下面是小编为大家整理的正确价值观（精选文档）,供大家参考。
正确的价值观
——梦想与现实撞击中的心理调适
授课目 的：
通过授课， 使官兵调节好个人的情绪功能和心理平衡， 做到梦想与现实合一为一时， 得意而不忘形； 梦想与现实南辕北辙时， 失意而不失志。
努力做一个心理健康、 心理和谐的人。
授课提纲：
怀揣梦想不狂妄， 量身打造人生设计 讲究策略不浮躁， 努力实现人生目 标 负重奋进不低头， 自 我矫正不良心理 授课人：
葛更春 授课时间：
一课时 授课内容：
相信同志们都看过《亮剑》 这部电视剧吧？ 这部作品之所以能够如此地吸引 观众的眼球， 其亮点在于主人公李云龙在那个特定的背景下亮出了 一个英雄的气势和意志。
李云龙有追求、 有梦想， 而且凭借着那种剑锋所指， 所向披靡的亮剑精神， 把梦想变成了 现实——他是一个成功者。
穿越历史的时空， 走出艺术的梦幻， 让我们回到可知可感的现实， 有很多人提出这样一个问题：
生在和平年代的我们， 人人皆可成为李云龙吗？ 能否做一个李云龙第二、 李云龙第三……？ 不可否认， 我们青年官兵正处于成长的关键和人生的黄金时期， 生气勃勃， 富于理想， 对未来充满憧憬， 对成功殷切期盼， 这本身无可厚非。
但实际生活中， 梦想与 现实之间还有很长的一段距离。在梦想与 现实的撞击中， 我们青年官兵应如何把握前途， 抉择人生； 如何直面现实， 应对挫折； 如何实现自 我， 体现价值叱？ 我想这是一个不畏艰难困苦，努力实现理想的过程， 更是一个自 我心理调适， 跨越心理障碍的过程。
怀揣梦想不狂妄， 量身打造人生设计
每一个志向的人都会对自 己的人生进行规划设计， 以此来体现自 我存在的价值， 这个人生设计其实就是一个人的人生目 标值， 它是一个奋发进取的航向，也是一个人成长进步的牵引 力。
比如， 我们有的战士入伍后为自 己设计了 长期留队， 转改士官的目 标， 这个目 标就会引 起他对学习 专业技术的需要， 从而产生强大的学习 训练动力， 那么他对学习 训练中遇到的困难就会以顽强的毅力去克服； 有的同志为自 己设定了 报考军校， 成为干部的目 标， 这个目 标就会激起
他学习 文化知识的强烈兴趣， 那么他对学习 中遇到的难题就会绞尽脑法汁， 想方设法去解决； 有的同志入伍后， 想通过学习 一门技术为以后的发展铺路， 那么 他就会主动地钻研业务， 为此放弃休息， 加班加点也感觉不到苦和累。
李云龙为自 己设定了 剑客的形象， 所以在生与死的考验中， 他才敢“明知不敌， 毅然亮剑”。
可见， 目 标不仅引 导着成才的方向， 而且也决定了 成才的动力。
所以，我们每一个人都要最大限度地发挥自 己的才能， 设定适合自 己的人生目 标。
如何才能使自 己设定的目 标真正适合自 己呢？ 我认为应该从心态上把握好目 标的三个因素：
一是值得不值得， 即目 标的价值性。
目 标的价值性实质是个人主观愿望的实现， 如果目 标并非本意， 而是受外界影响被动追求， 只 是不想在某一件具体事上输给别人， 那么 目 标价值就会大打折扣。
我们经常听到一些不思进取的地方青年这样讲“我不想选择这个职业， 这是父母的意思”。
在部队也有类似的地方青年这样讲“我不想选择这个职业， 这是父母的意思”。
在部队也有类似的情况， 比如， 在士官转改留队的问题上， 个别同志本身不想留队， 可父母偏让他们留队。
这样的目 标即使实现了 ， 意义也不大， 价值也不大， 对一个人的激励也不大。
二是适合不适合， 即目 标的适度性。
脚上的鞋合不合适， 只 有自 己清楚。同样， 我们在设定目 标时也要尽可能地综合考虑外部环境、 个人条件、 能力素质， 以求目 标高低适中。
否则， 目 标低了 没有挑战性， 没有挑战性也就没有了吸引 力， 没有了 吸引 力也就没有了 追求的欲望。
尤其是我们青年官兵追求刺激，敢于挑战， 喜欢李云龙式的狭路相逢勇者胜。
但目 标也不能过高， 如果我们脱离了 客观实际和外部条件， 好高鹜远， 目 标实现的难度系数较大， 就会让人望而生畏， 望而却步， 可望不可及， 同样会影响自 身的积极性。
为什么 小学生一张口 就要当科学家， 而大学生投简历只 求被录用？ 原因就是大学生对现实的理解更透彻， 设定的目 标更适中。
三是对路不对路， 即目 标的方向性。
这对于我们军人来说尤其重要， 无论在什么 时候， 我们都要有分辨方向的智慧。
部队是一个特殊群体， 彰显的是整体利益和整体目 标， 我们只 有把个人目 标看成是整体目 标的一部分， 努力地把个人的目 标向整体目 标靠拢， 才能更好地实现个人目 标。
只 有沿着这个正确的方向， 我们的坚定、 执着、 付出才有回报， 否则就是一种盲动。
有的人明知我们是“吃皇粮” 的可偏要在商海里试着下水， 结果是梦想一天比一天具体， 而现实却一天比一天残酷！
为什么 会这样？ 方向性问题！
李云龙和楚云飞的区别就在于此。
讲究策略不浮躁， 努力实现人生目标
人生设计充其量只 能算是一幅精美的画卷， 至于这幅画卷能否成为现实，什么时候成为现实还是个未知数。
有时甚至需要我们一生去为之奋斗， 为之追求。
这就要求我们在实现目 标的过程中， 要讲究策略， 稳扎稳打， 步步为营，慢慢靠近， 做好长期奋斗， 甚至是终生奋斗的准备。
一是划整为零， 划繁为简。
通往山峰的路是阶梯， 需要我们沿着山脚步步攀登。
实现目 标同样如此， 不要期望一蹴而就， 一劳永逸， 一步登天。
我们可以尝试着把整体目 标、 长远目 标进行分割， 分割成若干个阶段性目 标和单一性目 标， 然后由低向高逐步推进。
这样我们在分割整体目 标、 长远目 标时， 也就分解了 来自 整体目 标、 长远目 标的压力， 降低了 难度， 避免了 由于长时间不能取得成功而产生的厌倦和挫折心理， 随时感受到通往成功道路上的喜悦。
李云龙也是在今天缠着张部长要“边区造” 手榴弹， 明天揪住小日 本抢战利品中壮大队伍、“发家致富” 的。
二是抱定目 标， 锲而不舍。
在通往成功的道路上， 不可能一帆风顺， 坎坷、曲折、 孤独考验着一个人的毅力和意志， 所以说， 目 标的实现更多更难的时候体现在热情冷却后的执著追求上。
如果一个人对既定的目 标没有锲而不舍的拼搏精神， 那么 目 标就不可能实现。
耐不住寂寞， 守不住清贫， 经不起挫折， 一遇到困难就想着退出， 就想着放弃， 这样的人不管目 标设定的多么好， 也是不可能实现的。
任何一个人， 无论他是在哪一点上轻易放弃自 己的追求， 他实际上就是改变了 自 己进取向上的人生态度， 就是割舍了 与美好之间的联系， 就等于顺着自 己的某一个缺点， 某一个弱点， 某一个盲点， 一步步走向平庸。
三是动态调节， 修正偏差。
从一些成功的典范中我们不难发现， 目 标并非要从一而终， 古今中外弃医从文， 跳槽下海的例子比比皆是。
一个人实现自 我目 标的过程， 也是一个认识自 我， 提高自 我， 完善自 我， 甚至是超越自 我的过程。
如果我们经过一段时间的努力， 发现主客观条件发生了 变化， 认为原目 标失去了 价值， 或者觉得原定的目 标实现的可能性很小， 或者个人的素质能力、兴趣爱好发生了 变化， 这时就需要对目 标进行适当的修正或调整。
当然， 如果朝秦暮楚， 见异思迁也是不可取的， 过于频繁的调整目 标， 容易降低心目 中的目 标价值， 有志者立长志， 无志者才会长立志。
负重奋进不低头， 自我矫正不良心理
我们在成长进步过程中难免会遇到自 卑、 虚荣、 嫉妒以及在挫折面前失去信心等这样那样的心理问题， 如果得不到及时矫正， 我们就很难跨越障碍， 走出阴影， 找回自 信， 健康成长。
因此， 我们在负 重奋进中还要学会自 我安慰，
心理矫正。
第一， 走出 自 卑的阴影， 扬起自 信的风帆。
自 卑心理主要来源于消极的自我暗示， 遇到事情总感觉自 己不如别人， 与 别人有较大的差距。
当自 卑达到一定的程度， 影响到生活学习 ， 工作和人际交往的正常进行时， 就成为一种心理部题。
严重的自 卑心理是压抑自 我的一种沉重的精神枷锁， 消磨人的意志， 钝化人的锐气， 使人畏缩不前、 不思进取， 从自 我怀疑和自 我压抑开始， 以自 我埋怨和自 我消沉而告终。
如果我们不能及时地从自 己的内心“站” 起来， 这种消沉就会驱使我们远离人群， 沉默寡言， 这就等于在成功的道路上我们拒绝了友情关爱， 缺少了 外力支持， 堵塞了 信息沟通， 这种负面影响是致命的。
既然自 卑来源于心理暗示， 那么我们同样可以利用心理暗示的方式恢复或增强自 信， 我们可以对自 己的一时表现、 能力发挥。
个人素质进行反复论证和评估分析， 不以一事论英雄， 不以一时定乾坤， 相信自 己不比别人差， 相信自己的付出会有回报， 相信自 己能够笑到最后。
平时， 我们也可以多创造一些条件， 由小由少做起， 多做一些比较容易成功的工作， 加强自 我。
也许是一次平常的会操， 会让你感觉到别人能的你也能； 也许是一次普通的演讲， 会让你感到其实登台亮相也没有什么 好紧张的； 也许是一次单独执行任务， 会让你感觉到原来没有领导在场， 你同样做得很好。
通过这一次又一次微小的成功， 形成良性的循环， 使自 己的自 信心得到重树， 得到增强， 得到升华。
第二， 揭开虚荣的面纱， 展现真我的风采。
虚荣心产生的原因与人对尊重的需要有关， 一个人对尊重的需要过高， 超过了 实现的客观要求， 就要通过不恰当的手段来获得满足， 于是自 尊心被扭曲， 并附加了 虚假的成分， 这就形成了 虚荣心理， 明明家境贫穷， 却还要盲目 消费； 明明能力有限， 却还在故弄玄虚； 明明水平一般， 却还在趾高气扬； 明明常人常态， 却还在自 命不凡。
在与他人的交往中， 类似这种戴着面具掩饰真实的自 我， 从长远看是不会带给自 己任何益处的。
虚荣的背后大多是不为人知的身心疲惫， 更有甚者， 在强烈的虚荣心的驱使下， 有时会产生不良动机， 甚至出现人际关系危机和违法违纪行为，生活中这样的例子举不胜举。
虚荣是同一个人的荣辱观联系在一起的， 克服虚荣心理最重要的方法就是树立正确的荣辱观。
当今社会， 我们自 处在一个思想大活跃， 观念大碰撞， 文化大交融的环境下， 作为一名 军人， 我们更应该自 觉树立起社会主义荣辱观，远离那些浮华和喧闹， 知荣弃耻， 褒荣贬耻， 扬荣抑耻。
摆摊设点的下岗职工，没有人嘲笑， 因为他踏实； 穿着马甲的环卫工人， 没有人嘲笑， 因为他朴实；餐馆兼职的在读学生， 没有人嘲笑， 因为他真实， 更因为他们都不虚荣！
第三， 解开嫉妒的心结， 敞开豁达的胸怀。
嫉妒不同于义愤， 义愤是正义的； 嫉妒也不同于羡慕， 羡慕是善良的。
嫉妒是视别人比自 己强为忌恨、 视他
人成功为自 己的不幸并引 发的痛苦， 既损伤别人， 又伤害自 己。
嫉妒心理产生于对欲望的不满足， 欲望的满足与否， 满足的程度如何， 又是在比较中产生的，所以不正确的比较是产生嫉妒的一个重要原因。
嫉妒别人晋升， 是因为自 己对那个职位垂涎已久； 嫉妒别人入党， 是因为自 己对那张“党票” 梦寐以求； 嫉妒别人成功， 是因为自 己的努力付之东流， 在竞争日 益激烈的现实生活中， 比赶超的现象非常普遍， 把自 己与 他人作比较也是一种常见的社会心理， 关键是我们怎么 比， 比什么 ， 确立什么 样的参照系。
如果我们事事都和别人比成绩、比干劲、 比奉献， 就会比出心安理得； 相反， 如果我们和别人比职务、 比得失、比待遇， 就会比出心理失衡。
如何走出嫉妒的怪圈？ 首先， 要认识到嫉妒的危害， 嫉妒破坏正常的、 和谐的人际关系。
长期存在嫉妒心理， 会使一个人失去心理平衡， 谈得心胸狭窄而郁郁寡欢， 久而久之， 还有可能由心理疾病演变成生理疾病。
其次， 要走出唯我的心理。
我们常说要赢得别人的尊重， 必须先学会尊重别人。
生活中我们可以体现自 我， 但不能唯我。
很多时候， 我们只 有甘心做别人的绿叶， 别人才有可能让我们山花烂漫； 只 有肯为别人摇旗呐喊， 别人才有可能让我们迎风招展。
如果在嫉妒的驱使下， 我们刻意想从语言上战胜别人， 恰恰说明我们在现实中已经败得很惨。
再次， 要学会理解包容。
其实， 人是有差异的， 有时我们不妨来个换位思考， 把别人当作自 己， 这样你就容易容忍、 欣赏他人独特的人性， 尊重、 理解、 支持他人的选择。
有了 这种豁达与大度， 心态也就平和了 ，也就更容易理解之所以别人拥有你所没有的， 是因为别人付出你所没有付出的。
第四， 跨越挫折的门坎， 接受逆境的考验。
青年官兵勇于探索， 富有创造，但毅力和韧劲“先天性” 不足， 当愿望持续得不到满足时， 就会出现失望、 压抑、 沮丧、 忧郁、 苦闷等挫折心理。
要解决这些问题， 我认为， 一要建立正确的挫折观。
挫折是生活的组成部分， 每个人都会经历许多挫折， 关键是我们应该建立一个臬的挫折观。
悲观的人， 挫折面前意志消沉， 丧失斗志， 对生活失去追求； 乐观的人， 挫折面前越挫越勇， 永不低头， 对生活依然从容。
两个同是报考军校落榜的战士， 一个整天闷在宿舍里唉声叹气， 另 一个说不定早抱着篮球玩去了 ， 这就是不同的挫折观。
二要提高挫折容忍力。
由于个人的志向抱负 、 个性特点的差异， 感受挫折的程度也就不同， 即使是同一个人处在不同的心境下， 对同一个挫折情境的体验也是不一样的。
在焦虑、 压抑的心境下， 挫折对他来说无疑是雪上加霜； 而轻松愉快的心境下， 挫折也许就变成了 好事多磨的理由。
李云龙面对多次降职降级， 一笑了 之。
抗挫能力作为一种心理品质是能够通过学习和锻炼而获得的。平时我们可以通过自 讨苦吃， 自 找...
