清明节的心得体会清明节的心得体会篇1清明时节，开展形式多样的祭英烈活动，追思先烈，缅怀英雄，不仅是一次庄严的思想洗礼，更是一次传承爱国情怀、激发强国之志的精神动员，其积极意义无下面是小编为大家整理的清明节的心得体会,供大家参考。
心得体会类似总结，是对我们内心情感以及价值观的总结，心得体会是我们不断更新迭代自己内心感受的一种方式，小编今天就为您带来了清明节的心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。
清明节的心得体会篇1
清明时节，开展形式多样的祭英烈活动，追思先烈，缅怀英雄，不仅是一次庄严的思想洗礼，更是一次传承爱国情怀、激发强国之志的精神动员，其积极意义无需赘言。
“天地英雄气，千秋尚凛然。”浏阳是一座英雄的城市，在革命战争年代，无数优秀的浏阳儿女，为了救亡图存、振兴中华，抛头颅、洒热血，前仆后继、英勇奋战，用自己的鲜血甚至生命谱写了豪迈悲壮的人生篇章;在和平年代，一个又一个英雄挺身而出，冲锋陷阵，为改革发展鞠躬尽瘁、死而后已……先烈们的牺牲和奉献，历史永远不会忘记，我们这座城市永远不会忘记，浏阳人民永远不会忘记!
一块块雕塑，一座座丰碑，一个个鲜活的故事，谱写了一曲曲荡气回肠的英雄赞歌。今天，或到烈士墓前敬献花圈、鞠躬致敬，或在网上烈士纪念馆献上一束鲜花、点上一支香烛，或进行演讲抒怀……无论以什么形式、何种载体，在纪念与缅怀中，就是要得到心灵上的洗礼、思想上的净化和行动上的鞭策，让英雄的事迹铭刻于民族记忆，让英烈的精神激荡在人们的内心深处，进一步在全社会形成铭记英烈、崇尚英烈、学习英烈的清风正气。
“实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。”在英烈们身上，集中体现了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，闪烁着视死如归、宁死不屈的民族气节，展现了百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。所有这些，是我们不忘初心、接续奋斗的动力源泉。清明祭英烈，就是要高举爱国主义的旗帜进行“反思”和省察，饮水思源，汲取力量，既激励浏阳人在追求美好生活的道路上昂首疾行，也成为时刻秉持忧患意识的理性提醒。
不忘本来，才能面向未来。“振兴国家，我能做点什么?浏阳发展，我能做成什么?”一个个字重千钧的问题，需要我们每一个人做出响亮的回答。浏阳正处于高质量发展的关键期，更需要我们用英烈精神来激发斗志、鼓舞干劲，把爱国情、强国志、报国行自觉融入到工作实践中，循着英雄的足迹走下去，承着英雄的事业干下去，以改革发展的新业绩、励精图治的新风貌告慰先烈英灵。
一言以蔽之，清明祭英烈，既寄托着对先烈的追思与感恩，更是为了铭记历史、不忘初心，为砥砺前行、再创辉煌积聚力量，这理当成为每个浏阳人应有的价值选择与责任担当。
清明节的心得体会篇2
近日，退役军人事务部、中央网信办、教育部、民政部、文化和旅游部、中央军委政治工作部、中央军委国防动员部、全国总工会、共青团中央、全国妇联等10部门联合下发《关于在清明节期间开展“传承·清明祭英烈”宣传教育活动的通知》，部署开展以缅怀英烈、传承英烈精神为重点的主题宣传教育活动。
时间总是在流逝，但情感却是永恒。
清明时节，祭奠英烈，是缅怀、是追思、更是传承。我们生活在和平幸福时期，但在任何时候都不能忘记这是老一辈革命人用鲜血换来的安宁。今天我们以清明为节点缅怀英烈，不仅是仪式，也是一次时代心灵的碰撞，一次隔空对话的震撼，更是想要通过这个仪式来追寻英雄足迹，激发起人们心中深沉的爱国主义情怀，让我们的民族更加团结、奋进、向上。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。遥思以往革命者，为人民解放、为民族独立甘愿牺牲，用自己的血肉之躯挡住了无数侵略者的铁蹄，这是一种信仰，更是一种号召。一个时代有一个时代的使命，一代人有一代人的责任与担当。“前事不忘，后事之师”，虽逝者远去，但其精神却得以永驻。
清明祭英烈，为人民奉献的底色最值得敬仰。
我们国家一路走来，筚路蓝缕，到现在的“中国车”跑出加速度、“中国桥”横跨两岸、“中国路”贯穿东西……现在的中国已然是烈士书中所述的“可爱的中国”。而这一切，离不开革命先辈们的浴血奋战，离不开革命先辈们的精神指引，离不开各族人民的团结一致，更离不开我们每一个人的无私奉献。
最近，四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村发生森林火灾。截至4月1日18点30分，已有30名失联扑火人员的遗体被找到，包括27名森林消防队员和3名地方干部群众。灾难面前，总是让人感到沉重，但也正是在这个时候，我们更加了解到有这样一批又一批敢于向前、甘愿为人民奉献牺牲的英雄在守护我们的平安，在传承先辈们的奉献精神。
精神需要传承，信仰需要延续。清明，不仅是因为节日与节气，更是家国情怀的一次洗礼，更是告诉我们爱国主义是最核心的民族精神。
清明节的心得体会篇3
清明节小长假期间，爸爸妈妈带着我一齐去郊游，感受春天的气息。
带着对踏青的渴望，兴奋的一家人，收拾好必备品，一早出发。
踏着轻快脚步，哼着熟悉的曲调，翘望着向郊外走去。在路上首先和我打招呼的是“春风姑姑”，她用略带湿润的气息，轻轻的吹拂着我的脸，顿时感到无比的舒服;她手抚摸着我的头，微笑的告诉我欢迎来到春的世界。
太阳公公今日显现出他久违的慈祥与光辉，片片金光洒向人间，撒进了每个人的心里，让春的暖意融入世界每个角落。正在我感受阳光沐浴的时候，银铃般鸟儿的叫声叫醒了沉醉的我，好像在和我说“快啊!跟我来，前面的景色更完美!”
跟随着鸟儿的歌声，不一会就来到了目的地。果然和城市里的喧嚣相比，那里的自然景色显得异常的清晰，祥静。原本澎湃的心境，瞬间平静了下来。沿着路边走，一棵棵的小草随着我们的步伐偷偷的从地里钻了出来，仿佛迫不及待的要和我们一齐分享这美丽的景色。放眼望去前面是一片青绿的草地，风一吹，沙沙响，“春天好，春天好”。草地两旁的柳树，蒙蒙绿了，柳枝随风摆动，摆摆手，向春天致敬。柳树下翠绿的小草丛中，小野花露出笑脸，红色的，白色的，黄色的，五颜六色点缀在绿色之中，格外好看。
抬头往上看去，天边飘过几朵白云，在向我们招手，在向我们微笑。蓝天、白云、金色阳光，映照着绿地和我们幸福的笑脸，时间美景可是如此啊!
我想世上还有什么能比大自然更美呢?能比我们此刻更幸福呢?珍惜此刻，我会好好学习，天天向上!
清明节的心得体会篇4
清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。故乡的清明是一派繁忙的景象，人们的脸上不像喜庆节日里的样子，脸上挂着的是对故人的思念。
今年的清明节被国家列入了法定的节假日，前一天的晚上，携妻儿往家赶，一进大门，院子里干干净净的，黄黄的土地上一尘不染，星星点点地洒上了清水，屋顶的炊烟正缓缓地飘着，母亲举着两只沾 着面的手从屋里迎了出来，儿子从院心飞进了母亲的怀里，惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问，母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的 面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小，出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料，点上一个圆圆的点。一份供馍四个，一个坟墓就要摆上三份，一共十二个。每家都要蒸上几十个，因为哪家也有几 个老祖宗的坟墓。我小的时候，物资匮乏，农民自己种的白面一年到头也吃不上几顿，但每逢清明，母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。
为什么一份不是三个或五个？我在小的时候就多次问过母亲，母亲总是一边捏着供品一边警示我，不要乱问，但她又总是要告诉我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢这时，我总不再多问，感觉到这就是 一项很严肃的大事业，因为母亲亲手蒸的馍要供奉给鬼神享用，自然感到有了一种神秘的感觉。而那些用面做下的燕子，则可以说是母亲的工艺品了，你看那燕子的形态各异，或飞或站，或张嘴鸣叫， 或回眸张望，更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说，河里的冰化了，燕儿们从南方回来了，老远呀，小燕子飞累了，妈妈就背上他吧。
这些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人们装在一只竹篮子里，连同炒好的各种菜肴和酒，还有各种水果，再把香烛和专供亡人用的冥币装好，扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好 ，点了香烛，敬了酒，焚化了纸钱，然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明，小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟，但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么原因，我没有问过父母亲， 估计这中间还有些迷信的色彩吧。我从十二岁那年起，父亲就主动叫上我去上坟，我俨然一副大人的模样，扛上铁锹，提上祭品，不是跟在父亲的后边，和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……
后来参加工作后，若能碰到星期天是清明节的，我一定要回家培着父亲去为祖先们上坟，但长大后的我已经觉得这不是一件神秘的事情，虽然母亲的供馍照样蒸，燕子照样做，各种各样的菜肴照样烹炒 ，我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的冥币，父亲看见后就笑着说：“若能花上这钱，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。
从坟地回来，父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝，把母亲做的燕子细心地扎上去，举回家中，把它别在窗户上面。一时间，就会感到一种春和景明，燕语呢喃的景象。
晚上，和父母亲睡在暖暖的土炕上，心里有一种别样的踏实，我问他们，那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍，花上我给他们的钱么？
父母亲相视一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈……儿子，你是记者，还不知道这？这就是孝心啊！人死如灯灭，就不存在了，但作为儿孙后辈却要记住前人的养育之恩啊！”
夜里，春雨沥沥拉拉地下，我想起儿时母亲对我说的一句话：孝敬大人有饭吃！我明白了一个道理，我们的祖先用几千年的民俗文化流传给了我们的道理，那就是把“孝”字意义代代传下去！
清明节的心得体会篇5
当今，主流社会倡导的是“厚养薄葬”，主张在生前给足尊严，善待处之，使之生活幸福;提倡在死后丧事从简，生态入葬，留下环保风范。这是对家庭、对社会、对国家、对人类赖以生存地球的高度负责，没有哪一个人可以逃离生生死死的规律，更没有哪一个人能够改变“赤条条地来，空荡荡地去”的现实。生态，才是维系人类生存的重要密码，对待逝者，需要用生态的观念解决现实生活中的问题。
在公众吐槽大气污染时，很多人习惯性地把矛头指向各大涉染企业的烟囱、马路上汽车尾气的排放，甚者来自西北区域的沙尘暴，这些都是公认的公共生态环保责任，唯独没有想到与己相关的应担责任。在一些地方，亲人离世还保留着土葬的做法，占用大量农地耕地;运灵车一路抛撒冥币，既不雅观又给环卫工人添累;高高的坟头前，烧化的是祭奠用品更是新的污染源……特别是清明节期间，各种汽车开进山野，你追我赶，喇叭声此起彼伏，打破山村的安祥与静谧，活脱脱地演绎成一场车展秀。这与生态祭扫先人的要求相差甚远，离传统的清明祭扫愈行愈远，繁华落尽是空虚，心灵的哀思何以寄托?
清明节，是中国人们的传统节日，也是中央文明办力推的“我们的节日”。国家文明需要社会文明来诠释，社会文明需要公民文明来体现。作为新时代的国人，身上理当充裕着时代文明的风范，能否让清明节成为展示文明的一扇窗口，从这个窗口望去，满眼的生态文明应当成为一景。如果说，一堆纸钱化作升腾的青烟，能够寄托后人的哀思，那么，一束鲜花清新高洁敬献先人，不也能代表晚辈的追思吗?在祭奠先人的问题上，与占地土葬及乌烟瘴气地乱烧一通相比，海葬、河葬、树葬等充满环保理念的生态殡葬，则更加顺应潮流，倍受推崇。
生态殡葬靠公民的自觉，更要靠法律法规等硬约束增强执行力。教育只能起到宣传引导的作用，但不是根治意识形态领域问题的万能药，必须依靠强有力的法规作后盾。在推进生态殡葬管理方面，仅仅依靠没有约束力的说教和制度是远远不够的，应当让公民知道破坏生态殡葬的严重后果和需要承担的法律责任。生态文明不是软绵绵的说教，而是需要国家、社会、公民各个层面实实在在地落实各自的责任，把担当的精神写在尽职尽责中。
生态祭扫，是缅怀先人的最好方式，也是改善子孙后代生存环境的最佳选择。故人离去，留下的是精神财富，激励后人以科学的精神继续创造划时代的辉煌。作为后人，理应接住优秀传统文化的接力棒，把先人的创新创业、勤俭节约等精神发扬光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不负做人。
