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巴尔扎克葬词【精选推荐】

发布时间:2022-09-05 09:30:05 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的巴尔扎克葬词【精选推荐】,供大家参考。

巴尔扎克葬词【精选推荐】

 

 他昂着头, 披着睡袍, 仿佛在展望美丽的晨曦; 又似乎对他所揭露和鞭挞的人欲横流的资产阶级社会, 表示一种蔑视; 要不然, 就是他自信将留下传世的杰作留下传世的杰作——“非人工的雕塑” , 因而怀着“咱们俩来拼一拼”的情绪。

 他那像雄狮一样硕大的头、鬣毛般的长发、 略带棱角的头型, 以及健壮的身躯, 显示了无限充沛的精力与宏伟的气势, 他本身就是一个奇迹, 他就是……“非人工的雕巴尔扎克

 巴尔扎克葬词雨果1850年8月 18日, 是举世哀痛的日子,一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞。

 一颗文学巨星陨落了上苍为之动容学巨星陨落了, 上苍为之动容。

 8月 20日那天, 天气阴晦, 细雨霏霏, 葬礼在拉雪兹公墓举行。

 雨果在太阳西沉的时候, 面对成千上万自发前来吊唁送葬的法国公众, 发表了这篇著名的演说……8月 20日那

 1、 19世纪法国伟大的批判现实主义作家;2、 《人间喜剧》 被称为法国社会“百科全书” 。3、 马克思、 恩格斯称赞他是“现实主义大师” 。马斯赞巴尔扎克默读《同步导练》 第120页文学常识, 抽取关键信息。实师

 1、 19世纪法国浪漫主义文学杰出代表。2、 代表作:

 《巴黎圣母院》 、 《悲惨世界》 等长篇小说。雨果默读《同步导练》 第120页文学常识, 抽取关键信息。

 葬词也就是悼词, 属于演说词的一种。

 是在死者追悼会或纪念会上发表的讲话。

 一般内容是介绍死者的生平、 业绩、 影响和世人对他的评价, 寄托人们的哀思。

 形式上与中国古代文体中的祭文、 诔人们的哀思。

 形式上与中国古代文体中的祭文、 诔文相似。

 我们学过的相关篇目有《在马克思墓前的讲话》 。

 本文是一篇出色的演说词, 也是一篇优美的散文 。文题理解

 字音字词朗读《同步导练》 第120页“自主积累” , 用手指读书。

 理清思路全文可以分为几个部分, 基本思路是什么?第一部分(1—2)

 总写巴尔扎克的伟大, 表示哀悼之情。第二部分(3—9)

 具体评述巴尔扎克的人格、第二部分()

 具体评述巴尔扎克的人格作品、 成就和影响。先快速浏览课文, 再对照《同步导练》121页“互动平台(一)

 ” 。第三部分(10—12)

 阐述作者的生死观, 预言巴尔扎克逝世的深远意义。基本思路:

 悼念——评价——讴歌

 研究讨论(1)

 文章对巴尔扎克是从哪几个方面来评价的? 筛选出相关语句, 概括说明。(1)

 巴尔扎克先生属于十九世纪拿破伦之后的强有力的作家之列……

 (2)

 在最伟大的人物中间巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间, 巴尔扎克是佼佼者之一。(3)

 他的一生是短促的, 然而也是饱满的, 作品比岁月 还多。

  (4)

 唉!

 这位惊人的、 不知疲倦的作家, 这位哲学家, 这位思想家, 这位诗人, 这位天才…… (5)

 在他进入坟墓的一天, 他同时也步入了荣誉的宫殿。

 从今以后, 他将和祖国的星星一起, 熠熠闪耀于我们上空的云层之上。

 (2)

 课文第三段中作者是从哪几个方面评价巴尔扎克的?B:

 从反映社会现实角度评价, 认为它是一部历史部历史。C:

 从文学角度评价, 认为它是“一部既是观察又是想象的书” 。A:

 整体评价, 认为他的所有作品是一部有生命的光亮的深刻的书。

 解读文意, 我们分明感受到了除悲伤、 怅然之外另一种力量的存在, 那就是崇高和激动, 这是我们从雨果身上感受到的。

 作者的真诚真挚真情者的真诚、 真挚、 真情, 给读者以巨大的感染力。给读者以巨大的(3)

 最后三段表达了作者怎样的情感?

 重点文句解析对我们来说, 一切虚构都消失了。

 从今以后,众目仰望的将不是统治者,而是思想家。问题:

 你怎样理解“虚构” 一词?它包含了哪两层含义?两层含义?“虚构” 包含两层含义:一是巴尔扎克的逝世,表明他创作生命的结束,他不能再给人们创造小说这一“虚构” 世界了;二是巴尔扎克的逝世,是一件真实的事情,而不是他在虚构小说。

 这句话,雨果沉痛宣告文学大师的逝世,提醒人们直面这一伟大的死亡。

 他的一生是短促的, 然而也是饱满的,作品比岁月 还多。重点文句解析“短促” 与“饱满” 对比, 意为巴尔扎克生命不长作品却多再者命不长, 作品却多。

 再者,为巴尔扎克一生是饱满的, 不是空虚的, 其生命和生活是充实的, 他做的大量工作对人类是有益的。最后, “作品” 与“岁月 ” 相比, 出人意料, 作品可以计算, 岁月 如何计算? 这是对巴尔扎克的独特而崇高评价。“饱满” 意接前句饱满意意接前句, 意

 巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列, 正如17世纪一群显赫的作家, 涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中, 出现了一种规律, 促使武力统治者之后出现精神统治者样者一样。这句话的主干部分核心是:巴尔扎克是一个作家行列的代表者,枝叶部分显示,这个代表者是当时人们思想、 精神的统治者。

 后半句的含义是每一大变动时代先出现武力统治者, 然后才出现精神的统治者。

 这是在赞誉巴尔扎克, 把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。重点文句解析

 在我们这样一个时代里, 一个伟人的逝世, 不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。重点文句解析

 “这样一个时代” 指法国七月 革命到1850年这一时期, 也就是雨果生活的时代。

 当时, 有数不清的黑暗与罪恶, 也有数不清的对现实不满的人们,伟人的逝世, 将进一步警醒和启迪进步的人们, 使他们对现存世界的一切产生怀疑和动摇。

 这句话包含对巴尔扎克的赞誉, 意为巴尔扎克以其高尚的人格和伟大的作品, 唤醒了一批人。“这样一个时代” 是什么时代? 雨果对“伟人的逝世” 作了怎样的评价?

 一部了 不起的书, 他题作“喜剧” ,其实就是题作“历史” 也没有什么……重点文句解析

 雨果把巴尔扎克的《人间喜剧》 看作一部书, 并比喻成历史著作, 使人们从中看出“整个现代文明的走向” , 看从中看出整个现代文明的走向出作者给人们揭示的“现实” , 雨果在这里高度评价了 《人间喜剧》 的现实主义精神。问题:

 雨果为何把“喜剧” 比作“历史” ,这有何意义?, 看

 伟人们 为 自 己建造了 底座, 未来负 起安放雕像的责任。重点文句解析

 巴尔扎克这位伟大的人物, 用他自己的作品, 给自己安装好了 坚实的底座, 打好了 扎实的基础, 未来的人们, 一定会给他塑起一尊尊有形无形的雕像以表达对他的尊敬和怀念有形无形的雕像, 以表达对他的尊敬和怀念。(伟人们为社会作出了 杰出的贡献, 在未来的社会里, 他们的功绩是永远也不会磨灭的, 未来的人们会永远记住他们的。问题:

 我们应该如何理解“底座” 与“雕像” 的含义?

 上天在让人民面对崇高的奥秘, 并对死亡加以思考的时候, 知道自 己做的是什么; 死亡是伟大的平等, 也是伟大的自 由。重点文句解析

 面对巴尔扎克这样的伟人的辞世, 雨果感慨万千, 不由思考生与死这样重大而沉重的主题。

 他认为在死亡面前人人都是平等的,人人也是自由的巴尔扎克的逝世人人也是自由的, 巴尔扎克的逝世, 触动了许多人去思考生死的问题, 把巴尔扎克当作坐标, 思考活着的意义。触动了

 这不是黑夜, 而是光明!

 这不是结束, 而是开始!

 这不是虚无, 而是永恒!重点文句解析

 作者用排比句, 语调铿锵, 激昂慷慨地指出巴尔扎克的深远影响。

 巴尔扎克逝世固然让人悲哀, 使人们觉得似乎是黑夜的来临,某种无言的结束, 一切似乎消失, 但它给人某种无言的结束,切似乎消失, 但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量, 它预示着光明的到来, 代表了 一个新时代的开始, 象征着一种永恒。

 雨果在这里以诗人的激情,给巴尔扎克做出这样的评价, 实在比“永垂不朽” 的话具体、 生动得多。

 也体现了 一种伟大的辩证法。

 这篇葬词和一般的悼词有什么不同?不同点在于:

 ① 它不仅评说死者, 而且阐述自己的观点。

 在评价巴尔扎克的同时, 也带上了 自己的想法和见解, 写出了自己对人类的生与死自己对人类的生与死, 善于恶, 真也假,美与丑, 伟大与渺小, 崇高与卑微的思考。② 没有用低沉的语调、 哀伤的言辞去评说死者的生平, 而是用高亢的语调, 诗话和哲理性性的语言, 讲述巴尔扎克的伟大贡献。善于恶真也假

 对伟人的逝世给予深切的悼念, 对他在文学、 历史、 政治等领域的贡献给予高度的评价, 而且预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响表达了 一种积极的生死观义和深远影响, 表达了 一种积极的生死观。作者发表这一演说的主旨是什么?

 真是晴天的霹雳, 在南台的宴会席上, 忽而听到了 鲁迅的死!发出了 几通电报, 会萃了 一夜行李, 第二天我就匆匆跳上了 开往上海的轮船。我就匆匆跳上了 开往上海的轮船。二十二日 上午十时船靠了 岸, 到家洗了 一个澡, 吞了 两口 饭, 跑到胶州路万国殡仪馆去, 遇见的只是真诚的脸, 热烈的脸, 悲愤的脸, 和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。类文鉴赏——郁达夫《怀鲁迅》

 这不是寻常的丧事, 这也不是沉郁的悲哀,这正象是大地震要来, 或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。生死, 肉体, 灵魂, 眼泪, 悲叹, 这些问题与感觉, 在此地似乎太渺小了 , 在鲁迅的死的彼岸, 还照耀着一道更伟大, 更猛烈的寂光。没有伟大的人物出现的民族, 是世界上最可怜的生物之群; 有了 伟大的人物, 而不知拥护、爱戴、 崇仰的国家, 是没有希望的奴隶之邦。

 因鲁迅的一死, 使人自觉出了 民族的尚可以有为, 也因鲁迅之一死, 使人家看出了 中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩, 在夜阴里被埋入浅土中去了 ;西天角却出现了 一片微红的新月。一九三六年十月二十四日在上海浅

 对于伟大的心灵来说, 地狱对于伟大的心灵来说, 地狱之痛苦与天堂之极乐是相通的。之痛苦与天堂之极乐是相通的。——鲁迅

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