义教育基地、 阅读一本好书、 开展一次谈心。
党政办 开展 “淬练高尚师德， 争做人民满意教师”主题教育实践活动 教职员工 开展“学法懂法守法， 做合格人民教师” 学习教育活动（2 月）
行办 师训处 开展“我们的价值观” 调研文章评比活动（3 月）
举办“做一个幸福教师” 幸福教育论坛活动（4 月）
开展社会主义核心价值观创新案例征集活动（5 月）
开展“弘扬师德、 关爱学生” 师德承诺活动（6 月）
开展“做文明有礼赣州人” 志愿服务活动（8 月）
举办“实现价值， 成就梦想” 教师节表彰活动（9 月）
开展“干部下基层， 教师访万家” 活动（10 月）
开展 “励志共筑中国梦， 争做苏区好少年”主题教育实践活动 全体学生 “培育和践行社会主义核心价值观教育活动” 启动、 氛围营造（2 月）德育处 大队部 开展“关爱他人、 关爱社会、 关爱自然” 志愿服务活动（3 月）
开展“爱学习、 爱劳动、 爱祖国” 素质教育月活动（4 月）
开展“爱国爱校爱家乡
诚信友善讲文明” 活动（5 月）
评选全区苏区美德少年活动（6 月）
开展“学生进社区 教师进家庭 榜样进学校” 活动（7-8 月）
开展“弘扬民族精神， 共筑中国梦” 活动（9 月）
开展关爱留守、 贫困和孤残儿童公益活动（10 月）
开展“崇尚科学， 共筑中国梦” 活动（11 月）
召开活动表彰会（12 月）
开展“传家风 树美德”主题教育实践活动 全体家长 开展“传家风树美德” 道德讲堂（2 月）
德育处 大队部 开展全体家长征文、 短语评比活动（3 月）
开展全校活动表彰（庆六一）
天竺山小学培育和践行社会主义核心价值观教育实践活动前期工作小结
我校根据活动方案结合常规教育活动先后开展了“让爱与责任同行”、“感动在天小”、“学雷锋， 做文明有礼天小人”、“清明祭英烈， 争做振兴苏区好少年”、“体验红色文化， 争做振兴苏区好少年”、“心手相携， 走在春天里”、“爱我家乡 、 走进农村、 喜看新貌” 教育实践活动。
一、
活动基本情况 （一）
教师层面 1. “让爱与责任同 行”
在新学期第一个教师会上， 学校依托道德讲堂平台， 举办了以“爱与责任” 为主题的培育和践行社会主义核心价值观教育活动动员 大会。
大会通过“五个一” 即观看一段师德视频（ 观看2013 感动中国十大人物之最美乡 村教师格桑德吉先进事迹）、 组织一次学习（ 学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》）、畅谈一份感受、 签订一份师德承诺、 赠送一份祝福（ 赠送道德书签）
的形式， 为学校全体教师上了 一堂生动的“师德课”， 也拉开了 我校培育和践行社会主义核心价值观教育活动的序幕。
会后， 教师们畅所欲言表示：
要积极行动起来， 规范教学行为， 坚守职业操守， 廉洁从教。
2. “感动在天小”
学校在全体教师中开展了“感动在天小” 活动， 挖掘宣传一批“学高为师， 身正为范” 优秀教师典型， 用身边人、 身边事教
育引 导全体教师自 觉践行社会主义核心价值观， 形成人人争做典型的良好氛围。
同时学校将身边的师德小故事自 编成册《感动在天小》， 供全体教师学习。
这一个个事例， 彰显和传递着天小教师的正能量， 鲜活地展现出 当 代人民教师的价值取向 和为师准则。
（ 二）
学生层面 1. “爱国爱校爱家乡 ， 诚信友善讲文明”
在开学典礼上， 学校举行了 主题为“爱国爱校爱家乡 ， 诚信友善讲文明” 的动员 大会， 学校、 学生代表向全校学生发出了“爱国爱校爱家乡 ， 诚信友善讲文明” 的动员 令。
接下来的第一周，全校六个年级分别以“爱国爱校爱家乡 ， 诚信友善讲文明” 六个主题出好了 一期黑板报， 有的学习了 社会主义核心价值观的具体内容， 有的通过儿歌、 童谣、 故事、 漫画等不同的形式， 从不同的角度诠释着“社会主义核心价值观”， 不仅做到了 学习形式的多样化， 更是将学习内容铭刻在心。
2. “传家风， 树美德”
在新学期第一周的周五晚上， 我校召开了 以“传家风、 树美德” 为主题的家长会， 学校通过主题宣讲、 下发家长学校宣传资料、 开展征文活动等形式强调了 家风、 家教的重要性， 引 导家庭教育积极配合学校教育， 践行社会主义核心价值观， 使学校之间形成教育合力。
3. “学雷锋， 做文明有礼天小人”
3 月 5 日 ， 我校园丁志愿小分队、 雏鹰志愿小分队走上街头，走进社区， 开展真情奉献公益活动。
他们来到周边社区进行义务
劳动， 清除社区卫生死角； 他们来到渡口 路， 擦亮街道， 扮靓城市。
学雷锋小分队的行动赢得了 社区居民和过往路人的高度赞扬。
与此同时， 我校还通过讲述雷锋故事、 诵读雷锋日 记、 歌颂雷锋精神等系列活动， 深入持久的开展学雷锋活动， 引 导学生感悟雷锋精神， 呼唤社会践行雷锋精神。
4. “清明祭英烈， 争做振兴苏区好少年”
4 月 3 日 上午， 学校全体师生来到赣州革命烈士陵园开展祭奠活动。
通过献花、 默哀、 鞠躬、 党（ 队）
员 宣誓等寄托哀思，表达着对革命先烈的崇高敬意和对今天幸福生活的珍惜。
5. “体验红色文化， 争做振兴苏区好少年”
4 月 11 日 ， 我校组织部分年级前往建春门、 涌金门、 陈赞贤烈士纪念亭、 龟角尾、 郁孤台等地进行社会实践活动， 感受春的美丽， 使学生了 解赣州红色文化、 宋城文化、 客家文化， 增强对社会主义核心价值观和苏区精神的理解认知， 激发学生勇于担当的责任感和使命感。
6. “心手相携， 走在春天里”
4 月 11 日 ， 我校组织部分年级前往沙河华林小学举行手拉手活动， 通过赠送礼物、 拔河赛、 乒乓球赛等， 增进同学间友谊，感受同伴间的温情与友善。
7. “爱我家乡
走进农村 喜看新貌”
4 月 11 日 ， 我校组织部分年级前往章贡区教育局三送点沙河镇河头村进行参观， 使学生了 解国家对苏区发展的帮助支持，感受党对苏区人民的关爱， 激发学生的感恩之心。
二、
活动成效 通过活动， 全校师生及家长初步了 解社会主义核心价值 观， 各项活动情况在章贡教育网进行了 报道， 《育人》 2014年 03 期、《赣南日 报》 3 月 20 日 教育版宣传了 “学雷锋， 做文明有礼天小人” 活动。
赣州市天竺山小学
2014 年 6 月 5 日
篇四：践行社会主义核心价值观深化师德师风心得体会
/p>录
培育和践行社会主义核心价值观 1. 中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值
观的意见》 ...................................... （1）
2. 关于学习宣传贯彻《关于培育和践行社会主义核心价值观
的意见》的通知（中关工委“2013”22 号）
......... （12）
广东省高校系统关工委第一片院校第七次交流会 3. 在省高校系统关工委第一片院校第七次工作经验交流会上
的讲话 ..... 广东省教育厅关工委原执行主任
梅树德（15）
4. 在省高校系统关工委第一片组第七次工作经验交流会上的
总结发言 ................................. 曾惠典（20）
5. 广东省高校系统关工委第一片区院校第七次工作经验交流
会情况综述 ......................... 东莞理工学院（27）
6. 薪火相传
共铸梦想
——华南理工大学关工委开展‚中国梦‛主题教育活动小结
............................. 华南理工大学关工委（30）
7. 建立学校关心助学基金
从物质到精神扶贫帮困
........................... 广州中医药大学关工委（37）
8. 开创工作特色，建立长效机制 ....... 深圳大学关工委（43）
9. 夯实基础 真抓实干 服务青年成长与发展
............................. 广东财经大学关工委（51）
10.贯彻落实十八大‚三个倡导‛价值观
加强社会主义核心
价值体系建设 ..................... 惠州学院关工委（58）
11.真诚着快乐着——从事大学生心理辅导的体会与感悟
................................. 惠州学院
金伟（65）
12.参与构建校本‚合力育人‛模式长效机制的探索
......................... 广东第二师范学院关工委（70）
13.努力构建关工委工作常态化、基层花、社会化、网络化的
新格局 ................... 深圳职业技术学院关工委（80）
2014 年工作要点 14.教育部关工委 2014 年工作要点 .................... （86）
15.广东省教育系统关工委 2014 年工作要点 ............ （88）
16.华南理工大学关工委 2014 年工作要点 .............. （91）
1
中共中央办公厅印发 《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核， 体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征， 反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求， 是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
为深入贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神，积极培育和践行社会主义核心价值观，现提出如下意见。
一、培育和践行社会主义核心价值观的重要意义和指导思想一、培育和践行社会主义核心价值观的重要意义和指导思想
（一）培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接， 是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这 24 个字是社会主义核心价值观的基本内容， 为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。
面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势， 面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、 巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国
2
梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。
（二）培育和践行社会主义核心价值观的指导思想是：高举中国特色社会主义伟大旗臶， 以邓小平理论、 ‚三个代表‛ 重要思想、科学发展观为指导， 深入学习贯彻党的十八大精神和习近平同志系列讲话精神，紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这一主题，紧紧围绕实现中华民族伟大复兴中国梦这一目标，紧紧围绕‚三个倡导‛这一基本内容，注重宣传教育、示范引领、实践养成相统一，注重政策保障、制度规范、法律约束相衔接，使社会主义核心价值观融入人们生产生活和精神世界， 激励全体人民为夺取中国特色社会主义新胜利而不懈奋斗。
（三）培育和践行社会主义核心价值观要坚持以下原则：坚持以人为本，尊重群众主体地位，关注人们利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展；坚持以理想信念为核心，抓住世界观、人生观、价值观这个总开关， 在全社会牢固树立中国特色社会主义共同理想，着力铸牢人们的精神支柱；坚持联系实际，区分层次和对象，加强分类指导，找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点，做到贴近性、对象化、接地气；坚持改进创新，善于运用群众喜闻乐见的方式，搭建群众便于参与的平台，开辟群众乐于参与的渠道，积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新，增强工作的吸引力感染力。
二、把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程二、把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程
（四）培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起。坚持育人为本、德育为先，围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划，贯穿于基础教育、高等教育、职业技术教育、成人教育各领域，落实到教育教学和管理服务
3
各环节，覆盖到所有学校和受教育者，形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台，不断完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
适应青少年身心特点和成长规律， 深化未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育，构建大中小学有效衔接的德育课程体系和教材体系，创新中小学德育课和高校思想政治理论课教育教学， 推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。完善学校、家庭、社会三结合的教育网络，引导广大家庭和社会各方面主动配合学校教育，以良好的家庭氛围和社会风气巩固学校教育成果，形成家庭、社会与学校携手育人的强大合力。
（五）
拓展青少年培育和践行社会主义核心价值观的有效途径。注重发挥社会实践的养成作用，完善实践教育教学体系，开发实践课程和活动课程，加强实践育人基地建设，打造大学生校外实践教育基地、高职实训基地、青少年社会实践活动基地，组织青少年参加力所能及的生产劳动和爱心公益活动、 益德益智的科研发明和创新创造活动、形式多样的志愿服务和勤工俭学活动。注重发挥校园文化的熏陶作用，加强学校报刊、广播电视、网络建设，完善校园文化活动设施，重视校园人文环境培育和周边环境整治，建设体现社会主义特点、时代特征、学校特色的校园文化。
（六）建设师德高尚、业务精湛的高素质教师队伍。实施师德师风建设工程，坚持师德为上，完善教师职业道德规范，健全教师任职资格准入制度，将师德表现作为教师考核、聘任和评价的首要内容，形成师德师风建设长效机制。着重抓好学校党政干部和共青团干部，思想品德课、思想政治理论课和哲学社会科学课教师，辅导员和班主任队伍建设。
引导广大教师自觉增强教书育人的荣誉感
4
和责任感，学为人师、行为世范，做学生健康成长的指导者和引路人。
三、 把培育和践行社会主义核心价值观落实到经济发展实践和三、 把培育和践行社会主义核心价值观落实到经济发展实践和社会治理中社会治理中
（七）确立经济发展目标和发展规划，出台经济社会政策和重大改革措施，开展各项生产经营活动，要遵循社会主义核心价值观要求，做到讲社会责任、讲社会效益，讲守法经营、讲公平竞争、讲诚信守约， 形成有利于弘扬社会主义核心价值观的良好政策导向、利益机制和社会环境。
与人们生产生活和现实利益密切相关的具体政策措施，要注重经济行为和价值导向有机统一，经济效益和社会效益有机统一，实现市场经济和道德建设良性互动。建立完善相应的政策评估和纠偏机制， 防止出现具体政策措施与社会主义核心价值观相背离的现象。
（八）法律法规是推广社会主流价值的重要保证。要把社会主义核心价值观贯彻到依法治国、依法执政、依法行政实践中，落实到立法、执法、司法、普法和依法治理各个方面，用法律的权威来增强人们培育和践行社会主义核心价值观的自觉性。厉行法治，严格执法，公正司法，捍卫宪法和法律尊严，维护社会公平正义。加强法制宣传教育， 培育社会主义法治文化， 弘扬社会主义法治精神，增强全社会学法尊法守法用法意识。
注重把社会主义核心价值观相关要求上升为具体法律规定，充分发挥法律的规范、引导、保障、促进作用， 形成有利于培育和践行社会主义核心价值观的良好法治环境。
（九）
要把践行社会主义核心价值观作为社会治理的重要内容，融入制度建设和治理工作中，形成科学有效的诉求表达机制、利益
5
协调机制、 矛盾调处机制、 权益保障机制， 最大限度增进社会和谐。创新社会治理，完善激励机制，褒奖善行义举，实现治理效能与道德提升相互促进，形成好人好报、恩将德报的正向效应。完善市民公约、村规民约、学生守则、行业规范，强化规章制度实施力度，在日常治理中鲜明彰显社会主流价值，使正确行为得到鼓励、错误行为受到谴责。
四、加强社会主义核心价值观宣传教育四、加强社会主义核心价值观宣传教育
（十）用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识。深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育， 不断增强人们的道路自信、理论自信、制度自信，坚定全社会全面深化改革的意志和决心。把社会主义核心价值观学习教育纳入各级党委（党组）中心组学习计划，纳入各级党委讲师团经常性宣讲内容。深入研究社会主义核心价值观的理论和实际问题， 深刻解读社会主义核心价值观的丰富内涵和实践要求，为实践发展提供学理支撑。深入推进马克思主义理论研究和建设工程，发挥国家社科基金的导向带动作用，推出更多有分量有价值的研究成果。加强社会思潮动态分析，强化社会热点难点问题的正面引导，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识。严格社团、讲座、论坛、研讨会、报告会的管理。
（十一）新闻媒体要发挥传播社会主流价值的主渠道作用。坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，牢牢把握正确舆论导向，把社会主义核心价值观贯穿到日常形势宣传、成就宣传、主题宣传、典型宣传、热点引导和舆论监督中，弘扬主旋律，传播正能量，不断巩固壮大积极健康向上的主流思想舆论。党报党刊、通讯社、电台电视台要拿出重要版面时段、 推出专栏专题， 出版社要推出专项出版，
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运用新闻报道、言论评论、访谈节目、专题节目和各类出版物等形式传播社会主义核心价值观。都市类、行业类媒体要增强传播主流价值的社会责任，积极发挥自身优势，适应分众化特点，多联系群众身边事例，多运用大众化语言，在生动活泼的宣传报道中引导人们培育和践行社会主义核心价值观。强化传播媒介管理，不为错误观点提供传播渠道。新闻出版单位和从业人员要强化行业自律，切实增强传播社会主义核心价值观的责任意识和能力， 将个人道德修养作为从业资格考评重要内容。
（十二）建设社会主义核心价值观的网上传播阵地。适应互联网快速发展形势，善于运用网络传播规律，把社会主义核心价值观体现到网络宣传、网络文化、网络服务中，用正面声音和先进文化占领网络阵地。做大做强重点新闻网站，发挥主要商业网站建设性作用，形成良好的网上舆论环境，集聚网上舆论引导合力。做好重大信息网上发布，回应网民关切，主动有效进行网上引导。推动中华优秀传统文化和当代文化精品网络化传播， 创作适于新兴媒体传播、格调健康的网络文化作品。依法加强网络社会管理，加强对网络新技术新应用的管理，推进网络法制建设，规范网上信息传播秩序，整治网络淫秽色情和低俗信息，打击网络谣言和违法犯罪，使网络空间清朗起来。
（十三）发挥精神文化产品育人化人的重要功能。一切文化产品、文化服务和文化活动，都要弘扬社会主义核心价值观，传递积极人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣。提升文化产品的思想品格和艺术品位，用思想性艺术性观赏性相统一的优秀作品，弘扬真善美，贬斥假恶丑。加强对新型文化业态、文化样式的引导，让不同类型文化产品都成为弘扬社会主流价值的生动载体。
加大对优秀文化产品的推广力度，开展优秀文化产品展演展映展播活动、经
7
典作品阅读观看活动。完善文化产品评价体系，坚持文艺评论评奖的正确价值取向。完善公共文化服务体系，提供均等优质的文化产品，开展多姿多彩的文化活动，丰富群众精神文化生活。
五、开展涵养社会主义核心价值观的实践活动五、开展涵养社会主义核心价值观的实践活动
（十四）广泛开展道德实践活动。以诚信建设为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。大力宣传先进典型，评选表彰道德模范，形成学习先进、争当先进的浓厚风气。在国家博物馆设立英模陈列馆。深化...
篇五：践行社会主义核心价值观深化师德师风心得体会
实践与理论二一四年第一期PRACTICEAND THEORY OFSEZS“积极培育和践行社会主义核心价值观” 是党的十八大所提出的重要课题， 全面深化改革是十八届三中全会做出的重要决定。全面深化改革与积极培育和践行社会主义核心价值观将深刻地影响国家前途和民族命运， 具有强烈的现实意义和深远的历史意义。
因此，正确认识两者之间的内在联系，积极探索两者结合的途径，以达到相互协调、相互促进的目的，是摆在我们面前的一项重要历史使命。一、 社会主义核心价值观是全面深化改革的思想基础思想是行动的前导。今天，人们一方面看到了全面深化改革的迫切性， 另一方面也对改革所面临的“深水区” 感到担忧。
党的十八大报告强调指出：必须以“更大的政治勇气和智慧” ，不失时机深化重要领域改革。
这也表明在当前各种社会矛盾和问题越来越复杂、利益格局调整的难度越来越大的情况下，全面深化改革将面临十分复杂的挑战。事实上，经济体制的深刻变革，不但带来了社会结构的深刻变动和利益格局的深刻调整， 人们的思想观念和价值取向也变得更为复杂、更为纠结。当代中国可以说是一个五彩缤纷的世界， 各种文化相互冲突、各方诉求相互碰撞、各派势力相互博弈。
在这种情况下， 人们对社会历史发展进程的判断出现了明显的分歧，有时候甚至是尖锐的对立，几乎没有一件事情能够形成比较公认的一致意见。当然，这充分显示出社会的多元化特征，是历史发展的必然现象，但是这也给凝聚改革的共识、 形成推进改革的合力带来很大的不确定性， 因而成为一个制约改革能否成功的重要因素。
因此， 我们只有培育一种新的思—社会主义核心价值观， 作为凝聚改想价值观念——革共识的思想基础。从长远来讲，社会主义核心价值观必将以它的先进性和包容性、时代性和继承性、普适性和民族性这些基本特征， 最终为最广大的人民群众所接受。
在当代中国，不管是那一派的人士，都难以否定民主、平等、公正、法治这些基本的价值原则， 不可能抛弃富强、文明、和谐这些民族的千年期盼和理想，不会反对爱国、敬业、诚信、友善这些社会道德规范。
而在这些基本价值原则和社会规范的基全面深化改革与践行社会主义核心价值观庄 保 叶 萍摘要：
文章以党的十八大报告和十八届三中全会精神为指引 ， 论证了 培育和践行社会主义核心价值观与全面深化改革这两者之间的内 在联系， 认为社会主义核心价值观是全面深化改革的思想基础， 全面深化改革则为 践行社会主义核心价值观开辟了 现实的途径， 并对如何实现好这两者的结合提出了 自 己的看法。关键词：
社会主义； 核心价值观； 全面深化改革中图分类号：
D64文献标识码：
A文章编号：
1673-5706 （ 2014）
01-0037-03收稿日 期：
2013-12-16作者简介：
庄保，深圳市委党校盐田分校常务副校长；叶萍，深圳市委党校盐田分校副教授。37
特区实践与理论二一四年第一期PRACTICEAND THEORY OF SEZS础上，就一定能够形成对改革的基本共识，从而为全面深化改革提供强大的精神动力。深化改革的根本目的， 是开拓实现中国梦的现实途径。
中国梦就是实现国家的富强、民主、文明与和谐。“富强” 、“民主” 、“文明” 是中华民族百余年来的奋斗目标，也是当前各族人民的共同理想，“和谐” 是中国传统文化的一个核心理念， 也是广大民众对社会的殷切期盼。
这些都是社会主义核心价值观的集中体现。
要实现中国梦， 必须汇聚全体中国人民的智慧与力量， 需要通过深化改革来破除一切思想上的障碍、体制上的藩篱。社会主义核心价值观是社会主义社会本质的集中体现，它引领着社会的发展方向，规定了社会的发展方式，决定着社会运行的基本原则，同时也深刻地影响着每个社会成员的思想观念、思维方式、行为规范。
在全面深化改革的历史时期， 社会主义核心价值观同样决定着改革的价值取向、价值追求、价值尺度和价值原则。
如果承认自 由是社会的基本价值取向，我们就必须大力减少政府对市场的干预，让市场在资源配置上起到决定性的作用， 从而更好地激发社会的活力。如果承认法治是治理国家的基本原则，那么我们就应该加快推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，大力加强法治政府建设，全面推行依法执政。
如果承认爱国、敬业、诚信、友善是人们必须遵循的社会公德， 那么我们就应该热爱祖国的山山水水， 大力加强生态文明建设， 保护环境； 就必须敢于开拓、 勇于担当， 以最大的政治智慧和勇气， 将改革开放事业推向前进； 就需要做到有令必行、有禁必止，努力兑现执政诺言，建设诚信政府，全面提升政府的公信力； 同时， 深化社会体制改革， 推进社会领域制度创新， 加快形成科学有效的社会治理体制，确保社会既充满活力又和谐有序，这是建立诚信、友善的人际关系的社会基础。
由此可见，越是在改革的攻坚克难阶段，统一的意志和行动、强大的凝聚力和向心力就越重要， 而这一切都来源于人们对社会主义核心价值观的广泛认同。二、全面深化改革为培育和践行社会主义核心价值观提供了现实条件社会主义核心价值观是一种思想体系， 全面深化改革既需要社会主义核心价值观为其提供精神动力，同时又是践行社会主义核心价值观的现实基础，两者相互依存、互为条件。
这一点，对于身处改革开放前沿的深圳人来说，感受更为深刻。正是在改革开放的大潮中， 深圳孕育出很多对全国产生广泛影响的新思想、新观念， 正是这些新思想、新观念促进了深圳经济社会的全面发展。培育和践行社会主义核心价值观离不开社会实践，只有将其融入社会生活，才能化为广大群众的自觉行动。
在十八届三中全会所审议通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（ 以下简称《决定》）
中，全面深化改革的范围几乎涉及社会生活的方方面面，关系到亿万百姓的切身利益，这些改革措施的推行，必将为践行社会主义核心价值观提供一个极好的舞台和机会。
比如公平、正义是社会稳定和发展的根基，也是社会主义制度的基本特征，因此公正观在社会主义核心价值观中占有主导地位。所谓公正既包括权利公正，也包括规则公正；既包括效率公正，也包括分配公正，这样才能协调社会各方的利益，正确处理社会矛盾。
全面深化改革的一个重要内容，就是要努力实现社会的全面公正。
无论是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用， 还是深化财税体制改革、健全城乡一体化发展体制机制，其根本目的都是为了使经济发展更公平、更合理、更持久，让改革的红利惠及更多的普通百姓。
只有通过全面深化改革，逐步消除那些不合理的、带有歧视性的法规和制度，让广大人民群众感受到平等和公平，社会主义核心价值观才能像春风化雨一样，产生潜移默化的效果。尽管社会主义核心价值观具有深厚的历史文化底蕴，反映了时代的进步潮流。但是由于一些党员领导干部的消极腐败行为， 严重削弱了社会主义核心价值观的吸引力和感召力。因此，要让社会主义核心价值观引起百姓的共鸣、走进百姓的心里，各级领导干部必须以身作则、率先垂范， 这是培育好、践行好社会主义核心价值观的关键之所在。
因此，《决定》强调要“加强社会主义民主政治建设” 、“强化权力运行制约和监督体系” 、“加强和改进党对全面深化改革的领导” ， 这些措施将对党风廉政建设产生重大的影响， 同时也是培育和践行社会主义核心价值观的必由之路。只有坚定不移地贯彻执行好 《决定》● 学习贯彻三中全会精神38
特区实践与理论二一四年第一期PRACTICEAND THEORY OFSEZS的精神，通过深化政治体制和人事制度改革，健全基层选举、议事、公开、述职、问责等制度， 加大对权力的有效监督和制约，完善选人用人机制，落实领导干部问责制，才能有效地清除腐败现象、进一步密切党与人民群众的联系。
而这个过程， 必然是党政领导干部率先践行社会主义核心价值观的过程， 是充分发扬民主的过程， 是坚持社会的公平和法治原则的过程。
只有这样， 才能从根本上强化人们对社会主义核心价值观的认同。总而言之，《决定》为我们描绘了一幅前所未有的改革宏图，它将极大地改变中国的面貌，也将对社会主义核心价值观的建设产生深远的影响。
《 决定》 的有效实施， 一定能让百姓对“富强、民主、文明、和谐” 的国家未来充满信心， 对“自 由、平等、公正、法治” 的社会充满向往，对 “爱国、敬业、诚信、友善” 的人际氛围充满期待。三、促进深化改革与践行社会主义核心价值观的有机结合社会主义核心价值观是全面深化改革的思想基础， 全面深化改革为践行社会主义核心价值观提供了条件。
但是在现实生活中， 两者并不是自 然而然结合在一起的，还需要我们强化使命意识，促进二者的有机结合。首先，从学习、宣传 《决定》这一层面来说，不但要强调改革所带来的经济效益、社会效益，也要全面论述深化改革所带来的精神硕果。要从发展社会主义先进文化、培育社会主义核心价值观的角度，重新认识全面深化改革的现实要求和历史意义。
《决定》中所提出的 “文化体制机制创新” 关系到社会主义核心价值观的建设，其他方面的改革也会对社会主义核心价值观产生影响，需要密切关注。
全面深化改革不仅是经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度改革，而且是又一次思想上的解放和观念上的更新。
改革的每一个层面、每一个具体的措施和步骤，都必然会对健全社会心理产生积极的作用。在深化改革的过程中更加突出社会主义核心价值观的地位，更好地发挥其作用，可以帮助人们进一步坚定改革的信念、强化改革的决心。其次， 从贯彻执行《 决定》这一层面来讲， 不能片面强调一方面而忽视另一方面， 避免以自 己的主观愿望曲解《决定》精神， 比如《 决定》首次肯定要使市场在资源配置中起决定性作用， 这标志着我们党对市场经济作用的认识提升到了一个新的高度。同时 《决定》也指出要更好地发挥政府的作用。有人认为只要存在政府干预就会有不公平， 就会产生腐败，甚至连国有经济也要全盘私有化。把经济发展中所存在的问题统统归到政府干预和所谓国有企业“垄断” 的头上， 这本身就不是一种客观、公正的态度。尽管马克思也曾说过市场是天然的平等派，但这种平等只是竞争的平等和交换的平等， 说到底只是机会的平等，并不等同于结果的平等。如果没有国家宏观调控手段， 结果的不平等将会危及社会和谐稳定，这早已被许多国家的发展历史所反复证明。实际上， 国有企业与民营企业在市场经济条件下的平等竞争和在严峻国际环境下的同舟共进， 这本身就体现了我国社会的自 由、民主、平等、公正与和谐。
所以， 只有全面贯彻执行《决定》精神， 才能为倡导社会主义核心价值观提供更加坚实的基础。第三， 从两者结合的层面讲， 要善于破解难题，促进深化改革与践行社会主义核心价值观的有机结合。
深化改革与践行社会主义核心价值观，两者的结合在理论上具有充分的根据， 但在实践中却往往难尽人意， 这主要是由于理论无法解释实践或者说实践与理论有差距的问题，需要我们善于寻找对策，破解难题。
比如说民主是当前社会关注的一个焦点，《决定》非常重视社会主义民主制度建设，在社会主义核心价值观中，民主也占有极为重要的地位。
现在的问题是， 作为我国社会主义民主标志的人民代表大会制度， 无论是从代表的产生机制还是从代表大会的运作程序、权力监督的效果等方面，还存在许多问题，而且这些问题越到基层就越明显，我们要通过深化改革来加以改进和完善。
这个问题解决不好，就不能很好地做到坚持党的领导、人民当家做主、依法治国三者之间的有机统一， 社会主义制度的民主本质难以体现， 社会主义核心价值观也会失去现实的承托。
对此，《决定》要求 “推进人民代表大会制度理论和实践创新， 发挥人民代表大会制度的根本政治制度作用” ，全会精神值得我们在实践中努力探索。责任编辑：
钟晓媚● 学习贯彻三中全会精神39
全面深化改革与践行社会主义核心价值观作者：庄保，
叶萍作者单位：深圳市委党校盐田分校刊名：特区实践与理论英文刊名：Practice and Theory of Seas年， 卷(期) ：2014(1)
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篇六：践行社会主义核心价值观深化师德师风心得体会
社会主义核心价值观专题党课 同志们：从今天开始，我们要在市委党校学习三天时间，党校姓党，各位又是基层党组织的书记，希望大家珍惜机会，遵守纪律，把学习当做责任，通过学习，坚定理想信念，忠诚党的事业，增长执政才干，自觉廉洁奉公，更好服务人民。按照教学的安排，我主要是和大家学习和交流社会主义核心价值观的内容，有三个问题：第一，什么是社会主义核心价值观？第二，为什么要培育和践行社会主义核心价值观？第三，如何和培育和践行社会主义核心价值观？ 先向大家介绍几个概念，对正确理解社会主义核心价值观会有所帮助。
什么是社会？社会就是集体，是大家一起工作、生活、学习的共同家园，它可以是一个村居、一个社区，也可以是一个班级、一个企业。社会主义强调集体的利益高于个人，个人的利益要服从于集体。社会主义当然鼓励各尽所能，创新创业，解放和发展生产力，允许一部分人先富，但社会主义的前提是，个人追求利益不能损失他人的利益，更不能损失集体的利益。在社会主义社会，我们强调集体，强调大家好才是真的好，一花独放不是春，百花齐放才是春。因为一花独放是不长久的，不可持续的，大家好，才能好的长、好的久，生活才能真正的和谐、幸福。
什么是价值？价值的关键是值，比如物有所值，值得去
做，值得去努力甚至牺牲，这是一种认同，值多少呢？一点值还是很值，从量上讲有个价，这就叫价值。价值可以理解为一种认同、认可、赞成、拥护等等，这是肯定的说法，就是我们认同某种理念、看法。当然也有否定的说法，比如不值一提，不值得冒险，死了不值等等。
什么是核心价值观？价值观则是对价值的一种看法、观点，它属于人的精神范畴。核心价值观则是价值观中核心的、最重要的、大家普遍认同接受的价值观，有些看法、观点是价值观。比如，有人说做官好，有人说办企业对社会贡献大，其实从社会分工角度看，社会就需要各种各样的职业，万紫千红，各得其所，社会才能多姿多彩，繁荣昌盛。做官也好，经商也好，环卫工人也好，教师医生也好，大家都是社会不可缺少的一员，本身没有高低贵贱之分。再比如，周末去爬山好还是去游泳好，就是个人的爱好。但怎么当官、怎么办企业就涉及核心价值观，因为对怎么当官、对怎么办企业，人们有一种一致的认同，就是做官要爱岗敬业，为民服务，不能公权私用，做贪官污吏，这是大家一致的看法、观点；办企业也一样，企业要诚信守法，不能唯利是图，不择手段，损人利己，偷税漏税，坑蒙拐骗甚至伤天害理、谋财害命。总之，核心价值观是一种社会的共同认识、观点和看法，这是超越个人自我认同的一种集体的共同理想。
1．国家层面：富强、民主、文明、和谐 （1 1 ）富强。就是民富国强，这是中华民族的伟大复兴，中国梦实现的题中之义。
什么是富？
①富是相对于穷来说，大家过去大穷，是政策不好，只要政策允许、方法得当，人民群众靠诚实劳动、勤劳致富，营造大众创业、万众创新的氛围。但这里的前提是合法经营、有序安全，不能损人利己，比如违法建筑、污染环境、破坏耕地等等，都是不允许的。
②民富而不是官富。第一身份是党员，人民公仆，第一职责是为人民服务，第一标准是人民满意。
③共富而不是少数人富。党员是先进分子，有责任带领指导群众共富、先富的人，也有义务帮助别人共同致富。大家好，才是真的好。帮助别人就是帮助自己，其实你今天的成功致富，是别人过去帮助成全的结果，现在别人有困难、有需要请你出手帮忙，也是知恩图报，所以，我们要以感恩的心态去帮助别人共同致富。
什么是强？
①强是相对弱来讲的，过去的旧中国是东亚病夫，体弱力衰，到处受人欺负。近的日本侵略我们，实行“三光”政策，杀光、烧光、抢光，断宗绝族，非常残忍。远的英国占了香港，葡萄牙占了澳门，八国联军一起欺负中国，烧了圆明园，这些苦难、伤痛，我们不能轻易的忘却。
②强是自强、坚强，要自强不息，发展自己，靠自己的实干，由学习变强，我们应该有这样的志气。
③强可以大，但不能强制、强迫，不能强人所难，强词夺理，我们过去弱受人欺负，现在强大了，不要再去欺负人
家。像我们做书记的，本来人家就敬你三分，如果不注意自己的形象、言语举止，人民就会敬而远之，我们就有脱离群众的危险。党员与群众是鱼水关系。党员领导干部要时时刻刻注意自己的言行、形象，要对人亲近客气，放下身段，赢得人民群众的爱戴尊重。强大了别人怕你并不是好事，强大了得到别人的尊重那就更好。
（2 2 ）民主。民主是人民当家作主。
①民主而不是君主，应该是人民当家作主，而不是领导当家作主。
②民为主，官为仆，而不是官为主，民为仆。
③民主是一种制度，而不是每个人都可以做主。通过村民代表，通过人民代表大会，通过议事规则的制订来落实人民当家作主。
④要规范村两委的权力运行，全面推行村级重大事项报告制、审核制，严格村级基层干部管理监督。
⑤公开、透明是实现民主的有效方式。
（3 3 ）文明。文明就是要求我们做一个有文化的人，做一个明白的人。
①文化。文化是人生存的一种境界和状态，是区别野蛮、愚昧和文明、科学的重要标志。人类祖先一些优良的传统、先进的思想都是靠文字传承下来的。化学里，水有三种状态，固体、液体、气体。水达到一定的高度，就化为蒸汽。人要超凡脱俗，不断超越自己，从物质世界升华到精神世界。
②明白。首先是做政治上的明白人，带头形成好的党风；
其次是做工作上的明白人，带头形成好的政风（村风）；再一个是做社会上的明白人，带头形成好的民风；最后还要带头做生活上的明白人，带头形成好的家风。文明就是通过党风、政风、民风、村风、家风形成的。我们书记就是这些风气的带头人，什么事能做，什么话能说，什么地方不能去，什么饭不能吃，什么东西不能收，我们要清清楚楚。不仅在大是大非面前要立场坚定、旗帜鲜明，而且在小事细节方面，也不能糊里糊涂，要弄得明明白白。就是因为我们不是一般的人，是文明风尚的引领者，以上率下，其意义就在于上面刮什么风，下面就会下什么雨。
（4 4 ）和谐。和就是和平，谐就是相近。和谐包括很多层面的和谐，人和自然的和谐，人和社会的和谐，人和自己内心的和谐，等等。
①人和自然的和谐。我们常说“天人合一”，古往今来，生态恶化，既由天灾，也因人祸。就人来讲，有一个正确认识和处理人与自然关系的问题。人不能向自然索取太多，要遵守自然规律，善待自然，尊重自然，保护自然，正确理解自然，合理改造和利用自然。只有这样，人与自然才能共生共荣，和谐发展。
②人和社会的和谐。人是社会化的人，个人离不开社会；社会是人的社会，是由人组成的社会。我们有个人利益和社会利益（集体利益），如果过分追求个人利益，忽视了他人的利益，忽视了群体的利益，只见树木不见森林，容易诱发极端个人主义，不利于社会的安定；如果过分重视群体利益，
而忽视个人的利益，忽视个人的存在，只见森林不见树木，会压抑个体的创造性，不利于社会健康发展。要重视个体的创造性，最大限度地发挥个人的潜能，同时把个体的力量融入群体的力量之中，才能获得强大的力量，把个体的利益融入群体的利益之中，才能获得真正的利益，最终实现个人和社会的和谐。我们要感恩 xx，多想想 xx 的明天、将来，多想想我们该为 xx 做些什么、留下些什么，而不是从 xx 带走什么、得到什么。
对于 xx 来说，最珍贵的公共品就是和谐稳定。总体来看，我区疫情防控形势仍然十分严峻，任何环节的薄弱或疏忽，都有可能酿成事故，给人民生命财产安全带来重大损失。我们要居安思危，警钟长鸣，严防死守，坚决打赢疫情防控这场硬仗。
③人和自己内心的和谐。内心和谐是实现其他和谐的前提。要做到内心和谐绝非易事。最要紧的，是通过修身养性、抑制贪欲、忘却自我三部曲来实现。我们要调整人内心的平衡，做到心平气和，不以物喜，不以己悲，处变不惊，不喜不惧。以此心态来处理人与自然的关系，人与社会的关系，人与人的关系，自然会容易达致和谐。
2．社会层面：自由、平等、公正、法治 （1 1 ）自由。从本质上讲，自由是人摆脱限制和奴役，自己成为自己主人的一种状态。
①社会主义是尊重、追求、保护个人自由的，马克思主义让每个人实现自由全面发展，是社会主义的最终目的。
②由于生产力发展的限制，我们对自由的认识是有一个渐进的过程，过去实行计划经济，人的自由受到很多限制，人不能随便外出，外出要报告，向村居、人民公社开介绍信。
后来，小平同志认识到贫穷不是社会主义，让人民饿肚子不是社会主义优越性的表现，逐步放宽取消了对生产、生活的限制，走上改革开放的道路，特别是实行家庭联产承包责任制，鼓励发展民营经济，生产力水平有了很大的提高，人民的生活水平得到极大的改善。
③自由不是乱来，不是随心所欲想干什么就干什么，想说什么就说什么。解放思想也不是胡思乱想，人的思想、行为最终还要受到现实的生产力水平的制约。
④自由的“自”，是自律、自觉、自愿、自主的自，它不是自私自利、自由散漫，更不是不顾集体别人，损人利己。自由要遵循自己的内心，听从内心的召唤，使自己的思想行为符合社会的主流，千万不要打着自由的旗号，干着损人利己的勾当，结果只能是搬起石头砸自己的脚，自作自受。
⑤自由就像空气，受之不感，失之难存，最应值得珍惜。人做了坏事，犯了罪，并不是罚了钱、割了肉就算，严重的是剥夺自由，可见自由比金钱、比生命更重要。
（2 2 ）平等。平等是人的基本权利，是处理一切社会关系的基本准则。
现实生活中，普遍存在着不平等，男女不平等，城乡不平等，就业不平等，教育、医疗不平等，这些都需要改革逐步实现平等。改革是不容易的，改革不是修指甲，是割肉、
放血，无论是简政放权还是分配方式的调整，都会触及改革者自身的利益，也就是革自己的命，放自己的权。所以，平等讲起来容易，做起来难。
（3 3 ）公正。公正就是公平正义。
①公是相对私来讲的，公是众人之事，就是大家的事，集体的事，私是指自己的事，个人的事。社会主义核心价值观强调“公”在“私”上，“公”在“私”前，最高的境界是大公无私、公而忘私，那是贤人，是人类的最高理想。其实这种理想是可以实现的，比如在座的有 xx 位书记，我们大家都大公无私，先人后己，我为人人，人人为我，你付出多少，最后得到还是多少，为人就是为己，其实是一样的。难就难在大家都要这样，如果有一个人不遵循，就难以实现我为人人，人人为我；第二重境界是先公后私，大公小私，这是社会的现实状况，当公私发生矛盾时，我们要自觉做到私心从于公利，谁都有私心，但私心不能影响公共利益。这是原则；第三重境界是有公有私，既有私心，也谋公利，这对普通老百姓是可以的，但对党员的标准就太低了；比较差的是先私后公，私而忘公，这是连普通老百姓都不够格的，每个人都是集体成员的一个分子，大家都自私自利，集体怎么能维护好的秩序呢？最差的还有损公肥私，见利忘义，这违背了做人的原则，也是法律所不允许的。坚持公心，谋取公利，为人民服务是每个党员干部的应尽责任。
②正就是不歪，我们所站的立场、看问题的角度，要做到不偏不斜，要站得直，看得正，得到正确的结论，不因为
亲疏、权势、贫富而影响我们的判断。
③村居社区的治理，从好人治村、能人治村到公正平等的变化。现在，人民群众对村书记、村主任，除了能力要求之外，更加关注治理者的觉悟，关注治理者能否公正处事、平等待人。
（4 4 ）法治。法治就是依照法律治理国家、管理社会、规范每个人的行为，维护每个人的财产权利，确保每个人的人身安全。
法治是国家治理的高级状态，是社会走向成熟文明的重要标志。法治和每个人息息相关，法治关系到每个人的财产安全、生命安全。
①法治是相对人治来讲的，人是怎么来治理的呢？力治、权治、情治，后来到了理治。力治，谁力气大、拳头硬谁说了算，但人的出身、天赋、体质就存在差距。权治，以权治人，以势压人，谁权大势大，谁就说了算。情治，人情社会，亲疏有别，自家人，错的可以说成对的，颠倒黑白，混淆是非。理治，强者往往是不讲理的。
②法治就是在全社会牢固树立宪法和法律的权威，营造人人守法、心中有法、办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治氛围。要解决信访不信法、信权不信法的问题，遇到事情怎么做呢？不是去上访，不是找关系、托人情，而是善于运用法治思维、法治方式来解决问题、化解矛盾。在座的各位都是书记，保一方平安是我们的责任，一个是安全生产的责任，另一是维稳信访的责任，我们要在村
居社区形成一种粗语不出口、纠纷不出门、信访不出村、矛盾不上交、问题不过夜的良好氛围。
③领导干部要做学法尊法守法用法的模范。做学法的模范，就要带头了解法律、掌握法律；做尊法的模范，就要带头尊崇法治、敬畏法律；做守法的模范，就要带头遵纪守法、捍卫法治；做用法的模范，就要带头厉行法治、依法办事。村规民约也要带头遵守。法律上没有明文规定的，长期形成的好的传统也要带头遵守。比如，清明节是祭祖和扫墓的日子，意思是教大家要孝敬父母、孝敬长辈。比如，在治水工作中，我们一些村里就规定居民要搞好各种卫生，尤其禁止在溪边、垃圾收集点以外倒垃圾；违反村规民约、不落实处理整治措施的，村两委将给出停办村级有关一切手续的处罚；村约上更公布了监督电话。
3．公民层面：爱国、敬业、诚信、友善。
（1 1 ）爱国。国家、社会是由家庭组成的，每个家庭成员的气质、风骨、境界、习惯，形成了家风、村风、社会风气，最终决定国家前途和命运。
因此，平常所讲的人家，家是人组成的；国家，国是由家组成的。个人的快乐幸福，家庭的和睦恩爱，和国家的繁荣昌盛息息相关，这就是我们要爱国的理由。历史上，有人卖国求荣，当汉奸叛徒，因此遗臭万年，很多人舍身救国，为中华民族伟大复兴不懈努力，贡献自己的一切，因此千古流芳，世世代代都怀念...
