下面是小编为大家整理的2022在全县中小学校长、园长述职述学述廉测评会上讲话,供大家参考。
在全县中小学校长、园长述职述学述廉测评会上的讲话
各位老师，同志们：
今年是全省能力作风建设年，我们开展述职述学述廉活动，就是让大家明确自己肩上的担子和责任，通过述职，对完成的工作进行归纳总结，查找工作中存在的问题和不足，相互学习借鉴,进一步提高教师队伍的能力作风。今年年初局机关各股室的述职述学大会效果很好，当时我讲过，暑假期间我们要继续进行校长的述职述学，今天利用一天的时间，我们静下心来一起深入交流，共商教育发展大计，共谋教育发展良策。大家都经过精心准备，总结成绩实事求是，查找问题无所回避，规划目标清晰可行，做到了“学明白、想明白、说明白、做明白”，我们就是要通过述职述学这种形式，推进教育工作的科学化、民主化、制度化。
这段时间我正在看一本书，书名《教育局长》，是一个名不见经传的人写的(岳东西)，开篇就是实验中学学生坠楼事件，弄得上上下下鸡飞狗跳，但这并没有阻碍该校的教学改革扎实推进，因为实验中学是改革试点学校，而另一所重点学校一中没有实行教学改革，结果呢？当年高考成绩出炉后，一中成绩大幅提升，而实验中学成绩一落千丈，一升一降，家长有情绪，领导不满意，一中趁机挖实验中学的优质生源，一些家长纷纷托关系找门路将自己的的子女往一中挤，改革的阵痛让教育局长李兴华腹背受敌，实验中学校长被走马换将，学校教师也是人心涣散。我不由地感叹：做教育真不容易。借此机会，我向在座的各位校长副校长们说一声：“大家辛苦了”。
今天是校长述职，主角是校长，主题是如何当好校长？那么下面我想对校长讲几点我对校长的认识，仅供大家参考，我交流的题目是《校长应用心用力用情做教育》。
校长一词，最早出现在秦朝，是一种下级军官的称呼，“校”在“将”之下在“尉”之上，时至今日，军队中依然还用少校中校大校来标识官职的高低。直到辛亥革命后，废除了科举制，在全国范围内推广新式学堂，后改称学校，“校长”一词便正式诞生了。民国时期涌现了一大批知名校长，南开大学校长张伯苓、北京大学校长蔡元培、蒋梦麟、清华大学校长罗家伦、梅贻琦、浙江大学校长竺可桢……他们都给自己的学校留下了宝贵的精神财富，“时代楷模”华坪女子中学张桂梅校长的育人事迹在举国上下广为传诵。教育家陶行知先生说过：“一位好校长就是一所好学校”。是的，一个优秀的校长可以把一所江河日下的学校经营得蒸蒸日上，而一个拙劣的校长也可以把一所满园春色的学校折腾得一地鸡毛。不言而喻一个校长是一所学校发展的“关键先生”，对于好校长的评判没有统一标准，“仁者见仁智者见智”，但一名好校长必须用心用力用情做教育。
一、用心做教育，当好答卷人
有一首诗叫《心在哪里安放》：“默默地思量：心在哪里安放？总想总想把她遗忘——京畿西南的屏障，黄河、太行、汾水、吕梁、五台云冈……融入吧，像细小灰尘一样冉冉升起悄然落下，心不需要安放，只要在难忘的地方，有山在呼唤，有水在荡漾，心就在挥洒的过程中——发光闪亮!”这是孟学农所作，孟学农何许人也？2003年1月任北京市市长，5月因非典引咎辞职，2007年9月再度出山任山西省省长，2008年9月临汾特大溃坝事件，再次引咎辞职，沉寂一年后发表此文。这首诗读下来，我们能够体味到作者寄放在文中的那种情愫和心殇，诗中饱含的浓浓的民生情怀，令人肃然起敬。那么，校长的心又该怎么安放呢？
天地心。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。天地本无心，而人有心，由于人的存在和其生活的各种需求，天地万物便有其存在的意义。校长不必拘泥于具体事务，应主动探寻天地和万物存在的道理，即“天道地道人道”、“天道酬勤，地道酬善，人道酬诚”、“以天之道做事”：也就是“天行健君子以自强不息”，“以地之道处世”：也就是“地势坤君子以厚德载物”，“以人之道律心”：也就是“人变坏是因为诱惑所以要严于律己”。校长要让学生“立山河志，究天地心”。一个人品格能力固然重要，但更重要的是境界，境界高了，做人做事便“不畏浮云遮望眼”，校长要引导教师多向学生传授醍醐灌顶的道理，而不是通权达变的谋术，更不是奇技淫巧的技艺。“山中一杯水，可清天地心”。校长还要远离尘世的喧嚣，远酒桌离牌桌近书桌，少些市侩气，多一份清静便多一份对尘世的思索。当然我并不是要求校长们“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，而是要严于律己，上善若水，做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
菩提心。“身是菩提树，心若明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。教育是一场渡人渡己的修行，当校长看到孩子们一张张灿烂的笑脸，内心怎能不慈悲；
听到校园里朗朗的读书声，态度怎能不宽容；
和老师们一起日复一日的忙碌着，感觉怎能不温暖。可是一所学校难免有一些调皮捣蛋的“混世魔王”，让班主任焦头烂额，也让校长无计可施。既便这样我们也不能戴着有色眼镜，把学生分为三六九等，将一些所谓的问题学生边缘化。校长要时常提醒广大教师在履行“教师”这个角色的同时，还要扮演“家长”角色，像爱护自己的孩子一样爱护每一名学生；
要扮演“医生”角色，望闻问切，治病救人。席慕容说：“就因为每一朵花只能开一次，所以他们是那样慎重而又认真的迎接着唯一的春天”。每一位学生就是一朵花，而校长是他们生命中为数不多但又有幸见证每一次花开瞬间的人，在孩子们的一生中，我们又能陪他度过多少时间，所以在这个过程中，无论痛苦还是幸福，最后都会成为生命中的记忆，我们不得不承认，差异是存在的，更严重的是学习上的差异真的无法做到整齐划一，也许因为这样，教育这件事才显得格外有意义。我们还是静待花开吧，渡人渡己，至于能不能成功，佛曰：佛渡有缘人。
工匠心。十九大报告提出：“弘扬劳模精神和工匠精神”。“工匠精神”成为近些年的热词，说到“工匠精神”，我想大家会不由自主地想到瑞士的手表、德国的螺丝、日本的马桶盖……“工匠精神”是一种严谨认真、精益求精、追求完美的精神，在我国，工匠精神源远流长，在传统文化中不难寻其踪迹，鲁班、李冰、欧冶子、伊尹……万里长城、兵马俑、莫高窟、故宫……可是改革开放以来，在市场经济大潮的冲击下，一些地方和企业存在急功近利心理，忽视了工匠精神。我们从事的是育人的事业，所以校长务必要有工匠心，一个“马大哈”教师教出来的学生多是“大老粗”。校长的工匠心就是实现精细化管理，校长不仅要会耍大刀，还要有一手绣花功夫。“学校无小事，事事皆教育”。校长作为学校的管理者，大至每学期的管理制度的更新、教育教学计划的制定，小到思政教育重要节点的安排；
从教师队伍建设到教师办公室设施的调换；
从“三零校园”创建到校门口减速带的安装。校长不能丢了教鞭，应该始终是教育教学上的专家，能听校长的课是学生们的荣幸；
校长还要经常深入课堂听课，给青年教师指点迷津。校长的工匠心不是事无巨细，眉毛胡子一把抓，甚至抓住芝麻丢了西瓜，既要从大处着眼，在全校形成求真认真较真的氛围，克服粗枝大叶、吊儿郎当、虎头蛇尾的不良习惯，又要从小处着手，厕所的卫生，教室的灯光、食堂的饭菜、教师的教案、学生的作业本……“三百六十行行行出状元”，我们的学生将来不一定能进入名校成为名家，但只要他们养成专注耐心的习惯，一样可以在自己的平凡工作岗位上熠熠生辉。
二、用力做教育，当好引路人
有一种力量叫“校长力”，什么是校长力呢？校长力就是校长引领规划学校发展的能力，组织调配各类资源的能力，更是敏锐地发现问题诊断问题解决问题的能力。他们或白手起家，于艰难之中创建品牌学校；
或受命于危难，带领薄弱学校艰难攀升，学校终于实现复兴；
或不负重望在积淀深厚的百年老校中稳扎稳打，谱写新的华彩篇章。这些校长全力书写一个个学校的传奇，教育的传奇，他们离开了学校，但学校还在他校长力的作用下，继续在好学校的路上前行。校长力有许多，我今天讲这三力。
政治力。在管理学中，政治力是指政治与法律机构对人员和组织的影响力，“风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心”，在教育上，政治力就是一个“为谁培养人”的问题，这是一个根本问题，是一个方向性的问题，方向对了，哪怕走得慢点，总会离目标越来越近；
方向错了，越努力离目标越远，为此，校长必须要有较强的政治力。首先要有较强的政治判断力，校长要在大是大非问题上始终保持头脑清醒态度坚决，要准确把握“立德树人”的内涵，绝不能在应试教育的路上闭着眼睛跑。如果校长缺乏政治敏锐性和政治判断力，还痴迷于升学率和尖子生，你培养出来的少不了“吃里扒外”的败类、“崇洋媚外”的汉奸、“逍遥法外”的渣子；
其次要有较强的政治领悟力，教育已进入高速发展发展阶段，校长对省市县关于教育的重大决策部署，一定要在脑里装着，在心里想着，在手里抓着，做到领会不偏差，落实不走样，积极探索教育高质量发展之路；
最后要有较强的政治执行力，学校是在党组织领导下的校长负责制，要全面加强党的领导，深入贯彻党的教育方针，校长要结合岗位实际，时刻同党中央决策部署对标对表，切实做到党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决执行，党中央禁止的坚决反对，学校要充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，要把优秀教师培养成共产党员，把党员教师培养成骨干教师。
文化力。文化的力量最持久、最彻底、最有影响，对经济社会的发展起着先导性作用。欧洲的文艺复兴，日本的明治维新，中华文化史上的三次文化浪潮(春秋战国的百家争鸣、两宋时期的文化复兴、五四时期的新文化运动)，都对中国社会发展产生了深远影响。而学校就是经营文化的地方，校长对文化应该有更深的认识，三流的校长抓考勤，二流的校长抓成绩，一流的校长抓文化，校长应该是一个地地道道的文化人。首先思想力，唯有思想才能唤醒心中的教育灵魂，点燃教育激情，从这个意义上讲，校长最重要的是要有思想力，要牢牢把握教育思想的领导权，从思想的高度来唤醒教师的自觉成长，让教师成为一个有思想的教师，最大限度地使教师和学生具有获得成功的强烈欲望，能把学校建成目标一致、内心丰盈、个性开放、勇于挑战的团队。思想有多远，学校就能走多远，校长要做全校师生的思想导师，把学生培养成什么样的人？把学校带向何方？方向清晰，步履坚定；
其次精神力，精神是高贵的，高贵引发高贵。一个人不能没有精神，一个国家需要精神，共产党人的46个精神谱系，其中大别山精神是“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”精神；
同样一所学校离不开精神的指引，北大的精神是“思想自由，兼容并包”；
清华的精神是“耻不如人，讲究科学，重视实干”；
西南联大的精神是“刚毅坚卓、爱国团结、自由民主、思想创新”；
**县高中的精神是“追求卓越，永创新高”……校长的精神力是学校走向兴盛的力量源泉，一个校长要成为学校的精神领袖，就像足球场上的马拉多纳、篮球场上的乔丹；
最后是人格力，人格力是一个人的性格、气质、学识、才能在长期的管理活动中形成的独特的感染力影响力号召力的总和，校长的人格力能产生强大的感召力，“士为知己者死女为悦己者容”。初汉三杰“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房，镇国抚民，给响馈，不绝粮道，吾不如萧何，连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，三者皆杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”。这是刘邦的人格力。校长要做全校师生的人格榜样，公道正派，清正廉洁，胸怀宽广，知人善任，一言九鼎，雷厉风行，从善如流……要知道：“榜样的力量是无穷的”。
创造力。创造力是指产生新思想、发现和创造新事物的能力。真正的创造活动总是给社会产生有价值的成果，人类的发展史实质是创造力的实现结果。当今的教育正面临新发展阶段，教育综合改革任务繁重复杂，対于校长来说，创造力是适应飞速发展的社会和教育所必需的，一个有创造力的校长才能带出一支有创新思维的教师队伍，才能培养出一批又一批勤于发现乐于发展勇于发明的学生。首先是分析力，校长掌握了这种能力，就能在纷繁复杂的各种事物中透过现象看本质，就能在一团乱麻中找出症结所在，才能做到有的放矢，对症下药，既不守摊子，又不瞎折腾；
其次是决策力，制定一个什么样的目标最有价值？采取哪一种方式最有效？先从哪个环节入手？由谁来牵头？这些都是校长要拍板的，往往是知道问题所在，因为优柔寡断，最后事倍功半；
最后是应变力，“理想很丰满，现实很骨感”，往往在实施的过程中会出现这样那样的矛盾，校长要善于根据具体情况进行科学应对，既然是改革创新，面对的都是新情况新问题，摸着石头过河，校长的应变力不强，最后事情可能功亏一篑。
三、用情做教育，当好筑梦人
《两个班主任的较量》这篇文章值得我们每个教育人深思，说到底，教育的本质不在于教书，而是在于是育人。然而时至今日，在功利教育的大环境下，孩子一出生就在功利的路上狂奔，早早失去了童真，失去了灵魂。追求远大理想和抱负本没有错，但如果过度功利化，可能会让孩子走上弯路甚至邪路。教育除了其目的性之外，其最根本的属性是社会性，教育是年轻一代健康成长和社会延续与发展的不可缺少的条件，教育的最高境界是对生命的敬畏和对美好生活的向往，“十年树木百年树人”，从这个意义上讲，教育只适合有情怀的人。
愚公情。在教育这条路上，从来没有什么捷径可走，教育唯有勤耕苦守，一步一个脚印去触发孩子的内心。在这个片面追求效益和速度的时代，各种逐利乱象丛生，鸡可以一天下两个蛋，猪可以三个月出栏，本来四个月熟透的西红柿，为了早日上市，可以在一夜之间变红，茶园喷洒生长剂，可以一天一茬，芽嫩形好……象这种不讲良心的产业注定不能持久，“医得眼前疮，剜去心头肉”，可它却极大地破坏了社会生态，代价是惨痛的。教育也概莫能外，校外培训机构的各种速成班，一些学校片面追求成绩和升学率，进行压榨式教育，培养出来的多是冷酷无情的考试机器，而社会需要的有血有肉的人。校长要保持定力，甘当愚公。1945年6月毛泽东在党的七大闭幕会上作了《愚公移山》的著名讲话，堪称马克思主义的经典著作，“老三篇”之一，老一辈人耳熟能详，可现在又有几个人能体悟其精神价值呢？很多人都缺乏愚公心,甚至认为当今社会愚公心不可取，如果我们的校长个个都成了智叟，我们培养的下一代多是偷尖耍滑之徒。
桃李情。一位纳粹集中营的幸存者，后来当上了美国一所中学的校长。每当一位新教师来到学校，他会交给那位教师一封信，信中写道：亲爱的老师，我曾亲眼看到不应该发生在人类身上的情景，毒气室由学有专长的工程师建造；
儿童被学识渊博的医生毒死；
幼儿被训练有素的护士杀害……想到这人类史上惨绝人寰的一段历史，我一直在思考，教育究竟是为了什么？在你光荣入职的这一天，我对你的请求是：请你帮助学生成长为有人性的人，只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，读写算的能力才有价值。每位教师都应经常反思到底我们应该培养什么人？古代儒家思想的“修齐治平”，读书人最起码的家国情怀也还有，可现在呢？一切与自身利益挂钩，什么“爱国敬业诚信友善”与自己无关。教师要切实充当“园丁”角色，以桃李之情教育自己的学生，学校应该是百花园，桃夭李艳，百花齐放，而不是罂粟园，花色艳丽果实却有毒。
故园情。学校就是学生孩提时代的故乡，是教师工作生活的家园。随着城镇化进程的加快，农村空心化越来越严重，许多家长为了让自己的孩子接受更好的教育，千方百计让孩子到县城上学，目前**县教育的城镇化率高达70%。于是问题就来了，孩子的乡愁是什么？从前是上树掏鸟窝、是下河捉鱼虾、是夏夜纳凉听老人们讲牛郎织女、是冬日灶膛里的烤红薯……现在有吗？孩子的乡愁只能在校园，一棵树、一位老师甚至仅仅因为一件小事，将来也许就能唤起孩子的回忆。高校长每天早晨站在校门口看孩子们鱼贯而入是现在许多从二小走出来的人津津乐道的话题。校长要把学生的根留住，不要以为学生毕业了就不再是你学校的学生了，各位校长要有这种意识：每年高考之后，你就要关注那些进入高校的天之骄子有哪些是从你校毕业的，哪些教师教过他，平常可以邀请一些成功人士返回母校给学生进行励志教育；
世间所有的相遇都是久别重逢，大家为了一个共同的目标走到一起来了，一个学校就是一个大家庭，校长要起到“兴奋剂”作用，最大限度地调动教师的工作积极性；
起到“润滑剂”作用，善于把教师紧紧团结在一起；
起到“清洁剂”作用，时常提醒教师保持为人师表治学严谨的形象；
学校要建立校史馆，把一年一度学校的重要的人和事记录下来，若干年以后一张老照片也许可以让师生热泪盈眶，学校也是一个大树，也有自己的的“年轮”，关键是你当校长那几年学校经营得怎么样？一个学校的校长不在乎任职时间的长短，重要的是治理的成效，只有你投入了真情，以校为家，爱生如子，你给学校留下的印记才深，在师生心目中的份量才重。
校长不是行政职务，它只是个管理者，可对一个学校的发展却起着举足轻重的作用。校长比村长更重要，村长选不好，只是耽误几年，下任选一个能力突出的可以迎头赶上，而校长如果用人失察，对一个学校来说修复性不大。不想当元帅的士兵不是好士兵，同志们有当校长的愿望无可厚非，大家希望有一个平台来实现自己的教育理想，丰满自己的教育人生。记得前年在一次全县教育系统大会上我讲过：“当校长为什么？”(动机)、“当了校长干什么？”(思路)、“离开校长留下什么？”(政绩)。“知人者智自知者明”，我还讲过：吃吃喝喝当不了校长，校长不是混来的；
论资排辈当不了校长，校长不是熬来的；
拉拉扯扯当不了校长，校长不是讨来的。今天之所以请各学校副校长参会，就是让大家领悟如何当好一名校长？学校是育人的场所，必须要干净，绝不能沾染官场陋习和商场恶习。“上有所好，下必甚焉”，广大教师跟着效仿校长，最要命的是毒害了我们的下一代。
乡村振兴归根结底是人才振兴。建国头几十年，**县的发展主要靠那一代从枪林弹雨中闯出来的老将军老前辈，他们为了老家**县的发展，东奔西走，不遗余力，香山水库、浒湾大桥、鄂豫皖首府革命博物馆、京九铁路……随着他们的相继老去，未来**县的发展又靠谁呢？去年年底县高中八十年校庆，老校友邵其政邵老拉着我的手，语重心长地对我说：“建章啊!你这个教育局长任务重啊!**县的未来全靠你们这一批教育人了，要全力以赴多培养人才，培养优秀人才呀……”那神情、那语气一直深深印在我的脑海里。毋庸讳言，当前教育上面临着这样那样的困难，我们不能怨天尤人，唯有做最好的自己，方能对得起革命先烈的兹兹夙愿，对得起三十七万父老乡亲的热切期盼，对得起县委县政府的关心厚爱。
同志们，新时代呼唤新担当，新时代需要新作为。我们要不忘教育初心，牢记育人使命，进入新发展阶段，**县教育正面临更为良好的发展机遇，投身**县教育，正当其时；
致力**县教育，大有可为；
发展**县教育，任重道远。
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