民族宗教工作个人对照检查材料（11篇）民族宗教工作个人对照检查材料 竭诚为您提供优质文档/双击可除 民族宗教个人工作总结 篇一：20XX年民族宗教工作总结马峡镇20XX年民族宗教工作总结为进一步做下面是小编为大家整理的民族宗教工作个人对照检查材料（11篇）,供大家参考。
篇一：民族宗教工作个人对照检查材料
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民族宗教个人工作总结
篇一：20XX年民族宗教工作总结马峡镇20XX年民族宗教工作总结为进一步做好我镇宗教工作，确保宗教活动正常开展，维护民族团
结和社会稳定，促进我镇两个文明建设的健康发展，按区对我镇年初目标责任书的要求，做了以下工作。
一、加大宣传，努力扩大影响全面贯彻党的民族宗教政策工作中，组织涉及民族宗教工作面较大的村社干部和部分党员，认真学习了国家《宗教事务管理条列》和省、市、县宗教管理会议精神5次，其中：由镇综治维稳办召集村负责宗教管理经办人学习1次；还亲临了宗教场所对信教群众和一并请到了部分村社干部参加，先后学习了3次之多。二、领导重视，经费有保障民族宗教事务工作，马峡镇党委政府历来高度重视，在年度目标工作中，已将民族宗教工作纳入了议事日程，并对民族宗教工作重点村签订了目标责任书，在平时的工作中，镇政府落实了分管领导和具体工作人员，具体是由镇政府一把手负责全面工作，分管领导具体抓，工作人员负责日常工作。三、管理网络健全，宗教工作责任到位为进一步做好不稳定因素的排查和化解处理工作，进一步正确处理
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好影响民族团结和宗教稳定等工作，镇政府健全了三级网络管理责任制，具体是镇政府到宗教场所重点村，采取镇
对村社的逐级管理网络，具体分工是村级由村主任兼任宗教事务管理工作和涉及场所的所在地的村民小组长具体负责。在落实管理网络的同时，镇对村签订了目标责任书，村对社纳入年终村民小组长的工作考核。
四、加强管理与指导在指导宗教活动场所开展“和谐宗教场所”创建活动中，马峡镇以刘店北寺为重点，指导场所按照《宗教活动场所财务监督管理办法（试行）》的要求，规范了刘店北寺建寺以来一直未规范的财务行为，建立了依法由信教群众公开选举了寺管会成员，得到了广大信教群众的赞扬，其次是积极发动镇机关各部门和努力争取区主管部门的配合，努力为寺庙俳优解难工作中。五、正确引导，加强监管正确引导场所信教群众树立爱国主义和科学文化知识的教育，使他们热爱祖国，拥护社会主义，破除迷信反对邪教等工作中做了大量的工作。在既场所开展大型活动的过程中，定期对活动场所检查，自我学习制度等。在强化监管工作中，镇政府坚持了在各种节假日和场所开展的每次活动中，镇综治维稳办一道检查火灾、水灾、房屋及水土流失、食品安全、定员值班等一系列工作。六、存在的问题和不足
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（一）宣传力度还需进一步加强。（二）宗教活动场所部分管理人员文化水平不高，管理指导意识不够强。（三）场所平时自我学习能力差，依赖指导性强。（四）进一步加强对活动场所的监管意识。（五）打击乱建现象，避免非法聚众，群众聚集工作力度不够。（六）目前民间自发地乱建现象严重。七、下一步工作打算（一）进一步积极依靠镇党委、政府的领导，努力完善工作中的不足。（二）努力求得上级主管部门一如既往的支持，力争我在下一年工作中有新起色。（三）进一步加强三级网络网络的建设，积极争取村、社干部的配合。（四）努力完善活动场所自我学习制度，加强安全监管常抓不懈。（五）在新的一年里重点加强监管，引导场所尽快纳入规范化管理。篇二：民族宗教工作总结20XX年上半年李庄村民族宗教工作总结20XX年上半年我村民族宗教工作在开发区、镇政府的正确领导和上级主管部门的指导下，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极探索新时期做好宗教工作的新思路、新办法、扎实有序地开展工作。现将工作情况总结如下：
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一、以加强组织建设来提升宗教工作。1、是在开发区、镇政府的高度重视下，成立了村宗教领导小组，村支部书记任组长，村治保主任任副组长，各部门主要负责人为成员。形成了党委、政府统一领导，相关部门各司其职的领导机制和工作机制。2、是健全村级宗教事务管理网络，实行镇、村两级责任制。3、是利用换、发证之机，依据宗教教职人员认定与备案的规定，对全村所有宗教教职人员重新进行认定与备案，完善了宗教教职人员的档案管理。4、是将宗教纳入社会治安综合治理考评和创建文明村考核的重要内容。二、以提高依法管理宗教事务来推动宗教工作。1、是建立健全制度。根据党的宗教政策和《宗教事务条例》的有关规定，结合宗教工作实际，我村对宗教活动场所实行制度化管理，统一制定了人员、财务、治安、消防、文物保护、卫生防疫、外出请销假等各项管理制度。把抓制度的落实作为工作的重点，尤其是财务制度的落实。2、是认真做好宗教场所换、发证工作。根据省、市要求，先后召开两次宗教活动场所负责人会议，传达上级会议精神，布置换、发证工作。3、是加强宗教团体建设。在开发区、镇政府的重视支
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持下，为满足广大信教群众的要求，我村积极筹备佛教协会成立相关事宜。
4、是制止非法、抵御渗透。积极加强与公安部门的密切联系和协调，坚决抵御境外渗透。三、以构建社会主义和谐来加强宗教工作。积极引导宗教与社会主义相适应，促进宗教领域与社会各方面的和谐，是关系到经济发展和社会稳定大局。为此，我村积极开展争创“五好宗教活动场所”、“五好宗教教职人员”评比活动。涌现出一批五好宗教活动场所和宗教教职人员，年末评出的宗教人员都积极与党和政府团结合作，依法从教、抵御渗透、维护稳定、开展自养、美化环境、扶贫济困、服务社会，在宗教界起带头和模范作用。今年来，我们除争取社会宗教界人士在扶贫济困、捐资助学、赈灾救灾等社会公益事业中发挥作用外，还正确引导我村宗教界人士把精力集中到发展生产，改善生活上来，要积极参与新农村建设。过去一年，我村宗教工作虽然取得一定成绩，但仍然存在一些问题：1、是少数基层干部对宗教工作的重要性认识不够，对宗教工作不会管、不愿管；
2、是盲目、盲从信教人员较多，给非法宗教组织留下可乘之机；3、是宗教场所的铲除难度大，其规范化管理有待进一步加强。总之，今年将面临的工作情况复杂，任务艰巨，但我们会坚定信心，从成绩中总结经验，从问题中找准突破口，带领全村宗教界人士，在
篇二：民族宗教工作个人对照检查材料
2020年关于民族宗教工作情况汇报
主任、副主任、秘书长，各位委员：
根据市四届人大常委会20xx年工作的总体安排，受市政府委托，我向本次大会作全市民族宗教工作情况的报告，请予审议。
一、基本情况
十堰地处鄂豫陕渝毗邻地区，外来少数民族流动频繁，跨地区宗教渗透现象时有发生，是全省民族宗教管理的重点地区之一。
全市共有36个少数民族，总人口2.3万人。其中回族1.9万人，占83%;城区7000人，占30%。除十堰经济技术开发区只有2个少数民族19人外，其它各县市区均有9个以上少数民族分散居住，人口都在千人以上。市区和城镇现有外来流动少数民族约1200人，其中在固定处所经商务工约300人，季节性流动商贩约900人。全市少数民族群众当选xx大党代表1人、省人大代表4人、省政协委员4人、市人大代表10人、市政协委员20人。市辖1个民族乡、11个民族村、2所民族中学、5所民族小学、3家民族企业。其中，郧西县湖北口回族乡是全省5个回族乡(镇)之一，市伊兰清真实业有限公司、武当山有宏精铸有限公司和房县昂新布业有限公司，作为民族特需商品定点生产企业，享受国家优惠贷款利差补贴等政策。
全市佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教俱全。批准登记合法宗教活动场所62处，其中佛教7处、道教11处、伊斯兰教14处、天主教7处、基督教23处。认定备案宗教教职人员209人，其中佛教15人、道教133人、伊斯兰教13人、天主教4人、基督教44人。登记在册信教群众83593人，其中佛教14050人、道教30829人、伊斯兰教19974人、天主教3120人、基督教15620人。建立爱国宗教团体20个，其中市级宗教团体5个，县级宗教团体15个。
二、主要工作开展情况
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近年来，在市委正确领导和市人大监督支持下，市政府围绕“民族和睦、宗教和顺、社会和谐”根本目标，认真贯彻落实民族宗教政策法规，依法加强民族宗教事务管理，不断改善民族宗教部门工作条件，努力维护民族宗教领域团结稳定，为推进区域性中心城市建设、实现经济社会又好又快发展，作出了积极贡献，营造了良好环境。
(一)高度重视，切实加强组织领导。
市委、市政府出台了《关于进一步加强全市民族宗教工作的意见》(十发〔20xx〕14号)，成立了全市民族宗教工作领导小组，明确了四大家分管领导，将民族宗教工作纳入社会治安综合治理目标考核，建立了民族宗教工作联席会议制度，坚持每季度听取一次情况汇报、研究一次民族宗教工作，定期开展民族宗教工作检查考核，推进了民族宗教工作的制度化和常态化。市委、市政府主要领导多次深入民族乡村和宗教活动场所，调研指导工作，切实解决少数民族和信教群众普遍关注的重大问题，增强了各级各部门支持配合民族宗教工作的自觉性和责任感。郧西县将湖北口回族乡民族特色村寨建设纳入“湖北旅游强县”创建目标内容，竹山县把民族宗教工作法律法规纳入法制竹山建设的重要内容，郧县把民族宗教领域维稳工作纳入平安郧县建设考评内容，张湾区把民族宗教工作纳入各单位党政领导班子实绩考核内容。各级党委、政府的高度重视，为民族宗教工作提供了坚强保障。
(二)加强宣传，认真落实民族政策。
《湖北省散居少数民族工作条例》(简称条例)颁布实施后，市政府在全市范围内组织开展了多层次、全方位的学习宣传活动。全市各级政府共印发宣传材料2万余份，各级党校、行政学校举办培训班20余次，利用工作会议开展专题学习活动10多次，重点加强对各级党政领导干部、民宗干部的学习教育。
为全面贯彻落实《条例》，市政府专门发文，对《条例》实施提出了具体要求，在市、县两级政府的共同努力下，《条例》规定内容已转化成为多项务实举措。市县人大、政协组织按规定安排了少数民族代表和委员，组织和统战部门加强了对民族干部的培养和使用，民族乡村领导班子中都配备了少数民族
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干部。市级财政设立了散居少数民族事业费和民族专项资金，并逐步增加到每年各50万元。教育部门在高中、中专和大学招生工作中，对少数民族考生实行了加分照顾。工商税务部门出台了鼓励和支持清真饮食业发展的税费优惠减免政策。劳动人事部门在工资改革中特事特办，落实了少数民族干部职工生活补贴，按照《十堰市宗教教职人员社会保障实施方案》，分别为381名宗教教职人员落实了社保政策。各地充分尊重少数民族风俗习惯，建设了清真寺、清真屠宰场、清真食品加工作坊，妥善安排回民墓地，保障了少数民族群众的特殊需求。
(三)全力帮扶，加快民族乡村发展。
市委、市政府把支持民族乡村发展列入重要议事日程，主要领导多次现场办公，市政府先后两次召开专题会议，研究帮扶民族乡村发展问题。为推进全市唯一民族乡--湖北口回族乡加快发展，市委、市政府积极争取省直单位驻乡帮扶，建立市直单位对口帮扶机制，明确帮扶责任和帮扶措施;采取各种措施，不断加大对民族乡村的政策、资金、项目倾斜支持力度。市委常委、组织部长郭俊苹受市书记周霁委托，带领民宗、财政、国土、水利、农业、扶贫、畜牧等部门负责人，专程到湖北口回族乡召开协调会，落实项目资金一千多万元。各县市结合本地实际，纷纷采取内帮外联等多种形式，推进民族村发展，新建了一批发展项目，改善了一些基础设施，少数民族群众的生产生活水平显著提高。截止20xx年底，全市民族乡村经济社会事业长足进步，各项经济指标普遍接近甚至超过当地平均水平，呈现出共同繁荣发展的可喜局面。
(四)依法管理，促进宗教事务规范。
各级政府抓住教职人员、宗教场所和宗教活动三个重点，依法加强宗教事务管理，促进了全市宗教领域的和谐稳定。民宗部门按照相关程序规定，坚持标准，组织培训，顺利完成了全市209名教职人员认定备案工作;深入开展寺观教堂“安全年”主题创建活动，认真排查、及时消除安全隐患，确保了全市宗教场所无一例安全事故发生;指导宗教场所加强财务管理，督促整改存在问题，全市宗教活动场所财务管理全部达到“五有”标准(管理制度、管理小组、专兼
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职财务人员、会计凭证账簿、财务收支报告)。同时，严厉打击宗教领域的非法活动，扎实开展佛道教乱建寺庙清理和基督教私设聚会点治理工作，拆除违规修建宗教场所21处，制止基督教非法传教活动3起，查处私设聚会点37处、自封传道人37人，依法规范了宗教秩序。
全市五大宗教中除天主教属老河口教区外，其它四大宗教均推举成立了市级爱国宗教组织，6名宗教界人士进入省级相关宗教团体领导班子。广大宗教界人士积极参与社会公益事业，先后筹集资金70多万元，支援“8.5”特大暴雨受灾地区重建，扶助贫困孤寡老人、特困学生、重病患者和孤儿近80名，凝聚了积极向上的“正能量”。特别是武当山道教协会，通过将道教文化和地方资源的有机融合，在促进文化交流和经济发展中发挥了积极作用。
(五)抓好协调，妥善化解矛盾纠纷。
近年来，随着国际国内形势的发展变化，民族宗教领域的矛盾纠纷日益增多，维护民族团结和社会稳定的压力很大。为确保我市民族宗教领域和谐稳定，各级按照“分级负责，属地管理”原则，制定了民族宗教领域突发性群体性的事件应急预案，建立健全了民族宗教工作管理网络和责任制，实行了民族宗教领域不稳定因素定期排查报告制度，高度警惕重大政治活动前夕和敏感时期的苗头性问题，坚持把维护合法权益和严格执行政策相结合，积极争取民族宗教界上层人士的支持与配合，面对矛盾不回避，靠前指挥、争取主动，先后妥善调处了14起涉及民族宗教领域的矛盾纠纷，确保了民族团结、宗教稳定。
(六)健全机构，强化部门工作保障。
为了夯实基层民宗工作基础，市、县(市区)两级均成立了民族宗教工作机构，其中机构单设6个，挂靠或与其它部门合署办公5个，绝大多数达到了“三单一主”(机构单设、人员单配、经费单列、具备执法主体资格)标准。机构改革中，在各级党委、政府的重视关心下，全市民族宗教工作机构不仅没有撤并，反而得到加强，基本实现了各级有机构管理、有人员负责、有经费保障的目标，工作条件得到了进一步改善和加强。市、县两级还设立了民族宗教领
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域维稳专项经费或少数民族困难补助，将民族宗教理论课程列入了党校教育内容，为民宗部门依法行政创造了有利条件。
虽然我市民族宗教工作取得了一定成绩，获得了省民宗委和市委的充分肯定，但也还存在一些不足：一是认识有待进一步提高。少数地方和部门认为民族宗教工作与经济工作联系不紧，不是一线部门，不能直接产生经济效益，对民族宗教工作重视支持不够。二是机制有待进一步加强。尽管市委、市政府多次研究部署民族宗教工作，而且出台了文件，形成了纪要，但在落实过程中，缺乏行之有效的过硬机制，影响了民族宗教工作的顺利推进。三是方法有待进一步创新。民族宗教问题政策性强、涉及面广、敏感度高，民族宗教工作需要努力探索，不断创新。
三、下一步工作打算
“民族宗教无小事”。我们将认真研究我市民族宗教工作面临的新形势，进一步创新举措，切实解决当前我市民族宗教工作中存在的突出问题，努力开创十堰民族宗教工作新局面，为建设区域性中心城市营造和谐稳定的环境。
(一)深化认识，努力优化我市民族宗教工作的外部环境。今年，市政府将以贯彻落实《关于进一步加强全市民族宗教工作的意见》为着力点，切实加强民族宗教政策法规和民族宗教理论知识的学习宣传，适时在行政学院举办民族宗教工作培训班，对政府和相关部门负责人进行专题辅导，进一步提高各级各部门的思想认识。加大民族宗教工作督查力度，对各级各部门学习、自查情况进行检查，总结推广好的经验和典型，对落实不力、影响工作的，坚决通报批评、严肃处理，不断增强各级各部门将民族宗教工作与改革发展工作同部署、同检查、同落实的自觉性，进一步优化民族宗教工作的外部环境。
(二)强化保障，切实推动我市民族宗教领域重大问题的解决。结合全市民族宗教工作的现状和存在的突出问题，市政府将根据国家和省有关规定，组织相关部门开展调查研究，积极借鉴其它地区的经验和做法，逐步完善我市民族宗教工作的保障机制。制定民族乡村对口帮扶工作考核验收办法，由各级政府牵头，每年组织一次考评，考评结果同帮扶单位创先争优、负责人年度考核相
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挂钩，促进帮扶工作取得实效。关于民族宗教部门工作经费、市级宗教团体建设等问题，市政府将专门听取汇报，认真研究解决，努力为民族宗教工作提供更加有力的保障，创造更加优越的条件。
(三)整合资源，不断创新我市民族宗教事务管理的方式方法。民族宗教工作是一项社会性的工作，单靠民宗部门确实有难度，只有整合资源，才能形成合力。市政府将探索建立城市民族工作协调机制，创新实施县乡村基层组织跨区域合作机制，构筑全市民族宗教工作信息网络，加快市、县(区)少数民族流动人员服务中心和社区少数民族流动人员服务站建设，加强流出地与流入地的沟通协作，形成党委统一领导、党政齐抓共管、民宗部门综合协调、各部门密切配合、全社会广泛参与的民族宗教工作新格局，努力在流动少数民族的管理与服务方面取得突破、在农村宗教活动过热过乱治理方面取得实效。
以上报告，请予审议。
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篇三：民族宗教工作个人对照检查材料
2021关于加强和改进民族工作专题个人对照检查材料
一、存在的问题（一）对照关于民族工作、推广普及国家通用语言文字的重要论述和党中央相关决策部署，学习得怎么样，领会和把握得怎么样，特别是对关于党的民族工作重大创新性论述是否真正领会透、把握准方面：一是理论学习还需进一步加强。缺乏系统性学习，特别是缺乏对关于民族工作、推广普及国家通用语言文字的重要论述和党中央相关决策部署的学习，未能充分发挥学习的主观能动性，学习的效果上还存在看的多思考的少，理论与实践结合不足。二是服务大局意识还需进一步提升。一些工作只是站在**工作的角度思考问题，对全局的任务目标思考不足，领悟不够透彻，导致工作过程中前瞻性、预见性不够，在超前服务、主动服务上做得还不够好。（二）对照党中央关于推进双语教学改革的重大决策部署。我始终把抓好民族工作作为最大政绩，但对照高标准高要求，仍存在一些薄弱环节。一是意识形态工作仍存在短板。有的忙于具体事务性工作，片面认为“抓意识形态工作只要不出乱子、不出问题”就行，降低了对意识形态工作的要求，导致工作抓得不够严不够实。二是民族工作仍存在短板。主要是，民族村（组）经济社会发展还存在不少短板，部分少数民族群众生活还相对困难，少数民族流动人口的服务管理任务更加繁重；各宗教领域重点难点问题日益凸显，抵御境外渗透斗争更加复杂，一些部门、单位对民族宗教问题认识不清、重视不够，存在不会管、不愿管、不敢管的现象，加强和改进新形势下党对民族宗教工作的领导更加紧迫。（三）对照是否自觉主动地从事关党的民族政策贯彻落实、做好民族工作大局的高度来谋划和推进分管领域的工作；对分管工作中涉及民族因素的工作，是否坚决按照党中央关于民族工作的政策部署推进落实；在可能遇到矛盾和阻力时是否仍然坚定不移向前推进方面：一是对党员管理、监督和服务方面有待强化，没有充分发挥党员的积极创造性。比如，个别党员认为推进双语教学改革是大势所趋，是党和国家对民族地区的关怀，学生及群
众理所当然会接受和适应形势需要，不会有任何问题，所以在工作上缺乏紧迫感和危机感，影响了想干事者的积极性。二是舆论宣传不广，未充分利用新媒体矩阵，进一步加强宣传民族工作，对意识形态领域的复杂性缺乏必要的警惕性，认真分析研做的还不够好。
（四）对照是否认识到自治区民族工作中存在一些偏差和不足，分管领域工作是否存在强化民族的差异性，忽视和弱化中华民族共同体意识的教育的情况，存在问题的具体表现有哪些，是否及时发现并采取措施予以纠正整改方面：一是求真务实不严，一抓到底不够坚决。对工作标准和工作要求提的多一些，对解决工作运行中存在问题的办法少一些，“严”和“实”的工作作风没有贯彻始终。二是对于在新常态下，面对新情况新问题，如何更好地开展工作，主动研究不够，知识储备不足，措施办法不多。
（五）对照从政治站位、思想认识、责任担当、工作作风、党的民族理论政策水平等方面：一是进取精神有待加强，攻坚克难不够到位。面对推进民族工作形势的新变化、各项工作面临的新问题，存在畏难情绪，缺乏开拓创新、拼搏进取精神。二是对干部缺乏更深的交流与谈心，不能及时了解掌握党员的思想动态。经常以工作交流代替谈心交流，纪律意识有待加强，严管干部方面还缺乏“刀刃向内”的勇气。
二、产生问题的主要原因（一）理论学习不系统，在学用结合上有差距。将学习内化为行动、转化为实际成效方面还有很大不足，将上情与下情的有机结合思考得不够深入。理论学习还缺乏广度、深度，在全面系统学、及时跟进学、联系实际学上下的功夫还不够，离学懂弄通做实的要求还存在一定差距。（二）大局意识不深化，在统筹兼顾上有差距。在推进民族工作中出现的一些问题，虽然体现在表象上，但实质却透视出大局意识不够强。满足于上级安排什么就干什么，没有时刻提醒自己，在应对民族工作时既要站在全局角度去谋划统筹，又要充分结合实际去贯彻落实，没有把推进民族工作考虑得再全面细致一些，做得再周密稳妥一些。（三）联系群众不紧密，在宣传动员上有差距。宣传方式方法单一、不够灵活，宣传氛围营造得不浓厚。平时联系群众不够紧密，为妇女群众服务的宗旨意
识不牢靠，深入基层一线主动倾听民情民意时间少，不善于发现和处理群众关注的一些热点、难点问题，与群众单向沟通有余、双向互动不足。
（四）开拓进取不积极，在责任担当上有差距。工作中的担当意识、担当能力与组织的要求还不相适应，缺少直面问题的锐气、争创一流的决心，缺少排除万难的勇气、一干到底的韧劲。自认为一直以来对现在的岗位能够胜任，缺乏应有的紧迫感和使命感，放松了对自己的高标准和严要求。通过推进民族工作，面对严峻复杂的形势和工作中的诸多问题，想不出、悟不出更多解决问题的办法。
三、今后的努力方向和改进措施1.加强学习，提高理论素养。坚定用总书记关于民族工作的重要论述武装头脑、指导实践、推动民族工作。进一步端正学习态度，改进学习方法，理论联系实际，以彻底解决思想和工作中存在的实际问题为切入点，不断提高政治敏锐性和政治鉴别力，特别是以党的十九大精神为动力，健全定期学习制度，系统学习党的民族政策以及最新理论成果，提高自身综合素质，不断用党的政策理论武装头脑、指导工作、推动实践。2.转变作风，提升廉政意识。严格执行《中国***廉洁自律准则》，始终做到秉公用权、谨慎用权、干净用权，在廉洁自律上作出表率，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，时刻绷紧廉洁从政这根弦；带头执行领导干部个人有关事项报告制度，以严格的标准加强自律、接受他律，正确对待监督、正确对待自我，带头贯彻落实中央八项规定和实施细则精神，时刻警惕“四风”反弹。3.立足本职，用心履职尽责。持续深化主题教育，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，发扬艰苦奋斗、求真务实的优良作风。进一步加强教育强引导，充分发挥“双语”培训基地作用，既要做好日常教学，引导少数民族群众更好地融入xx生活；也要做好政策宣传，引导他们正确、全面的认识党的民族政策和法律法规。立足本职岗位，在工作中，要严格要求、严格自律，以高起点、高标准地开展各项工作，遇到险阻不退缩，获得成就不骄傲，遇到委曲不抱怨，面对困难我为先，从点滴做好，脚踏实地，一步一个脚印干工作。4.提高站位，全力落实整改。切实提高政治站位、增强政治定力、强化政治
篇四：民族宗教工作个人对照检查材料
民族和宗教工作情况汇报
按照市委在全市开展“解放思想、改革创新、转变方式、科学发展”主题教育实践活动的要求，结合我局的实际工作，全局上下认真讨论，努力在思维方式上实现跨越，实现“三个转变”：从无所作为向积极进取、创新举措转变，从满足于不出事向统筹协调、多干事干成事转变，从自我封闭向借力造势、活跃局面转变；树立“五种理念”：以理论创新推动工作创新的理念，以少数民族和信教群众为本的理念，发展与稳定两手抓、两手都要硬的理念，管理与服务相结合的理念，抓住大事、建设亮点的理念。按照新的理念确定新的思路，民族工作“抓发展、创特色、育亮点、促团结”；宗教工作“抓管理、搞服务、促适应、保稳定”，全市民族宗教工作不断创新发展。下面我向市委的各位领导汇报我市的民族和宗教工作情况，并对今后工作提出一些意见和建议，供市委领导参考。
一、民族工作
我市是一个少数民族散杂居地区，全市有2个民族乡，9个民族村。全市有蒙古族、满族、回族、朝鲜族等18个少数民族，全市少数民族人口为29150人，占总人口的6.6%，其中蒙古族人口为13712人。
几年来，我市认真贯彻落实《民族乡行政工作条例》和《**省散居少数民族权益保障条例》，紧紧围绕“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，始终把加速推进民族乡的经济和社会事业发展做为全
市工作重点。我们采取各种有效措施，不断加大对民族乡的扶持力度，取得了一些成果。
(一)加快民族乡农业和农村经济发展的主要做法。
1、调整产业结构，积极推进农业产业化进程。
呼和**和**两个民族乡都是以种植粮食作物为主的乡，多年来经济结构单一，种植结构单一，一直以粮食作物为主，农业生产与市场脱钩，经济效益低，发展缓慢。近年来我们从产业结构调整入手，不断优化产业结构，取得了明显的效果。
首先是种植业生产，以市场需求为导向，确定种植结构。利用举办培训班，组织科技人员下乡讲座，开展市场咨询服务等活动，引导和提高农民的农业科技水平，使农民尽快了解和进入市场，增强了农民的市场意识，进一步优化了两个乡的种植结构，得到了很大的改变。杂粮杂豆、花生、辣椒、油葵、玉米制种等经济作物已逐步形成主导作物，占两个乡
种植面积的60—80%。
二是以市场为导向，发展订单农业。在充分的市场调查基础上，组织农民与相关部门和公司签订购销合同，农民按照合同签订要求种植，公司提供种子、技术指导等项目服务，产后包收。比如辣椒、制种玉米的种植，所有的种植户都与相关公司签订了购销合同。
2、发展牧业经济，培育主导产业。
几年来，我市在抓好传统牧业改良、科学饲养的基础上，重点抓了奶牛的开发，培育新的牧业经济增长点。发展奶牛产业，具有广阔
的发展前景。**、**两个民族乡，蒙古族人口较多，有传统的养牛习惯，特别是**乡距乌市较近，依靠乌市蒙牛乳业具有得天独厚的优势。我们看准了这一优势，把发展奶牛做为两个民族乡产业结构的重点来抓，加大扶持力度、狠抓落实。从20xx年开始用于两个乡奶牛业投资达2500万元，其中贷款1500万元，现在两个乡的奶牛业已成为两个乡经济的支柱产业。
（二）加快发展民族乡基础建设的主要做法。
1、抓道路交通建设，改善交通条件。**两个民族乡地处偏远，交通不便，严重地制约着当地经济的发展。市委市政府十分重视两个民族乡的交通问题，20xx年以来先后投资1000万元，修通了**到**的35公理柏油路，**到东升的20公理柏油路。从20xx年以来两个乡又实施了村村通工程建设，民族乡虽小，但幅员面积大，村屯之间距离较远，当地群众又十分困难，投资难度很大，但我们克服种种困难，积极投入到两个民族乡的村村通工程建设当中，到今年年底，村村通工程全部完工。目前，两个民族乡的交通条件得到了很大的改善，极大地方便了当地群众的生产生活，也为当地经济发展奠定了坚实的基础。
2、抓群众饮水工程，解决民族乡群众饮水困难问题。由于自然地貌因素，**和**两个乡在人畜饮水方面确实存在着很大的困难。**乡水含氟量高，多年来一直没有得到解决。市委、市政府非常重视两个民族乡的饮水问题，把其纳入重要议事日程，重点给予扶
持。几年来为**打深水井57眼，上自来水8处，总投资达200余万元，大大缓解了该乡多年来饮水困难。07年市里又把**乡确定为防病改水重点乡，实施了防病改水项目工程。新上自来水14处，总投资达200余万元，全乡19个自然屯全部安装了自来水，目前，全乡已实现了安全用水。
3、抓民族教育，促稳定发展。由于我们多年来的努力，我市两个民族乡教育条件有了很大的改善，教育质量不断提高，民族教育稳定发展。两个乡的中小学校不仅上了一机一幕，音体美各种教学器材齐全，而且建有电教室，有专门的蒙文班。两个乡中心小学、中学都建成了微机室和试验室。为了办好民族教育，两个乡均配有蒙文教师。蒙古族学生报名中考也采取了一些优惠政策，一是凡是到蒙初中就读学生免交学杂费、住宿费、管理费；二是蒙古族学生报考重点高中，市教育局将根据报考人数单独确定指标生；三是蒙语文成绩按20%权重计入中考总分。这些优惠措施，保证了我市民族教育的稳定发展。
(三)认真落实民族政策、法律法规，确实保障少数民族权益。
1、认真宣传贯彻《民族乡行政工作条例》和《**省散居少数民族权益保障条例》。两个《条例》颁布实施后，我们认真组织宣传贯彻，利用会议学习、广播电视、举办培训班等多种形式广泛进行宣传，使最广泛的人群特别是广大少数民族群众了解和知道《条例》精神，达到家喻户晓、人人皆知。
2、认真落实两个《条例》，对两个民族乡进行重点扶持。
虽然我
市财政困难，拿不出更多的资金进行扶持，但是我们在发放各类贷款，确定项目资金的投向时对民族乡给予必要的政策倾斜，比如生态建设工程，水源工程建设，奶牛产业等方面，对两个民族乡都给予了重点扶持。
3、积极为民族乡争取项目资金，靠项目带动当地经济发展。今年7月，**乡中心小学申请筹建微机室项目，我们帮助其向省民委争取项目资金15万元。同时，也是在7月份，我们又为**乡申请的《蛋鸡养殖小区建设》项目，向省民委争取项目资金50万元。目前，两个项目正按部就班地进行着，我们相信项目的建设和完成，一定能够带动当地经济的发展。
（四）问题与建议。
1、少数民族和民族乡村比较贫困。我市两个民族乡自然条件都比较差，**乡地处半山区，生态条件非常恶劣，水源不足，干旱严重，完全靠天吃饭，大旱年份连人畜饮水都出现困难，**乡80%土地都是沙丘地带，土质瘠薄，风沙干旱严重。由于自然条件的原因，民族乡经济与社会各项事业发展较慢，少数民族和民族乡村比较贫困。
2、民族政策落实难以到位。由于我市经济欠发达，财政收入紧张，有些民族政策没能落实到位，由其是有些政策弹性较大，更难以落实。我市的9个民族村，多年来就没有享受到民族政策的优惠。
3、国家及上级政府对民族乡村的扶持力度不够。目前，国家对
民族地区扶持力度很大，国家实施的西部大开发，民族部门开展的“兴边富民行动”等都对发展少数民族地区和边境地区制定了扶持政策，但对像我市这样的散居地区少数民族的扶持却非常少，建议上级政府加大对民族乡村的扶持力度。
二、宗教工作
我市现有佛教、基督教、伊斯兰教、天主教四种宗教，信教群众约18500人，其中佛教信徒约6500人，伊斯兰教信徒约780人，基督教信徒约11120人，天主教信徒约100人。全市各类宗教活动场所22处，其中城内5处，农村乡镇17处。全市有宗教教职人员8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯兰教2人。我市宗教活动场所及教职人员状况，基本能够满足信教群众的需要。
近几年来，在市委、市政府的正确领导和**市宗教局的大力支持下，我局认真贯彻党的宗教工作基本方针，以实施《宗教事务条例》为主线，创新管理宗教事务的方式方法，加强宗教教职人员队伍建设，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，积极引导宗教与社会主义社会相适应，努力为全市改革、发展、稳定、和谐的大局服务，全市宗教领域呈现出和谐稳定的良好局面。
（一）认真贯彻落实党的宗教工作基本方针，切实保护信教群众根本利益。几年来，我局始终坚持“把握政策、尊重信仰、加强管理、引导适应”的理念，认真贯彻执行党的宗教政策，切实保障了宗教的稳定局面。
1、在广大干部群众中大力宣传党的宗教方针政策。通过举办培训班，对全市宗教干部进行专门培训，大大提高了宗教干部的理论政策和业务水平。同时，我们还召开相关部门会议、印发宣传材料、举办专题报告等多种形式，宣传党的宗教政策、法律法规。目前，我市已形成了宗教政策法规宣传广泛，宗教干部运用政策灵活自如，信教群众宗教生活合法有序的良好局面。
2、配备宗教职能部门干部，促进宗教工作正常开展。20xx年，我市为我局增设了一名领导指数，20xx年又增加了2个行政编制，充实了我宗教部门力量，推动了宗教工作
的全面开展。
3、合理安排宗教活动场所，维护信教群众根本利益。依据《宗教事务条例》等有关行政法规和政策规定，我们在实地考察研究和了解信教群众需求的基础上，在大通乡、**乡、那金镇、**镇新增批了四个活动场所（均为基督教），大大方便了信教群众，基本满足了他们宗教生活的需要。
4、谨慎稳妥地处理多年来的市佛教界的不稳定状况。一方面是根据德安禅寺住持久病不能理法的实际情况，应广大信徒的要求，征求原住持悲君师父推选一名住持人（释妙法）。经我局考核、审查后向**市宗教局和省佛协做举荐、协调工作，最终得以平稳过渡。现寺院佛事正常有序开展。另一方面，我们考虑到寺庙外还有相当一部分人是当年明仁老住持的信徒，为确保他们不在为住持一事再起风波，我局经多方协调为其不爱去寺庙的居士争取了报批念佛堂一处，现已初具规模。
5、加强对宗教教职人员的学习培训，推动宗教政策的贯彻落实。我们积极组织宗教教职人员到省培训中心参加培训，几年来先后选派8名素质较好的教职人员参加省宗教政策理论培训班。同时，我局每年开办一次宗教教职人员及信徒骨干培训班，对他们进行国家政策、法律法规、宗教知识等内容的培训。通过学习培训，提高了我市宗教界对宗教政
策的理解和认识，使他们既能依法活动又能依法维护自己的合法权益。
（二）抓住关键，依法加强对宗教事务的管理。
几年来，我们坚持“依法行政、合理行政、制止非法、抵御渗透”的原则，将宗教工作纳入到依法管理的轨道上来。
1、依法抓好宗教活动场所管理。按照国务院《宗教活动场所管理条例》的规定，我们自20xx年以来，依法对全市宗教活动场所进行了登记，定期进行执法检查，发现问题及时解决。同时，我们还多次对宗教活动场所的负责人、会计、出纳等管理人员，进行了管理方面的专题培训，并帮助其建立了内部管理制度，使自我管理有章可循、有序运作。
2、加强宗教活动场所的安全工作。按照**市宗教局下发的《加强宗教活动场所安全管理工作意见》的要求，我局每年都与城建、安监、消防等相关部门，对各个宗教活动场所进行一次安全隐患排查工作，对发现的问题及时处理，确保了宗教人士和信教群众的生命财产安全。
3、切实做好基督教私设聚会点治理工作。结合省、**市开展整顿基督教私设聚会点专项工作，我市集中力量对基督教私设聚会点进行了整治，先后制定了方案，召开了全市
专项会议，进行了全面部署，取缔聚会点3处、自封传道人1人。
4、对宗教教职人员实行“三定”管理（定人、定片、定点）。通过“三定”管理，在教职人员中实行优胜劣汰，促进了传教人员水平的提高，有效地抵制外来的非法传教活动，保证了各个活动点信教群众的相对稳定和正常宗教活动的开展。
5、协同作战，深入开展打“邪”治“非”和抵制宗教渗透活动。近年来，我们与统战、公安等相关部门紧密配合，协同作战，在全市范围内开展了声势浩大的打邪治非、抵制渗透的专项斗争。通过严厉打击和综合治理，将渗入到我市的“门徒会”等2个邪教组织彻底摧毁，2名首要分子被依法劳教，11人受到治安处罚，143人具结悔过。经过坚持不懈地深入打“邪”治“非”和抵制渗透活动，在社会上形成了强大的震慑力，净化了社会环境。
6、依法做好信教群众工作，保护宗教界的合法权益。一是做好来信来访工作。今年5月，市清真寺原院落（文革期间）土地纠纷一事上访发生后，我局经过深入调查，认识到问题十分严重，立即向市领导汇报，市领导高度重视，积极协调解决。目前，此事双方当事人已经达成一致。一场40多年的土地纠纷在我局的努力和市领导的重视下，得到了圆
满的解决。二是认真帮助解决实际问题。市基督教堂在迁建过程中，在我局的积极协调下，市政府在黄金地段解决土地约1万平方米，并协调城建、消防等部门给予减免教堂建设的相关费用，使一个全省居首的高标准基督教堂在我市如期建成。
（三）积极引导，鼓励宗教与社会主义社会相适应。
近年来，我们通过一些切实可行的工作方法，提高了宗教界人士和信教群众的思想政治觉悟，充分发挥了宗教在促进经济社会发展中的积极作用。
一是结合荣辱观教育活动，指导宗教界开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观活动，引导各宗教将社会主义荣辱观与各自的教规教义相结合，不断净化灵魂，提高道德修养。
二是充分利用宗教缓和情绪的特点，定期召开座谈会、举办培训班等活动，引导信教群众与不信教群众以及不同宗教信教群众之间和睦相处，并与宗教教职人员搞好密切联系，在他们的积极配合下，把矛盾和纠纷解决在基层，有效地维护了社会的稳定。
三是引导宗教在民主政治建设中发挥作用。推荐宗教教
职人员分别担任市人大代表和政协委员，积极带动广大信教群众建言献策。
四是引导宗教在公益事业中发挥作用。几年来,我们采取多种形式引导各宗教为社会公益事业做贡献。一是近几年来，宗教界为受灾地区和受灾群众共捐物捐款约41万元，其中佛教界妙藏法师一人捐款达15万元；二是我们号召各宗教活动场所积极参与到我市的五城建设中来，为我市的经济建设做出应有的贡献，各宗教活动场所都开展了扎实有效的活动，其中红旗基督教活动点义务植树700多棵。
（四）存在的问题
一是宗教部门的机构设置、干部配置、办公环境、工作经费与所承担的任务要求差距很大，无法适应当前宗教形式和任务的需要，亟待充实和加强。特别是随着私设聚合点的逐渐增多，我局没有交通工具，又无专项工作经费，执法检查工作难以正常进行。
二是宗教工作网络虽以建立，但按要求开展工作还有较大差距。政治上靠得住，学识上有楷模，品德上能服众的爱国宗教人士比较少，也影响了宗教政策法规的落实。
三是由于市财政宗教团体预算不能到位，我市宗教团体
还没有建立，按上级要求伊斯兰教和佛教都应当建立协会，现在有的虽已建立，但活动开展的较少。
虽然我们在工作中困难重重，但是我们会从大局出发，尽我们最大的努力，争取确保我市宗教界的基本稳定
篇五：民族宗教工作个人对照检查材料
“七不讲”专题民主生活会个人对照检查材料
根据XX党委的安排和部署，按照XX的要求和工作安排，我积极学习相关文件和讲话精神，边学边思，深挖思想，对标检查，剖析根源，同时结合工作实际，坚持批评与自我批评，与周围的党员同志们积极交流。通过最近的学习，我的思想认识有了新的提高，弥补了思想上的不足，明晰了认识的模糊地带，强化了自己信仰。我深刻认识到，作为一名党员，必须不断增强“四个意识”，坚决守住党纪国法的底线，不当“两面人”、不说“两面话”、不做“两面事”，坚决执行党的政治纪律，反分裂斗争纪律，发挥领导干部的率先垂范作用，敢于发声亮剑，旗帜鲜明地向“两面人”、向暴恐势力做坚决斗争。
一、旗帜鲜明地对“两面人”亮剑
我认真的阅读了自治区党委《关于沙塔尔·沙吾提、阿力木江·买买提明、阿不都热扎克·沙依木违纪违法案件调查处理情况及其教训的通报》，以同干部队伍中的“两面人”作斗争为重点的主题的要求，通过学习和反思，深刻地认识到：沙塔尔·沙吾提之流就是干部队伍中的两面人，他们无视党的政治纪律、经济纪律、工作纪律、生活纪律，党员意识淡薄，丧失理想信念，履职尽职不够，公然与人民为敌，传播双泛思想、为三股势力培
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育温床，是个十足的反革命集团，给党和人事业带来惨重损失，我们必须深刻分析其思想和行为，坚决把反分裂的意识扎根在自己思想中，不能在大是大非面前犯糊涂!
习总书记在第二次中央新疆工作座谈会上强调：“在新疆看干部，首先看维护祖国统一、反对民族分裂的思想认识和实际表现。”作为新疆的党员干部，更要严守党的政治纪律和组织纪律，始终坚持把政治坚强作为第一标准。要坚定不移地与党保持高度一致，不搞台上台下“两面派”，不当人前人后“两面人”，自觉做信念坚定的“明白人”、表里如一的“老实人”、严守纪律的“规矩人”。对那些打着民族和宗教旗号，煽动民族情绪、制造民族分裂、煽动宗教狂热等危害社会稳定的行为予以坚决揭露、批判、抵制和斗争，以实际行动对暴恐分子进行坚决回击。用自己的实际行动向“三股势力”说“不”，真诚服务各族群众，多办暖人心、得人心的事，最大限度争取民心、凝聚民心，让群众像石榴籽一样紧紧地抱在一起。
二、实事求是地查改自身问题
(一)不讲政治
不讲政治,犹如蒙眼走路,掉进陷阱、误入歧途是迟早的事。
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近年来党内很多高级干部,就长期不讲政治,以至于'毫无政治信仰',最终落得个身败名裂的下场。对照检查中，自己主要存在两个问题：第一是学习不到位，第二是行动有缺陷。
在学习上，对党的宗教政策学习不到位，认识有短板，对宗教极端势力的危害认识肤浅。民族宗教工作的知识、理论没有随着时代的发展及时更新。往往只注重身边、业务涉及的政策和理论，眼光狭窄。对于如何防止分裂分子利用国家政策，利用民族感情搞渗透搞破坏的认识不足，导致洞察力减弱，一旦遇到群众工作中的难点，便束手无策。
在行动上，在贯彻执行党的政治纲领和政治路线时,存在形式主义，有时候空喊口号，以声音落实文件、以文件落实文件;遇到复杂问题，没有区分不同群体、千差万别的工作,不问行事原因、不看实际需要,采取一刀切的标准,没有抓好落实。
(二)不讲纪律
习近平总书记指出，我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。这句话深刻简明地说出了讲纪律对我党的重要性。
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在思想认识上，我能认识到讲纪律的重要性，但是没有牢记于心，学以致用还不够。具体表现在对于突发情况，自己不能及时有效的对照党的纪律进行认识和处置，深切的体会到“书到用时方恨少”的困境。
在实际的工作中，对于有些同志的轻微违纪行为，碍于面子没有直接提醒或者是没有马上指出，怕得罪同志，瞻前顾后;看到上级处分干部时，对于一些做出贡献的干部抱有同情心和理解，没有将他们违纪行为的巨大危害认识清楚。
(三)不讲大局
大局意识是一个党员领导干部的必备素质，反思自己，我很惭愧，在大局观方面必须要要加强。主要有以下几个方面：
忽视基础性工作，而是急于出政绩。在个别时候，热衷于“形象工程”和脱离实际的“政绩工程”。例如在XX工作中，没有考虑XX的实际，急于求成，虽然事后XXX，但是导致了一些问题，一些本该避免的的错误没有避免，给群众和同志们带来损失。
在有些工作中定政策、抓工作不唯实，没有从本地区、本部门的实际出发，没有从上级的大局考虑，思想认识不到位，心里
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就有怨言，工作也没做好。遇到困难工作缺乏激情，怕出乱子，不求有功、但求无过。
(四)不讲团结
民族团结是我国各族人民的生命线,在自治区工作，民族团结更是我们常挂在嘴边，常体现在工作中的一句话。与其他同志相比，我在民族团结上还有需要提高的地方。
一方面，在工作之余，单位之外，和少数民族群众交流较少。由于工作的原因，往往没有合理安排时间，去积极的联系周边群众，和他们多说话，多谈心，了解他们的生活和精神状态，同时，由于了解的缺乏，也没有积极向上级反馈情况。
另一方面，没有积极主动探索促进民族团结，增进民族友谊的新思路和新方法，满足与把上级交给的任务完成。没有将民族团结的思想入脑如心，和各族群众没有实现心与心得沟通和交流，自己的工作也就没了创造性。
(五)不讲责任
党员尤其是党员干部要在其位，谋其政，敢于担当。这不仅
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是我们党的优良作风，而且是共产党人想干事、能干事、干大事、干不成事不罢休的精神品质。
在工作中，我的担当性不足，有时候缺乏无私无畏的勇气，维稳工作安好中，事情安排的过多，没有充分发挥同志们的积极性，自己一手抓，反倒越乱。
该挑重任的时候，有点畏惧，怕自己没本事，不敢硬碰硬。例如在民族团结工作中，针对信息沟通渠道不畅的问题，多次开会研究，但是提高效果不大，自己想不出办法，心生气馁。
(六)不讲忠诚
讲忠诚，就是更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，始终维护以习近平同志为核心的党中央权威。
我认为我存在的主要问题是:随着阅历的丰富，经验的增多，或多或少产生了盲目自满心理，认为为入党时间长，受党教育多年，党性修养靠得住、过得硬，在大是大非面前能够经受住考验,但是通过对照检查发现，自己欠缺的还是很多，必须纠正自己的这些错误思想，时刻有一种危机感和紧迫感，才能警钟长鸣。
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(七)不讲原则
讲原则，是干部为政之德的基本要求。当干部意味着拥有一定的公权力。权力如果失去纪律、原则的约束，就会像脱缰的野马、失控的洪水，祸国殃民。我的问题在于处理人情和原则上容易在原则上退步。
遇到情面问题，就当“老好人”，对歪风邪气不敢“批”，对复杂矛盾和问题不敢“碰”，对正确意见不敢“顶”，到头来，自己的工作不能正常推进，问题也没解决了;在亲情、友情、上下级之情上，有时候没有把握好尺度，不仅让大家有意见，也“玷污”的真正纯洁的感情。
三、问题产生原因
通过自己的总结和同志们对我的批评，我分析了自己产生上述问题的原因。
(一)理论学习欠缺
在实际工作中，对理论学习的重要性认识不足，尤其是对马克思主义基本原理、国家民族政策，根基不实，知识落后。没有
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真正把学习作为一种追求、一种责任。面对当前新形势新要求，把更多精力放在稳增长、促改革、保稳定这些“硬指标”上，忽视了政治理论学习这个“软指标”，学习不够系统，精神“篱笆”扎得不牢对是否该继续坚持一贯的共产党人人生观、价值观、世界观有时会感到迷茫。究其根本，主要还是理想信念不够牢固，放松了对自身建设的要求，在比较和计较中淡化了理想信念、公仆情怀、群众观念。
(二)服务意识淡薄
对工作不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多、稍忙时，存有'事不关己，高高挂起'的思想，没有深刻理解'全心全意为人民服务'的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。'一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去'的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。'一切为了群众'是要求我们真正做到全心全意为人民服务，做到树立党员一面旗的良好形象。
(三)党性修养放松
政治理论学习不够必然带来世界观改造的放松，党性修养和
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锻炼也难以跟上实际的需求。在对待自己的党性修养上，标准不高、要求不严，认为自己入党时间长，受党的教育多年，感到自己在党性方面问题不大，有自足感。没有随着形势的变化和要求，从高从严要求自己，不能正确地看待自己所处的位置，没有以一个党员领导干部的标准来严格要求自己，发挥模范作用方面还比较欠缺。同时，不能正确分析党内存在的一些不正之风和消极腐败现象，对自己的信心产生动摇，甚至怀疑自己不合潮流，跟不上时代，也不自觉地放松了自己的党性要求。
四、今后努力的方向
讲政治讲纪律讲原则。首先，牢固树立四个意识，维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝，必须以严的标准要求党员、严的措施管住干部，确保党规党纪刚性约束，决不能成为“稻草人”，决不允许‘上有政策、下有对策’，决不允许有令不行、有禁不止，决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通。同自治区党委、全区各级党组织、广大党员干部和各族群众一致，要坚定原则立场，在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上，始终做到旗帜鲜明、立场坚定。
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讲大局讲团结。解决思想境界低的问题，要牢固树立全局观念和“一盘棋”思想，围绕全处管理工作，立足本职、顾全大局、团结合作，自觉维护集体荣誉，增强整体活力，杜绝自由主义现象的发生，努力营造心齐气顺、团结奋进、干事创业的良好氛围和宽松环境。深刻认识反恐形势的严峻性、复杂性，从维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的高度来认识和看待问题，从自治区实际出发，牢固树立反恐意识，把反恐作为维稳工作一项重中之重的任务切实负起责任，切实掌握工作主动权，把工作做得细之又细、严之又严，全面落实维护社会稳定民族团结的各项措施。
讲责任讲忠诚。党员姓党，坚持党性、对党忠诚不是一个空洞的口号，而是一个重大政治原则，不但要体现在思想上，更要落实在行动上。要坚定理想信念，牢牢把握“永不动摇信仰”这条主线，矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者。要增强政治定力，时刻向中央基准看齐，与中央保持一致，在任何时候、任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。要为党不懈奋斗，做到在党言党、在党为党、在党忧党。要在加强党性修养中提升担当的思想境界，要在勤奋学习中提升担当的能力素质，要在做好实际工作中提升担当的具体本领，认真对照理论理想、党章党纪、民心民声、先贤先进“四面镜子”，用“三严三实”的要求和无私无畏的勇气
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对照、检查、改进和提高自己;面对丑恶现象敢于亮剑，毫不含糊地作坚决斗争。
作为共产党员，我们必须积极地与本单位、本行业各族干部群众一道同心同结、团结奋斗、凝心聚力、扎实工作。不负党委的重托，扎实做好本职工作，共同创造新业绩。
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篇六：民族宗教工作个人对照检查材料
乡镇民族宗教工作自检自查报告
一、人口分布情况XX距县城24公里，497平方公里，最高海拔2380米，辖21个村委会，191个村民小组，365个自然村，境内居住汉族、彝族、苗族，少数民族行政村总442户1886人，占总人口的7%，彝族269户1164人，苗族192户715人。主要分布在河勺民族村委会的雨今等7个村委会10个村民小组。抓住建设开放性西南“桥头堡”难得的历史机遇，乘势加快民族地区经济社会发展，实现新跨越，既是民族地区脱贫致富奔小富的契机，也是不断创新民族工作新要求。二、增强责任感，真抓实干1、切实增强使命感。一年来，乡党委、政府高度重视民族工作，把民族宗教工作列为重要议事日程，明确了沐副乡长为分管民族宗教工作领导，有专职的民族助理员，针对全乡点多面宽实际，每半年专题研究民族宗教工作一次，并且配套落实了20XX年元民族工作经费。为确保民族工作正常有序开展，年初，乡分别与涉及有民族村的7个村委会签订民族团结目标管理责任制，做到任务明确，层层分解，狠抓落实。乡“四班子”领导以身作则，勇在“督查”上谋良策，在“务实”上下功夫，在“求新”上抓突破，在“发展”上见成效。一年来，仅民族助理员就调研撰写《XX乡境内宗教调研》、《民族地区经济发展情况》、《少数民族搬迁问题》等三篇报告，更好地为党委、政府领导提供决策民族工作依据。2、教育引导改变一代人。结合深化落实科学发展观，开展创先争优
活动，低碳、新农保宣传教育等实践主题，乡党委、政府利用党校、会议、视频讲座等形式，在党员干部中开展马克思主义民族观、宗教观和党的民族宗教政策、法律法规的培训，有重点地组织党员干部学习《邓小平理论》、十七大精神、十七届五中、六中全会精神，进一步增强民族地区党员干部理想信念。针对民族村分散的实际，采取入基层，与村民谈心，探讨产业调整等多种形式，宣传学“八荣”弃“八耻”、“三德”、“三观”、民族政策，受教育面达96%。
3、调结构，建支柱产业。围绕乡“五大目标、四大战略”发展思路，做大做强烤烟、万寿菊产业，积极发展蚕桑、中药材等后续产业，不断完善科技推广服务体系，发展生产力，提高科技含量。20XX年全乡烤烟产值突破亿元大关，其中民族村烟叶收购总计58.77万公斤，产值1115.61万元，比20XX年的847.01万元增268.01万元。民族村中以德威一村增幅较大，烟叶收购产量4.28万公斤，产值80.27万元，均价19元，户均1.6万元，是历史以来经济社会发展面临严峻自然灾旱和困难挑战中取得显著成绩的一年。
4、努力构建平安和谐格局。一年来，XX乡党委、政府按照“决不让一个兄弟民族掉队”的战略目标，“六五”普法要求，因族定举措，紧扣增进团结，构建和谐，正面引导和促进各民族间的交流与合作，形成和衷共济。在宗教方面，从“民族利益无小事”着眼，有针对性地对全乡范围内信教群众进行摸底调查，依法加强对宗教事务的控制、管理。在平安创建上，自始至终坚持贯彻落实沾民宗[20XX年]27号关于涉及民族关系方面突发事件应急预案通知要求，卓有成效推行效能政府四项制度的进一步落
实，广泛开展民族团结进步活动，正确处理、分流、化解好民族之间的矛盾纠纷，积极营造良好的社会发展环境。年初至今，已调处涉及民族民事纠纷3起，把矛盾纠纷解决在基层，处置在萌芽状态，有力维护民族团结、社会稳定。
5、用好税返。XX境内民族地区经济发展缓慢，有经济基础脆弱、有整体人口素质偏低、有农业基础设施制约等多方面因素。按照乡“六步决策”、村“一事一议”原则，全乡一年一度的民族村烤烟税返32万元，90%以上资金用于改善基础设施建设。今年，在严重自然灾害面前，各民族行政村大兴修建水窖工程，共建254口，*****立方米。在抓基础建设上，河勺民族村委会共建246个7308立方米，建8万元大蓄水池1个546立方米；
雨今山边田水库除险排漏投入2万元；雨今至天生桥三村公路拓宽、维修2公里，投入2万余元；新村至德威集镇砂石路面5公里，争取扶持资金3万元；小海子苗族村村庄循环砂石路面4公里，投入10.4万元，其中扶持立项8万元。法土大槽子苗族村村庄道路硬化投入4.7万元，硬化656平方米，维修1.6公里砂石路面。其它民族行政村结合实际需要大兴“山、水、林、田、路”等综合治理，发动组织群众修关系到群众生产生活的路，修事关制约农村经济发展问题的路，实现畅通、安全、适应农村建设的交通运输网络。6、大力弘扬民族传统文化。乡党委、政府坚持正确舆论导向，大力弘扬社会正气，致力于把大众化、诚信文化内容通俗化，激发全乡民族文
化创造活力。德威一村，充分利用在德威集镇优势，创办起德威一村文明公民学校，大力普及科技知识，利用活动广场，开展彝族火把节活动；
小海子苗族村倡导健康文明生活方式，充分发挥业余演出队优势，宣传群众对精神生活的需求；
渣子树村，在村民中掀起“兄弟情、手拉手”科技应用活动，遵照传统世俗，全村民共同聚集在一起，每年举行一次丰富多彩的祭山活动。新联村在大年初一、初二拉开民族歌舞联谊活动，成为增进民族团结，教育子孙后代，鼓舞群众积极向上，营造一种社会文化“求变”传播新思路。关中山村组建的妇女小伙歌舞队，从大山深处唱出了苗家幸福美满生活，在乡组织举办的“七一”建党歌咏比赛上荣获第四名，并代表XX两次参加县里举办的各种文艺活动展示。各村民小组，通过不同内容形式，逐步提升公民社会公德，形成谋发展的强大活力。
三、主要经验及存在问题1、主要经验。XX乡民族地区经济社会持续健康发展，这主要是XX乡党委、政府重视，加强领导，深刻把握民族问题发展规律和特征，分类指导，具体分析解决实践问题，把各族干部群众紧密团结在党的周围的结果。其次是各族人民坚定信心和决心走中国特色社会主义建设，各兄弟民族间相互加深交流，平等团结互助和谐的民族关系进一步巩固和发展。2、存在问题。在梳理、分析、总结经验上，在推进XX民族团结进步事业创新发展上，当前乃至今后一个时期，XX民族工作面临的形势和任务十分艰巨，这主要体现在：（1）农业基础设施脆弱，自我造血功能有待强化；
篇七：民族宗教工作个人对照检查材料
关于民族宗教工作情况的自查报告
根据上级要求,我们对全镇民族宗教工作情况进行了全面、认真地自查。现报告如下:
近年来,在县委、县政府的正确领导下,在省、市民族宗教部门的指导和支持下,我们高举中国特色社会主义伟大旗帜,认真贯彻落实全国统战工作会议精神和省、市民族宗教工作会议精神,以促进民族团结进步,发展民族经济为重点,以贯彻落实《宗教事务条例》,加强宗教事务管理为主线,以开展民族团结进步“四争创”活动和宗教“四争创”活动为载体,紧紧围绕全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的宏伟目标,团结和引导全县少数民族群众和信教群众,开拓进取,扎实工作,努力开创民族宗教工作新局面,营造了民族团结、宗教和睦、社会和谐的良好局面,为促进全镇经济社会发展与和谐社会建设做出了积极贡献。
一、加强领导,建立健全民族宗教工作领导机制和工作机制。一是加强组织领导,建立民族宗教工作领导小组,研究处理民族宗教方面的重大问题,检查、督促民族宗教政策和措施的落实。乡镇有主管民族宗教工作的主管领导和工作专干,行政村有负责民族宗教工作的领导和管理小组,各宗教团体和宗教活动场所有管理组织,确定有政策法规宣传员和信息员,建立起一级抓一级,一级对一级负责,层层抓落实的领导机制。二是强化责任,每年年初镇政府召开民族宗教工作会议,全面安排部署民族宗教工作,表彰奖励先进,制定XX镇民族宗教工作意见,将民族宗教工作纳入镇有关部门的责任目标,提出具体要求,实行目标管理。三是建立和落实民族宗教五项工作机制。即:建立组织协调机制,形成了镇抓村、村抓户的纵向工作机制和组织、宣传、政法、公安、文化、科学、民政等有关部门相互配合的横向工作机制;建立培训教育机制,镇、村开设民族宗教政策和法规课程,加强对各级干部的培训;镇民族宗教办加强对宗教团体、活动场所、教职人员和信教群众的培训与教育;建立奖惩机制,对工作成绩突出
的先进单位和个人进行表彰,对工作失职、渎职,造成严重后果的追究领导及有关人员的责任;建立不安定因素排查消除机制,镇、村每月对民族宗教领域的不安定因素进行认真排查,按照“分级负责、属地管理”和“谁主管、谁负责”的原则,进行研究和妥善处理,及时化解矛盾,确保和谐稳定;建立突发事件应对机制,在党委、政府的统一领导下,形成各司其职,各负其责,齐抓共管,密切配合的工作机制。
二、加强少数民族聚居地区经济社会发展,改善生产和生活条件,努力提高生活水平。镇政府每年召开民族宗教工作会议,对少数民族聚居村的经济社会发展进行安排部署,提出工作要求,制定民族村经济发展规划和政策措施,协调有关职能部门为民族村经济社会发展提供支持和帮助。镇民族宗教事务局每年对民族经济发展情况进行认真地普查、统计和分析,结合实际,提出经济发展意见。乡镇和民族村克服困难,想方设法,重点加强道路、饮水、学校、卫生室等基础设施建设。
三、加强民族宗教界代表人士培养和爱国宗教团体建设。
一是通过认真调查、摸底,建立健全民族宗教界代表人士档案,由民族宗教界人士协商、推荐,确定了全镇民族宗教界重点代表人士,定期走访、慰问,加强联系。二是对民族宗教界代表人士进行多层次的培训和教育,定期召开学习会、座谈会,不断提高其政治素质和理论水平。三是做好宗教团体和宗教活动场所教职人员的登记、备案。加强外来传教人员的管理。落实宗教房产政策,依法进行房产权属登记。教育、引导各宗教团体和活动场所积极开展各种公益活动。
四、贯彻落实《宗教事务条例》,加强宗教事务管理。一是利用横幅、标语、黑板报、广播电视等多种形式,广泛宣传国务院《宗教事务条例》等法律法规,使党的民族宗教政策和
法律法规达到了家喻户晓、深入人心。二是加强执法检查,开展集中整治活动,对非法传教、家庭私设聚会点、乱塑神像、乱建寺庙等违反《宗教事务条例》的现象,进行严肃查处,确保《宗教事务条例》的贯彻落实。对全镇宗教活动场所进行检查,对措施不到位、制度不健全、内容不规范的宗教活动场所责令整改,促进了宗教活动依法有序,健康和谐。三是建立了村管小组与宗教活动场所负责人每月例会制度和重大问题应急处理机制,乡镇、村和宗教团体、宗教活动场所每月进行不安定因素的排查和调处,确保全县民族宗教领域和谐稳定。
五、切实防范和抵御境外宗教渗透。认真贯彻落实中央《关于进一步加强宗教工作和抵御境外渗透工作的通知》精神,加强宗教活动场所的规范化建设。开展宗教活动整治工作,会同公安、文化等有关部门,对非法宗教书籍、刊物、音像制品等进行检查,对境外利用广播、电视、互联网进行传教活动以及自封传道人、非法传道人等各种邪教活动进行严厉打击。做好境外宗教渗透调查工作,弄清境外宗教渗透的态势、手段、渠道、规律,建立健全抵御境外宗教渗透的工作机制。
XX镇人民政府
2016年12月10日
篇八：民族宗教工作个人对照检查材料
2021年万能版个人对照检查材料
2021年万能版个人对照检查材料按照“五个准确把握”的要求，认真查找自己在政治坚强和“四风”方面的问题和根，在开展谈心活动的基础上，形成个人对照检查如下：一、政治上不够坚强的具体表现作为一名共产党员领导干部，本人坚决拥护党的政治纪律，在实际工作中积极响应党组织的号召，在贯彻执行党的路线、方针、政策上同党中央保持一致，但在政治不够坚强方面还存在以下问题。一是政治坚定性不够强。缺乏对党的高度忠诚，信念不坚定、旗帜不鲜明，对于挑衅中国共产党领导、质疑中国特色社会的言论，不能亮明立场坚决反驳。有时和朋友、同事在手机上发现宣传歪曲民族宗教政策和有关民族团结的不良信息，没有严厉制止。二是政治敏锐性不够强。对中央和自治区党委的重大决策、重要部署特别是民族宗教政策有时认识不深、理解不透。对与“三股势力”及反分裂斗争的长期性、尖锐性、复杂性认识不足，对“三股势力”利用各种方式从事渗透破坏活动的警惕性不高、敌情观念不强。如：认为蒙中多年来稳定工作抓得很好，师生比较循规蹈矩遵纪守法，安全设施配备也较好，没必要再投入更大的资金，安装一些防护设备，存在麻痹大意的思想，对维稳工作抓得不细不实。三是政治鉴别力不够强。对中央、自治区和自治州党委维护稳定工作的要求领会不深，落实不够，对“三股势力”打着“民族旗号”、披着“宗教外衣”搞分裂破坏、暴力恐怖活动鉴别能力不够强，对正常和非法、民族风俗习惯的界限把握不准；对一些敏感问题特别是意识形态领域的复杂斗争缺乏警惕性。对近年来疆内外发生的一系列暴力恐怖事件虽有了解认识，但没有做到举一反三，深入解剖，警钟长鸣。四是政治执行力不够强。对中央的路线方针政策、自治区党委的重大战略部署，有理解不深刻、落实不到位的现象。如：针对当前形势，上级有关部门要求，
必须由十名安保人员保障学生按时上学放学，我没有从师生的安全和维护稳定的社会大局考虑，而是一味地强调教学任务和人员的紧张，开始只安排了六名人员，后来才按要求补齐，对工作安排不能一步到位，严格执行，这是政治执行力不够强的具体表现。
二、在“四风”方面存在的突出问题（一）形式方面一是系统性理论学习不够。理论学习不扎实，存在蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解等形式问题，理论学习的深入性和系统性不足，存在时紧时松的现象，致使自己对新知识、新思维掌握不多，了解不透，在学习上存在“懒”的思想。在实际工作中，由于受理论水平、实践经验等因素的影响，不能很好的将理论知识运用到实践中，用来指导工作，促进工作开展。二是工作重形式、轻实效。工作上有时存在急于求成的情绪，对待突击性的工作，首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样去把它做到最好、最有效。如：对于上级部门的校门安保要求，仓促应付，从经济方便考虑多，从安全、保险考虑少。三是工作作风不够扎实。经常以会议落实会议，把布置当落实，把开会当执行，解决实际问题不够，督促检查不够，使工作流于形式。如：今年分管勤办工作后，对学生食堂的管理抓得不到位，对于食堂的卫生检查只浮于表面，思想上存在着应付上级部门检查的心理，没有俯下身子，深层次去抓，没有以服务师生、切实保障学生的身体健康为出发点去抓落实、求实效。四是工作落实不到位。工作中喊得多，抓落实得少，致使工作落实不到位。如：这学期的职代会。总认为往年都开了很多回了，准备工作做好，按期召开就行了，没有亲历亲为，结果很多工作没有做细，致使出现一些纰漏。（二）官僚的表现一是脱离基层，深入群众不够。深入到教学一线少，高高在上，对师生想什么要什么关心不够，不接地气，总觉得多一事不如少一事，不愿下大力气帮助基层和教职工排忧解难、解决实际问题，脱离群众，失去了群众的信任。如：蒙中搬迁
后，我没有主动帮助教职工解决房产证和户口等问题；甚至对分管年级的教职工姓名都叫不上来。
二是不能勇于担当。认为自己是副职，工作上能推就推，能躲就躲，有时得过且过，怕给自己找麻烦、出难题，认为自己是分管党建工作的，遇到教学方面的问题总是推脱。
三是先锋模范意识淡化，战斗力不强。这些年来，工作主动性不够，干劲不足，总是指挥下级干事，自己说得多，干得少，失去了往日的战斗力，不能身先士卒。如：勤办很多工作需要进山，由于山里环境艰苦就总是让勤办工作人员自己去解决问题，自己不愿亲临。
四是好人，不讲原则。存在多栽花少栽刺的思想，顾及知识分子的自尊，奉行“好人”，明知不对，也不愿直截了当严厉的批评。有时不注意发挥集体的作用，只是鞭打快牛，使教职工苦乐不均。
（三）享乐的表现一是精神懈怠、安于现状。思想上存在“求稳多、求进少”的倾向，缺乏极为强烈的事业心、责任感，缺乏争分夺秒干得精神，有时工作多干一点觉得很辛苦，因工作加班加点就有牢骚话、不高兴，没有忘我的工作精神。二是产生攀比思想。认为自己多年工作在副书记岗位上，同企业老板相比，不仅收入水平低，办公条件、住房条件及交通工具都有很大悬殊，产生攀比待遇、攀比享受的心理，内心失衡。三是玩心太重，忽视小节。总认为不违反中央八项规定，消费享受一下没什么。如：有时利用节假日，与朋友一起进餐馆，联络感情，认为并非用公款，消费也是自己承担，就忘乎所以，甚至不注意小结，带来不好的影响。四是进取心不强，工作干劲不足。多年从事同一种工作不管怎么努力，其结果都是一样的，就产生按部就班的工作态度，不能把工作做到精益求精。如：随着年龄的增长，工作状态欠佳，放松对自己的要求，有做一天和尚撞一天钟的现象。（四）奢靡之风的表现
二是对奢靡现象抵制不够。总认为，党风廉政建设是学校主要领导干部的事，与自己关系不大，如：自己的思想上对于各种各样的奢靡现象，开始还比较反感，但时间长了，就麻木了。
三是勤俭节约意识不够强。对学校出现的“长流水”“长明灯”等浪费现象，没有引起重视，不能及时制止。在外出差学习，总想享受高的吃住标准，缺乏勤俭节约的意识。
篇九：民族宗教工作个人对照检查材料
2020年关于民族宗教工作情况汇报
主任、副主任、秘书长，各位委员：
根据市四届人大常委会20xx年工作的总体安排，受市政府委托，我向本次大会作全市民族宗教工作情况的报告，请予审议。
一、基本情况
十堰地处鄂豫陕渝毗邻地区，外来少数民族流动频繁，跨地区宗教渗透现象时有发生，是全省民族宗教管理的重点地区之一。
全市共有36个少数民族，总人口2.3万人。其中回族1.9万人，占83%;城区7000人，占30%。除十堰经济技术开发区只有2个少数民族19人外，其它各县市区均有9个以上少数民族分散居住，人口都在千人以上。市区和城镇现有外来流动少数民族约1200人，其中在固定处所经商务工约300人，季节性流动商贩约900人。全市少数民族群众当选xx大党代表1人、省人大代表4人、省政协委员4人、市人大代表10人、市政协委员20人。市辖1个民族乡、11个民族村、2所民族中学、5所民族小学、3家民族企业。其中，郧西县湖北口回族乡是全省5个回族乡（镇）之一，市伊兰清真实业有限公司、武当山有宏精铸有限公司和房县昂新布业有限公司，作为民族特需商品定点生产企业，享受国家优惠贷款利差补贴等政策。
全市佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教俱全。批准登记合法宗教活动场所62处，其中佛教7处、道教11处、伊斯兰教14处、天主教7处、基督教23处。认定备案宗教教职人员209人，其中佛教15人、道教133人、伊斯兰教13人、天主教4人、基督教44人。登记在册信教群众83593人，其中佛教14050人、道教30829人、伊斯兰教19974人、天主教3120人、基督教15620人。建立爱国宗教团体20个，其中市级宗教团体5个，县级宗教团体15个。
二、主要工作开展情况
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近年来，在市委正确领导和市人大监督支持下，市政府围绕“民族和睦、宗教和顺、社会和谐”根本目标，认真贯彻落实民族宗教政策法规，依法加强民族宗教事务管理，不断改善民族宗教部门工作条件，努力维护民族宗教领域团结稳定，为推进区域性中心城市建设、实现经济社会又好又快发展，作出了积极贡献，营造了良好环境。
（一）高度重视，切实加强组织领导。
市委、市政府出台了《关于进一步加强全市民族宗教工作的意见》（十发〔20xx〕14号），成立了全市民族宗教工作领导小组，明确了四大家分管领导，将民族宗教工作纳入社会治安综合治理目标考核，建立了民族宗教工作联席会议制度，坚持每季度听取一次情况汇报、研究一次民族宗教工作，定期开展民族宗教工作检查考核，推进了民族宗教工作的制度化和常态化。市委、市政府主要领导多次深入民族乡村和宗教活动场所，调研指导工作，切实解决少数民族和信教群众普遍关注的重大问题，增强了各级各部门支持配合民族宗教工作的自觉性和责任感。郧西县将湖北口回族乡民族特色村寨建设纳入“湖北旅游强县”创建目标内容，竹山县把民族宗教工作法律法规纳入法制竹山建设的重要内容，郧县把民族宗教领域维稳工作纳入平安郧县建设考评内容，张湾区把民族宗教工作纳入各单位党政领导班子实绩考核内容。各级党委、政府的高度重视，为民族宗教工作提供了坚强保障。
（二）加强宣传，认真落实民族政策。
《湖北省散居少数民族工作条例》（简称条例）颁布实施后，市政府在全市范围内组织开展了多层次、全方位的学习宣传活动。全市各级政府共印发宣传材料2万余份，各级党校、行政学校举办培训班20余次，利用工作会议开展专题学习活动10多次，重点加强对各级党政领导干部、民宗干部的学习教育。
为全面贯彻落实《条例》，市政府专门发文，对《条例》实施提出了具体要求，在市、县两级政府的共同努力下，《条例》规定内容已转化成为多项务实举措。市县人大、政协组织按规定安排了少数民族代表和委员，组织和统战部门加强了对民族干部的培养和使用，民族乡村领导班子中都配备了少数民族
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干部。市级财政设立了散居少数民族事业费和民族专项资金，并逐步增加到每年各50万元。教育部门在高中、中专和大学招生工作中，对少数民族考生实行了加分照顾。工商税务部门出台了鼓励和支持清真饮食业发展的税费优惠减免政策。劳动人事部门在工资改革中特事特办，落实了少数民族干部职工生活补贴，按照《十堰市宗教教职人员社会保障实施方案》，分别为381名宗教教职人员落实了社保政策。各地充分尊重少数民族风俗习惯，建设了清真寺、清真屠宰场、清真食品加工作坊，妥善安排回民墓地，保障了少数民族群众的特殊需求。
（三）全力帮扶，加快民族乡村发展。
市委、市政府把支持民族乡村发展列入重要议事日程，主要领导多次现场办公，市政府先后两次召开专题会议，研究帮扶民族乡村发展问题。为推进全市唯一民族乡--湖北口回族乡加快发展，市委、市政府积极争取省直单位驻乡帮扶，建立市直单位对口帮扶机制，明确帮扶责任和帮扶措施;采取各种措施，不断加大对民族乡村的政策、资金、项目倾斜支持力度。市委常委、组织部长郭俊苹受市书记周霁委托，带领民宗、财政、国土、水利、农业、扶贫、畜牧等部门负责人，专程到湖北口回族乡召开协调会，落实项目资金一千多万元。各县市结合本地实际，纷纷采取内帮外联等多种形式，推进民族村发展，新建了一批发展项目，改善了一些基础设施，少数民族群众的生产生活水平显著提高。截止20xx年底，全市民族乡村经济社会事业长足进步，各项经济指标普遍接近甚至超过当地平均水平，呈现出共同繁荣发展的可喜局面。
（四）依法管理，促进宗教事务规范。
各级政府抓住教职人员、宗教场所和宗教活动三个重点，依法加强宗教事务管理，促进了全市宗教领域的和谐稳定。民宗部门按照相关程序规定，坚持标准，组织培训，顺利完成了全市209名教职人员认定备案工作;深入开展寺观教堂“安全年”主题创建活动，认真排查、及时消除安全隐患，确保了全市宗教场所无一例安全事故发生;指导宗教场所加强财务管理，督促整改存在问题，全市宗教活动场所财务管理全部达到“五有”标准（管理制度、管理小组、专兼职财务人员、会计凭证账簿、财务收支报告）。同时，严厉打击宗教领域的非法活动，扎实开展佛
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道教乱建寺庙清理和基督教私设聚会点治理工作，拆除违规修建宗教场所21处，制止基督教非法传教活动3起，查处私设聚会点37处、自封传道人37人，依法规范了宗教秩序。
全市五大宗教中除天主教属老河口教区外，其它四大宗教均推举成立了市级爱
国宗教组织，6名宗教界人士进入省级相关宗教团体领导班子。广大宗教界人士积
极参与社会公益事业，先后筹集资金70多万元，支援“8.5”特大暴雨受灾地区
重建，扶助贫困孤寡老人、特困学生、重病患者和孤儿近
80名，凝
聚了积极向上的“正能量”。特别是武当山道教协会，通过将道教文化和地方资源
的有机融合，在促进文化交流和经济发展中发挥了积极作用。
（五）抓好协调，妥善化解矛盾纠纷。
近年来，随着国际国内形势的发展变化，民族宗教领域的矛盾纠纷日益增多，维护民族团结和社会稳定的压力很大。为确保我市民族宗教领域和谐稳定，各级按照“分级负责，属地管理”原则，制定了民族宗教领域突发性群体性的事件应急预案，建立健全了民族宗教工作管理网络和责任制，实行了民族宗教领域不稳定因素定期排查报告制度，高度警惕重大政治活动前夕和敏感时期的苗头性问题，坚持把维护合法权益和严格执行政策相结合，积极争取民族宗教界上层人士的支持与配合，面对矛盾不回避，靠前指挥、争取主动，先后妥善调处了14起涉及民族宗教领域的矛盾纠纷，确保了民族团结、宗教稳定。
（六）健全机构，强化部门工作保障。
为了夯实基层民宗工作基础，市、县（市区）两级均成立了民族宗教工作机构，其中机构单设6个，挂靠或与其它部门合署办公5个，绝大多数达到了“三单一主”（机构单设、人员单配、经费单列、具备执法主体资格）标准。机构改革中，在各级党委、政府的重视关心下，全市民族宗教工作机构不仅没有撤并，反而得到加强，基本实现了各级有机构管理、有人员负责、有经费保障的目标，工作条件得到了进一步改善和加强。市、县两级还设立了民族宗教领
域维稳专项经费或少数民族困难补助，将民族宗教理论课程列入了党校教育内容，为民宗部门依法行政创造了有利条件。
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虽然我市民族宗教工作取得了一定成绩，获得了省民宗委和市委的充分肯定，但也还存在一些不足：一是认识有待进一步提高。少数地方和部门认为民族宗教工作与经济工作联系不紧，不是一线部门，不能直接产生经济效益，对民族宗教工作重视支持不够。二是机制有待进一步加强。尽管市委、市政府多次研究部署民族宗教工作，而且出台了文件，形成了纪要，但在落实过程中，缺乏行之有效的过硬机制，影响了民族宗教工作的顺利推进。三是方法有待进一步创新。民族宗教问题政策性强、涉及面广、敏感度高，民族宗教工作需要努力探索，不断创新。
三、下一步工作打算
“民族宗教无小事”。我们将认真研究我市民族宗教工作面临的新形势，进一步创新举措，切实解决当前我市民族宗教工作中存在的突出问题，努力开创十堰民族宗教工作新局面，为建设区域性中心城市营造和谐稳定的环境。
（一）深化认识，努力优化我市民族宗教工作的外部环境。今年，市政府将以贯彻落实《关于进一步加强全市民族宗教工作的意见》为着力点，切实加强民族宗教政策法规和民族宗教理论知识的学习宣传，适时在行政学院举办民族宗教工作培训班，对政府和相关部门负责人进行专题辅导，进一步提高各级各部门的思想认识。加大民族宗教工作督查力度，对各级各部门学习、自查情况进行检查，总结推广好的经验和典型，对落实不力、影响工作的，坚决通报批评、严肃处理，不断增强各级各部门将民族宗教工作与改革发展工作同部署、同检查、同落实的自觉性，进一步优化民族宗教工作的外部环境。
（二）强化保障，切实推动我市民族宗教领域重大问题的解决。结合全市民族宗教工作的现状和存在的突出问题，市政府将根据国家和省有关规定，组织相关部门开展调查研究，积极借鉴其它地区的经验和做法，逐步完善我市民族宗教工作的保障机制。制定民族乡村对口帮扶工作考核验收办法，由各级政府牵头，每年组织一次考评，考评结果同帮扶单位创先争优、负责人年度考核相挂钩，促进帮扶工作取得实效。关于民族宗教部门工作经费、市级宗教团体建设等问题，市政府将专门听取汇报，认真研究解决，努力为民族宗教工作提供更加有力的保障，创造更加优越的条件。
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（三）整合资源，不断创新我市民族宗教事务管理的方式方法。民族宗教工作是一项社会性的工作，单靠民宗部门确实有难度，只有整合资源，才能形成合力。市政府将探索建立城市民族工作协调机制，创新实施县乡村基层组织跨区域合作机制，构筑全市民族宗教工作信息网络，加快市、县（区）少数民族流动人员服务中心和社区少数民族流动人员服务站建设，加强流出地与流入地的沟通协作，形成党委统一领导、党政齐抓共管、民宗部门综合协调、各部门密切配合、全社会广泛参与的民族宗教工作新格局，努力在流动少数民族的管理与服务方面取得突破、在农村宗教活动过热过乱治理方面取得实效。
以上报告，请予审议。
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篇十：民族宗教工作个人对照检查材料
关于宗教的个人对照检查材料深入学习关于民族宗教工作的重要思想后结合本人的实际认真分析深刻剖析了本人在民族宗教方面存在的问题及原因并对问题及原因进行下一步的整改措施现形成以下对照检查材料
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深入学习总书记关于民族宗教工作的重要思想后，结合本人的实际，认真分析，深刻剖析了本人在民族宗教方面存在的问题及原因，并对问题及原因进行下一步的整改措施，现形成以下对照检查材料：
一、存在问题：
1、宗教工作的本质是群众工作。宗教具有鲜明的群体特征，应当看到，在社会主义条件下，信教群众与不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的，都是我们党执政的重要基础，都是建设中国特色社会主义的重要力量。我们要团结信教群众，敌对势力也在争夺信教群众，试图把其变为同党和政府对抗的力量。因此，评价宗教工作成效的根本标准，就是能不能把广大信教群众团结在党和政府的周围。作为一名党员，要充分认识到我们应该团结一切可以团结的力量，信教群众尤为重要。此项工作对于我来说，是一个薄弱点。
2、我们要正确认识和把握宗教社会作用的两重性，最大限度发挥宗教的积极作用，最大限度抑制宗教的消极作用，因势利导、趋利避害，积极引导宗教与社会主义社会相适应。在此方面，本人尚不能很好很透彻的理解党的宗教政策，对一些宗教思想、正确的民族风俗和宗教极端思想不能清楚区分，无法最大限度发挥宗教政策的积极作用。
3、坚持我国宗教中国化方向。这是积极引导宗教与社会主义社会相适应的必然要求，也是我国宗教发展的必由之路。社会主义核心价值观引领我国宗教发展，用中华优秀文化涵养我国宗教文化。自觉抵御境外渗透，坚决遏制宗教极端思想影响。在此方面，作为党员，对一些信教群众的宣传工作做得不到位，信教群众不能正确理解现阶段我国宗教中国化得正确涵义。
4、提高宗教工作法治化水平。做好新形势下宗教工作，需要用法律规范政府管理宗教事务的行为，用法律调节涉及宗教的各种社会关系。注意划清宗教与非宗教的界限，并非涉及宗教的都是宗教问题，不能把宗教问题泛化。深入开展法治宣传教育，引导信教群众正确认识和处理国法与教规的关系，增强法治观念，提高依法依规开展宗教活动的自觉性和主动性。平时忙于业务工作，对于宗教工作法治化方面的知识学习的还不够。
二、整改措施及下一步工作：
1、加强对党的民族宗教政策的学习，加强党性修养，不断用马列主义、思想及总书记关于民族宗教工作的重要思想武装自己，并运用到平时的工作中。
2、深入群众中，积极宣传我国民族宗教工作的政策，团结信教群众，积极与之谈心，积极引导宗教与社会主义相适应。教会信教群众识别宗教极端思想，抵御境外渗透。
3、牢固树立马克思主义民族宗教观，做坚定的无神论者，不参加宗教活动，正确区分宗教信仰与民族风俗，加强学习宗教工作法治化方面的知识。
篇十一：民族宗教工作个人对照检查材料
P> 2020年关于民族宗教工作情况汇报根据市四届人大常委会20xx年工作的总体安排，受市政府委托，我向本次大会作全市民族宗教工作情况的报告，请予审议。
一、基本情况
十堰地处鄂豫陕渝毗邻地区，外来少数民族流动频繁，跨地区宗教渗透现象时有发生，是全省民族宗教管理的重点地区之一。
全市共有36个少数民族，总人口2.3万人。其中回族1.9万人，占83%;城区7000人，占30%。除十堰经济技术开发区只有2个少数民族19人外，其它各县市区均有9个以上少数民族分散居住，人口都在千人以上。市区和城镇现有外来流动少数民族约1200人，其中在固定处所经商务工约300人，季节性流动商贩约900人。全市少数民族群众当选xx大党代表1人、省人大代表4人、省政协委员4人、市人大代表10人、市政协委员20人。市辖1个民族乡、11个民族村、2所民族中学、5所民族小学、3家民族企业。其中，郧西县湖北口回族乡是全省5个回族乡(镇)之一，市伊兰清真实业有限公司、武当山有宏精铸有限公司和房县昂新布业有限公司，作为民族特需商品定点生产企业，享受国家优惠贷款利差补贴等政策。
全市佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教俱全。批准登记合法宗教活动场所62处，其中佛教7处、道教11处、伊斯兰教14处、天主教7处、基督教23处。认定备案宗教教职人员209人，其中佛教15人、道教133人、伊斯兰教13人、天主教4人、基督教44人。登记在册信教群众83593人，其中佛教14050人、道教30829人、伊斯兰教19974人、天主教3120人、基督教15620人。建立爱国宗教团体20个，其中市级宗教团体5个，县级宗教团体15个。
二、主要工作开展情况
近年来，在市委正确领导和市人大监督支持下，市政府围绕“民族和睦、宗教和顺、社会和谐”根本目标，认真贯彻落实民族宗教政策法规，依法加强民族宗教事务管理，不断改善民族宗教部门工作条件，努力维护民族宗教领域团结稳定，为推进区域性中心城市建设、实现经济社会又好又快发展，作出了积极贡献，营造了良好环境。
(一)高度重视，切实加强组织领导。
市委、市政府出台了《关于进一步加强全市民族宗教工作的意见》(十发〔20xx〕14号)，成立了全市民族宗教工作领导小组，明确了四大家分管领导，将民族宗教工作纳入社会治安综合治理目标考核，建立了民族宗教工作联席会议制度，坚持每季度听取一次情况汇报、研究一次民族宗教工作，定期开展民族宗教工作检查考核，推进了民族宗教工作的制度化和常态化。市委、市政府主要领导多次深入民族乡村和宗教活动场所，调研指导工作，切实解决少数民族和信教群众普遍关注的重大问题，增强了各级各部门支持配合民族宗教工作的自觉性和责任感。郧西县将湖北口回族乡民族特色村寨建设纳入“湖北旅游强县”创建目标内容，竹山县把民族宗教工作法律法规纳入法制竹山建设的重要内容，郧县把民族宗教领域维稳工作纳入平安郧县建设考评内容，张湾区把民族宗教工作纳入各单位党政领导班子实绩考核内容。各级党委、政府的高度重视，为民族宗教工作提供了坚强保障。
(二)加强宣传，认真落实民族政策。
《湖北省散居少数民族工作条例》(简称条例)颁布实施后，市政府在全市范围内组织开展了多层次、全方位的学习宣传活动。全市各级政府共印发宣传材料2万余份，各级党校、行政学校举办培训班20余次，利用工作会议开展专题学习活动10多次，重点加强对各级党政领导干部、民宗干部的学习教育。
为全面贯彻落实《条例》，市政府专门发文，对《条例》实施提出了具体要求，在市、县两级政府的共同努力下，《条例》规定内容已转化成为多项务实举措。市县人大、政协组织按规定安排了少数民族代表和委员，组织和统战部门加强了对民族干部的培养和使
用，民族乡村领导班子中都配备了少数民族干部。市级财政设立了散居少数民族事业费和民族专项资金，并逐步增加到每年各50万元。教育部门在高中、中专和大学招生工作中，对少数民族考生实行了加分照顾。工商税务部门出台了鼓励和支持清真饮食业发展的税费优惠减免政策。劳动人事部门在工资改革中特事特办，落实了少数民族干部职工生活补贴，按照《十堰市宗教教职人员社会保障实施方案》，分别为381名宗教教职人员落实了社保政策。各地充分尊重少数民族风俗习惯，建设了清真寺、清真屠宰场、清真食品加工作坊，妥善安排回民墓地，保障了少数民族群众的特殊需求。
(三)全力帮扶，加快民族乡村发展。
市委、市政府把支持民族乡村发展列入重要议事日程，主要领导多次现场办公，市政府先后两次召开专题会议，研究帮扶民族乡村发展问题。为推进全市唯一民族乡--湖北口回族乡加快发展，市委、市政府积极争取省直单位驻乡帮扶，建立市直单位对口帮扶机制，明确帮扶责任和帮扶措施;采取各种措施，不断加大对民族乡村的政策、资金、项目倾斜支持力度。市委常委、组织部长郭俊苹受市书记周霁委托，带领民宗、财政、国土、水利、农业、扶贫、畜牧等部门负责人，专程到湖北口回族乡召开协调会，落实项目资金一千多万元。各县市结合本地实际，纷纷采取内帮外联等多种形式，推进民族村发展，新建了一批发展项目，改善了一些基础设施，少数民族群众的生产生活水平显著提高。截止20xx年底，全市民族乡村经济社会事业长足进步，各项经济指标普遍接近甚至超过当地平均水平，呈现出共同繁荣发展的可喜局面。
(四)依法管理，促进宗教事务规范。
各级政府抓住教职人员、宗教场所和宗教活动三个重点，依法加强宗教事务管理，促进了全市宗教领域的和谐稳定。民宗部门按照相关程序规定，坚持标准，组织培训，顺利完成了全市209名教职人员认定备案工作;深入开展寺观教堂“安全年”主题创建活动，认真排查、及时消除安全隐患，确保了全市宗教场所无一例安全事故发生;指导宗教场所加强财务管理，督促整改存在问题，全市宗教活动场所财务管理全部达到“五有”标准(管理制度、管理小组、专兼
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