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2022【写材料用典】以力服人者,非心服也,力不赡也

发布时间:2022-10-04 15:05:05 来源:网友投稿

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2022【写材料用典】以力服人者,非心服也,力不赡也

【写材料用典】以力服人者,非心服也,力不赡也

 

 

【例文】《孟子》曰:“以力服人者,非心服也,力不赡也。”应当看到,如果带兵人滥用手中的权力,装腔作势摆“官威”,即便有一时的震慑作用,也很难让人心悦诚服,甚至会让官兵对自己“敬而远之”。带兵人唯有在做到品德过硬、本领过硬的同时,不断强化法治意识,严格依据法规制度行使权力、带好队伍,自觉摒弃“凭经验不讲法”“按套路不循法”等错误做法,对官兵坚持严管和厚爱相结合、激励与约束并重,这样立起来的威信才能长久。(解放军报《立威当凭德与才》)

【典故】出自战国孟子《孟子·公孙丑章句上·第三节》,以力服人者,非心服也,力不赡也;
以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。

【释义】意思是,用暴力压服别人,人家不是真心信服,而是力量不足以对抗。以德服人的,人家从内心欢愉而真心实意地信服,就像七十多个弟子诚心诚意归服孔子那样。

【赏析】古人讲,“恃德者昌,恃力者亡”。古往今来,一个人能不能受到欢迎、信任、拥戴,最关键的靠什么?人格力量。人格力量,是一个人在能力、品德、精神风貌等方面所展示的最能吸引人的魅力。中国共产党是执政党,权力固然掌握在党的领导手中,但在权力的力量之外,更不可忘记还有人格的力量和形象的作用。倚仗权力压服别人,与党的宗旨格格不入。共产党人只有凭借人格的感召力,才能使群众“心服”,使万川归海、凝心聚力。共产党人的境界,不仅体现在勤政廉政、公而无私,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也体现在健康的生活方式、良好的生活情趣上,体现在日常的行为感人、真诚为人、帮困助人上,体现在严于律己、宽以待人的谦谦君子之风上。唯有全面彰显人格的力量,党员领导干部才能更好地团结和凝聚人民群众,更好地推进党的事业。

【用法】主要适用于作风建设类讲话、党课报告,侧重强调群众路线,教育引导党员干部强化宗旨意识,密切党群鱼水之情,凝聚团结奋斗之力。

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