下面是小编为大家整理的专题讨论发言稿格式(共),供大家参考。
专题讨论发言稿格式(共 8 篇)
生产部
各位领导、同事：
你们好！下面我从生产角度对四个方面存在的问题进行阐述，不足之处，望各位领导批评指正。
一、产品创新方面的队伍和能力存在的问题
产品创新队伍建设需要更加完善，把“提高产品品质，有效控制成本，增加市场利润”作为着力点，使我们的产品能更好地适应生产需要和市场需求。技术岗位人员的创新能力水平还存在差异，需要整体提升。一些技术人员的专业水平和实践经验还不能够满足产品创新的能力要求，今后还需要着力培养和提高，为提升产品的市场竞争力起到有效的助推作用。
二、生产工艺、技术、设备模具存在的问题
1、设备、模具的材质及制造工艺可能存在的差异，也对产品生产起到了一定的影响。鼓式片生产中，磨床的棘轮、导轨材质不耐用、易磨损，加工过程中，影响了产品的头弦等尺寸的精度。盘式的顶出模在使用中也同样存在性能不稳定，造成加工产品精度偏差。设备及模具可能存在材质与实际生产要求不匹配、制造过程中热处理和调质环节欠缺的问题。
2、德国的小长弯片加工难度大，存在内弧间隙和
厚度的精度很难控制。通过与客户积极协调，对方适当地放宽了公差范围。同时，对夹具工装进行了改进，比如在内外弧磨床上增加了挡板。目前此问题已基本得到了有效的控制。
3、热压模具老旧，多为免冷型工艺切换前的浅腔模具，容易出现跑料。操作中，要及时清理干净，一定程度上增加了劳动量，降低了生产效率。生产工艺中
投料量较之前也有所增加，这既增加了原材料的投入成本，也对半成品加工精度有一定的影响。除了需要申报的新模具都要采用深腔模式进行制作，还对老模具进行了模腔加深，尤其是一些使用频次高、加工量大的产品模具。目前此项工作正在实施中。
4、产品配方调整，压力值提升，一些压机在生产中易出现漏油现象。为了降低压机在压力大的情况下工作影响设备自身性能的风险，在符合工艺要求的范围内，实际生产按照压力下限值进行半成品加工。一方面，确保产品按照工艺要求加工，达到加工精度要求。另一方面，保障设备在生产中的安全运行。
三、今年的产品质量问题及解决方法
1、产品在钻孔过程中易出现钻裂的问题比较突出。目前我们生产上主要从三个方面采取积极举措。一是改用专用钻胎和增加钻头的磨刀次数，以提高手动钻床的加工精
度。二是加强员工的质量培训，提高员工的质量意识，着重强调不同配方的产品，其性能也有区别。要在加工此类产品时，以“求稳保质”作为首要原则。三是增加检验项目和频次，质检员不但要对其孔位进行测量比对，还要对外观等细节严格把关。操作工和质检员如发现问题，要立即停机、及时反馈。
2、多孔位的产品，加工时孔易错位的现象比较普遍。为此，通过升级设备，投入自动钻床，来破除目前的生产加工瓶颈。
3、免冷型工艺切换后，半成品采用包袋工序加工，工艺材料产生变化，致使后续产品喷码附着力下降。汉德等主机厂家在装配过程中，出现了喷码字迹掉落，造成标识不清。为此，车间进行了多次产品喷涂底漆后的喷码附着力试验，最终从盘式调用的黑色漆料在实际加工中的效果明显，现已基本解决。但喷涂此底漆过程中，一方面，工序的增加，一定程度上增加了员
工的劳动强度，也降低了生产效率。另外，漆料属化工材料，对员工身体存在一定的伤害。
四、行业内的情况及自身情况审查
上半年主机、出口订单不断，社会需求稳定。针对订单多、发货急的情况，我们统筹安排、突出重点，合理调配生产，保证了生产秩序稳定，销售发货及时。虽然今年开
局不错，生产一度呈现出繁忙景象。但下半年主机订单下滑，致使生产时断时续，影响了正常的生产节奏。期间，我们对问题设备进行了清查，并制定方案逐项落实。部分一线岗位缺员现象突出，我们采取了电视上打广告，发布招聘启示，到周边社区发传单并实地宣传等多种方式进行招工，同时也通过每天的例会积极督导，但收效不大。此外，出口产品的加工精度要求高，给生产带来了一定的困难。今年，我们的生产呈现出“前旺后淡”的形势。目前，周边小厂大部分都处在半停产状态。
“三严三实”第一次专题研讨发言提纲 习近平总书记反复强调的“三严三实”，阐明了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，严以修身是我们党的优良作风，是干部健康成长的必然要求，是中华民族的光荣传统，在“三严三实”中列首位，是“三严三实”的起点和基础，也是党员干部为官做人的根本，需要我们深刻理解、准确把握、长期坚持。
一、何谓“修身 ”
修身，自古有之。在我国古代，修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。古代诸家，尽管思想理念不同，但大都提出了修身这一论断，最出名的是儒家《礼记》的“修身齐家治国平天下”，诸葛亮在《诫子书》
中也说过：“静以修身”，《论语》中孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。由此可见，“修身”在我国悠久的历史文化中留下了浓厚的一笔，是我国优秀的传统之一。随着时代的发展，社会的进步，时至今日，“修身”也有了更加丰富、更加完善、更加全面的内涵。习近平同志把“三严三实”作为干部改进作风的要求，其中摆在首位的就是“严以修身”，涵盖了加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四个方面的内涵，为干部立德、立言、立行指明了具体方向，对“修身”做出了新的诠释。
二、修身“之因”
古语云：其身不正，何以正人？纵观中国历史，商纣王
昏庸无道、酒林肉池，周朝顺势，起而代之；盛世唐朝，因宦官乱政、统治集团腐朽，终被朱温所灭；康乾盛世，也因官员贪污、腐败，国力日衰，沦为西方列强口中肥肉。中国历朝历代的灭亡，直接原因是统治集团的昏庸、腐败，究其根本，是因为统治阶级的“修身”功夫不到，导致他们的世界观、人生观、价值观发生扭曲，贪念、欲念、享乐主义、官僚主义横生，最终导致国家的灭亡。由古鉴今，随着我国改革开放，不断融入世界这个大家庭之中， “金钱至上”“权利崇拜”“ 官本主义”“享乐主义”等一些西方资本主义的腐朽思想不断流入中国，受其影响，面对“权、钱、色”的
诱惑，部分领导干部在缤纷的世界中舍了信仰，丢了自我，在物欲中随波，在贪念中逐流，最终倒在了追逐权、钱、色的道路之上。周永康的教训、谢德安的警示无不警告我们：面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，领导干部必须要严于修身自律，使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。这样才能耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。
三、修身“之法”
修身修做人
修身以养性，做“官”先做“人”。修身的目的就是为了提升自身的思想道德修养，就是修怎么做人，做怎样的人。1、修人格
修人格，就是修：为人标准。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志，是为
人处事的标准。修人格就是要加强人格修养，塑造高尚人格。这样，它的落脚点就在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”上。习近平同志曾经提出要培养和树立六种意识——信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、法治意识、民主意识。自省意识，是要经常自我约束，经常自我反省，“检身若不及”。中华民族是一个高度重视克己修身的民族，习近平同志多次引用的“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等。
所以，我们领导干部要不
断的加强学习，学习马克思主义、毛泽东思想、科学发展观等重要思想，不断加强党性修养，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终清楚的认识到“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，始终严守道德阵地，“心存敬畏，手握戒尺”，打退“拜金主义”“享乐主义”等西方腐朽思想的“进攻”，始终做一名心中有民、办事为民的领导干部。
2、修性格
修性格，就是修：为人态度。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，清心才能寡欲，淡泊才能明志。有个宋国人得到一块美玉，把它献给京城里做高官的子罕。子罕看了礼物，毫不心动，不肯收受。送礼人怕子罕不识货，便说此玉乃稀世之宝，才敢献给大人。子罕说我以不贪为宝，你以稀世之玉为宝，我们两个人对宝的理解不同。如果你把你的宝给了我，那么你就失去了宝；而我如果收下了你的宝，我同时也就失去了我的宝。这样一来，我们两人都丧失了珍
爱的宝，还不如现在各自拥有自己的宝来得好。送礼人自觉羞愧告辞。子罕的“以不贪为宝”就是他的为人态度。反观我们的一些领导干部，就是因为心中的不知足，引发贪念，最终走上了一条损国、害民、伤己的不归路。因此我们每名干部都要“慎权、慎独、慎微、慎友”，防微杜渐、不弃微末，学会知足，学会不贪。这就要求我们要经常深入基
层，深入一线，深入贫困家庭，了解基层百姓的艰辛和劳苦，了解百姓的贫困和疾苦，了解百姓的诉求和愿望，而不是坐着高级车，陪着大老板，吃着大酒店。山区的 6 岁小女孩柯柯的愿望很简单：“我想要 5 毛钱，去买一包牛肉卷吃”；在建筑工地打工的小伙小王的愿望也很简单：“做完工还能吃得下饭、睡得着觉、笑得出声”。多么让人心酸的愿望，与他们相比我们还有什么不知足的？
修处事
修处事就是：修处事方法。1、修身以安人，做官为百姓。为官一任，就应造福一方，我们党，我们干部所做的一切，归根结底就是为了百姓福祉。我们坐在这个位臵上就应该“心中有民，做事为民”，就应该对得起人民的信任，担当起自己的责任。没有优秀的修养操守，没有崇高的思想品德，没有“为人民服务”的宗旨，就不可能有好的工作作风，就不可能真正的为人民想事，为百姓办事。因此，我们每一个领导干部都要“吾日三省吾身”，反躬自省、自我批评，时刻的约束自身言行，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，方能不辜负党和人民的信任，方能担当起带领群众推进全面深
化改革的历史使命。
2、修身处事要“严于律己、宽以待人”。
“严于律己，宽以待人”，是中华民族的传统美德，自古便被视为个人良好道德修养的重要标志之一。唐代文学家韩愈在《原
毁》中说：“其责己也重以周，其待人也轻以约。”清初思想家唐甄的《潜书》有言：“与人当宽，自处当严。”不论是工作中还是生活中，不能只知道责备别人，总在别人那里找不是，而应该多看看自己身上的缺陷，多在自己身上找问题，这样才能既促进团结，又改正错误；既给人空间，又让人进步。“律己宜带秋风，处事宜带春风”“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，可谓道德原则中处理自己与他人关系的辩证法。
四、修身“之难”
经过深入查找，在严以修身方面还存在差距和不足，修身难点在于：一是难于严。修身要严，严以修身。修身每个人都能做，都在做，但为什么有的人还依然抵挡不住糖衣炮弹的侵蚀？那是因为，他们在修身的过程中不严，只修大不修小，眼里容得下小沙子，认为“大事不犯错，小事没关系”，最终导致“千里之堤，毁于蚁穴”。多少落马官员的悔恨录告诉我们，他们的贪污、腐败不是一蹴而就的，而是一个由小及大，逐步腐败的路程，多少人的倒下是从“一顿饭”“几百元”开始的。因此在修身的过程中，我们要始终秉承“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的古训，时时刻刻都严格要求自己，事事都对照国家法规、政策，防微杜渐，防止自己由“偷针”转变为“偷牛”。二是难在久。日省以月修。
作风建设永远在路上，没有终止符。只有不断提升自己的思想道德修养，加强自身的党性修养，才能更好的抵御越来越多的不良因素的影响。如果前热后冷、前紧后松，那么就会功亏一篑。故此，我们领导干部要时刻以法为镜，照一照自己的思想；以规为尺，量一量自己的行为。持之以恒的提高自己做人的境界和为官的境界，将修身变为习惯，只有这样才能始终系紧风纪扣，走好廉政路。
五、修身“之要”
面对修身之难，为切实做到严以修身，就是要把党性修养的标准定得更高，把自我要求抓得更严，以“止于至善”的目标拧紧思想和行动的“总开关”，做政治上的明白人、对党对人民忠诚的老实人、道德情操高尚的人。在领导干部的位臵上，珍惜岗位、爱护荣誉，坚定信念、对党忠诚，重修养、讲德行，养成高尚情操，努力争当严以修身的标杆。
一要强化理论修养。用科学的理论、先进的思想武装头脑，提高政治素质、认识水平和思想境界，真正解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，切实不足精神之“钙”、筑牢思想之“魂”。
政治上的清醒与坚定，精神上的健康与高尚，
三要坚持自觉接受群众的监督和自查自省相结合。要用好自我批评这个有力武器，坚持“吾日三省吾身”，始终以先进先辈为楷模，时时修炼做人的境界，约束自我言行。坚持党的事业第一、人民的利益第一。坚持
运用法治思维和法治方式推动工作，在自查自省的基础上，自觉接受群众监督、接受法律规则约束，让人民群众成为检验严以修身成果的“评委”，以群众的满意程度作为衡量严以修身成效的标杆。
作为党员领导干部，必须要不断加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味、抵...
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