下面是小编为大家整理的知兵爱兵心得体会（2022年）,供大家参考。
知兵爱兵心得体会
知兵爱兵--革命军人处理内部关系的根本态度
在我们这支队伍里， 不管你来自何方， 哪个民族， 也不管你年龄大小， 职务高低， 都是为了共同的理想而聚集， 为了共同的利益而奋斗， 相互之间是一种纯洁的、 平等的、 高尚的新型同志关系。
官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。
在军队中存在多种内部关系， 有兵兵关系、 官官关系、 官兵关系、 上下关系、 友邻关系、 新老关系， 等等。
在这些关系中， 官兵关系体现军队的性质， 是军队成员的道德品质、 道德修养在人际交往中的集中体现。
官兵关系处于各种关系中的核心地位， 对其它关系起到决定和示范作用。
因此， 部队历来十分重视官兵关系， 在长期的革命斗争中形成了 尊干爱兵的优良传统。
无论过去、 现在还是将来， 尊干爱兵都是处理部队内部关系的基本准则。
尊干爱兵， 就是官兵政治平等， 干部爱护士兵， 做士兵的表率， 以深厚的感情对待士兵， 依法带兵， 文明带兵； 士兵尊重干部， 服从干部的领导和管理， 支持干部做好工作，形成服从命令、 听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。
红军时期， 在人民群众中流传着这样一首歌谣：
"当兵就要当红军， 处处工农来欢迎。
干部士兵都一样， 没有人来压迫人。
"这正是部队官兵关系的生动写照。
抗日战争时期， 官兵互相关心， 互相帮助， 共度难关， 使尊干爱兵的内容得到了 进一步丰富。
1942 年， 八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》 中指出：
"在部队中应强调关心战士与爱护战士， 提倡干部与战士同生死共患难， 更多地照顾到战士的切身利益，经常注意对其困难的解决， 并不断给予精神上的安慰和鼓励"。
1944 年底， 党中央、 中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。
1945 年， 朱德在党的"七大"所作的《论解放区战场》 的报告中指出：
"近年来， 我们在带兵方面的新发展、 新创造， 就是尊干爱兵活动的开展。
尊干爱兵就是说士兵要尊重干部， 干部要爱护士兵。
这一活动， 大大地加强了 部队的团结， 提高了官兵的积极性， 使军队各方面的工作有了 飞跃的进步。
"从此， 尊干爱兵作为部队思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容， 不断发扬光大。
解放战争时期， 尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善， 其主要标志是部队开展的团结互助和新式整军运动， 王克勤就是当时著名的团结互助模范。
他当班长期间， 用他在两种不同军队的亲身感受和体验， 教育启发新战士的觉悟， 创造性地实行了思想、 技术、体力的三大互助活动。
他处处关心同志， 亲自为新战士端水洗脸洗脚， 并带出了 一个紧密团结、 屡建战功的"战斗模范班"。
在这个时期， 部队官兵之间、 新老战士之间的团结互助蔚然成风。
新中国成立以后， 部队继承和发扬尊干爱兵的优良传统， 不断充实新内容， 取得新发展， 并通过条例、 条令和规章制度的颁布实施， 使这项工作走上了规范化、 制度化、 经常化轨道。
在建设有中国特色社会主义的实践中， 为了 解决新时期官兵关系出现的新问题，1986 年， 中央军委根据新的情况做出了 "八个不准"的规定， 即：
不准打骂士兵、 不准接受士兵礼物、 不准侵占士兵利益、 不准对士兵罚款、 不准酗酒、 不准赌博、 不准看淫秽物品、 不准弄虚作假。
这对于继承和发扬尊干爱兵传统， 协调军队内部的关系， 巩固官兵之间、 上下之间的团结， 增强部队凝聚力、 提高部队战斗力， 发挥了重要作用。
全军各部队
总结出了许多新经验、 新方法， 涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人， 把尊干爱兵工作推向新高潮。
爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。
当前， 我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期， 改革开放继续深入发展， 部队面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。
面对新的形势和任务， 我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统， 更加需要坚强的官兵团结。
历史的经验证明， 什么时候偏离了这一传统， 部队军阀习气就会抬头， 官兵关系就会紧张， 部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。
尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。
尊干爱兵是由部队性质决定的， 是部队同一切剥削阶级军队的一个根本区别。
在我国深化改革、 扩大开放的新形势下， 各种腐朽思想不可避免地会渗透进来， 拜金主义、 享乐主义、 极端个人主义不良倾向也会有所滋长。
这些倾向会影响部队的建设， 淡化一些官兵的尊干爱兵观念， 影响官兵关系。
现在，我们一些干部贪图安逸、 追求享乐， 对士兵缺乏基本的感情， 有的甚至把官兵平等、 互爱、 互助的关系看成庸俗的金钱物质关系， 就是一种具体的表现。
这是与部队性质相背离的。
因此， 我们一定要清醒地认识到， 尽管和平时期同战争年代相比， 部队的地位和所处的环境发生了变化， 军队的任务和官兵的成份也发生了变化， 但人民军队的性质没有变，根本宗旨没有变， 尊干爱兵的传统美德不能丢， 否则， 就不能称其为新型的人民军队。
尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。
部队稳定的首要条件在于军心的稳定， 而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。
官兵关系好， 大家心齐气顺， 团结一致， 部队稳定就有了坚实基础。
如果官兵关系紧张， 相互之间矛盾重重， 不仅完不成教育训练等各项任务， 还容易导致官兵冲突甚至严重的对立， 引发事故案件。
部队与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现， 就是能达到军队内部真正团结。
尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。
首先， 尊干爱兵是部队内部团结稳定的政治基础。
部队是在中国共产党绝对领导下的军队， 党指挥枪是部队的根本原则。
我党的政治主张体现了 无产阶级和广大劳动人民的根本利益， 也体现了 官兵的根本利益。
因此， 广大官兵都能在政治上、 思想上和行动上同党中央保持高度一致。
党的领导把官兵统一在共同的政治方向、 政治理想和政治信念上， 官兵一旦形成了这样的政治基础， 官兵之间的团结就是真正的团结， 尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。
其次， 尊干爱兵是部队内部团结稳定的思想基础。
部队的成员在战争年代大多来自农民、 工人和其他阶层的劳动人民， 和平时期部队的成份大多是青年学生， 要使他们在军队中形成一种真正的团结， 不加强思想教育， 不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。
尊干爱兵正是在马列主义、 毛泽东思想指导下形成的一种内部关系， 通过尊干爱兵的教育和活动， 形成军队内部团结的坚强思想基础。
第三，尊干爱兵是部队内部团结稳定的道德基础。
尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范， 它要求官兵之间要互相关心、 互相爱护、 互相帮助， 这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中， 也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上， 在无产阶级的道德原则指导下形成的。
第四， 尊干爱兵是部队内部团结稳定的利益基础。
部队自建立以来， 官兵之间就有着共同的利益。
战争年代， 这种共同利益达到了空前一致， 和平时期， 官兵的价值观念虽然呈现出多元化， 但根本利益始终是一致的， 其他利益都是受这种根本利益的支配， 官兵能正确认识这一点， 就能产生增强官兵团结的巨大动力。
第五， 尊干爱兵是部队内部团结的感情基础。
在长期的革命斗争中， 官兵之间同甘共苦、 生死与共， 结下了牢固的友谊和信任， 这种友谊和信任， 为部队内部形成同志式关系、 战友般情谊， 奠定了深厚的感情基础， 使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。
毛泽东同志说过：
"人们的社会存在， 决定人们的思想， 而
代表先进阶级的正确思想， 一旦被群众掌握， 就会变成改造社会、 改造世界的物质力量"。
部队之所以由小到大、 由弱变强， 在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念， 从胜利走向新的胜利， 主要是靠全体官兵团结一致， 形成了无坚不摧、 战无不胜的强大战斗力。
尊干爱兵、 官兵一致， 有助于激发官兵主人翁精神， 最大限度地发挥士兵的聪明才智。开展政治、 经济、 军事三大民主， 实行官兵平等， 能充分调动和挖掘广大官兵的智慧， 群策群力， 圆满完成作战和其它各项任务。
部队的许多战略战术的灵活运用， 都来源于军队基层的革命实践， 许多政治工作的方式、 方法和原则， 都是官兵的发明创造。
尊干爱兵、 官兵一致， 能够减少内耗， 产生巨大的协同力， 保持部队的集中统一和稳定。
部队是一个特殊的群体， 群体的力量并不是个体的简单组合， 群体成员为了一个共同的目标， 团结一心， 就能产生巨大的力量。
部队官兵之间的团结互助， 各部队之间的团结协作， 就是催生部队战斗力的无尽源泉。
尊干爱兵、 官兵一致， 有助于增强部队的凝聚力。
部队是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的， 封建军阀、 帝国主义和国民党反对派都不能阻挡部队的前进步伐， 其重要原因就在于部队官兵同生死、 共患难， 干部以身作则， 率先垂范， 凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。
正如毛主席说的：
"红军的物质生活如此菲薄， 战斗如此频繁， 仍能维持不败， 除党的作用外， 就是靠实行军队内部的民主"。
只有官兵共同努力，巩固和发展部队平等友爱、 团结互助的新型官兵关系， 尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大， 才能确保在未来战争中"打得赢"。
毛主席告诫我们：
"很多人对于官兵关系弄不好， 以为方法不对， 我总告诉他们是根本态度问题， 这态度就是尊重士兵。
从这个态度出发， 才有了正确的方式方法。
"这就告诉我们， 干部是官兵矛盾的主要方面， 干部在解决官兵关系中是关键因素。
对干部来说， 最重要的是端正对士兵的根本态度。
正确的知兵观， 是爱兵、 带兵的前提和基础， 只有随时了解士兵的真实情况， 才能有针对性地做好工作， 及时化解矛盾， 解决问题。
现在， 有的干部高高在上， 看不起士兵， 不屑与士兵交往； 有的干部受"官贵智， 兵贵贱"的影响，采取愚兵政策； 有的干部私欲膨胀， 收受士兵的好处； 有的干部限制士兵的民主权利， 甚至动辄打骂、 体罚士兵。
产生这些问题的原因在于有些干部没有树立正确的知兵观。
干部如何看待士兵， 是带兵的根本问题。
干部要正确认识士兵的地位和作用。
部队与一切旧军队的一个重要区别， 就在于把士兵看成是军队的基础， 是军队功绩的主要创造者。
士兵的热情和积极性， 在决定军事行动的成败， 决定战争胜负的过程中起着重要作用。
毛泽东同志根据人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本观点， 提出了 "军队的基础在士兵"的著名论断， 明确了 士兵在人民军队中的地位和作用。
干部在任何时候都要用这种观念去支配自己的爱兵、 带兵行为， 树立良好的民主作风。
只有这样， 才能做到以情带兵、 文明带兵、 民主带兵， 充分调动广大士兵的革命热情和聪明才智。
没有以士兵为基础的观念， 没有对士兵的深厚感情， 就不可能真正激发士兵的积极性， 再好的武器装备， 再高明的指挥策略， 也难以取得作战的胜利。
一切反人民的军队之所以失败， 根本原因之一就在于它们忽略了 士兵的基础作用， 忽略了士兵有着与干部平等的地位， 因而得不到士兵的支持。
而部队广大士兵所表现出来的英勇顽强、 不屈不挠的革命精神， 正是与其基础作用和官兵一致的原则紧密相连的。
干部要了 解士兵的心理。
大多数士兵都处于青春期， 在生理上和心理上还不是很成熟。青年士兵独立性、 自我意识强， 有较强的自尊心， 使得士兵要求取得部队的承认和理解，享有平等的政治地位、 社会权利和人际关系， 喜欢得到他人的较高评价。
青年士兵情绪强烈而容易波动， 容易形成较强的奉献精神和自我牺牲精神， 同时也存在盲目地狂热和崇拜等等。
特别是现在的青年士兵普遍接受过一定的文化教育， 善于独立思考， 富于想象， 经常会有新的设想， 表现出更多的创造性。
干部要对每个士兵的个性、 爱好进行认真的全面的调查研究， 对他们的年龄、 特长、 文化程度、 心理特征等情况必须全面了解， 以便合理地发挥士兵的才能。
这样， 士兵就会感到自己的价值得到发挥和肯定， 心理需要也就会得到满足。
干部要理解士兵的需求。
士兵大多年龄比较小， 特别是当代青年士兵依赖性较强， 他们离开家乡、 告别亲人来到部队， 需要得到他人的关心和爱护。
干部的亲切话语和友善举止， 都会使士兵感到部队的温暖、 干部的体贴。
同时， 士兵还十分关心自身的发展问题，希望在部队中能够学到一技之长， 适应今后的社会竞争需要。
对这些正当的需求， 我们干部不能简单地认为是"动机不纯"或"自私自利"。
因此， 干部要努力加强自身的道德修养，保持思想上的纯洁性， 端正对待士兵的根本态度， 树立正确的知兵观， 带头营造健康向上的官兵关系。
部队历来坚持爱护士兵、 关心士兵的原则， 把严格的纪律同爱护士兵、 尊重士兵相结合。
爱兵才能把兵带好， 不爱兵就没有资格带兵。
部队是人民的军队， 带兵什么时候也离不开一个"爱"字， 离不开一个"情"字。
干部对士兵， 要有父母之爱、 兄长之情， 有了这种深厚的感情作基础， 就能严中有爱， 爱中有严， 以情感人， 以理服人， 把兵管好带好。
从部队反映的问题看， 有的干部对士兵缺少感情， 对士兵的疾苦不闻不问， 自视清高， 远离士兵； 有的对士兵不能一视同仁， 有亲有疏； 有的滥施惩处， 体罚士兵， 侮辱士兵人格。这些问题必须引起高度重视。
要带好兵， 干部就要真心爱兵， 切实做到尊重士兵的人格，尊...
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