篇一：大学生文化对共同富裕的作用有哪些
浅谈共同富裕的传统?化基因中国特?社会主义新时代是“逐步实现全体?民共同富裕的时代”。在?质量发展中促进共同富裕，是对中华民族源远流长的优秀?化传统的继承和发展，是对中华民族优秀思想理念的时代升华和科学表达。共同富裕是中华民族最为质朴古?的理想之?。（11?12?《?民?报》）共同富裕就是通过?勤劳动、??发展?产?，创造出更多更好的物质和精神财富，使全体?民的物质?化?活更加充裕、美好，满??民群众的美好?活需要，是消除两极分化和贫穷基础上的普遍富裕。早在先秦时期，儒家就倡导建??个普遍富裕的“?同社会”。《礼记·礼运·?同篇》讲：“?道之?也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故?不独亲其亲，不独?其?，使?有所终，壮有所?，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，?有归。货恶其弃于地也，不必藏于?；?恶其不出于?也，不必为?。是故谋闭?不兴，盗窃乱贼?不作，故外户?不闭。是谓?同。”这个?同社会是?们所共有的，选拔品德?尚、能?的?主政，讲求诚信，?氛和睦。?同社会?，?们不只敬爱??的?母，不只疼爱??的??，还使?年?能终其天年，中年?能为社会效?，幼童能顺利地成长，???妻的?、???夫的?、幼???的?、????的?、残疾?都能得到供养。这个社会男?有职务，??有归宿，?们愿意为公众之事竭尽全?，不谋私利，不会发?盗窃、造反和害?的事情，能够夜不闭户、路不拾遗。?同社会强调社会由天下?共有，在物质?活??，拥有“天下为公”的社会管理制度和“安居乐业”的社会保障制度。在精神?活??，有“我为??，??为我”的良好社会道德，实现“货尽其?，?尽其?”，?们诚实守信、和谐相处，具有良好的社会?际关系。在这样的社会中，品德?尚，拥有真才实学的?可以得到重?，任何?都能够得到很好的供养，实现全?的发展，财产得到尊重，?们也不会谋取私利。先秦儒家所提到的?同社会与马克思提出的共产主义社会有不少的契合点，与我们今天倡导的“共同富裕”有相通之处。这种?同社会实际是先秦时期儒家对古代社会尤其是尧舜禹时代的追忆，是中国古代先哲对理想社会愿景的代表性概括，为共同富裕、共产主义社会理论提供了重要的传统?化资源。
篇二：大学生文化对共同富裕的作用有哪些
共同富裕与文化1000字
文化既是一个民族内在的精神基因和外在的精神标识，也是实现共同富裕与文化的重要的价值依托和力量源泉。激活中华优秀传统文化宝库中共同富裕的基因，是一个重要的思想工程。正确认识和把握共同富裕的传统文化基因。共同富裕绝不是封建时代的“均贫富”，两者间有着本质的不同之处：其一，站位立场不同。历代思想家的“均贫富”主张往往是从封建地主阶级的主观愿望出发而描绘的美好蓝图，当今的共同富裕的目标是实现高水平社会的一个重要建设方向。其二，社会基础不同。传统的“均贫富”主张无一例外都是建立在小农经济的基础上的，而当今的共同富裕是建立在崭新的经济基础、政治制度上的伟大实践。其三，可行程度不同。传统的“均贫富”只是一个无法实现的“玄学”和空想，当今共同富裕的理想是逐步并日益接近的预期目标，具有现实的科学性。因此，我们要自觉运用马克思主义作指导，自觉地对中华传统文化中共同富裕的基因进行分析鉴别，取其精华、去其糟粕。充分凸显当代共同富裕文化的时代特征。充分凸显共同富裕的文化特征，最重要的是领会其中蕴含的精神实质和实践价值，并转化为亿万人民为实现党在新时代的发展战略而不懈奋斗的磅礴力量。一是社会主义的本质特征。中国特色社会主义进入新时代，共同富裕的本质特性是人民性，换言之，共同富裕体现的是人民本质。二是公有制的基本特征。我国公有制下的生产社会化能够有效促进经济高质量发展，坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存能够有效避免在资本主义社会制度环境下所产生的弊端。三是全面富裕的鲜明特征。新时代的共同富裕已经从过去的物质文化领域拓展到精神文化领域，并且平衡发展、相得益彰。四是逐步富裕的时代特征。实现全体人民共
同富裕是一项长期艰巨的任务，既要遵循规律、积极有为，又不脱离实际，坚持量力而行，与经济发展阶段相适应、与现代化建设进程相协调。
积极激活共同富裕文化基因的生命力。一是牢牢把握社会主义先进文化前进方向，坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路，为促进人民精神生活共同富裕建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态。二是要加快传统共富文化的创造性转化和创新性发展，对那些不符合时代发展规律、不适应当代社会需求的传统文化资源进行必要的重构，充分挖掘传统共富文化的现代价值。三是在尊重和传承中华民族历史和文化的基础上，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，延续文化基因，萃取思想精华，持续唤醒潜流在民众血脉中的共同富裕的文化基因，让其彰显出更加强大的生命力和持久力。
篇三：大学生文化对共同富裕的作用有哪些
大学生如何实现共同富裕
大学生如何实现共同富裕3篇
【篇1】大学生如何实现共同富裕
如何理解或实现共同富裕
什么是共同富裕？先谈我对共同富裕的理解，共同富裕就是不分地区，不分民族，全民都富裕起来，大家在满足物质方面的一般需求后，还有富余的金钱来满足精神上的消费，这样子大家就共同富裕了。邓小平同志从生产力和生产关系的结合上赋予共同富裕以科学的内涵。在共同富裕这个概念中，“富裕”反映了社会对财富的拥有，是社会生产力发展水平的集中体现；
“共同”则反映了社会成员对财富的占有方式，是社会生产关系性质的集中体现。共同富裕包含着生产力与生产关系两方面的特质，从质的规定性上确定了共同富裕的社会理想地位，使之成为社会主义的本质规定和奋斗目标。
邓小平同志提出，允许一部分地区和一部分人先富起来，以带动多数地区和多数人最终达到共同富裕。这个先富带后富、实现共同富的战略构想，是邓小平同志在新的历史时期的创新，是共同富裕思想的主要内容，是实现社会主义现代化战略目标的一项大政策。而现在似乎有钱人越来越有钱了，他们钱生钱，并没有多少人真正的在帮助暂时处于弱势的人们，带动其他人富裕起来，只是在累积自己的财富罢了；
现在有很多处于社会基层的人，他们只有每天不停地工作干活才能来维持他一家的生计，一年到头，不能积累任何财富，这叫他们怎么富裕起来。因此国家必须的出台相应的政策来扶持帮助他们才行，就像扶持和帮助了第一批实现富裕的人那样。
邓小平共同富裕思想归结起来，主要包含四个层次：一个总目标———实现共同富裕；一项大政策———顺应经济发展规律，允许一部分地区和一部分人先富裕、先发展；一条主渠道———先富起来的地区和人帮助后富的地区和人，先富带后富，最终共同富；
一个大原则———把握适当的力度和时机，解
决发展的不平衡和调节贫富悬殊问题。
现在我们已经完成了一部分地区一部分人先富裕起来的任务了，下阶段就是来实现共同富裕。该如何实现共同富裕，我想国家应该先解决好下面的几个问题：
1、医疗问题，首先实现看病不用钱。
2、教育问题，实现全民教育不用钱。
3、养老问题，每个达到法定离职年龄的人，都应享受养老费教育问题4、房价问题。
5、交通问题。
6、在高消费方面，应该要适当的增加税收，而在基础消费方面，要增加财政投入，来减少基层人民的消费，达到缩小差距，实现更多的人富裕起来。
如果说拉开贫富差距是实现共同富裕的第一价段，那么当前我们要做的就是在保持上限不断提高的基础上，不断缩小上下限的差距。在经历一个较长的发展过程后，相信我们终将实现共同富裕。
【篇2】大学生如何实现共同富裕
2.1逐步实现共同富裕
一、目标要求
1．知识目标
识记：全面小康社会的表现；
社会主义的最终目标是实现共同富裕；
中国已经进入市场经济国家的行列；
“三步走”战略。
理解：发展社会主义市场经济的意义；
“四个尊重”方针；
共富与先富的关系；
总体小康和全面小康的区别；
中国目前的小康还是低水平、不全面、发展不平衡的小康。
2．能力目标
增强阅读理解能力，能够阅读理解本课基本内容；
提高收集、分析、研讨相关经济案例的能力；
提高正确表达能力，特别是关于“三步走”、“共富”与“先富”、“总体小康”和“全面小康”等问题的语言表达能力；
理论联系实际，提高运用所学知识对时事政治进行分析判断的能力。
3．情感、态度与价值观目标
通过了解中国目前的小康社会是低水平的、不全面的、发展不平衡的，在保持高度的民族自尊心、自豪感的同时能客观看待现实，保持清醒的头脑。
知道中国正处在全面建设小康社会的历史阶段，认同社会主旋律，保持高度的爱国热情和主人翁意识，增强历史使命感。
认同“四个尊重”方针，确立劳动光荣的观点，培养创新意识，努力学习，立志成才。
二、教学内容分析及教学建议
内容分析
本课包括“主题词”、“探究园”、“国情导读”、“实践与评价”、“阅读和感悟”五个板块。
主题词揭示了本课的主要内容，即“社会主义市场经济”、“小康社会”、“共同富裕”。
探究园“个案研讨”讲述海尔从一个亏损的小厂发展成为世界五百强企业的变迁史，通过提问让学生思考探讨海尔这样的企业成功的原因。通过认真阅读和分析，不难看出，正是因为长期倡导“尊重劳动、尊重知识、尊重人才和尊重创造”，让海尔的技术、管理、劳动和资本的活力竞相进发，才使海尔发生如此巨大的改变的。这个案例能让学生充分理解“让一切创造财富的源泉充分涌流，造福于人民”的必要性。“讨论会”主题为“我理解的小康社会”，从同龄人眼中看到小康社会的不同状况：有的地区尚未完全解决温饱问题，有的地区经济富裕了，生活提高了，但是人们的文化素质、遵纪守法意识低下。让学生懂得中国目前的小康还是低水平、不平衡、不全面的小康，进一步让学生理解什么是全面小康。
国情导读共安排了三个子栏目。
第一目：“发展社会主义市场经济”，讲述了三个意思：一是中国社会主义市场经济体制初步建立；
二是市场经济的含义和作用；
三是中国发展社会主义市场经济的意义。
第二目：“让一切财富充分涌流”，主要介绍党和国家为了最广泛地调动一切积极因素，提出的“四个尊重”的方针，即“尊重劳动、尊重知识、尊重人才和尊重创造”，并说明了“四个尊重”方针的意义。
第三目：“全面建设小康社会，逐步实现共同富裕”，首先介绍社会主义的最终目标是实现全体人民的共同富裕，并阐明了共富与先富的关系；
接着介绍了中国社会主义现代化建设“三步走”的发展战略，指出中国目前的小康是低水平的、不全面的、发展很不平衡的，我们要建设全面的小康社会。
实践与评价设置了一个“调查与分析”的活动，让学生对照全面小康的“10项具体指标”，调查自己所在区的情况，找一找还有哪些差距。这一活动既可以让学生具体感受小康社会的各方面要求，同时调查了解自己所在地区的达标情况，将对小康社会的认识从感性上升到理性。在这个板块里，还有一个写演讲提纲的环节，主题为“如何逐步实现共同富裕”。
阅读与感悟提供的材料有两个。一个是“苏州实践：小康概念的萌生”，介绍20世纪80年代初苏州城乡改革发展的情况并使邓小平同志萌生出“小康”概念的故事，让学生感悟“小康”概念提出的背景，体验它的科学性和可行性。另一个材料是“‘共同富裕’造就大华西”，不仅进一步验证了实现小康社会的可能性，同时用事实证明在中国的领导下我们是能够走向共同富裕的。
课内活动设计意图及操作建议
“个案研讨”活动的设计意图：让学生通过研讨海尔集团从亏损小厂到世界知名企业，认识“四个尊重”的必要性和它的现实意义。本活动提出了两个问题：
1．海尔集团北美总部落户美国纽约繁华商业区曼哈顿，这一事实对你有何启发？
2．试收集有关海尔集团的资料或你们当地有类似的成功企业，探讨它成功的原因。
参考答案：
1．中国的企业也能走向世界，也能成为跨国公司。说明中国实行“改革开放”、发展社会主义市场经济的方针、政策是十分正确的。
2．海尔集团或类似的成功企业成功的原因：倡导“四个尊重”，即尊重劳动、尊重知识、尊重人才和尊重创造，让技术、管理、劳动和资本的活力竞相进发，让一切创造财富的源泉充分涌流。探讨成功的原因时注意引导学生多角度地分析问题，理解“四个尊重”方针。
活动操作建议：本活动可以安排在学生预习本课内容时进行。让学生通过思考个案后面的问题和收集相关资料，对本课内容产生兴趣和探究的欲望。
“演讲会”活动的设计意图：让学生了解小康社会，关注小康社会的建设，让学生思考真正意义上的全面小康应该是什么样的；
让学生明白目前中国的小康是低水平的、不平衡的、不全面的。本活动设计了两个问题：
1.细阅材料，你认为上述发言哪些说法是正确的，那些是片面的？
2.国家将要建设惠及13亿人口的全面小康社会是什么样的?
参考答案：
1.小山和小斌的说法是片面的，小欣和小华的说法是正确的。
2.学生可以从身边的经济生活现象、人们的精神面貌等方面去描述。国家将要建设的全面小康社会，是经济更加发展、人民生活更加殷实、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加繁荣的社会；
是物质文明、政治文明和精神文明全面发展的社会。学生可以从身边的经济生活现象、人们的精神面貌等方面去描述。
活动操作建议：本活动可以安排在课堂中间讨论，在讲解中国目前小康社会的不平衡现状时进行。
“调查与分析”活动的设计意图：让学生了解全面小康的具体指标和要求，关注和了解自己所在地区建设全面小康的达标情况。它要求以小组为单位，按照上表的指标体系，逐项调查。在这个活动过程中，教师要作全面的指导：既要组织学生学习10项具体指标，同时又要教给学生调查的方法、技巧和调查报告的撰写格式。对“缩小差距提出自己的建议”则由学生充分发挥自己的能动性，让他们提出各种建议。可以将学生的调查报告展览出来。
活动操作建议：本活动可以安排在课后作为评价性作业。教师也可以根据教学实际情况选择其他的方式作为作业。
“提笔思考”栏目的设计意图：让学生弄清楚共富与先富的关系，思考实现共同富裕的途径，同时也让学生练习书写演讲稿，锻炼书写和口头表达能力。
活动操作建议：建议在本课或者本单元结束以后专门举行一场演讲比赛。
课时安排与教学方法
课时1：发展社会主义市场经济
教学内容：
“国情导读”：发展社会主义市场经济；
“阅读与感悟”：造就大华西。
教学过程：本节课的教学目标是为了让学生知道中国已经进入市场经济国家的行列，了解市场经济的含义，理解中国发展社会主义市场经济的意义。以“阅读与感悟”的华西村材料导入，让学生讨论感受目前中国建设社会主义现代化建设的现状。教师可以收集视频资料展示中国发展社会主义市场经济的历程，用数据等直观资料说明中国目前已经进人市场经济国家的行列。关于发展社会主义市场经济的意义，可以让学生讨论后自己归纳。本节课结束时，布置学生召开“演讲会”：我理解的小康社会，让学生了解中国目前的发展的现状。教师要注意引导学生弄清楚目前的国情是低水平、不平衡、不全面的。最后布置课后作业，学生查阅有关中国社会主义市场经济的发展情况的资料。
课时2：让一切财富源泉充分涌流
教学内容：
“探究园”：“个案研讨”海尔集团从亏损小厂到世界知名企业；
“国情导读”：让一切财富源泉充分涌流。
教学过程：先让学生阅读海尔的案例讨论海尔成功的原因，引出“四个尊重”方针的概念。教师用视频或者讲解的方式让学生知道“四个尊重”方针的提出的背景。并带领学生深刻理解“四个尊重”的含义，让学生明白贯彻“四个尊重”方针对我们建设全面小康的意义。最后教师可以通过让学生思考“贯彻‘四个尊重’方针对我们有什么启示?”引导学生对劳动、知识、人才和创造的思考和尊重，培养学生热爱劳动、热爱科学、勇于创新的品质。本课重点和难点在于让学生理解“四个尊重”，教师要注意引导学生理解贯彻“四个尊重”方针对建设全面小康的意义，并让学生从情感上懂得珍惜劳动、尊重劳动。最后教师指引学生怎样写“调查与分析”预习下节课小康社会的知识点作准备。最后布置课后作业，学生做“调查与分析”。
课时3：全面建设小康社会，逐步实现共同富裕
教学内容：
“阅读与感悟”：苏州实践：小康概念的萌生；
“国情导读”：全面建设小康社会，逐步实现共同富裕；
“演讲会”：我理解的小康社会；
“实践与评价”：“提笔思考”。
教学过程：
本课首先检查学生上节课布置做“调查与分析”的情况，引导学生了解全面小康的具体指标，理解先富和共富的关系、总体小康和全面小康的区别，懂得实现共同富裕的途径和方法。再通过“演讲会”：我理解的小康社会，让学生对中国目前的小康现状有初步的了解，知道中国目前的小康是低水平、不平衡、不全面的。在小组进行“演讲”后，要求学生阅读理解“国情导读”：全面建设小康社会，逐步实现共同富裕。通过认真阅读教材，让学生理解共同富裕的目标、先富与后富的关系；
理解总体小康和全面小康的区别以及建设全面小康的伟大目标。课堂讨论写“如何逐步实现共同富裕”演讲提纲的注意事项。最后布置课后作业，写“如何逐步实现共同富裕”演讲提纲。
教学提纲
课时1：发展社会主义市场经济
一、“阅读与感悟”：造就大华西
二、阅读理解：发展社会主义市场经济
1.中国社会主义市场经济体制初步建立;2.市场经济的含义和作用;3.中国发展社会主义市场经济的意义.
三、课后作业：布置学生查阅有关中国社会主义市场经济的发展情况的资料课时2：让一切财富源泉充分涌流
一、“探究园”：“个案研讨”海尔集团从亏损小厂到世界知名企业；二、阅读理解：让一切财富源泉充分涌流
1.“四个尊重”方针;2.贯彻“四个尊重”方针的意义.
三、课堂讲解：写“调查与分析”
四、课后作业：布置学生做“调查与分析”
课时3：全面建设小康社会，逐步实现共同富裕
一、学生代表汇报“调查与分析”的情况
二、“演讲会”：我理解的小康社会
三、“阅读与感悟”：苏州实践：小康概念的萌生
四、“国情导读”：全面建设小康社会，逐步实现共同富裕l.共同富裕的含义；
2.中国目前小康的状况；
3.全面小康的目标。
四、课堂讨论：写“如何逐步实现共同富裕”演讲提纲的注意事项五、课后作业：写“如何逐步实现共同富裕”演讲提纲。
【篇3】大学生如何实现共同富裕
经济全球化条件下中国实现共同富裕的路径
摘要：经济全球化是人类社会发展的历史趋势，也是当今世界经济发展的主要潮流。如何抓住经济全球化带来的机遇，迎接经济全球化面临的挑战，实现中国的共同富裕，必须认识到实现共同富裕
既是社会主义本质的内在要求，又是社会主义的根本目标。在追求共同富裕过程中，必须坚持四项基本原则，解放和发展生产力，做到以人为本，处理好先富与后富的问题。
关键词：共同富裕经济全球化实现途径发展生产力以人为本
经济全球化是近年来世界经济中的一个突出趋势。“它在信息化的推动下加速发展。由于起来势迅猛，对世界各国产生着巨大影响，任何国家都无法绕开它的推动或冲击，从而引起人们的特别关注。”[1]由于世界各国在这一趋势中得益或受损不同，国际社会中不同国家，不同社会阶层的人们对这一趋势所持的态度也大相径庭。中国是发展中的大国和发达国家还有相当差距，但中国面对这一趋势并不是无所作为的。如何抓住经济全球化带来的机遇，迎接经济全球化面临的挑战，实现中国的共同富裕，成为建设中国特色社会主义的一个重要课题。
1实现共同富裕必须明确共同富裕的科学内涵
1.1共同富裕是社会主义的本质要求
社会主义制度是消灭剥削，消除两极分化，具有先进性的社会制度,是劳动人民当家作主、共同占有生产资料、共同创造和享有物质财富的制度。只有在这个制度下,社会生产的目的才是为了满足人民日益增长的物质文化生活的需要。以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度的确立,决定了必须坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。这就从根本上解决了资本主义社会生产资料私人占有与生产社会化的矛盾,为共同富裕提供了生产关系前提和物质前提条件。邓小平在揭示共同富裕与社会主义本质的关系时指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”[2]373他认为,只有走社会主义道路才能真正实现共同富裕;只有实现共同富裕,社会主义才能持续发展。他明确指出:“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕,不搞两极分化。”[2]1231.2共同富裕是社会主义的根本目标
邓小平指出，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力与消灭剥削、消除两极分化。共同富裕是手段与目的、生产力与生产关系的有机统一体，是社会主义制度巩固、发展、壮大并最终实现共产主义的坚实基础。
共同富裕是社会主义初级阶段的根本目标,是中国人民走向共产主义的必经阶段。邓小平精辟地指出:“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了;如果产生了什么新资产阶级,那我们就真的走了邪路了。”[3]我们坚持走社会主义道路,根本目标就是实现共同富裕。共同富裕包含着生产力与生产关系两方面的特质,从质的规定性上确定了共同富裕的重要地位,使之成为社会主义的本质要求和根本目标。
1.3对共同富裕思想实质的理解与认识
共同富裕是指一定时期内，一定程度上，一定范围内，全体社会成员解决生计问题后，社会财富不断提高且逐渐趋向均衡的过程。
“富裕”反映了社会对财富的拥有,是社会生产力发展水平的集中体现，首先是指物质生活条件的丰裕,其次它是指自信、自立以及具有良好的人际关系的健康的精神状态。
共同富裕的实质,就是要在生产力高度发达的基础上建立公平、公正、和谐的社会关系。因此,共同富裕是发达的社会主义生产力与先进的社会主义生产关系的有机统一。
2时代背景下中国实现共同富裕的途径
2.1坚持四项基本原则是实现共同富裕的根本政治保证
坚持四项基本原则，即坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国的领导、坚持马列主义、毛泽东思想。
坚持四项基本原则，是中国实现共同富裕的根本政治保证。离开了四项基本原则，中国就不能称为社会主义国家，我们就不能建设中国特色社会主义，更不用说实现共同富裕了。多年的经验表明，进行现代化建设必须要有正确的政治方向和坚强的政治保障。在新的历史条件下，由于国际战略格局发生深刻变化，由于全球正面临着新一轮的经济体制变革，由于中国现阶段各种深层次社会矛盾的日益显露，妨碍现代化建设的不稳定、不安全因素明显增多，我们只有毫不动摇地坚持四项基本原则，才能扎实有效地维护改革、发展和稳定大局，共同富裕这一最终目标才有可能实现。正如邓小平同志所告诫的：“如果动摇了这四项基本原则中的任何一项，那就动摇了整个社会主义事业，整个现代化建设事业”。
2.2解放和发展生产力是实现共同富裕的先决条件
社会主义最重要的价值取向是发展生产力,这使共同富裕有了坚实的物质基础。邓小平同志曾反复强调社会主义最重要任务的是发展生产力。如果没有生产力的发展,就不会有全体人民的共同利益,而共同富裕是社会主义的最高利益。既不能离开共同富裕讲发展生产力,否则就会导致两极分化;又不能离开发展生产力讲共同富裕,否则就会导致共同贫穷。
邓小平同志说过“贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义。”要建设比资本主义更具有优越性的社会主义，首先必须摆脱贫困。特别是在贫穷、落后的基础上建立起来的社会主义中国，更要把发展放在突出地位，发展是硬道理。建设中国特色社会主义，必须坚持马克思主义的指导，把发展作为党执政兴国的第一要务。要牢牢抓住经济建设这个中心，不断解放和发展社会生产力。只有这样，才能为实现共同富裕打下坚实基础。没有发展，就没有富裕可言，更谈不上实现共同富裕。所以，发展是实现共同富裕的先决条件。既要通过发展增加社会物质财富、不断改善人民生活，又要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐。
2.3以为人本是实现共同富裕的价值取向和发展过程
随着社会的发展和全球化的进程，人的自由和人的全面发展日益提升到一个重要的地位，我们必须深刻认识到,人的全面发展作为人自身发展的理想状态和社会进步的决定因素,既是一个伟大的目标,又体现为一种历史前的过程。马克思曾说到“人们每次都不是在他们关于人的理想所决定的所允许的范围之内,而是在现有的生产力所决定和所允许的范围内取得自由的。”[4]可以看出人的自由和人的全面发展,都必须严格地以物质生产及相应的社会关系发展的内在需要和实际水平为依据。“人的本质规定了人的全面发展的特定内涵,那就是劳动能力、社会关系和
个体素质诸方面的自由而充分的发展。”[5]因此实现共同富裕的过程也就是人的全面发展的过程。
以人为本强调了人的主体地位，把人看作一切事物的最终本质，实现共同富裕必须促进人的全面发展。以人为本，是要以人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发去谋发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，不断提高人民群众的物质文化生活水平。其次，以人为本的人应该是广大的人民群众，而不是少数人。在追求共同富裕的实践中，要创造人人平等发展、充分发挥聪明才智的社会环境，使发展的成果惠及全体人民。
2.4正确理解实现共同富裕的模式：先富与共富
在总结历史经验教训的基础上,提出了实现共同富裕的全新思想和主张。他指出:“共同富裕的构想是这样提出的:一部分地区有条件先发展起来,一部分地区发展慢点,先发展起来的地区带动后发展的地区,最终达到共同富裕”。[2]373—374他说:“一部分人生活先好起来,就必然产生极大的示范力量,影响左邻右舍,带动其他地区、其他单位的人们向他们学习。这样,就会使整个国民经济不断地波浪式地向前发展,使全国各族人民都能比较快地富起来。”[3]152只有允许和鼓励一部分人、一部分地区先富起来,先富带动后富,才能逐步实现共同富裕的目标。这是因为首先,共同富裕只能随着生产力的发展和社会财富的不断增加而逐步实现。生产发展是人民富裕的前提。再次,中国现阶段是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展,各种经济成份,由于生产关系不同,机遇不同和分配方式不同,以及所处地域、环境和单位不同，人们的富裕程度自然不会一样。
一部分地区和一部分人先富裕起来与共同富裕是手段和目标的关系,前者为手段,后者为目标。我们决不可以将两者分割开来,只讲一部分地区和一部分人先富起来,而将共同富裕束之高阁。一部分地区、一部分人先富起来是发展生产力的必须阶段,取消这个阶段就会重复吃大锅饭的平均主义,影响生产力发展。但是,如果只强调一部分地区、一部分人先富起来而忘掉其他大多数人的富裕问题,又会走向贫富分化甚至两极分化。
一、共同富裕的概念
1、所谓共同富裕，就是一种理想化的社会模式。在这个社会模式下，人们能各自满足自己的物质需要和精神需求，也就是古人说的“天下大同”，也就是我们党一直追求的共产主义社会。[1]现如今我们尚处在社会主义初级阶段，离共同富裕还有一段不短的路要走，但是要实现
共同富裕就一定要有具体的行动指南和理论基础。所以，在贫富差距不断增大的今天，如何实现共同富裕这个问题，不得不提前放上台面，不得不引起我们的思考。
2、富裕和贫穷是相对的，没有贫穷就没有富裕，提出共同富裕和大家一起贫穷的概念看似相距不是很大。但是本质却有不同。因为富裕标志着剩余，贫穷则是没有。剩余可以转向投资，进行再生产，贫穷就只能出售自己获得生存需求的满足。投资再生产，追求的是利润，使富裕增值，再增值。出卖自己只能是按质论价，付出再付出。这就是资本主义实质。
3、共同富裕是全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一。中国地广人多，共同富裕不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。共同富裕的实现前提是：解放和发展生产力，为实现共同富裕创造雄厚的物质基础；坚持社会主义，防止两极分化，为实现共同富裕提供牢固的政治保障。[2]共同富裕是社会主义经济的发展目标，但是什么样的富裕，达到什么样子的标准叫富裕，曾经有人设计过小康标准。也就是说在各个指标上达到了这个要求。如果说，达到了这个指标那些富裕的人不再去争取富裕，留给了那些不富裕的人去达到这个标准，他们甘当下手，做雇佣者?这是不可能的事。问题来了，共同富裕在社会主义经济中怎么去实现？这就是社会主义经济急待解决的理论问题。
二、实现共同富裕是一个过程
实现共同富裕需要一个过程，只有允许和鼓励一部分人，一部分地区通过诚实劳动、合法经营先富起来，形成示范效应，并通过先富带动后富，才能逐步达到共同富裕。共同富裕既体现公平，又是发展的动力，能够激发各种积极因素。如果出现两极分化，成果不能共享，广大群众怎么会有发展的积极性？若财富集中在少数人手里，社会消费又怎能上得去？最终必然导致拉动经济发展的“三驾马车（投资、消费、净出口）”失衡，继而使发展难以持续。为什么现在共同富裕越来越多的被人们提及，正是因为共同富裕是十三亿人的期盼，既有利于国家长治久安，也是发展与民生良性互动的科学途径。
1、要加快转变经济发展方式，最根本的是靠科技的力量，关键是要大幅度提高自主创新能力。一方面要保持“中国制造”的产业比较优势通过创新大幅提升创造业水平；
另一方面，又要大力培育发展新兴战略产业，抢占世界经济发展制高点。
2、2、要处理好市场机制与宏观调控的关系，把加强对资本消极行为的约束作为建设资源节约、环境友好型社会的重要内容。
三、共同富裕，一个急待解决的社会主义经济理论问题
解决共同富裕的问题不能等、不能拖，越往后，解决起来就越难，成本就越高，付出的代价也会越大。[5]要更快更好地实现共同富裕。
1、共同富裕是历代志士仁人的期待，更是当代人民群众的心愿。这是一个世界级难题。当今世界有两大主义：资本主义和社会主义。现在，资本主义社会的两极分化已经很明显，由此引发的社会问题，再高明的政治家也束手无策。正如马克思所预见的，资本主义的基本矛盾决定了它自身无法克服的危机。我们搞社会主义，坚持生产资料公有制，从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾，路子会越走越宽。一些人看到西方的高楼大厦，灯红酒绿，就羡慕不已，其实是只知其一，不知其二，没有看到它内在的、尖锐的、复杂的社会矛盾。
2、要实现共同富裕就是为了避免出现两极分化，避免出现过大的社会矛盾，真要出现两极分化，再想平衡，就非常困难了，就会伤害感情了。共同富裕的问题，越早解决越主动，越有利。一个城市，在大发展的初期，就要好好谋划共富问题，并拿出一套科学、合理的政策，坚持下去，路子就会越走越宽，社会各阶层也会心心相印，避免出现大的社会矛盾和冲突。
3、近几年来，随着国内房地产市场快速发展，房价疯涨已经成了整个社会矛盾集中与容易激化的导火线。目前的房地产市场，既让国家大量财政收入流失，也让社会财富向少数人集中，社会财富两极分化越来越严重。三个差距里面就包括城乡差距、区域差距和贫富差距。缩小城乡差距就要让农民进城，可房价高涨，连城市居民都买不起，何谈农民？再说贫富差距，现在有钱人一家就有几套房子，穷人却连一套房子都没有。连住的地方都没有，天天只能蜗居，贫富差距能缩小吗？[6]所以说，缩小三个差距中的重要工作，就是解决老百姓的住房问题。如若这个都解决不了，就不能称之为共同富裕。
4、实现共同富裕、一切从当下出发
光阴荏苒，一晃眼“南方谈话”发表已过去20年。的确如党的十五大报告所言，“南方谈话”是一份“宣言书”，整篇洋溢政治魄力与决断，但明显对一个问题持谨慎的思考态度，那就是贫富分化，邓小平同志是这样说的：
如果富的越来越富，穷的越来越穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一，就是先富起来的地区多交点利税，支持贫困地区的发展。当然，太早这样办也不行，现在不能削弱发达地区的活力，也不能鼓励吃“大锅饭”。什么时候
突出地提出和解决这个问题，在什么基础上提出和解决这个问题，要研究。可以设想，在本世纪末达到小康水平的时候，就要突出地提出和解决这个问题。[7]
要实现共同富裕，理论依据自然必不可少。可是当理论依据成熟之后，我们需要的就是政府能给与我们强有力的方式来解决这些理论上存在的问题和误区，提高少数先富者的自觉性和积极性，带领和引导先富起来的地区和部分人帮助那些尚在温饱层面徘徊的大部分人。只有这样，共同富裕才能随着社会的不断进步和社会财富的不断丰富而迈出矫健的步伐。若不如此，即使社会财富再累积，财富也只是会掌握在少数人手中，而不会达到我们所期望的共同富裕。
结语：
缩小贫富差距，实现共同富裕，是我们的理想，但并不是遥不可及的梦想，只要我们一步一个脚印，一切从眼下出发，切实落实先富地区带动后富地区、先富少数人带动后富多数人的既定理论方针。踏实、肯干、求真、务实、创新地走下去，并在出现问题时，寻求到好的方法，并一个一个地解决它，我们相信这个梦想就不会离我们太远，会在我们触手可及的地方。
篇四：大学生文化对共同富裕的作用有哪些
经济“共同富裕”局面下的文化“共同富裕”
摘要：自2021年浙江推行建设共同富裕示范区起，各方深入贯彻落实《关于高质量打造新时代文化高地推进共同富裕示范区建设行动方案》的精神，全面推进共同富裕工作的落实。作为中国共同富裕区域示范的桥头堡，浙江省政府力图通过文化的社会潜在活力因素来实现社会均衡发展，以文化产业建设反作用于社会经济，使之蓬勃发展，实现人民生活真正的共同富裕。而反观社会经济走向，目前各阶层间文化获得感不均衡现象日益深重，这使得共同富裕工作与广大人民群众精神文化获得感满足感的协调统一上遭受阻碍。本文旨在分析当前浙江建设过程中地域文化的发展现状，通过实地考察等方式探究当下文化发展脉络走向，提高人民群众精神维度的获得感并使成果反哺于经济建设。
关键词：共同富裕示范区；地域文化；各阶层文化差异；精神文化获得感
一、引言
目前，浙江省政府致力于打造新时代文化高地，而作为文化的享有者，不同消费水平、不同教育层级以及不同工作阶层的个人，在面对当前各种媒体和物质媒介具有诱导倾向的传播时，展现出不同的应对方式。这使得目前文化市场形成了一种难以遏制的乱象。因此，实现精神维度的共同富裕和健康完善发展地域文化成为当前社会的一个重要论题。本文通过实地考察，比较研究法和跨学科研究法进行当地数据分析，针对调查分析过程中发现的问题结合相关文献寻找使得未来人民群众个人文化获得能力提高的举措，在提升当前社会科学文化的普及率的同时，缩小各阶层人民群众精神文化差异，提高人民群众精神维度的满足感。
二、国内外研究现状
（一）国内研究现状
对于精神维度和文化发展的共同富裕，国内学者对此有多方见解。
共同富裕问题首先是经济问题，而经济建设与文化建设在一定程度上相互依赖、相互促进。不论依据多米诺效应还是蝴蝶效应，我们都可以得到的结论是：区域经济发展的不平衡可直接导致文化发展的不平衡，这种不平衡直接影响我国文化建设的整体推进，成为全面建设小康社会的绊脚石[1]。
负责相关国内经济发展的当局对于造成当前社会形成的文化资源不均衡现象有以下几点结论。
（1）区域间科技文化人才分布不均衡。科技文化人才作为文化输出的有力推动者，其在文化领域相关贡献对于一个地域文化发展的建设有至关重要的作用；
（2）区域间人均文化消费不均衡。随着现代化进程的加速，相关书籍影响的版权意识推动在我国顺利进展，随之而来的高昂版权费成为一些发展落后区域人民享受文化资源的一大痛点；
（3）区域间文化基础设施不均衡。如图书馆博物馆等文化基础设施在各地市的分布间十分不均衡，文化建设充盈地区的设施汗牛充栋，而相对落后地区以及一些边缘农村区域对于此方面建设仍有不足[2]。
专家学者对此类问题的归纳总结无疑是极具建设性和创新性的，在研究诸如此类问题的措施上，同样有众多的答案。其中解决问题的答案多以建全发展经济体制完善公共服务、文化基础设施和加快区域民族性文化建设为主，而对于个体如何高效便捷地获得精神文化享受的普适性措施则有所未见。
（二）国外研究现状
相对于国内研究主体和成就的硕果累累，由于社会制度和意识形态的差异，国外对于“共同富裕”这个大议题似乎有别样的解决方式。通常发达国家对此的见解是促进社会福利的提高和劳工的保障，其侧重的是经济层面的因素，对理论研究方面相对较少。再加上国内外国情不同的缘故，“共同富裕”这一理念便缺乏普适性和实用性。然而，好在西方马克思主义学者以法兰克福派为代表对文化知识的大众化也有不少论断。法兰克福派对于大众文化持辩证批判的态度，否定
其对文化艺术产生的可复制性和非创造性，并披露文化工业和大众传媒的娱乐化。此论断可以作为当前一些大众媒体批判的论据，在地域文化升级转型以及整顿网络互联网媒体的意识形态的工作方面作为一个具体的理论依据。
此外，国外西马学者齐泽克曾经在一次演讲中提及“马克思主义文化观”这一西马概念。一些西方的政治正确运动被打上“文化马克思主义”的标签，成为一种恐怖文化的代名词，这种污名化和蛊惑的现象使得其原先的革命性和解放性大大丧失，同时展现出与马克思主义背道而驰的本质。而真正的“马克思主义文化观”应当侧重于追求实事求是，而不能成为披裹着高尚头衔的外衣，借此将理论束之高阁的。经过此方面理论的理解与分析，本文的研究内容也应当做到否定意识形态对于相关文化的渗透，警惕其中当前大众所接受的以打着幌子为由而进行文化输出的网络自媒体和大众传媒。
三、当前研究进程和数据
本文在广泛借鉴研究国内文献的过程中，发现相关文献中对于共同富裕的一种描述：有关专家认为，共享性是共同富裕的本质属性之一。为使文旅创造的财富公平、合理地为广大人民群众所共享，《方案》就文旅富民增收问题提出系列举措，其中包括：支持实施促进居民收入十年倍增计划，推动实现万户农家旅游致富，目标具体、旗帜鲜明、口号响亮；探索旅游促进农民增收的监测办法，成立乡村文化和旅游高质量发展监测研究中心，便于及时监测旅游富民的社会效益，避免乡村旅游发展成果分配失衡。其中的工作重点矛头指向文旅富民，主张政府对文旅行业的扶持。
本文在汲取这类经验蓝本的前提下，决定对通过实地考察和互联网有机结合的方式，对相关数据进行调查。通过有关浙江省内实地考察，以浙江绍兴县级地区作为有关案例，考察文旅在精神和物质多个不同维度的反作用。其中物质方面，地域文化指向性较强的是以农家乐和数字经济相结合的方式来深入展开的文旅产业，这一项目主要惠及的是村民的物质富裕。根据进一步有关调查，精神文化层面的基础设施包括：省政府对21世纪初曾经在当地举办过的以围棋文化为主的相关文化基础设施投入，二十年来通过培养有关人才、建设棋社和街边建筑等形式，形成了对经济的良好反哺，并同时对居民的围棋文化兴趣培养起到了促进作
用。但由于科技迅速发展，大量围棋人才向外地流失，使得年轻一代人才培养出现青黄不接的现象，此项精神文化层面建设的举措在近期迎来了一个空窗期。除却此类信息调研外，本文以线上问卷星、线下问卷调查以及实地访谈等形式，对浙江省内金华、绍兴等地级市的本土民众进行了文化获得感和地域文化发展的了解。鉴于精神富裕是一个人脑思维主观体验的反映，本文将调查问卷分为多个体系：首先，对问卷调查进行三类划分，以文化接受兴趣为标准进行初步筛选受众人群，通过设置大众文娱产品，通过区分喜好书籍、短视频自媒体或其他相关文化媒介来初步划分不同需求的人群；其次，调查不同阶层、不同生活区域的群众，以增强本问卷调查的真实性，再通过互联网问卷星调研的形式，增加受众人群，两者进行对比分析；最后，通过价值体系的判断来衡量受访者对于当前文化精神富裕的认可度，并收集受访者给出的相关建议和需求看法。
问卷数据总结如下：
线上问卷星及线下问卷调查显示，乐意接收文化类采访的60%为青少年，中年与老年占比相当；其中受访对象有半数以上是接收高等教育人群，接受过九年义务教育的受访者占30%；40%受访者为学生，30%为务工农人员，其余皆为自由职业者或退休人员；除学生外，其中中高收入者占1/3。
在对于文化理解和享受模块，受访者中半数以上人群在公务之余无暇顾及“文化”，而通过阅读书籍、观看电影、社区活动等形式了解文化的比例也不过半数；其中愿意且付诸行动阅读的人群基本都会关注古今中外的各类文化，涉及面广。数据表明，即便各年龄段、各社会阶层的受访人群对“文化”关注的并不如本文最初预期的多，即便“文化”往往被摆在一个令人忽视的位置，当代群众也仍旧愿意去向往文化，在机会得当时接触文化。加之当代网络科技快速发展，数据显示，受访者基本上以浏览各种软件内容的途径来接触和了解文化，其中美食文化成为一个大众关注热点，除此之外，受访人群更乐意去关注中华精神文化、传统戏曲文化和地方特色文化。纵观数据，受访人群逐渐意识到科技对文化产生的断裂感，文化土壤在客观理性和百花齐放的同时掺杂了许多感性的负面影响，信息茧房以及脱离群众基础的现象也愈发严重。
四、可行的方案
中小城市的文化社会化、文化资源稀缺以及大数据精确推送下泛娱乐化的社会媒体多向引导等局面从某种程度上加大了人民群众追求精神富足这一目标的难度。因而想要实现人民群众精神满足感、获得感的加强，想要实现地域文化产业的升级提高，首要得解决三个源头性的问题，从以下三个方面入手：
（一）文旅产业的富民作用。
从十四五长远国家规划来看，作为重要经济发展动力的文旅产业是文化共同富裕的重要物质保障。随着规划相关政策的逐步落地，未来与文化产业相关企业将迎来发展机遇。规划提出，加快
构建统一开放、高效规范、竞争有序的文化市场[3]。在区别于传统文旅产业的定义后，应当明确文旅的地方文化的进步作用，将地方文化融入到文旅产业当中去，并以此发展地域文化，促进地方文化的发展。譬如上文提及的围棋文化中心，围棋文化可以作为一个地域的特色文化，培养广大爱好者前来旅游打卡，地方政府可以围绕该项文化做出统筹规划，将文化旅游的形式更加多样化。近期火爆全网的电视剧《去有风的地方》中，回乡创业的青年将云南刺绣、木雕、马场等地方特色于互联网相结合，大力推动乡村振兴以及地方文旅的发展。此剧播出后，据报道，云南旅游业回暖，春节期间每日客流已上百万。从此案例可分析得，浙江省政府应该贯彻落实各地市文旅业发展，在文旅业上加大宣传力度，并深入安置有地方特色的产业结构，加强浙江省各地市不同风俗地域文化宣传。支持高等学校搭建农村职业技能教育
平台，鼓励高校和社会职业培训院校开设传统文化、民
俗与文化产业管理等相关专业和课程，有效培养专业
性、实用性、创新性、综合性农村文化高层次人才[5]。
（二）互联网数字化背景下，万物互通万物互联的形势不可避免，互联网的共享性是提高文化共享的一个重要媒介。
在保障知识产权的前提下，通过互联网的资源共享，搭建互联网知识免费共享平台提高各学科和各个领域对民科普的纵向和横向深度。在大数据信息化加强的现在，互联网作为一个多领域共同合作的跨学科交互产物，可以有效的收集民意信息，发现民众意愿。借助互联网的信息搜集，可以有效地实现文化产业的更新。
（三）新媒体作为当前社会的一个重要的表达形式，是社会信息交互的一个较为新颖的方式。
当前各大自媒体平台兴起的个人创作除一些娱乐方面的短视频外，一些独有见解的文章和专业人士发布的科普视频也形成了一个科班学术体系外的知识交流圈，这种自媒体科普的形式不仅促进了社会再就业的发展，也拓宽了原有知识群体对社会文化知识的再一次传递，加大了信息的流通，也切实地为文化共同富裕提供了一个阶梯。本文也从这方面入手进行交流与研究，对自媒体传播专业文化知识科普开放了个人的媒体账号，进行一些日常文章和视频的传递。同时，自媒体平台开放信息共享的背后也存在一些在不良引导意识形态的裹挟下的产品和泛娱乐化较高的短视频，它们消解了文化传播过程中的严肃性，也让广大人民群众在这种碎片化的知识获取形式下难以获得科普的普泛性，故网络自媒体实际于文化知识共同富裕是一把双刃剑。对此，个人博主层面应当加强个人的社会道德观念，严加筛选发布的内容，发掘真正有益于民众的知识，积极引导人民群众开展正能量讨论。通过不断完善第三次分配自身发展，培养社会信任，缓解不同收入群体间的矛盾[4]。监管部门也应当核实有关内容的严肃性，宣传正当合理且向上的文化，让优良知识文化科普在社会中蔚然成风。
五、结语
综合来看，研究的内容和数据无不指向当下社会尖锐的现实——泛娱乐化的横行。娱乐本应是大众在生活中的润滑剂，但泛娱乐化后的社会媒体，严重地阻塞了人民群众获取各类文化资源的利益渠道以及损害了其文化方向选择的权利，极大多数人民群众在网络世界受大数据影响，深陷于文化局限的蜘蛛网中，成为大数据控制之下的傀儡。本文在文初试将共同富裕分为经济和精神两侧，即现实物质富裕和精神富裕，但并非给予两种评判标准，仅限于本文研究方向的一把尺。正如研究文化需求的核心离不开社会经济，社会经济的良好运行也离不开文化一样，不同阶层的个体接受的文化程度是不同的，被迫泛娱乐化的程度也是不同的。
故浙江省作为“共同富裕示范区”，其政府在大力推动经济“共同富裕”的同时，也要加强对文化“共同富裕”的认知，在学习借鉴外省文旅产业发展以及本文中提出举措的基础上，努力做到缩小浙江省内各地市各阶层文化差异，不断
满足人们的精神文化获得感，坚持以解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾为目标，提高社会科学文化的普及率以及人民群众精神维度的获得感。
参考文献：
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重塑文化产业发展模式[J].中国商报.2022-08-25（002）：1-3[4]陈莉，冯锦程.共同富裕背景下第三次分配助推精神富裕发展路径研究[J].山西科技报.2022(B07)：35-3[5]盛帅帅,杨存昌.论现代化语境下乡村文化产业的发展路径[J].济南大学学报(社会科学版),2021,31(02):44-51+158
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