小山头对照材料（7篇）小山头对照材料 石头与山头作文12篇 石头与山头作文1 卡耐基曾说：“人性最大的弱点在于在困难面前退缩，以惧怕的心理做预判，以软弱的行动做敷衍性下面是小编为大家整理的小山头对照材料（7篇）,供大家参考。
篇一：小山头对照材料
石头与山头作文12篇
石头与山头作文1
卡耐基曾说：“人性最大的弱点在于在困难面前退缩，以惧怕的心理做预判，以软弱的行动做敷衍性的抵抗。”是的，在困难面前，我们很容易被吓到。其实困难就是纸老虎，一捅就破，并非想象中的那难。等你搬走了那些零零碎碎的石头，发现并无山头，这时有的就是自身大彻大悟的微笑和攻克难关的自豪。
有人曾做过这样的实验，将一些苍蝇放入一个器皿中，用透明的玻璃板盖上，将其与外界隔开。起初这些苍蝇会像发了疯似的撞击玻璃片，想要重获自由；数天之后，人们将玻璃片抽去，奇怪的是它们不再尝试撞击，而是在器皿中漫无目的地飞。显然这些小东西是撞怕了，在困难面前放弃了自身最初的梦想，意志被摧垮。殊不知只要再飞一飞，就能重归蓝天，享受自由。可是它们只看到了眼前的山头，便再也不愿意去搬石头了。它们因为畏惧，因此退却；因为退却，只能平庸。
相反，当我们不去扩大困难，不用失败去预判，往往能创造奇迹。
房里的年轻人手里还拿着直尺和圆规在奋战，天空露出了一丝曙光，也给了他一个微笑，他终于做出来了，欣喜若狂的他捧着图纸去找导师，他近乎啜泣地说：“老师，昨天您给我的那个题目——用直尺和圆规作出一个正十七边形，我做出来了，但我很笨，竟然花了一个通宵。”老师接过他手中的图纸，用颤抖的声音对他说：“这真是你做出来的？”他不明白，就示范给老师看。老师大叫道：“你真是个天才！这是个遗留了一千多年的问题，亚里士多德没解出来，牛顿也没解出来，你一个晚上就解出来了！”他听后大为震惊，在日记中写道：如果我早知道它是一个千年难题，我也会被吓倒。他就是数学王子高斯。其实真理的门是虚掩的，只要你不被眼前的山头吓到，脚踏实地地去搬石头，大门就会为你敞开。
纵观古今中外，人类发展的历史就是一部战胜困难、摆脱束缚的战斗史，正因为无数仁人志士知难而行，才有这辉煌的历史。因此什么是庸人？就是遇到困难就给理想，给自身打折的人。当不了总统就当个州长，州长还有点困难，不如做个区长吧，再不行就甘为平民。你给自身打折，命运还会给你打折。做什么事不会遇到点困难？因为畏惧就退却，退却之后就只能是一无所成了。
人生路上，多少会遇到一些困难，我们不要将这些困难无限放大，视其为一座座不可逾越的山头。抖擞精神，放手一搏，走
过之后才发现，它们只不过是一个个可以搬走的石头。
石头与山头作文2
世上有很多事看起来真真假假分不清，我们不能只限于用眼睛看，也要用心看整个世界，就像土里的石头连成一片，让我们误认为是一座小山头，与大山连着，而不想浪费精力去挖走。假若我们下定决心搬走，学愚公移山，就会发现其实它们并不是山头，而是一块块孤零零的石头。
生活中，处处都有这样的影子。例如，我们去登山，一看山高，路滑，途险，心想太难爬了，还是放弃吧。可是，人生就是一座高耸的山，考验我们的胆量，它处处潜伏着危险，但也教会我们从哪里跌倒，就从哪里爬起，它高而望不到尽头，但也加强我们一定要登顶的的决心。因此，心态是很重要的，勇者为胜！
我就有亲身经历的事。清明时节雨纷纷，我和家人静静地坐在屋檐下等待雨停，沉默中，屋檐下落的雨滴与大厅里的钟合奏得十分默契，我思索着要不我就不去了吧，万一像上次那样卡在半腰，上下不能，最后还是一个看不下去的大叔硬拉着我的手，托到山顶，这多丢人显眼，反正多我一个不多，少我一个不少，我是可以忽略的。
雨渐渐停了，我还是被老爸去叫扫墓。此次行程多了几个小孩，有几个身高还是我的一半，我想这么小的小孩去，恐怕途中要大人照顾吧。结果让我惊叹！不是吧，他们太勇猛了，一路上不需要大人扶。相比之下，我太弱了，我也要勇往直前，靠自身，要不然，那些小孩回到家一定对父母说：“妈妈，今天有一个姐姐，她比我大那多，还要大人扶。”那就太丢脸了。于是，我开始一直我前冲，坐在山顶，四周围绕着山，山上开满了鲜艳的杜鹃花。下山时我摘了一大把花，途中我还尝了几口，甜甜的。
其实，人生的这座山，也有亮丽的风景，关键在于这座山的路人是否有勇，若是，登的越高，景越美！
若是山不是开满花，而是被石头遮住，你还会不想把它们挖走，种下美丽的风景吗？
石头与山头作文3
我的手臂上有一块淡黄色的伤疤，听说是儿时母亲抱我在火炉旁取暖时，被火焰灼伤所致。儿时的事不曾记得，然而一直烙在手臂上的伤痕却让我从小对火感到畏惧。厨房的灶台，冬天的火炉，甚至是微弱的烛焰，我都会敬而远之。
在我的生日中，从未有过烛光的温馨。因为对火的恐惧，父母从不会点蜡烛。然而十岁那年，父亲却犯了我的大忌。生日蛋糕上，赫然挺立的十根蜡烛，让我倍感焦虑。那十根刺眼的光柱，上下窜动，仿佛在向我耀武扬威。“孩子，这火焰好看吗？”父亲的脸在火光的映衬下让我更加躁动。“不好看，我要把它们全部吹掉！”我开始任性，想用强硬来掩饰心中的不安。父亲连忙用手护住蜡烛。“等一等，孩子。”他卷起衣袖，将布满青筋的手移向灯心，张开虎口，只轻轻一掐，那张牙舞爪的红面怪兽竟然就熄灭了。我看得目瞪口呆，连忙观察父亲的手指，竟毫无损伤。
“怎么样，孩子，火焰根本就不可怕吧？”一面说着，一面又用手指在烛焰上轻轻一掐，烛火立马就熄灭了。“试一试吧。”父亲用轻松的语气对我说。我心中满是疑惑，想象中，无情的火焰竟是如此不堪一击。“可是火都能将钢熔成水，怎么可能……您用了什么诡计吧？”父亲笑了笑，把手伸给我检查。然后又将手在火焰上轻轻一掐，火焰就熄灭了。
我开始有些蠢蠢欲动，然而心中的疑虑还是挥之不去。我将手往焰口试了试，我清楚地感受到了它的温度。我抬起头，目光与父亲相遇，我们的视线在空中对峙，我将无助写在了眼中，而父亲的目光里满含着期待。“孩子，掐下去啊，掐下去……”我低下头再望望那炽热的火焰，我的手僵硬了，就这样在空中停悬着。“孩子，不要犹豫，掐下去，掐下去……你已经十岁了，孩子！”我闭上双眼，心一横，就在电光火石之间，当我在调整好紊乱的呼吸，睁开双眼的一刹那，我看见我做到了。
那一天，我掐完了所有的蜡烛，甚至未尝有一丝的灼热感。
从那以后，我消除了对火的恐惧，移开了压在我心头多年的那座大山。人生路上，未知在远方潜伏，是否也有一团炽火在烤炼我的心智，有一座大山在阻塞我的前行？然而当你敢于作出尝试跨出第一步，你会发现，那一团火光只是炽裂之后的温馨，那一座山头，只是成功之后五彩斑斓的雨花石。
石头与山头作文4
人们总是畏惧那些看似庞大的“山头”，却从未想过它是那的不堪一击，稍稍努力便能晃动，这就充分地说明，一切皆有可能，大胆尝试，往往能成功。正所谓试一试也许就能行。
著名主持人杨澜曾说过这样一句话：“宁可在尝试中失败，也不在保守中成功。”我们往往对那些艰难的任务，难做的事情畏缩，因此我们总是停留在原处。美国南北战争结束了。一位叫马维尔的记者去采访林肯，他问道：“上两届总统都曾想过废除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他们那个时期就已草就，可是他们都没拿起笔签署它。请问总统先生，他们是不是想把这一伟业留下来，给您去成就英名？”林肯回答道：“可能有这个意思吧。不过，如果他们知道拿起笔需要的仅是一点勇气，我想他们一定非常懊丧。”看来幼年的经历在林肯心中打下了永久的烙印，他深谙“试一试也许就能行”的道理，鼓起勇气尝试了，奋斗了，也就获得了成功。看来，很多时候，敢不敢尝试，是区分伟大与常人的试金石。
尝试需要我们的勇气与信心。走前人没走过的路，做常人不做的事情，不随波逐流，不盲从跟风，这需要较大的自信与勇气。假象容易欺骗我们，阻碍我们去发现，去创造。母亲如果听信了父亲的话，那也许“山头”永远就是不可战胜的“山头”。德国化学家维勒对墨西哥出产的一种铁矿石进行研究，断定这种铁矿石还有一种同被人发现的新元素，可惜的是，他想到这么多年未被人发现，想必十分困难，也就未深究下去，最后却被另一个化学家简单的解决了。可见，缺乏尝试的勇气，是阻碍我
们创新、进步的最大顽石，因此，我们要勇于尝试，因为，“试了不一定赢，不试，一定输！”
不敢尝试的人生是可悲的。正如美国的查尔斯所说：不断前进，那你在某件事上栽跟头可能是预料中的事；但，我从来没有听说过，任何坐着不动的人会被绊倒。伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。
鲁迅先生曾说：”地上本没有路，走的人多了，也就成了路，抛弃那些复杂的观念，大胆的，无所畏惧的去尝试去，你也许就会成功。
因为，试一试也许就能行。
石头与山头作文5
生活中我们会遇到许很多多的困难，面对这些困难你是像美国总统林肯的父亲那样将它们视为不可移动的“山头”，屈服于它，还是像林肯和他母亲那样将它们视为可搬走的“石头”，克服它？不要将困难放大，敢于实践，才能成功。
爱迪生，美国科学家，在第二次工业革命时期发明出了电灯，为世界带来了光明。在制造电灯时，为使电灯亮的时间长一些，爱迪生实验了几千种材料，每一种材料的材质不同，熔点也同。就这样反反复复做了几千次试验，爱迪生才发现了钨丝这一耐高温材料，成功发明了电灯。
实践，让爱迪生取得了成功，为世界带来了光明。居里夫人，两次获得诺贝尔奖。她提取了放射性元素—————镭。镭可应用于医疗中，居里夫人她造福了人类。可镭的提取不是那容易的，在当时的技术条件之下，居里夫人就在自身的实验室里反复实验，做笔记，终于先后提取出了两颗镭将它们奉献给了社会。面对提取镭的困难，居里夫人并没有放弃这一研究，她敢于尝试，才取得了成功。
实践，让居里夫人成功提取出了镭，造福了人类。张衡，我国古代一位科学家，发明了地动仪。通过地动仪我们可知道什么方向发生了地震。地动仪设计巧妙，内部结构也比较复杂。这种科技成就在世界上也是罕见的，可在当时，京城里的一些学者并不相信地动仪灵验，直到在一次地震中，地动仪成功判断出了发生的方向，京城的学者才对地动仪赞叹不已。张衡发明地动仪，进行了反复的实践，或许在当时的人们看来，这根本就不可能，可张衡用自身的行动证明了一切。地动仪无疑是一项成功的发明。
实践，让张衡成功发明了地动仪，取得了伟大的科技成就。世界上的事情没有做不到，只有想不到。一切皆有可能。不要将困难放大化，本就是一块可轻松移动的石头，为何将它视为不可移动的山头？懂得实践才能成功。
石头与山头作文6
培根曾说过：“世界上很多做事有成的人，并不一定是他比你会做，而是他比你敢做。”“母亲”和“我”正是因为敢做，才会发现石头并非山头，因而不长时间就把它们搬走了。可见，困难并不可怕，可怕的是你把它当成不可战胜的敌人。当我们敢于尝试，不畏挫折时，一切将会变得简单。
汉光武帝时期，会稽爆发了一场大瘟疫。新药刚出，众人不敢前去试药。只有知县冒着生命危险挺身而出，因为知县的大胆尝试，才化解了这次瘟疫大危机。试想，若没有知县的挺身而出，敢于试药，瘟疫能及时平息吗？答案是否定的。因此说，面对困难，我们要敢于尝试。
在遥远的古代，世界上是没有电，没有灯，没有通讯设备的。但因为人类一次又一次的挑战与尝试，世界才慢慢变得丰富多彩起来。回望历史，这一切是多么不可思议。再细想，这一切的一切，不正因为人类在不断挑战极限，超越自我，才得以改变的吗？在困难面前多一点尝试，一点一滴的尝试汇集起来就可以融化坎坷与险阻。就像爱迪生一样，他在上千次的尝试中发明了电灯泡，我们也可以在无限挑战中创造奇迹与未来。
张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫。但她身残志坚，勤奋学习，不畏挫折，被誉为“当代保尔”；霍金全身瘫痪，从小学习不优秀，但他不畏挫折，敢于探索，直临挑战，成为当代顶尖科学家。生活也是如此，困难多多，挫折不断，可是我们如果抱着“父亲”的态度，那我们将会被社会淘汰，将会堕落与颓废。长路漫漫，我们要走的路还很长。未来路上的艰险我们无法预知，但如果拥有一颗敢于尝试直面困难的本心，这一路我们就不会轻易落入万劫不复之地。
学习道路上有很多坑坑洼洼，也有那形似山头的石头，我们会因此犹豫迷茫。唯一能支持我们前进的动力，便是不断尝试，不断挑战，不畏困难。在此过程中，一鼓作气很重要，虽然过程很苦，但到达峰顶后可以享受胜利的喜悦。
试着去搬开学习与生活中的“小石头”，一切将会变得很简单。
石头与山头作文7
我们对于高大的东西，往往首先就会被它的形体吓倒，产生畏惧，而很少会有人去仔细想它是否真的有它看上去那强大。于是，一开始我们就输了。
林肯的父亲仅凭农场价格较低就断定那些埋在土里一英尺深的石头是山头，不敢试着去搬走它。司马懿被诸葛亮摆下的空城计吓倒了，他远远望着，迟迟不敢进城开战，最终撤离了这个“空城”。他们都是不敢尝试的人，看到貌似强大的对象就打退堂鼓。
相反，有些人就敢于尝试、敢于挑战。同样面对诸葛亮的空城计，司马昭就准备带兵冲入，如果不是司马懿的阻挠，只怕这座城池就姓魏不姓蜀了。还有那一次又一
次被打破、刷新的`世界纪录，如果那些运动员都被那些看似遥不可及的纪录吓倒，那还会有新的世界纪录产生吗？我们先不论这些勇于尝试的人是否会成功，至少他们已经向成功跨出了一步，这就有成功的可能性。而那些不敢尝试的人，便永无成功的可能。
那些看似山头的石头，就像我们前进路上的拦路虎，它们昂首挺胸、气宇轩昂地挡在我们前进的路上。这时往往会有人打退堂鼓，不敢前进。只有那些毫不畏惧、勇往直前的人在挑战了这些拦路虎后，才发现这看起来强大的拦路虎只是弱不禁风的纸老虎。这是那些退缩的人所不知的。他们一辈子都不敢尝试，也就一辈子活在这些纸老虎和山头的阴影之下了。
当然，也不能无论对什么东西，都一味盲目地尝试。我们要懂得量力而行，在理智的基础上尝试。
山头和石头在外表上看不出区别，只有挖过的人才知道。同样，面对那些像山头一样的挑战，我们一定不能退缩，要敢于去挑战、去尝试，也许你会惊喜地发现：这些山头不过是些石头而已。只有尝试过，才能知其本。
石头与山头作文8
林肯的母亲最终搬走了石头。是偶然吗？不，是必然。因为她不拘于现实，因为她懂得尝试。
遇到困难，我们要勇敢面对。第一次听到《命运交响曲》的时候，我就被那辉煌的音乐震撼住了，我听到了作者发自内心的呐喊：“为什么命运如此不公平？”是啊，为什么上帝要那样对待贝多芬，为什么要让那样的天才双耳失聪？但即使是那样，贝多芬还是顽强抗争，他没有因为耳朵听不见而放弃了音乐，反而谱写出了更多优美的乐章。面对困难，贝多芬没有畏惧，他不甘于接受现实，他把如同“山头”一样的困难看作“石头”，把不起眼的“石头”抛在了身后，活出了精彩的人生。
那，我们在平时生活中遇到的一点小困难与贝多芬的相比，又算得了什么呢？因此，遇到困难，我们不要害怕，要将困难变为我们成长的动力，让战胜困难的经历为我们的人生锦上添花。
遇到困难，我们要懂得变通。我曾在网上看到过这样一段话：“这个世界上有三个最著名的苹果，一个被亚当偷吃了，一个砸醒了牛顿，还有一个被乔布斯咬了一口。”这个被乔布斯咬了一口的苹果是当今社会上最潮流的东西。乔布斯和他的iphone、ipad一起风靡全球，在他成功之前，又经历了多大的磨难呢？当他迎来第一个事业高峰时，因性格孤僻，他被其他人排挤，不得不离开公司。陷入人生的低谷后，可能更多人会因此一蹶不振，而他没有，他一直在努力的寻找机会，他要东山再起。凭借自身的创新，他重回苹果，并将苹果公司发展成为世界上市值最大的
公司，他登上了人生的最高峰。同样的困难，也许在别人眼中是无法撼动的“山头”，而在他看来，那只不过是个“石头”。
也许有一天，我们也会遇到看似不可逾越的困难。但就算它是“山头”，我们也可以将它踩在脚下，正所谓：“站得高，看得远。”将困难踩在脚下，我们就可以上升到更高的高度。
石头与山头作文9
林肯曾谈到自身小时候的一段经历，他的父亲以较低的交割买下了一处农场，上面布满了石头，他的父亲认为这些石头是一座小山头，与大山连着，根本不可能搬走。他的母亲则认为这些不过是普通的石头，于是她开始着手挖他们，不一会儿石头就全被搬走了。这些石头就像是生活中阻碍我们前进的种种困难，很多时候我们都会对之望而却步，但当我们真正跨越之后回头看，才发现其实远没有想象中那困难。因此，在漫长的人生旅途上，我们不能放大困难，那努力去尝试才能取得成功。
愚公决心要将自家门前的两座大山铲平，周围所有人都认为这是一个无法克服的困难，或奉劝，或嘲笑。面对众人的质疑，愚公始终没有改变心意。当智叟问道“以残年余力，曾不能毁之一毛，其如土石何？”他的回答是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”这样一想，倒真不觉得有多么困难了。其实很多时候不是困难太巨大把我们压倒了，而是我们内心的恐惧不堪重负。也许我们只要勇敢地面对，便能轻而易举地克服困难。愚公坦然地面对了困难，并主动去尝试，去解决问题，最终感动了天帝，愿望得以实现。
我们小时候都听过小马过河的故事：老妈让小马把半口袋麦子驮到磨坊去，途中经过一条小河。小马不知道自身能不能过去，于是询问四周的动物。老牛告诉它水浅，能过去；小松鼠告诉它水很深，不能过去。小马犹豫不决，回去问妈妈。妈妈让它自身去尝试。小马重新回到河边，顺利地趟到了对岸。同一条河流，不同动物对它有着不同的感受，因此，当我们面临困难，而应当透过现象认清本质，然后主动去做，去付诸实践。
如果每个人都把问题放得无限大，又怎么会有精卫填海、红军徒步二万五千里、青藏铁路、嫦娥一号绕月行……这些故事。他们朝着困难踏出自身的脚步，并坚持着走下去，最终便成就了各种各样的梦想。
因此，莫把石头作山头，不要用放大镜去看这个世界，当你真正去做，你会发现它其实没有想象中那困难。
石头与山头作文10
我正在河边漫步。地上的一点动静诱惑了我，一条虫子不断地抖动弹甩，因为它的身上爬满了蚂蚁。这事应该与我无关，我完全可以像毛主席批评的那样：“事不关已，高高挂起。”但我突然感到万分吃惊，这条虫子虽然没有我的满指粗，而在蚂蚁那里不亚于人类心目中的喜马拉雅山。我奋力地思索，人类并没有想过要处理喜马拉雅山，蚂蚁凭什么敢修理它们心目中的喜马拉雅山？蚂蚁与虫子当然不在乎我的想法，它们互不服气，战争必须进行到底。一个奋力弹抖，要去其糟粕；一些奋力撕咬，要吸其精华。虫子一直在消耗体力，丢失营养；而蚂蚁们轮番上阵，一面作战还一面品尝“美酒佳肴”。时间证明了一切，蚂蚁们浩浩荡荡，最终将奄奄一息的虫子搬进了家中。
谈到蚂蚁，它们还被科学家称为城市规划师。因为它们的城市要容纳亿万只生命，既要相对独立，又要形成整体。里面也像人类一样，有仓库，有会议厅，有大大小小四通八达的街道。打开蚂蚁的世界，其规划的科学性、合理性和严谨性让人类自叹不如，其中展现出来的和谐社会让人类羞愧难当。蚂蚁怎么还超过了人类？那是因为数万年的进化和阅历让蚂蚁们相信：自从有了蚂蚁，任何蚁界奇迹都可以创造出来。
林肯的父亲不愿意搬石头，因为他把石头看成了山头；林肯的母亲带领子女们搬走了石头，因为她把山头当成了石头。奇迹的创造不一定艰难，有时只需要一个心理活动。美国管理学家韦特莱明确提出了有名的韦特莱法则：成功者所从事的工作，是绝大多数的人不愿意去做的。要先有超人之想，才会有惊人之举，能不落俗套，才会不同凡响。
德国数学家高斯上中学时，有一次，他在数学课上打瞌睡，下课铃响了，他醒了过来，抬头看见黑板上的一道题目，以为是当天的家庭作业。回家后，他埋头演算，就是算不出来。但他还是锲而不舍。终于，他算出来了，并把答案带到课堂上。老师见了，不禁瞠目结舌，原来那是一道被认为是无解的题。
数千年来，人们一直认为要在四分钟内跑完一英里是不可能的。1954年XX月6日，美国运动员班尼斯特打破了这个世界记录。他是怎么做的呢？每天早上起床后，他便大声对自身说：“我一定能在四分钟内跑完一英里！我一定能实现我的梦想！我一定能成功！”这样大喊一百遍，然后他在教练库里顿博士的指导下，进行艰苦的体能训练。终于，他用3分56秒6的成绩打破了一英里长跑的世界记录。有趣的是在随后的一年里，竟有37人进榜，而再后面的一年里更高达二百多人。请问班尼斯特为什么能打破世界记录？因为班尼斯特相信自身能打破世界记录。我相信，他后面那些人都受到了他的启发。
在这个世界上，有无数的石头，也有无数的山头。石头可以成为山头，山头也可以成为石头，区别只在于你怎样去对待它们。
石头与山头作文11
“求赐我宁静，去接受我所不能改变的。”
大千世界，生老病死，爱别离，怨憎恨，求不得。拐角的医院里随时都有生命降生，随时都有生命陨落。十字路口奔流不息的车辆不知会发生多少碰撞，熙熙攘攘的人群中不知有几家欢乐几家愁。多少事情我们无能为力。
就像山头。当我们站在大山脚下，或者从火车的窗口望见云霞明灭中的山头时，只会叹一句“会当凌绝顶”而已。我们欣赏愚公的精神，却不会模仿他盲目地去移山。有一些事情，生来就只是供人感慨的。
曾听过这样一个故事。林肯幼时家里有一处满是石头的农场。父亲认为那是不可挪动的小山头，而母亲执意要把这些碍事的东西搬走。搬动时，才发现它们只是一些孤零零的石头。
只是石头，可被随意挖走、移动的石头。但有多少次，我们把微不足道的“石头”看成了高不可攀的“山头”！“求赐我勇气，去改变我所能改变的。”
有些事情，看起来几乎不可能做到。如在素不相识的人面前大声流利地谈论自身的梦想；第一次体验蹦极时飞翔的感觉；或是独立组织起一个社团……但只要静下心来，用心去做，也能看见胜利的光芒。
也许我们改变不了过去，但我们能改变未来；也许我们改变不了开始，但我们能改变结局。当我们从山重水复中茫然寻找来时的路时，看到的是另一村的柳暗花明。
就像石头。有时我们在田地里看到一处突起，上面绿茵遍布，杂草丛生。你可能会认为那是一座小山头，但它其实只不过是一些长满青苔的石头。只要轻轻一脚，就可以让它们滚下山坡。“更求赐我智慧，去分辨什么是能改变的，什么是不能改变的。”
尼布尔的话语，依然清晰。
有些事我们无法改变，但不能因此就把所有的事都归结到不能改变的一类，正如不是所有的事都能被我们左右一样。我们需要实践，我们需要客观冷静地全面分析与探索。如果不加思考就动手蛮干的话，只会把“山头”当成“石头”，做无用功，或是缩手缩脚，在本不存在的“山头”前裹足不前。
在生活中，我们也会遇到各种困难，只有我们充满勇气、利用智慧仔细探索，我们才能发现解决问题的好方法，才能抓住那些足以改变我们的、影响自身人生的大事。也许到了那时，“山地”也会变成“平原”吧！
石头与山头作文12
有时，我们需要的仅是一点儿勇气。是的，我们常常期待着成功的莅临，但总是以较多的时间静静等待成功。我们也不相信会有天上掉馅饼的美事，但大多时候似乎也不愿意拿出一点点勇气去实现自身的目标。
一个名叫马维尔的记者曾经这样采访林肯：“据我所知，上两届总统都想过废除黑奴制度，《解放黑奴宣言》也早在他们所在的时期就已草拟完成，然而他们都没有签署。请问总统先生，他们是不是想把这一伟业留给您去成就美名？”林肯笑道：“可能有这个意思。不过，如果他们知道拿起笔签署它，需要的仅是一点儿勇气，我想他们一定十分沮丧。”
林肯对马维尔所说的话是有一定的“背景”的。林肯还小时，父亲的一处农场上散落有很多石头（这是林肯的父亲得以用十分低廉的价钱买下这一农场的原因）。一日，林肯的母亲建议将那些石头搬走，但林肯的父亲说，如果可以搬，主人就不会将其出卖。就这样，那些石头就一直立在那儿。直到有一天，林肯的父亲去城里买马了，在母亲的再次提议和带动下，那些石头很轻易地就被搬走了。其实，那些石头并不是林肯父亲想象中的山头，而是一些孤零零的石块，只要往下掘一英尺，就可以使它们一一晃动。林肯曾就此告诉友人，有些事情，一些人之因此不去做，只是他们认为不可能成功。实际上，有很多不可能，只存在于人的想象中。
当年采访林肯的马维尔在76岁的时候，才知道林肯幼年的这件事，那时，他才懂得林肯在接受采访时说的那番话的真正含义，也就在那一刻，马维尔正式决定学习汉语。令人惊讶的是，多年后，在广州他竟然用流利的汉语采访了孙中山先生。
林肯和马维尔的经历与经验告诉我们，有时候，要想获得成功，我们需要拥有的，也许仅仅只是对勇气的一点展露。
坚定正确的勇气是一种生生不息的希望。在现实里，我们总是一味期望成功，却总是不肯动脑子去思索怎样才能成功，求得成功的真正秘诀。当我们失败的时候，也总是不肯或不能真正理智地面对，及时找出失败的原因，以便让自身反败为胜。于是，我们在成功门前，在失败的打击中，总是徘徊不前，无法走出阴影与泥淖。
我们应该拿出足够的勇气面对生活，并且更应抱着一种不移的勇气（也是一种不渝的信念）热爱生活。在我们得意的时候，能有勇气寻找自身的弱势，不断地思索前进的方案，而绝不停滞在一时的辉煌氛围中，以致徘徊不前；在我们失意的时候，更应拿出勇气重新审视自身价值，冷静地思考应对失败的方法，这样才能另辟新径，昂然前行；在我们茫茫然然，不知所措的时候，特别是在我们庸庸碌碌的时候，也应有足够的勇气打破沉寂的空气，突破自我，超越自我。
我们在生活中常说的“机遇”一词确实存在，但机遇从不等待人，大凡成功的人也都从不刻意去等待机遇。他们因此能成功，往往只是由于他们比别人多付出了一点决心、一点行动，一点勇气而已。林肯的一生，起起落落，却都能屡败屡战，屡战屡起，靠的无非是自身坚定的信念和不灭的勇气。林肯说：“每个人都
应有坚忍不拔、百折不挠、勇往直前的使命感。努力拼搏是每一个人的责任，我对这样的责任怀有一种舍我其谁的耐心、毅力和信念。”责任、使命感、勇气，构成了一位世界级伟人的成功三要素，也构成了一位年迈的老记者攻克语言难关的成功门票。勇气是可贵的，没有勇气注入的人生，断定永远不会是幸福如意的人生。
千百次困难，千百次勇气；千百次跌倒，千百次昂然傲世。
是的，勇气是成功的试金石，因为，有时只要拿出那一点儿勇气理智面对，你就能将失败和平庸一一拒之于门外。
篇二：小山头对照材料
向中组部笔杆子学做人干事写材料选萃汇总中组部政研室副主任徐文秀近五年来在学习时报秘书工作发表的做人做事做官共40悟40忌框架供读者揣摩写作技巧滋养心灵心性提升做事能力参考
向中组部笔杆子学做人干事写材料
选萃、汇总中组部政研室副主任徐文秀近五年来在学习时报、秘书工作发表的做人做事做官共40悟、40忌框架，供读者揣摩写作技巧、滋养心灵心性、提升做事能力参考。一、做人做事做官十悟：①信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”；②能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”；③能干、能处、能忍是进步前行的“阶梯”；④想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”；⑤事业、职业、副业是干好干坏的“分水岭”；⑥学识、见识、胆识是成大器者的“法宝”；⑦知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”⑧眼力、魄力、毅力是实现梦想的“翅膀”；⑨平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”；⑩自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”。（摘于《学习时报》2013年04月22日）二、做人做事做官又“十悟”：①世界观、人生观、价值观是干好干坏的“总开关”；②使命感、责任感、紧迫感是干多干少的“动力源”；③造势、借势、顺势是干成干不成的“金钥匙”；④自信、自立、自强是乘风破浪的“定神针”；⑤争先、抢先、占先是快人一步的“勇字诀”；⑥谋事、谋道、谋略是高人一筹的“杀手锏”；⑦高人、贵人、家人是爬坡过坎的“助推器”；⑧知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”；⑨大事件、大舞台、大考验是成大业者的“龙
门跃”；⑩防线、底线、红线是守护前程的“生命线”。（摘于《学习时报》2013年10月08日）三、做人做事做官再“十悟”：①立德、立功、立言是成功人生的“三部曲”；②勇气、锐气、朝气是干事创业的“发动机”；③容言、容事、容人是赢得人心的“吸铁石”；④守愚、守静、守信是守护自我的“净化器”；⑤长处、难处、好处是修身养性的“三境界”；⑥布局、破局、成局是事业有成的“凯旋门”；⑦谦虚、谦逊、谦和是谦谦君子的“标准像”；⑧忠义、仁义、情义是取信于人的“好品牌”；⑨大气、骨气、书卷气是顶天立地的“垫脚石”⑩本真、本色、本分是安分守己的“始发地”。（摘于《秘书工作》杂志2016年第7期）四、做人做事做官“新十悟”：①正知、正念、正行是克己守正的“正能量”；②公平、公正、公道是世道人心的“好声音”；③气场、气势、气度是凝心聚力的“强磁场”；④慧眼、慧心、慧根是高人一筹的“硬功夫”；⑤知责、履责、尽责是实现价值的“三境界”；⑥共商、共建、共享是事有所成的“发动机”；⑦好读书、读好书、善读书是成长进步的“通天桥”；⑧专心、专注、专业是功业圆满的“绣花功”；⑨寡欲、寡染、寡言是固本培元的“救生圈”；⑩慎初、慎微、慎独是洁身自好的“紧箍咒”。（摘于《秘书工作》杂志2017年第7期）五、做人做事做官“十忌”：①霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”；②自私、自负、自满是故步自封的“绊
脚石”；③虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”；④浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”；⑤斗气、赌气、撒气是英雄气短的“催化剂”；⑥放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”；⑦无数、无事、无牌是庸碌无为的“安眠药”；⑧媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤”；⑨门客、门臣、门附是为官从政的“绞索架”；⑩不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的“通行证”。（摘于《秘书工作》杂志2015年第6期）六、做人做事做官“又十忌”：①盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”；②势利、功利、近利是鼠目寸光的“自画像”；③虚话、虚功、虚招是自欺欺人的“假把式”；④心急、心黑、心狠是半途而废的“刽子手”；⑤松懈、松垮、松劲是我行我素的“麻醉剂”；⑥圆滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”；⑦耍赖、抵赖、无赖是道貌岸然的“马赛克”；⑧撒谎、撒泼、撒野是为人处世的“粉碎机”；⑨发泄、发飙、发狂是人生休克的“注射剂”；⑩小山头、小圈子、小团伙是做人为官的“大黑洞”。（摘于《秘书工作》杂志2015年第12期）七、做人做事做官再“十忌”：①好强、逞强、示强是盛气凌人的“报警器”；②多心、疑心、分心是英雄气短的“导火索”；③失落、失望、失志是自暴自弃的“安魂曲”；④空话、空虚、空洞是空白人生的“万花筒”；⑤走神、走偏、走样是扭曲变形的“哈哈镜”；⑥失言、失态、失信是前程夭折的“后悔药”；⑦轻浮、轻
率、轻信是自欺欺人的“休止符”；⑧尖酸、尖刻、尖锐是咄咄逼人的“放大器”；⑨自贬、自损、自卑是自怨自艾的“软刀子”；⑩贪权、贪钱、贪色是身败名裂的“死胡同”。（摘于《秘书工作》杂志2016年第6期）八、做人做事做官“新十忌”：①戾气、痞气、匪气是人生餐桌的“地沟油”；②成见、偏见、迂见是封闭狭隘的“万花筒”；③跟风、跟班、跟跑是人生大厦的“烂尾楼”；④自高、自大、自夸是朽木搭起的“登云梯”；⑤小心眼、小伎俩、小家子气是踽踽独行的“压哨声”；⑥应景、应时、应命是难以保鲜的“香诱饵”；⑦随便、随意、随心是自由散漫的“集散地”；⑧凶横、蛮横、专横是匹夫之勇的“火药桶”；⑨粗鲁、粗俗、粗野是自我灼伤的“雾霾天”；⑩不干、蛮干、乱干是自断后路的“下课铃”。（摘于《秘书工作》杂志2017年8期）转载请注：摘于“公文选萃”公众号，愚拙小儿整理精彩链接：1.公文选萃亮点词句纲合集（1020-3版）
篇三：小山头对照材料
“石头与山头”给材料话题作文写作导引
一、作文材料“我父亲在西雅图有一处农场，上面有许我石头。正因如此，父亲才得以较低价格买下它。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座座小山头，都与大山连着。”“有一年，父亲去城里买马，母亲带我们在农场劳动。母亲说，让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零零的石块，只往下挖一英尺，就可以把它们晃动。”在你的生活中,有类似的经历或见闻吗?请以”石头与山头”为话题写一篇文章.二、作文审题材料重心:因为它们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零零的石块，只往下挖一英尺，就可以把它们晃动。”山头和石头的关系?它们象征喻指什么?困难、挫折、挑战等等
较为切题的立意为：1、不要把“石头”当成了“山头”，放大了困难，要勇于挑战。2、敢于尝试，“山头”其实只是“石头”而已，付出行动，便可搬走。不够切题1、换种角度去思考要看到事物的另一面2、不要从表面去论人论事（透过现象看本质）3、站得高才能看得远角度太大4、真话不等于真理，要我们亲身体验才行。5、实践是检验真理的唯一标准三、作文拟题1、给自己一点勇气2、勇于挑战3、山头只是想象的4、尝试区分石头与山头5、试一试也许就能行6、成大事只要一点勇气8、给自己尝试的机会9、困难不难10、难题并不难11、别把石头当山头
12、化山为石的想象力13、不试试怎么成功14、不试一试，怎么知道？15、不在被中睡，怎知被儿宽16、进一步海阔天空论点型题目1、探索·发现2、透过现象看本质3、挑战4、山头？石头？5、山头和石头的价值四、作文结构范文：试一试也许就能行人们总是畏惧那些看似庞大的“山头”，却从未想过它是那么的不堪一击，稍稍努力便能晃动，这就充分地说明，一切皆有可能，大胆尝试，往往能成功。正所谓试一试也许就能行。著名主持人杨澜曾说过这样一句话：“宁可在尝试中失败，也不在保守中成功。”我们往往对那些艰难的任务，难做的事情畏缩，所以我们总是停留在原处。美国南北战争结束了。一位叫马维尔的记者去采访林肯，他问道：“上两届总统都曾想过废除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他们那个时期就已草就，可是他们都没拿起笔签署它。请问总统先生，他们是不是想把这一伟业留下来，给您去成就英名？”林肯回答道：“可能有这个意思吧。不过，如果他们知道拿起笔需要的仅是一点勇气，我想他们一定非常懊丧。”看来幼年的经历在林肯心中打下了永久的烙印，他深谙“试一试也许就能行”的道理，鼓起勇气尝试了，奋斗了，也就获得了成功。看来，很多时候，敢不敢尝试，是区分伟大与常人的试金石。尝试需要我们的勇气与信心。走前人没走过的路，做常人不做的事情，不随波逐流，不盲从跟风，这需要很大的自信与勇气。假象容易欺骗我们，阻碍我们去发现，去创造。母亲如果听信了父亲的话，那么也许“山头”永远就是不可战胜的“山头”。德国化学家维勒对墨西哥出产的一种铁矿石进行研究，断定这种铁矿石还有一种同被人发现的新元素，可惜的是，他想到这么多年未被人发现，想必十分困难，也就未深究下去，最后却被另一个化学家简单的解决了。可见，缺乏尝试的勇气，是阻碍我们创新、进步的最大顽石，所以，我们要勇于尝试，因为，“试了不一定赢，不试，一定输！”不敢尝试的人生是可悲的。正如美国的查尔斯所说：不断前进，那么你在某件事上栽跟头可能是预料之中的事；但是，我从来没有听说过，任何坐着不动的人会被绊倒。伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。鲁迅先生曾说：”地上本没有路，走的人多了，也就成了路，抛弃那些复杂的观念，大胆的，无所畏惧的去尝试去，你也许就会成功。因为，试一试也许就能行。
五、作文提纲标题：搬走那座山头中心论点：做任何事，如果你连尝试都不敢，那你永远也不会成功。分论点一：成功需要尝试。“肯德基”发现商机分论点二：尝试需要信心，需要毅力。（爱迪生）结尾：尝试、自信、毅力，这些便是走向成功的必要因素，拥有这些，你就能搬走那块碍脚的山头。材料从何而来1、林肯敢于尝试，签署废除奴隶宣言2、小马过河3、尝试与百事可乐总裁交流的年青人课本中——《装在套子里的人》沈从文尝试写乡土小说小平西红柿的由来
李阳
法拉第
改革开放邓
开头与结尾示例开头：任何事情，尝试就可以探索成功，但放弃就意味着一定失败，既然结果是未知的，为什么不鼓起勇气尝试一下呢？很多困难正如父亲想象的山头，其实只是一块块孤零零的石头而已，鼓起勇气尝试往下挖一英尺，就可以将它们晃动。正所谓勇气可以改变一切，尝试会创造奇迹。结尾：给自己一次尝试的机会，添以大胆的勇气，去搬开拦在我们前进道路上的“大山”。这才是我们面对困难与挫折应有的态度。你会发现，貌似吓人的“大山”其实也不过是“石头”堆成的，并且很可能只是石头而已。
结尾：古人云：“合抱之末，生于毫末，九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。”理想之花需要行动来栽培，否则，像林肯的父亲那样，不敢行动，不愿去尝试，一切机会将会与你擦肩而过，理想只会是可望而不可及的水中月，镜中花。
篇四：小山头对照材料
按照党组分工自己分管办公室人事股农业股税政股宣教中心等可以说权利不小责任重大但是身为女同志觉得年龄也快到了嘴上说自己不敢有丝毫懈怠应该站好最后一班岗但是内心深处的积极性创造性工作激情已经不如往昔更比不上自己年轻的时候一定程度上造成上了工作滞后
九种表现自我剖析材料
同志们：
按照党员干部标准和党章规定，对照市委刘书记提出的九种表现，结合自己学习、工作，深入剖析查找，有不同程度存在，我汇报如下，请同志们批评指正，多提宝贵意见。
一、存在的主要问题
1、守摊子问题。按照党组分工，自己分管办公室、人事股、农业股、税政股、宣教中心等，可以说权利不小、责任重大，但是身为女同志，觉得年龄也快到了，嘴上说自己不敢有丝毫懈怠，应该站好最后一班岗，但是内心深处的积极性、创造性、工作激情已经不如往昔，更比不上自己年轻的时候，一定程度上造成上了工作滞后。比如，分管的信息中心，由于网站和信息更新不及时，先后两次收到上级部门通报批评，
2、收发室问题。收发室，顾名思义就是上传下达，不远担责，不去深思，把工作推出去就算了事了。作为一名老同志，虽然自己工作中不至于如此消极怠工，但是极个别时候还是有照抄照搬思想。比如，县里布置的党员志愿者活动，满足于应付交差，只是转发信息给各个支部，而不是想办法把工作做在前列。
3、小山头问题。说到底，“各家自扫门前雪，不管他人瓦上霜”的现象大多数人都有，自己也不例外，一是功利心所致，二是怕分管的同志说闲话，说到底都是党性原则出了问题。比如，组织单位同志上卫生区打扫卫生，或者是参加县里面组织的大行公益活动，只要求同志们干好自己的卫生区，看好自己的展位。
4、拖延症问题。在面对一些涉及面广、涉及人员多的复杂工作是，总怕干不好，更怕落埋怨，瞻前顾后、犹豫不决。比如，去年冬天组织的县直单位职工运动会，虽然说成绩不错，应该尽可能让每一位干部职工都尽可能参加，但是没有提前谋划、考虑周全，致使很大一部分同志没有参加，也挫伤了一定的积极性。
二、今后努力方向和整改措施
1、在解决守摊子问题方面。一是加强政治理论学习，提高理论素养，把学习作为一种职责、一种精神境界、一种终身追求坚持下去。二是要丰富学习内容。认真学习财政业务知识，学好法律法规、党纪条规，不断拓宽知识面，提高综合素质。三是注重学习形式，既要向书本学，也要向领导学、向同事学，学工作方法、学工作经验，通过学习充实丰富自己，增强本领。四是学会思考、勤于总结，边学习边思考，经常对自己、对工作进行反思总结、汲取经验教训，学以致用，促进财政工作持续健康开展。
2、在解决收发室问题方面。要提高精准理解、精准发力、精准落地能力，把解决问题的任务要求、推进措施、时间节点、责任分工等搞得很具体，既要打通“最先一公里”，也要打通“最后一公里”，还要打通“中梗阻”，不能“心中一团火、脑中一团麻、办事一团糟”。聚焦、聚神、聚力抓落实，敢于攻坚克难，热忱为兵服务，不上推下卸，不推诿扯皮，努力在解决好一个个突出问题、办好一件件实事中赢得民心，树好财政形象。
3、在解决小山头问题方面。牢固树立大局意识和全局观念。紧紧围绕全县和我局工作大局，自觉把财政工作放到全县发展大局中去思考，去把握、去谋划。由于目前我县财政仍然“保工资、保运转”的吃饭型财政，用于建设、民生投入的财力很有限。因此，理财用财既要立足长远、又要精打细算，要善于协调安排，处理好开源和节流的关系，服务好全县经济和社会各项事业持续健康发展。
4、在解决拖延症问题方面。一是要率先垂范，以身作则，不搞特权，充分发挥领导的模范和带头作用，在局党组领导下把握好方向和大局，及时解决遇到的各种矛盾和问题，纠正出现的偏差和错误，积极引导广大干部职工朝着正确的方向前进。二是要以时不我待的紧迫感、马上就办的责任心、舍我其谁的使命感，推进各项工作的落实，彻底和“拖延症”说再见。三是要制定工作计划，倒排工作日期，严格按照计划开展工作，切记朝令夕改。
2017年7月6日
篇五：小山头对照材料
严明政治纪律、严守政治规矩对照检查材料
21日，在___省副厅级以上党员干部政治纪律和政治规矩集中教育培训班的开班仪式上，___省委书记___这样强调说。
为深入学习贯彻党的___大、___届___中、四中全会和___系列重要讲话精神，按照___届中央___五次全会关于加强党的政治纪律建设的工作部署，___省委决定，从___月底起，用一个月时间，在全省党员干部特别是各级领导干部中开展以严明政治纪律、严守政治规矩为主题的集中教育活动，切实解决在遵守政治纪律、政治规矩和___纪律方面存在的突出问题。
严明政治纪律、严守政治规矩___重要21日，___省副厅级以上党员干部政治纪律和政治规矩集中教育培训班正式开班，首期___名全省市州、县（市、区）、省直机关及部分高校和国企的主要负责人参加了培训。___在给学员作首场报告时表示，作为一个政党，一个最根本的保证就是政治纪律、政治规矩。建立了政治纪律、政治规矩，才使得一般的政治___成为一个坚强统一、有战斗力的政党。所以政治纪律政治规矩是成为一个政党的首要条件，否则，就是一盘散沙。___指出，政治纪律是各级党___和党员在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的规矩，是维护党的团结统一的根本保证。昨晚我和同志们一起看《忠诚与背叛》的电影，这是一个活教材，电影反映了___在关于党的政治纪律政治规矩方面建设是有特殊贡献，党的五大在___建立了中央监察委员会，在关于___问题决议案中，首次提出政治纪律这个概念，用以维护我党的团结统一、战斗力。___说。___指出，政治纪律是管总的，是管政治方向、言论、行为的，是根本的纪律。所以政治纪律、政治规矩能不能严明，关系到党的生命。从国际上看，凡是成功的党，都是在政治纪律、政治规矩方面抓得严明抓得紧。从我们党的历史来看，也证明了这一条。什么时候我们党政治纪律政治规矩严明、抓得好，党就兴旺发达，否则党就出现衰败、出现大的问题，甚至推到极为危险的边缘。
脱离群众，四风问题严重，___恶化，塌方式___，这些问题的核心就是政治纪律、政治规矩废弛
___指出，当前在严明政治纪律政治规矩方面出现了很多问题，归纳起来，要对下述五大方面必须深刻认识、保持清醒头脑。
——政治立场不坚定，大是大非、党性原则上出了问题。不信马列信鬼神。一些领导干部迷信风水先生和所谓的大师，自己的信仰出了根本问题，政治立场政治坚定也会出根本问题。
——对___的决策不执行，在高度一致上有了问题。对于___的决策政策态度不坚决，出现摇摆。我们党虽然有___万党员，但只有一个一致，就是与___保持高度一致，这是根本的政治立场。
——___原则不遵循，经营关系网、同学会，搞小山头、宗派，团团伙伙，亲亲疏疏，利益输送，人身依附，搞私人俱乐部。一些人通过名目繁多的设限、划线，搞小___，在换届、干部考察时，蠢蠢欲动。这不是小问题，有些地方之所以出现不团结的问题，___的决议得不到落实的问题，形不成坚强的凝聚力战斗力问题，核心在这里。
——言辞论调与___、党的方针政策不一致，甚至口无遮拦、信口开河、信谣传谣，拿___不当一回事。入了党就是党的人，讲什么话要谨言慎行。对普通群众来讲，党员领导干部就是导向。
——当政治逃兵，扮绅士，装深沉，显得很成熟，在涉及党的利益和旗帜、政治立场时不敢亮剑，随波逐流，丧失原则。一个党的领导干部要有血性。所谓血性，就是要在该担当的时候要有勇气。抓改革要蹄疾步稳，要特别有定力，关键时刻又能勇敢站出来，冲上去。而不是该担当的不担当，对一些问题尽量拖、躲、变通、迂回，不把党的利益当回事儿。
原因归结为两个字，就是‘严’和‘真’出了问题、没有做到___认为，在严明政治纪律和严守政治规矩出现五个方面的问题，原因在哪里。就在于三失与三不。失之于软，形同虚设，不敢碰硬;失之于松，松松垮垮，可这样可那样;失之于宽，这也行那样也行，___纪律就宽不就严，最后的结果就是出现了上述的问
题。___表示，我们社会上出现的很多问题，源于党风政风。由于一件事失之于软，失之于松、失之于宽，败坏整个___体系，就会形成一股歪风。所以讲严明，关键在这里。
此外，不严管，不真管，不责罚也是出现问题的原因。___指出，所谓不严管，就是不按规矩管;不真管，就不动真格的;不责罚，就是说一万句话，不如针对一个事情该怎么处理就怎么处理。小洞不补，大洞补不了，最后___恶化下去，塌方式___，甚至出现全局性问题。
‘三不’的核心是不来真。
篇六：小山头对照材料
材料作文：石头与山头林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历：我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因为如此，父亲才以较低的价格买下了它。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座小山头，都与大山连着。有一年，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场劳动。母亲说：“让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想像的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。在你的生活中，有类似的经历或见闻吗？请以“石头与山头”为话题写一篇文章。[审题点拨]：先审话题，话题是“石头与山头”，有寓意，代表困难、障碍等；关系是如何不把“石头”看成“山头”。再审材料，对于这些对农场无利的石头，父亲认为是山头，不可移动；母亲认为是石头，可以搬走。不同的原因是什么呢？父亲道听途说，主观上放大了困难，没有亲自试一试；母亲透过现象看到了本质，主动去做，去尝试，去付诸实践。[立意]：不要放大困难，要做，要尝试，才能成功。（透过现象认识本质后，去做。）【写作提示】本题立意角度：一、表象与本质一一材料中的“父亲”就是被表象迷惑而不去开挖。二、付诸实践最重要，如此才能透过现象看到本质。值得注意的是：“石头与山头”的话题是由材料引出的，而主旨也隐含在材料中，本则材料并不是讲“小与大”之类的问题。[主要毛病]：1、立意不准。态度决定成败（拼搏、自信、勇敢、乐观悲观等）；变换思维；积累、集体的力量；单纯论述简单与复杂、大与小；敢想才会赢；学会怀疑。2、表达不准A、不扣话题，全篇没有一处话题字眼，完全脱离话题谈实践。B、材料不当，这里的“实践”是面对眼前如“山头”般的困难不害怕，勇于去实践，发现本质（其实是“石头”），解决问题。C、事例不贴切，分析不到位。名人（残疾人）事例只说人物如何战胜困难，不结合话题分析。D、没有事例，纯个人观点，说服力不强。3、题目不好。4、卷面乱，错别字多。
石头还是山头面对一处低价买来的，地表有许多石头的农场，你会怎样对
待？美国总统林肯的父亲理所当然地认为它们是与大山连着的小山头，不予理睬，而林肯的母亲坚持它们只是些碍事的石头并尝试搬走它们。结果他和母亲只花了不长时间便把它们搬走了，因为那些真的只是些很容易晃动的石头。
是石头还是山头？相信每个人面对眼前的困难都会有所疑问。如果不经过亲身的实践而只是猜测，就很难得出正确的结论，就更别提能否解决这些困难了。
作为美国最有影响的总统之一，林肯的前半生似乎一直在重复同一件事，那便是失败——经商失败、竞选失败、议员失败、竞选州长失败……而其后半生却顺利得多了，一路披荆斩棘，用当选美国总统来昭示出他的成功。面对这样一份波澜起伏的履历表，应该有不少人在猜测林肯失败了一次又一次却依旧在坚持的原因。不想，那是因为他走对了第一步，即他明确地知道他所面对的不是山头而是石头。虽然遭遇了一次次的失败，但他清楚每一次失败都意味着他距离成功更近一步。
而究其根源，林肯怎么判断出那些困难是石头而不是山头呢？只因为他真正地去实践了。一个相貌丑陋的人，敢去竞选议员甚至总统，这恐怕是一般人想都不敢想的。而林肯，用十足的勇气迈出了第一步，他感觉到这“山头”是可以晃得动的。于是，他便大刀阔斧地朝着既定的目标继续向前迈进了。先前他母亲给了他最好的人生启示。
想获得成功不能一味地使蛮力，要先通过实践判断出自己是否真的有能力战胜困难，不要高估自己也不要过于畏惧，否则就会酿成“大跃进”式的悲剧或是成为类似于“套中人”的“戴着眼罩的人”，被眼前看似是天大的困难吓怕了，甚至连靠近都不敢，一辈子局限于眼前的世界。
是石头还是山头？没有人知道答案，除非你真正地弯下腰，试着晃动，拔出它。不要被眼前的风景所迷惑，作出正确的判断，再加以努力，经历了100次失败之后，成功或许就在第101次。
【写作提示】
这是一道“多则材料”的新材料作文题，审题时应认真阅读材料，概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的立意。（多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。）
作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事，第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。
可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在，即如何看待道德与利益的关系。德与利的关系完全对立吗？这得看谁是最大受益者。
个人虽收受了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会。袁隆平教授接受５００万元的首届“最高科学荣誉奖”，金牌运动员获得重奖，难道我们会认为他们丧失了道德吗？国家设此重奖，是激励更多的科学家、运动员们为国作出更大贡献。据此，可这样立意：
⑴从做好事者一方来讲：做好事者不必藏藏掖掖，更不应苛求做了好事都不得留名不得图报；
⑵从受助者和得救人一方来讲：滴水之恩当涌泉相报，蒙惠而不萌感恩之心理当受到谴责，而恩将仇报则禽兽不如。做好事者接受感激也是对受助者人格的尊重，不让受助者脆弱的自尊旧伤添新创，让人家老感到欠情无以回报甚至连机会都不会有也是残忍的。所以，只要不是主观上的故意，接受回报，于公于私，都大有好处。圣人的见解很有现实意义。
一、审题：
1、读材料，抓主旨
一个学生收取报酬，遭到人们非议，却得到孔子表扬；
同样是善举，
一个学生私掏腰包，得到人们夸奖，却受到孔子责备。
为什么？
因为孔子以多数人、社会甚至国家利益为重。（以人为本）
2、选角度，定立意
材料中的任何一个人、事、物都可以作为一个角度，但并不是所有角度得出的立意都是切题的。因此，得出立意后，应选择其中切题的、并有把握写好的立意来作文。
另外，从全面的角度得出的立意一般都切题，可优先考虑选用。
（1）从孔子的角度
①以人为本②尊重人的生命和尊严，这是首要的③要透过现象看到本质，才能正确指导人
（2）从行善者的角度
①要遵守社会规则②符合社会规则的小贪未尝不可或：为了生命（为了让更多人得到救助），宁可背负贪名。③破坏社会规则的小善不可为。或：行小善应以多数人、社会甚至国家利益为重。或：行小善应以大局为重。④道德高尚并不排斥利益
（3）从人们的角度
①看问题做事情应透过现象看到本质②多数人的意见（看法）并不总是正确的。③不应人云亦云
（4）从被救者、受助者的角度
①滴水之恩当涌泉相报②好人应得好报③表扬善行更应是有形的物化。
二、选立意，定中心，设置分论点
三、联系历史和现实，选用论据
四、写作
【例文】满分作文
道德旗帜下的沉思
抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有
学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在SARS流行时将集体签名出售
沉思，方觉意义深远。(作者用两句话高度概括材料，简捷地引球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？
述材料，入题快)
当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后
贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。救人”的话不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写
其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻
德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。（提、的行为令人不齿。（列举袁隆平和雅典奥运会获金牌运动员接受
析。行文紧紧抓住了人们对孔子观点不理解这个关键，提出“看国家重奖的正面事例，以及雷州海岸和韩国演艺圈的反面事例，
问题做事情应以谁为最大受益者为出发点”的观点，审题准；。）有力论述了论点，材料鲜明准确。）
古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品
把道德与利益的关系处理好，在市场经济形势下尤为重要，
自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。
题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在
朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！
评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。（道理论证。援引古人
利与义可以得兼
的话先退一步，承认道德的重要，再指出片面过激推崇道德的错误。）
长期以来，就利与义二者的关系而言，人们普遍认为接受了
利就意味着失去了义，似乎利与义之间的关系是非此即彼的，是千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣
誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆不可能有机结合的。其实，这种传统的道德观念是错误的。我们
平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所完全有理由认为，义和利是可以统一的，在义的范围内追求利值
以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明得提倡。
白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者
和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地
北京奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们2012年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金
跳下去把他救起。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。可是孔子却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无
论多大的奖赏你都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。威药业就是将义与利巧妙地结合，既不违背义，又获得了利，利
在我看来，孔子学生的做法是正确的，他冲破了人们思想上与义的相互结合造就了一个企业的辉煌业绩，利与义不再是孟子
的误区。缺少对“人们思想上的误区”的阐析，即“要回报就是所说的“鱼和熊掌二者不可兼得”的对立关系。
不义之人”，而且要与下文“难道他们就是不义之人”的反问句衔
朱熹曾经说过“利者，义之和。”利与义是统一的，是不可分
接）当今社会，也有许多像孔子学生这样乐于助人的人，他们也割的有机整体，正是由于符合道义，所以人们才能获得长久的利；
获得了应有的回报，难道他们就是不义之人？雷锋的那种做好事正是由于存在着利益，所以人们才能做更多符合道义的事。正是
不留名的精神固然是我们学习的榜样，却不能成为束缚我们思想把利与义相互结合，我们的社会才会更和谐，我们的国家才能长
的枷锁。墨子曾经说过：“义，利也。”这只是简单的三个字，却准确地阐明了利与义的关系。利是义存在的基础。我国改革开放
治久安。
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的总设计师邓小平曾经说过：“革命是在物质利益的基础上产生
的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”可见，
一方面，利益的确是这种具有自我牺牲精神的道义的前提。
另一方面，义又是对利的规约。“非典”期间，板蓝根一下子
成为了抢手药，供不应求。不少企业从眼前利益出发，不顾大义，
大肆涨价赚钱。面对这种情况，石家庄神威药业却毫不犹豫地选
择降价，并千方百计地扩大生产，平稳市场上的药价。（作为商业
性质的企业，神威固然）重视利益，但从长远看，放弃眼前的小
利而选择大义，更能赢得长久的信誉。果然，“非典”过后，神威
药业销售业绩一片大好。由此看来，符合道义的利才能长久，神
篇七：小山头对照材料
边城教案材料范文
教学目标1．了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。2．把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。3．结合人物分析，领会作者的创作目的，的主旨。4．走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。教学重点1．了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。2．把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。教学难点1．领会作者的创作意图和小说的主旨。2．走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。教学方法情境教学法、比较阅读法教学课时两课时教学过程第一课时一、导入展示湘西风景图片，引导学生联想到《》并背诵其中的语句，让学生从对桃花源淳朴民风的感受入手，去体会边城的民俗美、人情美，进而理解小说的创作意图。导语：这里的环境：“芳草鲜美，落英缤纷”，“土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”；这里的人们“往来种作”，“黄发垂髫，并怡然自乐”；这里的人们热情好客“便要还家，设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家，皆出酒食”。优美的环境，淳朴的民风，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。这便是东晋心中笔下的理想社会。和陶渊明一样，沈从文的心中笔下，也有一个这样美丽的世界——《边城》。
二、介绍作者及作品1．沈从文及其小说风格：沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，现代小说家、家、文物研究家。湖南凤凰人，苗族。他的主要奉献在于创造了一种描写特殊民情的乡土。他的大部分小说是以湘西生活为背景，对故土人怀有一种不可言状的同情和温爱。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，提醒都市自然人性的丧失。沈从文小说从整体上展现了两种不同的人生形式，即现实的人生形式和理想的人生形式。他的相当一部分作品，以独特的视角展现了湘西底层人民古朴和谐、乐天安命的生存状态和自在无为的人生形式。《边城》典型地表现了作者的理想的人生形式及社会理想，作品着力所描写的是不受“近代文明”污染的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造了一系列不带社会阶级烙印的自然化的人。讴歌一种自在自得的人生。再加上其浑圆完整、凝练畅达的构造形式、独特的审美风格以及深刻的情感内涵，为中国现代抒情小说开辟了一个独特的境界。《边城》是一支湘西
山村生活的牧歌；是一曲真挚热烈的爱情赞歌；是一首用小说形式写成的诗；是一幅用语言文字绘就的画。
2．《边城》的情节：在湘西风光秀丽、人情质朴的遥远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很强健。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来：“但这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”三、阅读1．聆听范读，感受意境。2．配乐朗读，深入感受。四、走进沈从文的世外桃源，看看那里的景、那里的人、那里的情（一）陶渊明的桃花源“芳草鲜美，落英缤纷”，沈从文的边城又是怎样的景象呢？1．学生阅读文章，找出环境描写的。
“这官路将近湘西边境到了一个地方名‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人假设过溪越小山走去，那么只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
“住处两山多篁竹，翠色逼人而来。”2．学生诵读这些句子，体会其美。小说中那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那翠色逼人的篁竹······这些富有地方色彩的景物，构成了自然清丽、优美如画、似真似幻的的世外桃源。（二）桃花源的人们热情好客，民风淳朴，边城茶峒的人们又过着怎样的生活呢？1．小说中表现了哪些人物？翠翠、外公、过渡的乡民2．找出描写翠翠的语句，感受翠翠的形象。①学生找出相关语句并诵读：“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气。”②请学生用几个词概括翠翠的形象特点。
清纯美丽、天真活泼、乖巧伶俐、善良、敏感③翠翠的生活是怎样的？请学生阅读相关文字后，用简洁的语言加以概括。父母早逝，和外公相依为命。④翠翠是天真活泼、“从不发愁”的，但是，翠翠也有她的孤独与寂寞，请在文中找到相应的描述——“过渡人来了，老船夫放下了竹管，单独跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：‘外公，外公，你听我吹，你唱！’”“外公到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。（实那么歌声的来复，反而使一切更寂静一些了。）”“牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸边。且单独低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，单独装扮新娘子。”“外公不上城，黄狗就伴同翠翠入城里去备办东西。到了卖杂货的铺子里，有大把的粉条，大缸的白糖，有炮仗，有红蜡烛，莫不给翠翠很深的印象，回到祖父身边，总把这些东西说个半天。那里河边还有许多上行船，百十船夫忙着起卸百货。这种船只比起渡船来全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘记。”⑤人物可爱是沈从文小说的一大特点，他特别擅长描写女子，他曾说“我是天生就有一种理解女子的心”。故而翠翠是尤其可爱
的。但文中对翠翠的外貌描写却很少，为什么？你能对翠翠的外貌作一个描写吗？
因为作者着力表现的是“未被近代文明污染”的人性美，是内在、精神的、灵魂的美，所以在翠翠的外貌上着墨不多。
3．阅读描写外公的文字，归纳外公的人物形象。①引导学生从摆渡老人的动作、语言、神态去体会他的质朴、善良、不沾染一丝的铜臭。“渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：‘我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！’”②学生归纳外公性格：勤劳、忠于职守、慈祥、淳朴善良、没有私欲。4．找出能表达边城民风的人和事，体会淳厚的民风、淳美的人情。①学生在文中找相关内容：渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。管船人却情不过，也为了心安起见，便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰带边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。有时从神气上估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意时，便把一小束草烟扎到那人包袱上去，一面说，“不吸这个吗，这好的，这妙的，味
道蛮好，送人也适宜！”茶叶那么在六月里放进大缸里去，用开水泡好，给过路人解渴。
②归纳：热情、友善、淳朴，这是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
（三）桃花源的人们安居乐业，“黄发垂髫，并怡然自乐”，翠翠和外公之间又有着怎样的祖孙情呢？
①翠翠在外公心中有着怎样的地位？“代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”“唯一的亲人便只那个女孩子。”②请概括翠翠和外公相依为命的生活。帮外公摆渡、和外公一起晒太阳、听外公讲故事、和外公“我吹你唱”、帮外公备办物品。浓浓的祖孙情，弥漫在茶峒的山山水水间，也弥漫在我们的心头。（四）小结沈从文说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、安康而又不悖乎人性的人生形式’。”《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里的人们都互相亲善着、扶持着；这里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充满诗意的。
第二课时五、展开讨论，明确小说主旨，体会沈从文小说风格。1．本文写于1933年，当时的中国存在这样美好的世界吗？2．沈从文描绘这个“已经几乎不存在”的“边城”有何目的？①结合时代背景。②结合《桃花源记》。③结合作者的话：“我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、安康而又不悖乎人性的人生形式’。”④结合沈从文小说题材、创作意图。讨论明确：“边城”是大城市的对立面，这是“中国另外一个地方另外一种事情”。《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933——1934）已经几乎不复存在。作者在《长河·题记》中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。外表上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。”由此，不难看出，他创作《边城》的用意在于要跟两种现实进展对照：一种是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西
社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人情美”与今天的“惟利的人生观”相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，安康老实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”。
3．我们现在读这篇小说有什么现实意义？审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间，人们互相猜疑、提防、抱怨，“四合院”文明逐渐离我们远去。读了沈从文的《边城》，激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐的生活环境的呼唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的，一如边城的美好社会。六、拓展延伸1．如果要以翠翠为标准，给边城茶峒选一位旅游形象小姐，你打算选一位什么样的女孩，如何来给她造型？运用人物描写的方法描述出来。2．请你为边城茶峒（或自己的家乡）写一篇导游词，要运用景物描写。3．为边城茶峒筹划一个旅游营销方案。
