下面是小编为大家整理的【精品】山阴丧事简介【完整版】,供大家参考。
写在前：生存在人间的一般正常自然人。
在自然界中， 免不了要亲自接受一年四季的冷暖炎凉;感受自我七情六欲的喜怒哀乐;经受一辈子自然地要接触到的婚丧嫁娶。出门三里路， 遍是一乡 风。
地理环境不同、 方言不同、 语音不同、 信仰不同， 民俗也就不同。
固作者以本人所在地域，肤浅地整理了一下山阴的丧事事务。
仅供读者鉴赏参考， 提示一二， 不作传世古训。
因为人类在向前、 社会在向前、 时代在向前。
所以， 民俗也随着向前。
尤其在文化进步的驱赶下，微秒地要发生变化， 而出现同时代的民俗。
段富荣
2009年 2 月 2 日
丧事简介：穿衣服：1、走前穿好， 就等脉走。2、走后穿衣。
这种方法， 死者生前无痛苦。
人在走之前，尤其在走的前夕， 非常痛苦。
俗话说：
不难活死不了。百分之九十八以上的人， 走前都要出一身 汗， 俗称“死汗” 。
这个时候穿衣， 生者本来就非常痛苦， 不愿意让别人碰身体或动身体。
如果别人违背了生者的意愿。除了减轻不了生者的痛苦。
反而火上加油， 苦上加苦。只不过生者不能言语而罢。3、穿好衣服后， 头东脚西放在床或炕的中间。气息：气息前的准备：1、长命灯：
碗内放一竹（或木板条）
做成的井字架或十字架， 中间烫一粗眼。
用棉花或麻纸搓一灯芯， 穿过粗眼。
碗内放四分之一净水， 四分之三素油。2、烧纸盆：
砂锅一个。3、倒头鸡：
公鸡或草鸡一只。4、捞饭：
小米或大米， 四两或半斤。5、梨四个， 金银纸币各一枚； 小饼干 24 个或蒸 24 个酒盅大小的白面馍馍； 白麻纸一张， 麻一绺。
6、一定将生者抱到床或炕的中间， 身底下铺褥子一床。
头东脚西， 枕平时的枕头。7、生者临死前， 戴的首饰、 耳饰越多越好（意金银满柜。又意每一件金银器即一盏灯， 供死者灵魂享用）
。气息后：在遗体头顶前， 点一盏长命灯。
捞饭一碗（把米倒入锅内做成稠粥。
要求米滚破就行）
。
倒头鸡（把鸡在气息后一瞬间在死者的住房门限上， 摔死。
这里的门限是指门框下凸出地面的一根木栏或铁栏）
。
在地上放烧纸盆， 在场人边烧纸边哭。
烧， 剪便宜的麻纸钱或准备好的钱垛纸。
同时， 并在衣服内放梨（意在阴间渴的时候吃， 不喝迷魂汤）
。
口内放金银纸币， 也有含真币的（意口含钱）
。
两个袖筒内放小饼干或小馍馍（意鬼欺负死者灵魂时， 用此打发鬼， 即打鬼旦）
各 12个。
脸面上放麻纸（意苫面纸）
。
两个手腕及两个脚腕用麻绊住（意魂在）
。
媳妇或女儿一定要哭（意死者再转世不会变成哑巴）
。气息后至入殓的时间越早越好， 最长时间不得超过三个时辰。
时间越长死者背的罪越重（意罪大， 转世来到人间有赎不完的罪）
。入殓:准备工作：
1、一大绺干草（即谷秸杆）
。2、药：
有九九归一； 五味、 六气（不外传）
。3、苫单：
60 岁以内盖蓝色单； 60 岁以上至 80 岁间盖黄色单； 80 岁以上盖红色单。
铺的都是白绸单（意铺银盖金）
。4、棺木在入殓前的放置：入屋：
棺木与门框之间的距离， 以不磕或挨门框为限。堂屋放置：
没有后阁的要竖立放， 大头朝南， 小头在北；有后阁的须侧放， 大头朝东， 小头在西。
空开走道。除此之外， 西厢房， 以北为上； 东厢房， 以北为上； 南房以东为上。
以上指侧放。
如果是正放， 大头朝出门的地方放，以门窗为正。
篷内放法同上。棺木放置前， 大头底下放一比较结实的木条凳。
后面小头中放一结实的小条凳， 一定要稳。
严禁高低不平。
条凳尺寸要大于棺木尺寸， 约半尺或一尺左右。入殓时：棺木内放七星木架并铺一大绺干草（意回报父母生育之恩）
， 以前没纸没衣被， 棺底铺着干草并放些干净土，然后放尸体。
是为了尸体腐烂后， 干草、 净土可以吸水。棺底铺上干草后， 撒一些药。
上面放一张被子（被子上不能有鸟类花色， 怕鸟啄后人眼睛， 即生瞎子）
。
再撒一些药， 脚底放小包（内有雄黄、 朱砂， 为了辟邪）
。
上面铺一
张褥子， 再放一张白绸单（意铺银）
。
放入尸体后， 有条件的将死者生前穿过的夹衣、 单衣、 棉衣放入棺内空隙部分，头稍高于体。
头底下枕伟人的著作、 毛笔一支、 砚台一个、 墨一顶（意后人出文人或读书人， 说到底， 为了 升官发财）
。棺内忌放毛类衣服、 皮类衣服， 即禽兽的皮毛（意死者转世为低等动物）
。没条件的用卫生纸若干， 将棺内空隙填满。
即使尸体腐烂变质， 腐水也会被卫生纸吸干， 不至于流水， 造成污染。空隙填满后， 再撒一层药。
脸面上放苫面纸。
之后， 再放盖单。
按年龄大小放不同颜色的盖单。
再撒一层药。基本上满满一棺木， 盖棺盖的时候， 留二寸至二寸半一个空隙。
注意：
侧面留。
完后， 在放灵柩的屋门外， 打烂一个碗（意死者打烂饭碗）
。附：
同地不同室入殓， 所过的门限， 过的时候， 长子趴着让遗体从身上经过（意给死者免罪）
。灵前的安排：1、把捞饭碗放在棺木大头的底座上， 上面插四根裹着指头大小棉花的竹小根或木小根。
(大约 4 寸)2、死者枕过的枕头， 用剪刀将枕中划开， 露出填塞物。放在棺木大头的地上。3、长命灯， 放在棺木大头的地上， 一直点着， 不能熄灭。
4、准备一张高桌或学生用过的书桌， 放于灵前。
上面依次而放：
中间遗像， 两边寿蜡两炷， 点燃不灭直至出殡。（意死者长寿不息， 肝胆相照）
； 中左三分之一放供餐小碗一个， 每顿活人吃啥， 给死者供啥， 供素不供荤。
右靠中是上香炉， 点香三炷， 不能灭直至出殡。
（意死者灵魂不散）
前面供四个鸡蛋大小的白面馍馍。5、准备一张低方桌， 放家祭（自 家人蒸的小馍馍 12 个，糤子 12 个， 麻叶 12 个， 面鸡一只）
或买供品。放丧事期间人们送来的供品。6、倒头鸡退去毛， 不开肚， 放在棺木大头的盖子上。7、烧纸盆放在供桌的前面。8、在烧纸盆的前面放一垫子， 供烧香磕头者跪。9、一张麻纸叠成四折， 用剪刀从折的一头开始剪， 剪到离另一头的一寸处。
返过再从折的一头剪到离另一头的一寸处， 拿起来一抖开就成了 长约本身 三倍以上的长条。(即一岁)死者活几岁， 就剪几条。
然后把一绺麻纸条捆在一起， 用杨木杆或柳木杆挑起来， 悬于大门外的一边（死者为男左女右）
， 在麻纸条的中间悬一根细绳， 上面系木杆顶， 下面栓一长方形小炭块或褐色小石块（意望乡 台， 供死者灵魂用）
。10、在柳树或杨树上砍小杆若干， 长约一尺五至二尺。
然后用剪刀将麻纸剪成二寸宽的小条， 再在小条上剪成若
干纬度为一厘米左右的锯齿形。
用浆糊均匀地粘于小杆上（谓丧棒）
。
还砍一根长约三米的， 上头细下面粗的长杆作为引魂幡的杆子。11、棺木大头侧， 插放一根拴着七姓白面生小饺的筷子（ 姓氏不同的七家的女人， 每人捏一饺， 用白 线穿起来）
。
注：
一般自家包七个小白面饺子也可以， 但饺子馅一定要素的。12、从倒头日 开始到出殡日 早， 早饭前， 女儿们都要哭 灵（意怀念父母勤蚕吐丝， 丝尽气断， 哺育养育之恩）
。办丧的准备工作：1、以长子为主报丧：
死者的亲儿女； 次给族长及家族中该通知的人（若家族大， 可根据死者的遗愿或家庭的财力及实际情况通知每一家或通知一家来一人）
。
乱事苑， 乱事苑， 该用的朋友就通知。
再给死者的人主报：
第一人主， 是死者（男）
娘舅家的亲人， 舅舅， 表兄弟； (女)的是娘家的弟兄， 侄儿。
第二人主， （男）
是姐妹的儿子即外甥； （女）
的是娘家的叔别弟兄， 叔别侄儿， 表弟兄（姑姑家的）
。儿媳们及其他需要收头的女人们， 尤其是亲儿媳们， 要通知各自的娘家人主。
人主为男女各一人。一般娘家选配分别能代表的男女参加， 这是一个体面营生， 有哪个淑女， 君子不想参加？ 人主一般丧
事正日 上午来， 媳妇们多的， 众人聚在一起， 和睦可亲， 商量礼金及披孝料面的价值多少。
死人头上赛主子， 也有的各显身手， 大展财气。
说到底， 就是夸富。
可怕也可悲， 失去和睦。再次， 只要是有利于事苑的人， 都要通知到。总之， 一个好事苑， 一个大事苑， 短不了一个好总管。
总管的人选：
家下父子或亲朋好友都可以，也可以雇佣一个经过事办过丧。
当过总管， 世人认为或公认的总管。
必须用一个能说会道， 聪明伶俐，见机行事， 忠厚好客的人承担。2、定吹鼓手：
第一人选是儿子； 第二人选是女儿； 第三人选是侄男外女……3、定纸扎房院：
商量为主， 一般是儿子的房院， 女儿的纸扎。
特殊情况让总管考虑后特殊处理。4、从大同传来， 本地正火爆， 时兴响炮。
假如放礼花弹， 最好是死者一岁一花， 再加天地两花。
大的丧事也可以放礼炮， 同礼花弹一样。醒炮：
叫夜早上放四声（人三鬼四， 镇鬼日）
； 正日早上放五声（众人给送礼金， 四方来财， 八方降运， 敬东家日——即东家财日）
； 出殡早上放六声（送材谐音顺财日）
， 也有放八声的（发引出财谐音发财日）
， 一个二脚炮代表一声。
叫夜、 上街、 出
殡、 进坟都要响炮， 根据财力的雄厚， 考虑鸣炮的多少。5、歌舞可有可无， 根据财力东家决定。6、灵堂的布置：
不管大小， 一定庄重、 威严、 肃穆、 静謐。
根据财力东家决定。7、东家挽联：
根据死者生前的行德， 自己编或请人编。字体可以人工写， 也可以到刻字印字处打印。
将剪下的白字粘或贴在黑布上。
挽联的长短有七尺、 九尺，十尺不等。
横幅标明主题， 沉痛悼念XX。
只标称呼不标姓名， 根据实际需要， 长短自己决定。8、放孝布：
放生孝， 该穿孝服的人， 通称孝子。
不论男女老少， 一律白布 18尺。
自做或统做， 如果东家要求不严， 也可以以旧充新， 也可以白大褂代替。白鞋袜， 可自备， 可统一购买， 也可裱糊。
给应到的车辆， 每辆红布三尺或一尺， 有条件的给七尺。
拴在车的倒车镜柱上（男左女右）
。
给帮忙的人， 每人红布一尺， 拴在裤鼻上或拴在腰带上。
白布三尺做挽袖（意帮忙之人）
。9、排礼布：
敬给事苑的一切礼（包括礼金、 花圈、 丈布条幅、 字幅、 毛毯、 礼料面等一切实物）
， 用文字的形式记录下来。
书写最好用毛笔， 粗碳素笔也可以。以便日后还礼， 作永远纪念。
10、烧纸蜡烛：
一、 二日烧自己剪的麻纸钱， 形状各地不同， 山阴以古字钱形为主。
三日 烧空白（ 意敬神）
， 从四日到出引， 在灵堂里烧的都是自己剪的麻纸钱。
叫夜回来， 从十字路一起身， 左边烧空白，右边烧印好的钱垛纸（左神右鬼）
。
蜡烛不能少，两支长明寿蜡一直点到出殡日出灵。
购买两支大红蜡烛， 坟内用。
根据财力决定多少。11、吃喝安排：
常言说， 好事苑。
其实说白了 ， 就是吃好了。
根据财力由总管或管事筹办。
一个好总管花钱少办大事， 体面又风光。12、 根据切身情况， 酌情处理发放烟的情况。
一般在事苑上的人， 每人每天发一盒香烟。
叫夜那天， 送灯的每人一盒。
也登记在册， 以便还礼。
其它事宜人等的烟礼， 根据市礼及世礼， 酌情调节。
特别要提到的， 送灯的， 除给一盒烟外。
有条件的， 可发纸灯或小手电一只， 以帮送灯的。
无条件的给一支香，点着就可以了。13、 烧香：
生者一逝就烧香， 直到出殡早上出灵前。
每次三柱， 不得有误。14、从死者入殓到出殡早上出灵前。
天天三顿饭， 活者吃什么， 死者吃什么。
而且是在第一时间， 先供死者， 活者再吃。
不能供荤的， 只能敬素的 （意行善
积德， 死者再转世为人）
。
下顿替上顿的饭， 倒入泔水桶。15、 从死者入殓到出殡早上， 出灵前， 烧纸盆内的灰纸满了， 倒入备好的纸灰袋或箱子里。16、 定阴阳先生， 写告白， 明落殃； 定坟、 定穴及丧事阴阳事宜。
并准备羊锁骨一个。17、 天热， 需租借冰板。
防尸腐烂， 产生污染， 影响环境。18、 女儿们及亲朋好友做祭。
有的为了 节约， 借祭示众。私下送一袋白面或其它物品。
丧事办完时， 东家留一半， 返还一半。
这是礼。19、 从专门批发纸张、 蜡烛、 冥币的店铺， 购买五色有光纸各五张。
女儿们坐在一起， 各显身手， 粘纸衣服。也有请邻居， 亲朋好友帮助粘衣服的。
粘若干套，四季衣服及内衣， 披、 套装等。
有的女人们大显身手，什么手提篮、 皮箱、 衣箱及其它物品。
做出的物品分两部分：
一部分正日晚上， 女儿们吹夜扣烧。
据说吹夜扣烧， 死者马上就能接到穿上。
另一部分复二用， 拿到坟上安家时烧， 以望死者备用。
也有从纸扎铺现买粘便宜的。
据传说， 还是亲女儿们粘的最实在、 最爱用、 最漂亮、 最具人情味。20、 买滚木一根（松木、 杨木都可以）
锯下与棺木大头
底面同样长度的滚木两根， 滚木直径不少于 18 厘米。21、 从棺材铺买遗饭盋（bo）
一个， 红漆竹筷一把。第三日：烧空白敬神， 把放在棺盖上的倒头鸡， 做熟。
孝子们（这里指东家的一家——即儿子们）
吃掉， 不能给外人吃包括女儿。
谓曰：
长醒鸡， 提醒儿子一家不要忘了故人的勤劳， 起早贪黑地奋斗。
注：
也有嫌不卫生的， 将倒头鸡扔到很远的干净地方， 让其它吃肉的动物吃掉。叫夜：（又叫送行， 山阴的风俗是北叫南送）
这一天， 一般是七日发引， 是第五日； 九日发引， 是 第七日。吹鼓手这天傍晚就陆续赶到了 ， 东家一定要安排鼓匠房， 以备他们休息。
关于吹鼓手的待遇及其它礼遇， 一定要随行就市。安鼓散头：
安鼓， 女孝子们对着灵穿孝服， 穿白鞋袜， 披孝袍。
腰系麻辫， 头戴有麻绕顶的孝帽。
在戴孝帽之前， 把麻纸钱一张叠成四折或八折， 搓成纸绳状。
在头的右侧， 靠近耳尖上一寸， 绕拴一绺头发。
从这时开始， 就不能洗脸梳头了， 直到出殡日收头后， 方能梳头洗脸。
同一时间， 男孝子们也对着灵穿孝。
安鼓之后， 送灯的人陆陆续续要来， 总管安排专人负责接待。
准备烟、 散烟、 纸、 笔。
财力雄厚的， 可以考虑花生、瓜子、 糖块及其它干果。
以方便送灯的人， 围过来的、 看热闹的人群嗑食消遣， 抽烟闲谈。凡来送灯的人， 现在都拿手电， 很少拿灯笼。
所以挂灯笼的豆丝就不必准备了。
送灯的人越多， 死者生前及后人的为人就越高。
以前， 有的死者院内， 灯笼挂的满院， 星星点点， 胜似好看， 犹如...
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