廉洁守初心心得体会4篇廉洁守初心心得体会 515篇警示教育“话廉洁、守初心”心得体会 【一】警示教育片观后感范文 20x年x月9日至x月19日，我在x参下面是小编为大家整理的廉洁守初心心得体会4篇,供大家参考。
篇一：廉洁守初心心得体会
15 篇 警示教育 “话廉洁、守初心”心得体会【一】警示教育片观后感范文
20x 年 x 月 9 日至 x 月 19 日，我在 x 参加了甘肃省审计厅组织全省审计系统新进人员的培训，20x 年 x 月 12 日晚上，班委会组织观看了《警钟长鸣》和《心界》两部反腐倡廉警示教育片，通过观看影片对我的教育和感触很大，这是对我又一次深刻、生动的反腐倡廉警示教育。
通过这两部影片可以看出，当前腐败的特征主要有：一是利用职务之便，利用人民赋予的权利，忘记初心，被欲望蒙蔽双眼，最后掉入了无底的深渊;二是 twfb 的形式和手段多样化，利用国家和政策的漏洞，利用自己在这一方面的专长，不学为民所用，而想方设法去捞钱，最后走上了一条不归路。三是 xxx 的数额逐渐增大，不满足于现状，私欲逐渐膨胀，存在严重的侥幸心理，致国法和党纪于不顾，最后以至于身败名裂、万劫不复。四是有个别党员干部思想逐渐松懈，抵御不了外界的物质诱惑，产生严重的享乐主义、拜金主义，在糖衣炮弹面前导致迷失自我。
看到这些反面案例，在思想深处对我触动很大。腐败变质，既有外因，也有内因。最根本的还是内因，就是价值观和人生观偏离了正确方向，导致私欲膨胀，背弃了党的宗旨，这使我认识到加强政治领悟、提高素养的重要性。
加强政治领悟，提高素养是构筑拒腐防变思想道德防线的重要途径，是拒腐防变的第一道屏障。一个党员干部，务必要防微杜渐，以“千里之堤、毁于蚁穴”的忧心对待自我的一思一念，以如履薄冰、如临深渊的态度对待自我的一言一行，以夙夜在公、寝食不安的姿态对待自我的一职一责，不给腐败以可乘之机。
做为一个共产党员，一名审计人员，我觉得在日常的工作生活中要做到以下几个方面：一是要谋大局，讲政治。要始终坚持正确的政治方向，保持清醒的头脑，带头拥护党的领导、拥护社会主义制度。始终跟党走、听党的话，坚决执行党的路线、方针、政策和部署，使审计工作始终与党同步、同心、同向。二是要塑公正，讲奉献。要忠实履职，提倡不计名利、默默奉献的创业精神，提倡永不满足、勇于创新的进取精神，要树立正确的权力观、人生观和价值观，为人民办实事、谋利益。三是要强修养，讲纪律。审计道德是审计人员的立身之本。要做到有德不失德，就务必恪守审计职业道德，清醒的认识到身上担负使命和责任，不断加强自身修养，廉洁自律，清清白白干事，踏踏实实做人，要以先进共产党人为楷模，见贤思齐，持之以恒地加强自我教育，常怀律己之心，常修做人之德，严格自律,做到自重、自省、自警、自励，切实筑牢拒腐防变的思想道德防线，要时刻保持清廉定力，坚持与廉同行，
廉洁从政、依法行政。四是始终保持共产党人的浩然正气。做到一身正气、两袖清风、道德高尚、业务娴熟。以崇高的追求、高尚的品德、高深的修养，来约束自我、锤炼自我，带动、影响身边的人，尽而提高审计工作在人民群众心目中的威信力和影响力。
开展专题警示教育活动，以反面教材促进廉政建设，对制止腐败有一定的促进作用，但要以一次警示教育活动解决自身存在的问题，这是远远不够的。为此，我决心要把这次警示教育活动作为永久的警钟，长鸣在思想深处。
【二】警示教育片观后感范文
6 月 5 日，全局组织观看了《不忘初心，警钟长鸣》警示教育片，看到曾经的书记、局长、董事长从领导干部沦为阶下囚，一个个鲜活的案例令人扼腕痛惜，发人深省，使我在思想上受到了强烈的震撼，得到了全身心的洗礼，让我更加深切地体会到，作为一名党员领导干部，务必始终牢记党的宗旨，坚定理想信念，树立正确的权力观，敢于直面拒腐防变的严峻挑战，不断提高执政的能力和水平，做到严于律己、廉洁从政、防微杜渐、警钟长鸣，切实担负起新时代赋予党员领导干部的重任，模范履行审计职责。
警示教育片以背景介绍和违法违纪领导干部在监狱中的内心独白互为穿插，呈现出令人警省的宣传效果。一是用身边的人现身说法。原省地税局党组书记、局长杨天然
曾挂职京山县任副县长，我也曾与其打过交道，后一路升任至正厅级领导干部，前途可谓一片光明，可终究却败给了一己私欲，不仅违反政治纪律和政治规定，搞“小圈子”、团团伙伙，还涉嫌受贿、渎职，当看到片中纪检干部对其宣读免职通知时，我内心颇受触动。二是用熟知的人现身说法。省公共资源交易监督管理局原局长周松青曾任荆门市委副书记，可谓是在同一个办公楼一起上下班的“领导”，每天低头不见抬头见的老熟人，现如今却因涉嫌受贿罪、贪污罪锒铛入狱。他曾经也是家族骄傲，却利用职权为家族谋取私利，最终堕入深渊，归根结底，是理想信念丧失，宗旨意识淡薄，政绩观出现扭曲，为民服务变成了为己谋利，才落得如此下场。三是用“同类的人”现身说法。片中 5 人都在不同时期担任过“一把手”，并且很多受贿行径都发生在“一把手”岗位上。自己当前也身处于单位“一把手”的岗位，短片用“同类人”现身说法，警示震慑效应尤为强烈。再比如原武汉市地税局党组书记、局长罗涛，喜爱舞文弄墨，被人利用这一点，向其赠送大量价值不菲的古玩、字画、书法作品，纪检干部在点评时使用了“收受雅贿”一词，令人深省。联想到自己，平日爱好文学，骨子里也多少算个“文化人”，殊不知任何一点个人喜好都可能成为被“围猎”的突破口。德不配位，必有灾殃。
唯有始终保持自重、自警、自省、自律，才能避免“千里之堤，溃于蚁穴”的惨痛教训。
作为一名光荣的新时代审计人，要从警示教育片中深刻汲取教训，5 月 23 日中央审计委员会第一次会议对新时代审计干部提出了“以审计精神立身，以创新规范立业，以自身建设立信”的新要求，这需要我们切实加强领导班子和队伍建设，始终把廉政建设作为审计工作的生命线和“高压线”，进一步增强自身“免疫”功能，更加坚定为民服务的理想信念和宗旨意识，不忘初心，廉洁随行，模范履职。
一要坚持不懈抓好党建。牢固树立“抓好党建就是最大政绩”的理念，做到抓牢党建统揽全局，聚集合力筑牢根基，坚持虚功实做，实功真做，真功长做，久久为功，紧紧抓住“抓党建、带队伍”这一牛鼻子不放松，持续深化“有思想的‘啄木鸟’”党建品牌，推动党建品牌提档升级，进一步丰富“有思想的‘啄木鸟’”的内涵和外延，以党建工作统领政治建设、能力建设、作风建设和廉洁建设，引领全局干部职工真履职、提效能、出精品。
二要以上率下带好队伍。从自身做起，身体力行，自觉担当领导责任和示范责任，带头抵制歪风邪气，带头弘扬风清正气，形成“头雁效应”，激发正风肃纪的正能量。加强干部培训工作，尽可能为开展学习培训提供最大支持、
创造最优条件、营造最好环境，全力提升干部业务素质和能力水平，适应新时代审计事业改革创新发展新要求。
三要久久为功勤勉履职。始终扎实做好本职工作，不断加强政治理论和业务技能学习，注重研究审计工作关注重点、发展方向和内生动力，逐步完成从审计“行政官员”到“行家里手”再到“专家权威”的转变历程，奋力开创新时代审计工作新局面。深入推进全市审计系统党风廉政建设工作，准确把握自律、他律、律他三者之间的关系，模范遵守各项纪律，主动接受群众监督，养成在监督下学习、工作和生活的良好习惯，真正从内心深处筑牢拒腐防变的精神堤坝。
四要坚定信仰献身审计。做到干一行，爱一行，钻一行，精一行。习总书记曾作出指示：“审计精神”一方面是对法律的信仰和对法治的崇尚;另一方面，是一种脚踏实地、扎实苦干、与时俱进、开拓创新的精神，是一种不惟上、不浮躁、鼓实劲、求实效的精神，是一种甘当国家财产“看门人”的精神。“以审计精神立身”，就是要大力培育法治精神，弘扬奉献精神，发扬工匠精神，强化务实精神，真正做到勤勉尽职，夙夜在公，矢志不渝推动审计事业实现高质量发展，为荆门加快建成湖北区域性增长极作出新的更大贡献。
【三】警示教育片观后感范文
1 月 20 日上午，全市领导干部在宾馆礼堂群众观看警示教育片，片子中的段义和、韩桂芬、马德等高级领导干部由人民的公仆，一下子蜕变成了人民的罪人，看后令人震撼，发人深省。看看他们的成长经历，无不是从小家境贫寒，吃尽苦头，是党和人民把他们培养成大学生，党的高级干部。本来他们就应好好工作，将精力和智慧奉献给党的事业和人民的事业，但却恰恰相反，他们辜负了党和人民的期望，半路上调了队，落得个可耻可悲的下场。纵观他们的犯罪经历，我认为主要有以下原因：
一、世界观改造不彻底。他们都身居高位，握有重权，替别人说话办事只是张口之劳，得到的却是优厚的回报，钱花不了，东西用不完。他们都成了一些不法之徒用糖衣裹着的炮弹的袭击目标，而且一旦击中便稀里哗啦不可收拾。为什么能这样?按他们自我的说法就是人生观、价值观、世界观没有改造好，平时很少领悟，即便学了也是应付公事，根本没有装进脑子里去。久而久之，便犯了迷糊，再也脑子不清醒了，以至于在违法犯罪的道路上越走越远，根本不按照党说的去做了，不去履行全心全意为人民服务的宗旨了。
二、没有了党和人民的监督。他们个个高高在上，为所欲为，根本不好别人的监督，甚至把人民的监督看成是对自我的不信任，拒绝监督。他们替别人办事就得收钱，
收东西。第一次都说是很害怕，但有了第一次就有了第二次、第三次，习以为常了。他们自以为神不知鬼不觉，做得很跷。他们在一个部门负责，把这个部门当成自我的私有财产，愿意怎样干就怎样干，能够卖官鬻爵，能够为亲朋好友无原则的办事，能够对着下级大呼小叫，当奴才来用。他们认为他们就是老大，谁也管不了。因此，别人想监督也被他们的淫威给吓住了。
三、他们心存侥幸。片子中的这些人做梦也想不到会有东窗事发那一天，此刻后悔也来不及了。铁窗内的痛哭流涕，声声忏悔，说什么都晚了。世界上没有卖后悔药的。正如陈毅写的一首诗“手莫伸，伸手必被捉;党和人民在监督，法网恢恢难逃脱!”
作为一名领导干部，在新的历史条件下，更就应以党员干部的标准严格要求自我，发奋领悟，刻苦改造世界观、人生观和价值观，在其位，谋其政，全心全意为人民谋利益，廉洁自律，警钟长鸣，战战兢兢，如履薄冰。要日三省吾身，对着党章找差距，找出差距定措施，自觉向党组织汇报思想，按照党的要求去做，自觉理解党和人民的监督，做无愧于党和人民的人。时刻牢记，在位置上要想什么，干什么，身后留下些什么?不该要的不好，不该去的地方不去，不该吃的别吃，不该办的事情别办。发奋做一个新时期合格的党员干部。
【四】警示教育片观后感范文
“不复顾惜”的故事源自明朝，张瀚初任御史拜见自己的老师、都台长官王廷相时，王廷相描述的一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个轿夫穿了双新鞋，刚开始他还“择地而行”，怕弄脏新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进了泥水中，把鞋弄脏了，这一下，轿夫便“不复顾惜”了。由此，王廷相感叹道：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣!”
剖析观察那些党员干部走向堕落的人生轨迹，最值得警醒和深思的莫过于 “不复顾惜”
这四个字。廉政警示教育片《守住第一次》的开场白说到“一乃万物之始，世界上任何事物的发展变化都有一个由小到大，从量变到质变的演变过程，初之不慎，必有后患。”正如那个轿夫，从开始谨小慎微，到“鞋子沾水”、“裤角沾泥”，再到索性脏鞋脏穿，一而再、再而三，无所顾忌了。
警示教育片《守住第一次》全面揭示了违纪违法的“第一次”，第一次吃请、第一次受贿……从小到大、从量变到质变的演变过程，以及由此引发的失去前程、失去自由，甚至是生命代价的悲剧结局。究根到底，理想信念动摇，丧失党性原则，淡薄宗旨观念，被享乐主义、拜金主义占
据头脑，把权力当成谋取私利的资本，是那些腐败官员堕落为犯罪分子的关键所在。
为什么明知违法乱纪的“第一次”不可为，特别是亲眼看到身边有些“同路人”已经“倒下”，他们仍要以身试法?除了私欲恶性膨胀、利令智昏外，最重要的是侥幸心理在作祟。特别是“第一次”得手而又没有暴露，这种侥幸心理自然就成了腐败堕落的润滑剂，推着他们在这条不归路上越滑越快，越走越远，以至最终无法自拔。可见，
“第一次”是诱惑，也是考验。广大党员干部要认真对待 “第一次”，高度警惕“第一次”，果断拒绝“第一次”，坚决守住“第一次”。要守住第一次，就要摒弃“仅此一次”的侥幸心理。有了的第一次，就会出现第二次的默认、第三次的麻木、第四次的心安理得，“自律”之堤一旦被冲垮，往往如泛滥之水，滔滔难遏。事实一再证明，心存侥幸就会走向不幸，一步错必然步步错。只有敬畏法度，去除投机钻营之心，才能杜绝现代版
“不复顾惜” 的故事重演。
越来越多的腐败分子被绳之以法的事实，再次昭示世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。《守住第一次》以独特的视角，详实的影像资料，真实展现了腐败分子违法犯罪后发自内心的反省和痛悔,令人震惊，发人深省。作为一名党员领导干部我们
要以高度的政治敏感性，正确对待党风廉政问题，始终保持政治上的坚定和思想上的清醒，加强自身修养，加强党性锻炼，不断提高思想境界和辨别是非的能力。只有牢牢守住“第一次”，才能在反腐斗争中立于不败之地。
【五】警示教育片观后感范文
为了使广大党员干部增强廉洁自律意识，树立正确的人生观与价值观，8 月 26 日，省工信厅组织机关全体党员干部分批观看学习了《小官大贪》，渭南市住房和城乡建设局建管科原科长侯福才贪腐警示录》。观看后我感触颇深，这类官员职位不高，胃口却颇大，以“苍蝇”的身份，干出了似乎只有“老虎”才能做成的事情，既让人瞠目，又催人警醒...
篇二：廉洁守初心心得体会
5 篇 党员教师“话廉洁、守初心”纪律教育学习宣传月研讨心得体会随着全县开展第三个纪律教育学习宣传月活动以来，学校精心安排部署，紧扣重点任务，抓好关键环节，扎实推动纪律教育宣传月同以案促改工作相结合，这次召开“话廉洁 守初心”专题研讨会，净化了大家的思想，统一了全体师生的认识，“以廉为荣，以贪为耻”深入人心，“让社会满意、让家长放心、让学生安心”成为我们每一位老师的自觉行为。陶行知廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。下面是本人的一些个人看法：
一、向榜样学习，开展廉洁自律 我要认真学习廉洁文化读本，树立共产主义世界观、人生观，坚持大义为先，私利居次，要自觉抵制社会“潮流”的冲击，抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义
之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生及家长作出表率。用先进的思想武装自己，用进步的东西抵制错误的东西，保持思想上的廉洁。
二、公正从教，以廉明维护教育公正。
教师廉洁从教的另一重要要求就是要做到公正从教。我认为公正从教是指教师在教育教学活动过程中要公平，公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别，民族，智能差异，家庭状况，学生及家长对自己的感情差别而采取不同的态度和情感模式。公正从教还要坚持真理，能随时修正自己的错误，还真理以本来面目。如果教师在教育，教学中出现了错误，就要采取实事求是的态度，公开向学生说明，不强词夺理，不文过饰非，不误人子弟，做到知错就改。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求，它体现的是教育的公平性，公正性。
三、廉洁尚德，让廉洁文化浸润学生心间。
学生是祖国发展的后备力量，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁文化精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识。学生的养成教育 并非朝夕之事，不是一两次集体活动或是几次思想教育就能见效的。这就需要学校为有效规范学生的诚信等行
为，营造良好的氛围，让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促进学生廉洁意识的有效形成。
总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。
第二篇 通过近阶段对《领导干部廉洁从政准则》，《中小学教师职业道德规范》， 《教师十不准的学习》等的学习，结合我们的工作实际，在新形势下作为一名人民教师，担负
着教育下一代的重任。做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。
廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他"捧着一颗心来，不带半根草去。"他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。下面是本人的一些个人看法：
第一，一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身
不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
第二，献身教育，为人师表;教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第三，自我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的
美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。
第三篇
通过近阶段对《高校教师廉洁从教读本》的学习，并结合当前的工作实际，使的我深刻的认识到了，廉政工作不仅仅局限于政府机关，而且与我们高校教师也是密不可分的。高校是培养高级人才的摇篮，高校教师是发展教育事
业的主要力量，培养人才的关键是高校教师。而正是这个神圣而庄严的职业，面得如此纷繁复杂的尘世，更应该加强廉政工作的开展。“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。”对高校来说，教师的职业道德直接关系着高校人才培养的质量和水平，直接决定高校 21 世纪的生存和发展，当前在高校中开展教师廉洁从教教育具有重要的时代价值。
高校作为思想的宝库、人才的摇篮、文化的中心和社会精神的先导，其地位决定了在高校开展教师廉洁从教教育具有十分重要的意义。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为高校教师的思想道德教育指明了方向。高校教师素质的高低直接影响到荣辱观的建设效果以及学生思想道德建设的效果。所以在学习中使我更加认识到了高校教师反腐倡廉的重要性，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。廉洁从教不仅能使高校教师保持良好形象，更是高尚人格魅力的根本。“学高为师，身正为范”，教师自身的道德品质对于学生的世界观、人生观与价值观的形成都有很大的影响。正如我国著名教育家陶行知所言：千教万教，教
人求真；千学万学，学做真人。一个能够廉洁从教的教师所产生的道德影响力，深刻地影响了学生们的言行举止，使学生在平时的学习与生活中，能够默默地激励自己在德、智、体、美、劳等方面的发展。相反，如果教师没有做好廉洁从教，行为举止不检点，没有责任心，不能起好表率作用，则会对学生各方面的发展产生较大的消极影响，使学生容易产生对家庭，对他人，对社会的不信任，极有可能影响到自己的学业生活，甚至对未来失去信心。所以，建立一支专兼结合、功能互补、素质良好的思想政治教育队伍和师德高尚、教学水平强的专业教师队伍，是实施大学生廉洁教育的重要保障。
高校教师是高等学校的灵魂，而高校教师的廉洁从教的内在要求是高校教师实现廉洁从教的保证。从高校教师的身份来看，首先他是一个“人”，一个有着丰富情感的人，其次才是一名教师。因此，在市场经济条件下，要保证高校教师廉洁从教，必须由政府、社会和高等学校共同创设一个民主、公开、公正的监督环境，完善相应的监督机制。政府、社会和高等学校应该对高校教师加强法制教育，在保障高校教师正当利益获得的同时，坚决杜绝高校教师不廉行为的发生，努力创建清廉的高等学校校园文化，为学生树立榜样。为此我们应该做到以下几点：第一，要切实贯彻《建立健全教育、制度、监督并重的惩治
和预防腐败体系实施纲要》精神，以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观为主线，遵循学校教育教学规律和青少年学生成长成才规律，突出重点，整体推进，把廉洁教育作为实施素质教育的重要内容。第二，要坚持民主、公开、公正的原则，依法监督教 师不廉洁行为。政府、社会和高等学校可以组织多方面的力量参与到监督活动中来。第三，充分发挥校纪监察部门的职能，积极履行党的纪律检查和行政监察两项职能，协助党委抓好党风廉政建设，加强对教师廉洁从教的监督。
高校教师自身品德的修养的高低将直接决定其廉洁从教稳定与持久与否。高校教师要提高自身的品德修养与师德修养，首先，应加强政治思想素养，要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，具有社会主义和共产主义理想与信念，树立正确的人生价值目标，把劳动和对社会的奉献作为人生追求的价值尺度，而不是把金钱作为价值尺度。其次，高校教师要加强职业道德修养，待人真诚，拒绝不择手段谋取私利。在正确处理个人与他人的关系时，要不损害他人和社会的利益。倡导集体主义，克己奉公。再次，高校教师要加强法制教育，高校教师作为高等教育的参加者，应该在教学过程中坚持依法执教，尊重学生的权利，积极履行自身的法律义
务。最后，高校教师要具备健康的心理素质。高校教师要具有坚强的意志，保持积极的生活态度，艰苦奋斗营造良好的人际关系氛围。总之，高校教师要廉洁从教，必然要求政府、社会和高校自身能够创设一个自主、公开、公正的监督环境并完善相应的监督机制，才能起到应有的作用。
教师职业，曾获得过两个举世闻名的赞扬：一个是前苏联革命家加里宁说的：“教师是人类灵魂的工程师”；另一个是前苏联教育家克鲁普卡丝雅说的：“教师是太阳底下最光辉的职业”。在我们的日常生 活中，人们也是常常这样尊崇教师工作：教师是知识的传播者、文明的培育者、人类灵魂的设计者。教师是春蚕、蜡烛、园丁······凡此种种，无一不是讴歌教师职业圣洁伟大的体现，既然被赋予了如此高尚的荣誉，也理应无愧于“人类灵魂工程师”的称号。从高校培养高层次人才的目标来看，对高校教师的人格要求又不同与一般的职业要求，正如俄国教育家乌申斯基所说：“教师的认个，就是教育工作中的一切。”由此不难理解，没有优秀人格的基础，是难以胜任高校教师这一光荣而神圣职业的。作为肩负社会育人大任的高校教师，虽然不能称其为“仕”，但毕竟是国家侍职之人，廉洁从教师对教师品行
和作风的必然要求。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
“天时不如地利，地利不如人和”，如果将这一辩证思想运用到高校教育教学工作之中，亦可以这样说，决定教育教学工作成功的重要因素就是和谐的师生关系，而和谐的师生关系的简历，取决于教师自身的人和魅力，清正廉洁则是这种人格魅力的最好境界。教师的任务不仅仅是教书，更重要的是育人，以自己模范的品德来教育和影响学生。教师的人格品行一直作为一个重要的教育因素在教育过程中发挥着潜移默化的作用。教师要求学生遵法守纪，自己就不能举止粗野；要求学生严谨治学，自己就不能投机取巧；要求学生公正无私，自己就不能利益熏心。总之，教育作为传播人类文明的使者、社会主义事业的建设者和接班人的培育者，理应为人师表，严格要求自己，从思想作风到生活作风，从心灵到外表，都应体现出应有的道德素养和文 明风度，成为净化社会风气的带头人！
当然，内因才是事物变化发展的根本因素。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论...
篇三：廉洁守初心心得体会
ldquo;话廉洁、守初心”主题研讨发言 教师，作为人类灵魂工程师，做的是教书育人的事情，无论应对怎样迷离的尘世，我们应始终坚持一面廉洁的大旗！‚学高为师，身正为范‛，在当前形势下，要个性强调‚廉洁从教‛，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。结合工作实际，我想谈谈我的一些收获。第一，热爱学生，依法执教。
热爱学生的教师，才会无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自我，规范自我的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。‚学高为师，身正为范。‛老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是礼貌的使者，是人类灵魂的工程师，作为‚授业解惑‛之人，更应为人师表，以自我的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
第二，献身教育，为人师表。
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自我的认识潜力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的
人民教育家陶行知先生一生以‚爱满天下‛为座右铭，正是为了祖国未来无数的‚瓦特‛、‚牛顿‛、‚爱迪生‛，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第三，自我约束、廉洁从教。
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉持续清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自我高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自我的完美形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：‚他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。‛从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随
物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，务必高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要持续廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，持续行为的端正廉洁。
党员教师纪律教育学习宣传月“话廉洁、守初心”专题研讨交流发言
廉洁从教是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利，所谓廉洁，包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵，它是奉公的基础，光明磊落的前提，又是一个人自律的保证，自尊的动力。
教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。
古人云：‚师者，所以传道授业解惑也‛。这句话说的就是这个道理，作为 ‛ 人类灵魂的工程师 ‛ ，辛勤工作的 ‛ 园丁 ‛，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，范文写作自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。
作为一名为人师表的人民教师，敬廉崇洁是应该具备的基本素质。行走在教育教学之路上，我更是时时处处提醒自己：认真做事，努力求学，做一名领导信赖、同事信服、家长信任的好教师。尤其在走上中层工作岗位后，我更加从各方面严格要求自己：走进家长、走进学生，做一名大家喜欢的廉洁人。回顾自己工作的点滴，结合当前社会对教学、对教师的要求，我认为 ‛ 做廉洁事、育廉洁人 ‛ 应是教师们共同的信仰与追求，是教师们工作的目标与方向。对应时代和教学要求，我认为自己应该在以下两个方面具体规范自我。
一、做廉洁事：应该具备一颗服务于教学、服务于学生的平常之心。
教师的主要工作是教学。面对当今社会的发展趋势，我应该有一颗静下心来，认真执教踏实工作的平常之心。这平常之心就具体体现在少一些生活的比较，多一些对工作的思考；少一些对现实的不满，多一些对未来的展望；少一些无谓的妄想，多一些对教学的充实。只有这样，才能无愧于教
师这一职业，也只有这样，才能做一名公正无私、廉洁从教的教师。反思自己目前的教学状态，我认为自己应多站在教育者的立场，在教学理论的充实、教育观念的更新、教学实践的用心、教学能力的提升和教学现场的反思等几个方面努力探索，使自己适应教学的发展、适应工作的需要，具备培育学生必备的素质。只有这样，我才可能成为一名称职的教师，最全面的范文参考写作网站才有可能、才有能力实践于教学。反思自己当前的管理现状，我认为自己应该在管理能力、管理水平、管理实践和管理艺术等多方面着力，多为家长考虑，多为学生的发展考虑，尤其在管理的过程中，要坚持民主集中制，多倾听学生的心声，多走进学生的群体之中，及时关心和了解学生的状况，了解他们的所思所想，多为教学和学生服务。
二、育廉洁人：应该具备一颗服务于学生、服务于家长的真诚之心。
教师的劳动是一项特殊性的劳动，它在无形中会影响着一代学生的思想，甚至会影响着一代中国人的思想。教师作为学生少年时代接触的最为神圣和光辉的形象，举手投足之间都会潜移默化地影响学生的方方面面，这就对我们教师提出了更高、或更严的要求。在我的心目中，有一位我崇敬的现代教育家陶行知先生，他一身执教，持俭守节，他 ‛ 捧着一颗心来，不带半根草去 ‛。他的这种高尚的人格魅力，
为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。认真研读前辈的故事，我想在教学时我应该多为孩子的发展考虑，思想汇报专题多站在家长的角度思考，用一颗真诚服务于学生的心廉洁从教，公平、公正对待每一个学生，一视同仁地对待每一个学生，不因学生的性别、智能、家庭状况、家长对自己的感情差别等采取不同的态度和情感模式。相反，给问题学生、给一些特殊家庭的学生、生理心理有缺陷的学生以更多的关心、照顾，让他们感受到人间的温情，做一个人格、心智健全的人。教师只要有真诚服务于学生的心，那么就会在每一个学生的心田中洒下太阳的种子。
‚修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为 ‛ , 这是为师立教之根本。既然我选择了做一名人民教师，就必须具备廉洁从教，真诚育人的教育观。正如前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基所说，智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。我只有用自己的所学、所思以及自己的人生信仰和追求来影响学生、感染学生，才有可能培育具备正确价值观和人生观的一代廉洁人。
作为人类灵魂的工程师，我们一定要坚持廉洁从教的作
风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，我们的双手托起的是明天的太阳。只有真正做到廉洁从教才能称得上是真正意义上的太阳地下最光辉的职业。
“话廉洁、守初心”主题研讨发言 人们都说：‚教师是太阳底下最崇高的职业‛。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、礼貌的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自我高尚的职业道德，持续廉洁从教，受到了前所未有的挑战。作为一名教师，要抵制各种诱惑，树立高尚师德，做到廉洁从教，首先要从我做起。
第一、要发扬奉献精神，淡泊名利，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位人民教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，不利用职务之便牟取私利，是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人，而不是重利的商人，就应是甘于清贫和淡泊名利。如：全国优秀教师陕西省延长县下西渠村王思明，放下很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会，
几十年如一日，无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了改变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫穷面貌，用自我热情和道德职责感和学生一齐勤工俭学，不但改变了学校的校园环境，而且也教会了学生一技之长，在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利，甘于奉献的精神，是值得我们学习的。当前，虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距，但尊师重教是我们中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自我的心态，树立正确的幸福观，提高自我的认识潜力，不断改造自我的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，乐于奉献，为世人做出表率。
第二、要渗入情感态度，公正执教，用无私的爱关怀每一个孩子，教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不一样的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待‚差生‛来说吧，‚差生‛一词，从教育者口中说出，也许不会有什么不自然，但对于学生而言，抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织潜力强等闪光点
就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽，再也无法找回，成为教育工作者罪过大焉。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不一样学生的不一样问题，对症下药，用心做好教育引导工作。其实，只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
第三、要坚持清廉自守，廉洁从教，自觉抵制各种非正当利益的诱惑教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉持续清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下，我们教师队伍当中，有少数人也被一些诱惑所迷惑，自觉不自觉理解了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，或直接、间接地向学生出售学习用书等，违背了教师应有的职业道德，损害了教师的形象，降低了教师的人格，造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师，一家住在四面透风的土房里，家境贫寒，没有条件改善生活，但她毫无保留地把自我极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本的精神是格格不入的。要使学生、家长、社会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰，
使他们的目光和心里对教师充满着期望，教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物，做到‚慎独‛。总之，教师只要具备了辨析是非的潜力，有顽强的抵制潜力，就必须能持续自我廉洁从教的道德行为。
孔子云：‚其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。‛我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们献身教育，就要在自我的职业道德方面追求卓越，追求高标准，拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
2020 年党员教师纪律教育学习宣传月“话廉洁、守初心”专题研讨交流发言 我国教育的改革和发展，关系到 21 世纪我国综合国力的进步和现代化目标的实现，关系到社会主义祖国的前途与命运。对人民教师，我们不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重提升教师的义务感和责任意识。近段时间，通过学习廉洁自律这本书，使我充分熟悉开展‚廉政文化进校园‛活动的重大意义。进一步坚定了终于职守、廉洁从教，爱岗敬
业的自觉性。
一、加强学习，提高自身素质
学习是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。作为党员教师，还要始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念。要以一颗平常心来对待自己的职业，要清醒地认识到这是一个为人民服务的平台，为祖国输送栋梁之材的平台。在日常工...
篇四：廉洁守初心心得体会
从警守初心心得体会?
不忘初心，方得始终。作为基层党员干部，与群众的联系最亲密、最广泛，要充分依托基层这个大舞台，坚决信念，永不懈怠，用真心、恒心和责任心做好群众最企盼的事，解决好群众最迫切的难题，把一心一意为人民服务的宗旨内化于心、外化于行、感化于人。
不忘初心，要守住本色。党员干部要守住公仆本色和服务意识，正确对待手中的权力，做到权为群众所用，情为群众所系，利为群众所谋，敬畏群众，亲近群众，服务群众，在情感上、行动上与群众水乳交融，做到同心、同力、同德，为群众致富担责，为基层进展担责。要坚决并一以贯之地执行党的路途、方针、政策，在大是大非和重大问题面前与党中心和上级党委保持高度全都。要坚持原则，抵住诱惑，严于律己，弘扬真善美，摒弃假恶丑，传递正能量，洁净干事，清白做人。
不忘初心，要盯住角色。党员干部要对自己的职位和职责有清楚的认知，专心谋事，扎实干事，激情成事，把职责范围内的事做到尽善尽美，不能好高骛远，因事小而不为，更不能越俎代庖，超出自己的权限去处理事情。要做有心人，立大格局，解困难事，把谋事和干事结合起来，用长远的全局的眼完谋事，用脚踏实地、兢兢业业的看法干事，增加政策执行力和落实力。
不忘初心，要勤于反思( 于:wwW.
: 廉洁从警守初心心得体会)。党员干部要善照镜子，勤于反思，把错误和贪欲遏止于萌芽状态。反思每天做的工作，是否存在疏忽，哪些方面需要改进;反思自己的言行，是否传递了正能量;反思自己的作风，是否做到了生活正派、情趣健康，是否做到了慎独慎微慎初。勤于反思，是觉悟，是成长，是静以思索，勤以修身，俭以养德;勤于反思，才能保持政治自觉、服务意识和工作原则，找准差距，明确方向，在多元化的时代里始终守住初心，抵住诱惑，坚决信念不迷失。
?廉洁从警守初心心得体会 ?
近日，中共中心政治局召开集会，打算
在全党开展“不忘初心、牢记使命“主题训练。这是以习近平同志为核心的党中心统揽宏大斗争、宏大工程、宏大事业、宏大幻想作出的重大部署，是持续加强党的思想政治建设的重要实践，根本任务是深化学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，锤炼
忠诚洁净负担负责的政治品行，团结带领全国各族人民为实现宏大幻想共同奋斗。作为基层共产党员，怎样才能做到不忘初心、牢记使命? ?
第一，加强理论学习，强化思想引领。习近平新时代中国特色社会主义思想是指引中国特色社会主义新时代的纲领和旗帜。我们要专心学习必读书目和篇目，跟进学习最新讲话精神，读原著学原文悟原理，从中感知核心要义，感知真理完辉。并转化为坚决信念、自信自觉、责任负担负责、力量水平，推动学习习近平新时代中国特色社会主义思想往深里走、往实里走、往心里走。同时带着问题学、结合实践学，理解党的宗旨和党的奋斗目标，做一名始终不忘初心、牢记使命的合格的共产党员。
第二，提高党性修养，加强实践熬炼(:.
: 廉洁从警守初心心得体会)。充分利用好红色训练基地、红色家书等鲜活教材，组织党员干部到革命纪念馆、革命旧址等重温入党誓词，参观党史展览馆、过集体“政治生日“，请先进模范、老同志讲传统、讲信念，增加抱负信念训练的穿透力、感染力，自觉树牢“四个意识“，做到“四个自信“，坚决“两个维护“。通过“红色训练““红色淬炼“等工程，让党员干部经受磨砺、淬火成金。
第三，强化责任负担负责，践行使命任务。党的十九大为我国制定了全面建成小康社会、基本实现现代化、全面建成现代化“三步走“进展战略，实现每一步进展目标都必需全心以赴、全力以赴，更要求党员干部要不忘初心，勇于负担负责，开拓进取。格外是对于缺乏实战历练的年轻干部，更要到重点项目、信访维稳等岗位熬炼，提升解决实际问题的力量。通过急难险重任务的处置，墩阅历、墩力量、墩心态，提升实践力量。
一个时代有一个时代的使命，一代人有一代人的负担负责。今日中国能够取得举世瞩目的成就，得益于政治上坚决信念不忘初心，战略上审时度势决策正确，执行上负担负责进取不辱使命。在今后的工作中，党员干部更要不忘初心，牢记使命，保持奋斗姿势，分散奋进力气，始终奋勇争先，一步一个脚迹，推动各项工作取得新进展。
?廉洁从警守初心心得体会 ?
每个人刚来到人间时，都懵懂无知、无所拘束。随着时间的消逝，人们慢慢具有社会性，变得知是非，明善恶，中规中矩。自由的天性使人心中仍偶然
闪烁不羁的火花。这是一份贵重的初心，不易坚守，且再难重来。
毛姆在《月亮与六便士》中塑造了思特里克兰德这样一位坚守者。当他将公务员的工作牌连同伦敦的美好家庭一并抛于脑后，只身去往太平洋上的孤岛画画时，他忠实地服从了内心最剧烈的愿望。为此，他舍弃了平凡人所看重的“标配生活“，牺牲不行谓不大。米兰昆德拉这样说：“没有一点儿疯狂，生活就不值得过，听凭内心呼声的引导吧，为什么要把每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去的煎呢?“的确，我们每个人心中都有一份召唤，如何取舍，只在自己。
心中的火花，除了抱负，还有信念。明朝千古流芳的大清官海瑞，终生刚直廉洁，不向世俗做一点妥协。由于清廉，他为世所不容，屡遭弹劾，终致惨死。他舍弃了官吏常有的优厚生活条件，却让国家、让百姓观察了大同社会的期望。他的坚守，高尚而令人叹服。
与海瑞相比，曾国藩无疑引来太多是非。他位高权重，站在巅峰俯视众人。人们一度认为他是各项政令最大的受益者。可恰恰相反，他的家里俭朴简洁，无多陈设。曾国藩全力“外王“，但也“内圣“。他更重效果，而非虚名。他取海瑞一尘不染之实，却竭力避开一清如水之名。相比海瑞挺直的坚守，他的选择更简单，更沉重。
初心还是现实，选择实是煎熬。坚守是士气，放弃亦是;放弃是害怕，亦是慎重;坚守是冲破束缚的士气，却又像是不负责任的逃离。孰重孰轻，全看人的价值取舍。当你遵从初心，做着最渴望、最喜爱的事情时，便会无视他人所谓的安逸生活;当你放弃初心，安逸法规地生活时，那可遇不行求的灵魂自由便与你擦肩而过。又或者，杰出而幸运的人们可以两者兼得?
