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《桥》读后感1000字最新6篇【完整版】

发布时间:2023-02-18 18:00:09 来源:网友投稿

《桥》读后感1000字最新6篇《桥》读后感1000字篇1?活着》讲述的是一个人一生的故事,讲述一个历尽世间沧桑和磨难的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶,酸甜苦辣,千滋百味;又像六月的天,风云突下面是小编为大家整理的《桥》读后感1000字最新6篇,供大家参考。

《桥》读后感1000字最新6篇

编辑一篇读后感帮助加深我们对名著内容的领会,书籍是我们汲取知识的重要来源,看完书之后写读后感也是很有必要的,下面是小编为您分享的《桥》读后感1000字最新6篇,感谢您的参阅。

《桥》读后感1000字篇1

?活着》讲述的是一个人一生的故事,讲述一个历尽世间沧桑和磨难的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶,酸甜苦辣,千滋百味;又像六月的天,风云突变,反复无常。使得我在读书的同时,不自禁的也幻化成了书中的福贵,仿佛正是我前世经历的一生。

“活着”是一种责任。当福贵的父母去世时,全家的重担便落到了福贵一个人的身上。他自己种五亩地,带领全家大炼钢铁,鼓励春生好好的活着。参加国军拉大炮的同时还要照顾全家,独自一人默默的面对生活的困窘和白发人送黑发人的痛楚。也许大多数人会像县长春生一样选择死亡来逃避现实,但是他还活着,坚强的活着!直至亲手埋葬了六个至亲至爱的人。或许有人会问他为什么活着?又是为什么而奔波?我想,答案有很多。至少,福贵的回答会有很多!我从福贵的经历中看到一个人无论遇到什么困难都要有活下去的精神和勇气,因为只要活着就要敢于担当责任,履行义务。为了爱我的人,还有我爱的人而活着!

活着是一种体验。无论承受痛苦,还是享受幸福。福贵从富足无忧到倾家荡产;从一个游手好闲的“公子哥”,转眼间变为彻头彻尾的“无产者”。他为母亲请医时却不幸被拉去当壮丁,历尽千辛万苦好不容易回到家,母亲却早已不在人世……这样的命运足以轻易的击垮任何一个人活下去的勇气,但福贵还是和以前一样,坚韧地活着!其实,我们现实的生活中也有许多灾难,汶川大地震,刹那间就摧毁了无数的生命,想想那些同胞,无数的希望瞬间幻灭,着实让人感慨万千,感觉生命是那么的脆弱。经历了那么多生与死的较量之后,我们对活着的内涵感悟也应该更加深刻。把一切都看淡一点,从容面对每一天,珍惜每一天的生活,这就是人生最大的幸福。一句话,活着就是一种体验。

活着,就要自强不息。当福贵遭遇了一连串的打击后,他决定重新做人。他拿起农具,穿上了粗布衣服,一改往日贪钱嗜赌的恶习,带领全家一起面对社会的动荡、生活的挫折。福贵之所以能好好的活着,肯定是具有自强不息的拼搏精神。古人说“天不救人人自救”。漫漫人生,青春即逝,明天的日子依然要过,除了努力还是努力,活着就要自强不息。

“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华先生一语道破了活着本身的含义及《活着》一书的精髓,值得思索,值得参考。既然活着,既然能活着,那就用心过好每一天。

读完此书,思绪万千。活着就是责任,活着就要坚韧,活着就要自强不息!如此,生命便会演奏出人生最壮丽的歌。

《桥》读后感1000字篇2

?岳飞传》是一本叙述南宋抗金名将岳飞抗金的故事。岳飞是中国古代最著名的民族英雄,是一位有胆有识、智勇双全的军事统帅。他不仅武艺高强,用兵如神,还训练了意志纪律严明,作战勇敢的抗金军队——岳家军,为挽救民族的危亡与敌人作殊死的斗争,屡战屡胜,最后却被昏庸的宋高祖和阴险的奸臣秦桧害死。他气壮山河的爱国情怀和高超的军事才能,至今仍受到人们的敬仰和缅怀,“憾山易,憾岳家军难”的美名也被人们一直传诵,到今天,还有人夸奖岳家军呢!

岳飞抗金的故事早在南宋末年就已广泛流传于民间,经过几代人口口相传,至清乾隆年间,小说家钱彩以历史上的真人真事为依据,结合民间流传的故事,写成了一本比较完整的有关岳飞抗金的长篇小说。它为我们塑造了一批性格鲜明的人物形象,如忠君爱国的岳飞、直爽冲动的牛皋、优柔寡断的高宗、阴险狡诈的秦桧等等。此书是清代英雄传奇小说的典型代表作,历来深受广大读者的喜爱。

在《岳飞传》这本书中,作者以岳飞抗金为主线,写了一个个有趣的情节,令人回味无穷。在“比武枪挑小梁王”中,岳飞不畏权贵,和小梁王柴桂比武,但岳飞只躲不攻,岳飞虽然武艺高强,但小梁王毕竟是藩王,胜了也难讨好,不免有点心绪不宁,但还是勉强上了马,小梁王举刀,一连六七刀砍了下去,岳飞东架西挡,柴桂用尽平生本事,也根本伤不了岳飞。于是,岳飞便请考官做主,立下了生死文书,岳飞这才认真的和柴桂比武。这段话向我们描绘了一个武艺高强、不畏权贵、考虑事情周全的岳飞。“青龙山智破金兵”、“爱华山打败兀朮”等一个个精彩的故事,都表现了岳飞智勇双全的精神。在“金兀朮败走黄天荡”中,岳飞之子岳云在天长关截住了败走的兀朮,兀朮敌不过岳云,便偷偷与人换了装束,偷偷逃走了。于是,岳飞抓住了假兀朮去见父亲,岳飞一看此人不是兀朮便大怒,转身怒责岳云粗心大意,命人将岳云绑去砍了,众将纷纷求情,岳飞才免了岳云的死罪,传令将他绑在营门前示众。这个故事则表现了岳飞军令严明,敢于大义灭亲,而不徇私情。最终,岳飞受奸臣谋害入狱,在狱中,他托忠厚正直的大理寺狱官倪完捎信给施全、牛皋等人,岳飞对倪完说:“恩公,如果我死了,请恩公前往朱仙镇,那有我的好友施全、牛皋护着帅印,还有一班兄弟们。他们个个是英雄好汉,如果他们得知我的死讯,必定会做出不忠不孝的'事来。恩公将此信送去,一则救了朝廷,二来也成全了我岳飞的名节。”从岳飞的话中,我们可以看出,岳飞知道自己已是将死之人,但他仍心里牵挂着国家、朝廷,岳飞的话语便足以表现他一心只有国家,尽忠报国的伟大精神。最后岳飞父子以及张宪受奸人所害,在风波亭遇害,三人大义凌然地来到风波亭,从容就义,当时,一心报效国家的岳飞年仅三十九岁,而岳云只有二十三岁。在岳飞遇害的消息传开之后,举国上下莫不悲痛,大街小巷上贴满了对秦桧的咒骂,人们偷偷张挂岳飞遗像,秘密进行祭祀。岳飞死后二十多年,即绍兴三十二六月,主张抗金的宋孝宗继位,为了顺应民心,接受太学生程宏圆“昭雪岳飞之罪”的奏请,七月便颁诏为岳飞平反。南宋嘉泰四年,朝廷追赠岳飞为鄂国公,加封武穆王,配享太庙。孝宗下令寻找岳飞遗体,按王礼迁葬于西湖边的栖霞岭下,即今天的杭州岳墓所在地。隆兴二年,朝廷赐建智果院力褒忠衍福寺,即今天岳王庙的前身。后人为了纪念岳飞坚贞不屈和忠勇为国的精神,将这座寺庙修成一座岳王庙,还在这筑了坟堆,供人凭吊。在岳飞的坟旁,人们用铁铸成秦桧夫妇的跪像,让他们永生受后人的唾骂。从岳飞死后,百姓祭祀岳飞,以及后人为岳飞建庙,都充分的表现了百姓十分爱戴岳飞,也表现了百姓对秦桧夫妇的憎恨。

通过阅读《岳飞传》,我了解到了岳飞那种一心只有国家的精神,同时也很敬佩岳飞的足智多谋,智勇双全。我想,我们大家都应该向岳飞学习,不是么?

《桥》读后感1000字篇3

今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我能够更好的和父母沟通。同时也应当是作子女的了解父母的一本好书。子女能够经过这本书了解自我的父母,父母能够经过这本书了解自我的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。

从书中能够看出傅雷是一个对自我要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自我的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的理解唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!

傅雷能够说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女能够健康的成长。

从那里边我想到了此刻父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主本事越来越低,以致于此刻的孩子不能适应社会,不能自我照顾自我和干一些力所能及的事情,这正是中国父母的悲哀,所以培养一个孩子,最好要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自我去冒险,就让他去……不要过分溺爱,让他自我去承受一些事情。

告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的社会,以及这个家庭等一切一切他应当了解的东西。永远不要说:“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。仅有更好。

再说人自我一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然。你给予了他生命,有职责。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。

人生的许多路,许多暗夜,只能独自去应对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

《桥》读后感1000字篇4

说实话,读完《活着》,内心真的被余华给震撼到了。是怎样的一个人,经历过什么,才能写出这么一个伟大的作品。它描绘了二十世纪中国惨淡生活,让我看到了当时社会的残忍与底层百姓的无奈。同时,主人公福贵的不幸遭遇也令我感到痛心,尽管之前他有着种种陋习,但在社会背景下,终究学会适应生活。我惊讶于他于生活的勇气,敬佩于他对命运的无畏,也因此懂得了活着,不仅仅是活着。

苟活,并不是唯一的生活目标。苟且地活着,没有信念,就宛如一具具行尸走肉,肉体还在,灵魂却不翼而飞了。就像鲁迅所说的“有的人活着,但他已经死了。”这,不是真正意义上的活着。真正意义上的活着,不是简单的生存于世,也不是不惜一切代价地生活下去,而是对生活,对人生充满着希望,对未来充满信心,不管他贫穷与否,但起码他精神上是富有的。早期的福贵便是苟活于世,但后来经历了大风大浪,终究懂得了什么才是真正的活着。对这个世界有付出,有努力,有信心,才能算是活着,活过。

不惧命运,努力活着。这个世界,向来是不平衡,不平等的。有的人一出生就家财万贯,有的人奋斗了一辈子还是一无所有。这是命运的安排。但是,命运并不是不可战胜的,人活着,就是为了与命运搏斗。著名的作家史铁生与小说中的福贵一样,便是这样的例子。他因为某种原因,导致他下半身残疾,只坐在轮椅上生活。命运给他开了个玩笑。但是他却不服命运的安排,他通过文学创作,给我们展示了他强大的毅力和生命的伟大。

学会为自己,为他人活着。在你呱呱落地的那刹那,你注定不是一个人为自己活着的了。你有着父母,或许有兄弟姐妹,各类亲戚,所以你代表着就不只是你一个人了。你活着的意义,也不只是为你个人而活。对于父母,他们抚养你长大,教会你做人的道理,为了感谢他们,你必须要好好活着,等他们老了,去赡养他们。对于兄弟姐妹和亲戚们,要互帮互助,在他们有困难时,给与力所能及的帮助,不负你们流淌着的血液之间的关系。小说中的福贵,最后也明白了这个道理,在他身边所有人都先他而去,只剩他自己时,用钱买下一头老牛,作为自己最后的朋友终老。

活着,多渺小,而又多伟大的一个词。不同的人,活着的方式都会不同。有人活成自己想要的样子,有人却迷失在世俗中,无法自拔。在读《活着》之前,我也曾对自己活着的意义感到迷惘,不知所措。但是,《活着》一书却给了我明白了活着的意义,小说中的福贵也是一个很好的参考例子。我想,从现在开始,我知道我以后该怎么做了。

活着,不仅仅是活着。

《桥》读后感1000字篇5

这是一部伟大的作品,但恕我愚钝,这本书读起来真不咋滴。

就像一些艺术作品,你欣赏不了,不能说它不好,只能说自己还没有那个境界去领悟。我可能就还处于这样的一个状态吧。

于是我就找了几篇豆瓣书评,很想理解下这本书到底要表达什么,因为看了这本书之后我真的没有什么感悟。

但看了几篇我也还是没有真正领悟,有人说讲的是孤独,有人说是拉丁美洲的历史变迁。但还没有看到一篇让我幡然醒悟的那种。

那我干脆就先把自己的感悟先写下来,再慢慢去研究它的深刻吧。

这本书我看了一个星期左右就看完了,可以说是快的了。因为我看到有人在豆瓣书评里说他看了两三个月,还有些人说,第一次看了几页之后就放下看不下去了,然后再次拿起的时候已经过了好些年了,才再次把它读完。

还好我没先看这个书评,不然我可能会被这些评论引导,会被这种先入为主的概念误导我看不下去。

这本书出现了很多的人物,关键是很多人物的名字的都是重复的,或者在相同的名字下,再加上一个名字,所以看起来会吃力一些。

虽然我有时候也会搞不清谁是谁,很想停下来,回忆下这个人物是最开始提到的哪个人物。但我没有停下来,记不起来我就直接略过,然后随着剧情一直看下去,这个人物就自然而然的记起来了。

而且我觉得人物的名字也并不重要,重要的是故事情节。

但对于我来说,这本书的故事真的没有太大的触动我,不能说不好看,看的时候也还是有滋有味的,但就是无法共鸣。无法共鸣的东西,看过后就看过了,可能会很快的就忘掉。

用简单的一点的话,这本书就是讲了一个家族从兴起到衰落的过程。我说的坏一点,就是一对老祖宗生了一堆儿女,然后作者用一些魔幻现实主义的写法,在每个人物背后为他们添上了一些故事。

但作者到底要表达什么呢?我看了之后完全没有什么可以供我借鉴学习的地方,要是讲历史变迁,但它又是魔幻现实主义,也没有什么值得学习的历史意义。

要是讲孤独,那他又没有把那种孤独感传达给我。

以至于让我想:哦,这个写法有点想巴金的《家》,除了把相同的故事情节重复堆砌在不同的人物上,这本《百年孤独》就是不同的人物堆砌起来的一本小说,嘿,以至于让我想,原来小说的字数是可以这样凑齐的。

我知道这样想不好,毕竟这两本书好歹也是个伟大的作品,但这是属于我的读书感悟,既然我看了,他能让我有这种感觉,说明也是这本书的问题。

当然,我还是觉得是自己愚钝,无法去理解书里要表达的宏伟意义,不说了,我要继续去研究它的深刻了。

《桥》读后感1000字篇6

?史记》是二十四史之首,它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史,在我国传统国学精品中,唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解,同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的.成功,其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。

?史记》开创了我国纪传体的史学,同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物,不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识,而且通过许多形形色色的人物的活动,生动地展开了广阔的社会生活画面。因此,两千多年来,《史记》不仅是历史学家的学习典范,而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

?史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述,开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色,众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面:一是将人物放在历史的大舞台上去表演,将人物置于时代和生活的环境中去描写;二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人;三是用典型的细节来写人,旨在揭示人物的精神世界;四是用个性化的语言来表现人物的性格特征;五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。

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