全国卷语文作文最新7篇作文也是非常有挑战性的,同学们都要认真对待,如果没有好的观点输出,写出的作文就很难得到他人的肯定,小编今天就为您带来了2023全国卷语文作文最新7篇,下面是小编为大家整理的全国卷语文作文最新7篇,供大家参考。
作文也是非常有挑战性的,同学们都要认真对待,如果没有好的观点输出,写出的作文就很难得到他人的肯定,小编今天就为您带来了2023全国卷语文作文最新7篇,相信一定会对你有所帮助。
2023全国卷语文作文篇1
若谈起中国文学的巅峰之作,必有“红楼梦”的一席之地。《红楼梦》一书,与其说是描述众多人物的起起伏伏,我更愿意将其看成是一本描述“人生”与“信仰”的书。比如,《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名,这就是典型的“人生场景”之一。
在这个典型场景中,有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字。这种人代表的便是“直接移用”的人,而中国历史上从不缺乏“读书很多,却缺乏变通”的读书人。这类“读死书”的人,完全忽略了欧阳修在琅琊山建醉翁亭,展现的是携友饮酒作乐的风雅情趣,与元妃(贾元春)省亲一事,根本就是“风马牛不相及”。只可惜,在那样的“人群环境”中,一旦“身临其境”,就很难让“心境”超然其中,不自觉就落入俗套了。我希望我自己未来,要读很多的书,但绝不要成为这样的读书人。
在这个典型场景中,也有人比“直接移用之人”要略高一筹,懂得“些微”的“变通”,进化为“借鉴化用”之人。贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”。这里的贾政所选的“泻”字并非是一个“好选择”。古语有云:“一泻万丈”,常常指瀑布飞流直下的气势,形容江河奔流直下,流得又快又远。而这里的“亭楼水榭”,水流并非汹涌而来,而是悠然而至。而且,“一泻千里”又暗藏家族衰败之意,实属不妥。但最让人不齿的便是那些“附和之人”,附和题为“泻玉”的那些人物,确实属于社会中的“负能量人物”,不值得学习。戴斌老师认为孩子们未来如果“身临其境”,希望可以“心境超然”,避免人云亦云。
最后,在这个典型场景中,最难能可贵的,就是可以做到“根据情境独创”的宝玉。宝玉在红楼梦中,是曹雪芹先生“内心所向”、“与众不同”的“高人”。他的“高”不在“才华”高低,而在于“心性”的高低。宝玉不愿意去“生搬硬套古人所言”,也不愿意“附和父亲的含义方向”,自己选了自己认为合适的“题名”思路,选了“沁芳”二字,表达了自己的心声。“沁芳”二字算不得“惊世骇俗”的“才华之作”,而在那种“附庸风雅、人云亦云”的环境中,显得清新脱俗。
可见,今天的我们,要做一个创新的青年,不一定需要很高的才华,关键是要内心与思维要“超凡脱俗”,跳出常规的“思维桎梏”,“活出”自己,“展现”自己。可谓是,处于“众人之中而不从众”,“既入世却不世俗”,这是很不容易的。古往今来,很多知识分子都不一定能做到宝玉这样,处于“这种人云亦云的大环境中”,却可以有独特的创新思考,不走凡俗之路。这也就是曹雪芹在塑造宝玉这个形象时,很重要的权衡和考量。
今天,站在经济全球化、科技革命与民族复兴的时代节点,中国需要的是“有创新思维和创新能力”的新青年,我愿意成为这样的新青年,在未来的大学生涯里多读书、读好书,将书本的知识灵活运用、融会贯通,用“超然的心境”塑造“创新思维”,思索未来趋势。
2023全国卷语文作文篇2
以《红楼梦》“题对额”情节作引的高考全国甲卷语文作文题,在今年一众高考作文题中格外“出圈”。贾宝玉所题“沁芳”二字,被认为新雅不俗、蕴藉含蓄。如此新异的表达能否构成作品?对于作品创作而言,原创与独创标准是否一致?这些问题值得创作者群体认真审视。
原创不一定符合独创性要求
原创不同于独创。“原创”是指最早创作,即首创,强调创作行为发生的时间。原创作品的具体表达是“前无古人”的,思想或创意亦是独一无二的,《红楼梦》便是典型的原创文字作品。“独创”是《著作权法》中的概念,是对表达的要求,而不针对思想。“独创”包含“独自创作”和“独特地创造”两层含义。各国的著作权法普遍将独创性规定为作品的基本构成要件之一,强调作品须为作者独立创作,内容应源于作者本人且须达到一定的创作高度。
独创不要求原创。独创反对抄袭,只要求独立创作,而不苛求首创。因此,作品独创性的来源不但包括从无到有的独立创作,还包括基于在先作品进行的演绎创作。即只要作品在表达上具有新颖性和创造性,不论其思想或创意是否是亘古未有的,都属于独创。有红学家指出“沁芳”二字取义于《西厢记》的唱词“花落水流红”,但在表达上更加简净、丰厚、耐人寻味。从思想意蕴上看,“沁芳”二字难谓原创,但该表达确属贾宝玉独立创作。
再创作须产生可被客观识别的明显差异
作品须独立创作,但不苛求独一无二。“独创”强调独立创作的结果,即使内容存在“雷同”,也不会阻碍任何一方享有著作权。美国曾有两位摄影师在同一海岸用同一角度同时捕捉到海浪卷起的画面,照片呈现的内容高度相似,法院认为双方对各自拍摄的照片享有著作权。我国《关于审理著作权民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十五条规定:“由不同作者就同一题材创作的作品,作品的表达系独立完成并且有创作性的,应当认定作者各自享有独立著作权。”这是为了防止作品表达垄断作品内容,保障公众自由创作的空间。
再创作须产生可被客观识别的明显差异。以在先作品为基础进行创作,须产生不同于原作品且并非过于细微的差异。某插画师以他人摄影作品为基础绘制了数幅冬奥会海报,三名大学生在添加“中国体彩”等简单元素后即将该海报投稿参赛,都被指抄袭。前者是对摄影作品的“借鉴化用”,产生了可被客观识别,并非过于细微的差异,其因未经许可使用的行为构成改编权侵权,而不同于原作的部分仍属“独创”。后者则是“直接移用”,参赛海报不具有源自三名大学生的可被识别的独创内容,因而构成复制权侵权。
此外,文学高度不等于创作高度。作品的文学性体现为表达、结构、意蕴、思想的艺术高度,侧重对内容质量与艺术价值的评价,评价结果受主观因素影响大。独创性则强调作品须达到一定的创作高度,能够体现作者独特的智力判断和选择,而无关作品质量或价值。诸如《红楼梦》一类的“阳春白雪”之作,文学性与独创性不言自明。然而,即使是“下里巴人”的智力活动成果,仍可能满足作品独创性的要求。
独创须具有“最低限度的创造性”。虽然独创对于智力表达的创造性要求并不高,但文字作品仍须具有反映作者个性风格、展示文学美感或传递一定量信息的效用。如果一种表达过于短小,仅由少量字词简单组合而成,一般很难满足上述要求。此时,若将其作为作品加以保护,会不合理地挤占公众创作的自由空间,这与《著作权法》鼓励创作的立法目的相悖。
引经据典、化用借古能够增加作品的文化底蕴或说服力,往往有画龙点睛之效。以古为师,创作者不但要懂得恰当移用、巧妙化用,还要学会独立创新。站在巨人的肩膀上,瞭望广阔天地的同时,创作者也要有成为“开拓者”的信心和魄力。
2023全国卷语文作文篇3
“自信”,被称之为成功的源泉。拥有了自信,你的生命会焕发出光彩。没有了自信,即使你有着沉鱼落雁的容貌,渊博的学问,你终究会一事无成。
令人尊敬的拿破仑说过这样一句话——“不可能”这个字,只在愚人的字典中找得到。也就是作为二十一世纪的我们只要你拥有了自信这一法宝,去努力去拼博,一切皆有可能。
我曾经读过这样一篇寓言故事:一条小河从高山上流了下来,当它准备越过一个沙漠时,它发现,自己的身体渐渐被沙子掩埋。它试了一次又一次,却徒劳无功,它气馁了,觉得自己不可能越过茫茫沙漠。这时,沙漠鼓励它,使它恢复了自信。终于在微风的帮助下,越过了沙漠。其实,我们的人生也像小河一样,需要跨越许多“沙漠”,关键在于——你是自信地面对,还是半途而废。
自信是照映人生之路的一盏永不熄灭的明灯,要看你去不去点燃它,为此,我深有体会。我四年级的时候,一次跳绳比赛,只跳了九十多个,成了同学取笑的对象。我委屈地回家向爸爸哭诉,爸爸平静地告诉我:“并不是同学错了,而是你自己不努力的后果。要想赢得同学赞赏,必须拿出好成绩来,我想只要你努力,相信你能行。”从那以后,我每天练习,总是对自己说“加油!别人都行,我怎会不行?”当我跳累想放弃时,会想到同学的取笑声,想到爸爸对我的教导,就信心十足,经过几个星期的练习,我的成绩提高了许多,一分钟跳一百二十个了。我告诉爸爸,并向他表示感谢。爸爸依然平静地望着我,说:“你要谢的不是我,而是你自己。”没错,是我的自信加努力,使我获得成功。
一个人没有学识并不可耻,可怕的是太过于自卑,缺乏足够的信心。当遇到挫折不应该认为“我肯定不行,算了吧”,而应该自信地告诉自己“我一定能成功,这点困难对于我来说真是小菜一碟。”即使你是一只麻雀,也要想“总有一天,我会变成一只凤凰”;即使你是一滴雨,但也可以为人解除干渴,宽广的大海终究也是数以万计的、毫不起眼的水滴组成的;即使你是一朵小花,但也可以使一片草地显出勃勃生机……
记住,自信是最重要的,请对着天空呼喊:“我要活出自己的风采!”
2023全国卷语文作文篇4
孟子曾经说过:知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别,人们如果只是追求自己能够做到的事情,那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为,就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。
在现代社会,人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情,总有熟悉的事情,可以稳定安心地去完成,并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的舒适圈,也就是可为之事。但是,也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去,拥抱变化和不确定性,以此换取更多个人机会和丰饶的人生。
也有反对的意见,认为进入舒适圈已经非常困难,本身就是小概率事件,为什么要走出去承担更大的风险呢?到时候很容易陷入进退两难的局面,连过去的生活都一并失去,这并不是一种明智的选择。从历史上来看,许多大公司都不可避免地走向衰退,但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过:不作,就不会死。
两种想法都有各自的道理,谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言:你是谁?你要干什么?我觉得追求有为和可为都是个人选择,关键在于是否能够回答保安大叔的问题,弄清楚自己是什么人,自己想要做什么事情。
如果一个人追求安稳的人生,那么他追求可为并没有什么问题;如果一个人追求不一样的人生,追求更远大的理想,想要看到自己和世界的边界,那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度,而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此,在一个理想的世界里,当有的人驾驶飞船飞向太空时,也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇,完全可以彼此挥手致意,你去你的太空,我去我的学校。
多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过:不是所有的鱼都生活在同一片海里,有些鱼在罐头里也睡得很开心。关于有可为和有为,我觉得我们可以参考一下这句话。
2023全国卷语文作文篇5
模仿是模仿某人的一举一动,不止形似,甚至神似;创新是不满足于现状,力求更好,甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式,创新要冲破传统观念的束缚,创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子,一匹带翅膀会飞的马,一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色,不该让马长出翅膀,不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气,结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西,并没有按照常理去画,而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式,冲破了传统观念的束缚,所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩,他的书法写得非常的好。在他十岁的那年,他曾获得了一个书法大奖。那时,人们都称他是“神童”。几年以后,一位书法大家来看这位“神童”时,这位书法大家说了这么一句话:“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法,因为他全身心投入,已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动,它不能使人进步,只要我们全身心地投入,就可以取得以假乱真的效果,从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状,力求更好,甚至是超越现状。
一次,卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛,于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中,他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因:其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动,不止形似,甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己,一定是要极力表演得更好,甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状,打破原来人们脑子中的卓别林,开始了创新,所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中,我们不应一味地去模仿,而应不断地去创新,力求更好,甚至是超越!
2023全国卷语文作文篇6
?艺术从没有“标准答案”》
面对同一方美景,不同的人自然会产生不同的情感和审美投射:有人的感受触角会因此被打开,一时间“俱怀逸兴壮思飞”;有人擅长借景言志,化典抒情;当然,也会有人只觉眼前之景索然无味,木木然完全不“感冒”。
?红楼梦》中,贾政携一众清客游览大观园,顺便“试才”宝玉的一回,便是这样一个经典场景。众人要给园中桥上亭子的匾额提名,有人直接移用欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句,建议取“翼然”二字;贾政采用借鉴化用之法,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字;贾宝玉则觉得用“沁芳”二字更为新雅,不仅点出花木映水的佳境,也契合元妃省亲之事。
其实,赏景雅集,从来都不只关乎景物本身。眼前所见,更像是一面神奇的镜子,映射的是每个人经验、学识、品性、审美和旨趣的集合。正是这种不同层次、不同视角的人文艺术表达,构成了一场雅集丰饶多元的妙趣。而这种参差百态的多元之美,离不开足够包容、开放的艺术表达空间。
正如诗有纤秾绮丽之美,也有洗炼冲淡之境,艺术从来都没有“标准答案”,理想的人文艺术教育,也应该鼓励孩子去畅快地探索、勇敢地表达,而不是像贾宝玉一样如履薄冰、战战兢兢地如应试般回答。
熟悉《红楼梦》的人都知道,贾政对贾宝玉采取的是典型的“打压式教育”。以这次游园为例,对于宝玉不少别出心裁的想法,作为父亲的贾政只有为数不多、极为克制的表扬。更多时候,贾政要么是冷嘲儿子“竟也有不能之时”,要么是指责其不过是套用前人之作,不足为奇。不少读者看到这里,都要为贾宝玉抱不平。毕竟,相比于贾政“方方正正”却有些呆板的艺术表达,贾宝玉的思维反而更有新奇灵动之美。
在人文艺术感受力形成的关键阶段,如果自己的观点总是被否定,孩子宝贵的好奇心就会被不断消磨,更不敢勇敢表达内心的真实想法。贾宝玉见到父亲时总是“溜边走”,始终无法与父亲产生情感深度交流的经历,就是一个例证。
艺术表达固然有精妙和呆滞之分,清新脱俗与掉入窠臼之别。孩子在进行艺术鉴赏时,也难免会有幼稚、偏颇的地方。但对人文艺术教育而言,更重要的是尊重、理解和鼓励,是珍视每一个思维绿苗的萌发,是为孩子创造包容、开放的艺术氛围。如果一味用长辈的“权威”进行打压、批评,人文艺术就会变得单一、无趣。
这让我想起一千多年前的另一场文人雅集。三月三日,会稽山阴,流觞曲水,兰亭雅集。当酒杯流到自己面前,年幼的王献之没有受到缪斯女神的眷顾。作诗不成,便按规矩罚酒三觥。若是此时王羲之为此大作文章,苛求儿子一定赋诗一首,或是像贾政一样讽刺其“竟也有不能之时”,恐怕不但会伤了孩子的信心,也会毁了这场雅集的“畅叙幽情”之乐。
2023全国卷语文作文篇7
在成长之路上,总会遭遇许许多多出乎意料的事。或者是对自己的帮助,或者是对自己的考验。——题记
无论发生什么困难,普通人总会惊慌失措;胆小谨慎的人总会冷静深思;勇敢镇定的人总能从容应对。
我何曾不为失败而懊恼呢?每当坎坷来临,我都无法像真正的强者去应对磨难。我很迷茫,不知该怎么办。逐渐,这种现象显现出来了。不过,沉思之后,也让我发现了原由。
“看看你,怎么学的?不该失误的地方,你偏偏就错了,你什么时候……”远处传来母亲的斥责声。我捂住耳朵,尽量不想让唠叨声打扰到我。今天是期中模拟测试出分的日子。本以为考得不错的我 ,自信满满地拿到试卷:88。5分。这犹如天打雷劈,使我有些措手不及。一回家,母亲就狠狠地批评了我。“每次只关注表面现象,经常说自己粗心大意,但是一个人怎能粗心这么多次呢?”母亲加重了语气,一副恨铁不成钢的样子。起初的我稍有些不耐烦,但之后冷静下来之后,思路变得清晰起来。嗯!对哦!表面?深层?我深思着,额头冒出了几滴汗珠,手指轻点着桌子,脑中突然想到了什么。
屋外的阳光变得灿烂了许多。
是呀!马虎为什么一直跟在我后面,而我怎么甩也甩不掉呢呢?其实马虎只是表面上的现象,真正的原因是因为我太自大,太浮躁。卷子没有认真的检查。这就是我自己给自己造成的一系列困惑,而我现在却一直在这个困惑上跌倒,再跌倒。自己还总是安慰自己:没事的,下次继续努力。可这种心理安慰就是在自欺欺人,一旦形成了一种习惯,就很难克服。或许我不能像强者那样应对自如,但我一定会找到方法,一点一滴地弥补我的过失。如果我过于狂妄,只会害了我自己,磨难也愈来愈难以跨越。
为了真正的期中考试,我不惜一切代价,认真复习。母亲见我幡然醒悟了许多,嘴上露出了会心的微笑,那种期待的目光,就像一个温暖的火柴,照在我冷冰冰的心上,久久令我回味无穷。我渴望成功,失败在我眼里已经算不了什么了。
期中考试当天,屋外艳阳高照,我的心情也轻松了许多。
……
期中考试结束了,不久,我便知晓了自己的成绩,虽说仍然错了几个不太熟练的地方,不过从中可发现,我努力了,尽力了。
“困难,是动摇者和懦夫掉队回头的便桥;但也是勇敢者前进的脚踏石。”这是爱默生对困难的理解。“有困难是坏事也是好事,困难会逼人想办法,困难环境能锻炼出人才来。”这是徐特立对困难的看法。
“不经历风雨,怎能见彩虹?”成长之路上若无绊脚石,你就会失去奋斗的方向。如果坎坷来临,不要惊慌失措,要勇往直前。学会学习强者,慢慢地,你就变成了一个真正的强者。