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不在梅边在柳边

发布时间:2022-10-19 20:50:03 来源:网友投稿

zoޛ)j首人物、花鸟、山水,阅读他那不拘成法的题款诗文,我不免为岁月的风烟浩叹。历史之不可抗力一至如此,人物之命运转捩一非初始。平生所爱,杳然如雪泥鸿爪,飘摇绝迹;少年壮志,率尔鹏抟鲲化,垂天图南。

陈宗麟,一位退休的齐齐哈尔大学教授,未能免俗,现在还兼着北方国画院常务院长。这位1 942年生于天府成都的蜀中骄子,1964年毕业于哈尔滨艺术学院,一生以画为业,是四川国际诗书画研究会和南京颜真卿书画院特聘高级画家,中国美术家协会黑龙江分会会员。

宗麟先生的画,早年技法纯熟,风格朴实,这一点从1965年至1979年黑龙江出版社的《神兵怒火》《降龙记》《苦难的琴师》《血溅津门》《无脚飞将军》等六套连环画中不难看出。连环画是他出道的门径,以致直到1987年,他还在《连环画报》封二发表彩色连环画《雨鼓石》。作为一位科班毕业的青年画家,他把学院派功底、社会性应用、青春期情结成功地融合在一起,这是足令一班同侪艳羡的。

有一个时期,他发表的作品很密集。泱泱乎满溢着入世的“雄心”,人们亦可从中窥其襟抱——

1989年,《仰观天象》参加第七届全国美术大展并获黑龙江省第七届美术大展二等奖;作品被黑龙江美术馆收藏。

1991年,《磨刀图》参加文化部、中国文联、美协举办的纪念“九·一八”美展,获优秀奖,作品被辽宁近现代博物馆收藏。

2000年,《极地梦》和《温馨》发表在《中国美术》上。其间,作品多次在日本、韩国和我国台湾、香港地区交流展出。

1986年,论文《道的思考》发表在鲁美学报《美苑》上;2002年,论文《元代文人画之管见》发表于《齐齐哈尔大学学报》;1999年,《陈宗麟山水》专集作为名家系列,由中国美协组织出版。

或许就在这个时间段的前后,道心惟微,情深孤独,他忽然沉寂了。

热闹出时尚,孤独出思想。在这个价值多元化泛滥到毋庸讳言的时代,或称之为历史转型时期,变了味儿的时尚犹如假冒伪劣食品一样防不胜防。媒体上在弘扬什么,生活中就缺失什么。生活中在重视什么,现实中就轻视什么。陈宗麟窥破那障目的一叶:丰富的极致是简单,绚烂的极致是平淡。思想的闸门开启,前行的洪波涌起,没有了恐惧,也就没有了犹豫,他放胆开阖,毅然转身——纵使丹青负我,我绝不负丹青。

大约2008年起,宗麟先生尝试以瓷碟代笔,在宣纸上泼洒、刮擦和描画,独创一种“碟墨”画法。他一扫毛笔画之精确拘谨之气,以简约夸张的变形,传神略貌的粗犷,蔚然廓成大气,画风为之丕变。2009年,“碟墨”在南京颜真卿画院首次展出,获得高评。南艺、南师和南京画院的教授和院长们评价是:“将北方的粗犷和南方的文气相结合、将民间的朴拙和大写意相结合。”自《扬子晚报》报道后,各网站在网上纷纷传报。同年,齐齐哈尔电视台《鹤城印象》作专访报道。

古人云:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”山石林泉胜景,是“君子”所向往的,但他们不愿因渴慕自然风光而远离君亲。而面对山水画就可以“不下堂筵,坐穷泉壑”,充分领略自然山水的美,以平衡“君子”厌烦世俗事务而又留恋功名的矛盾。

用观画代替欣赏自然真景的所谓“卧游”的思想,早在南朝的宗炳就已提出。但宗炳是乱世谢绝仕途的隐士,而郭熙是御用的山水画家,陈宗麟却是科班出身的高校教授。因此他对自然美的看法,既不同于道心归隐的高士宗炳,也不同于以纵情山水求得精神解脱的文人郭熙。再者,置身当世,他对美术精神的定位与取舍,也无法完全因袭古人。

宗麟先生选择在阡陌红尘中寻找一种宁静。宁静,是心灵的回归,是自然与灵魂的契合。宁静的自然,恬适优美;宁静的心灵,淡泊安然。宁静,是思维的灵光,不必倾诉,一眸微笑,便可点亮山川草木;宁静,是心灵的圣钟,远拒喧哗,希音持默,便将警策世道人心。

忧喜皆心火,荣枯尽眼尘;若能缘道去,便是自由人。静听岁月低吟浅唱,笑看流年云卷云舒。浮华在不知不觉中淡去,已无须涤陈洗垢;静水在群山众壑里深流,也无烦疏藏导滞。林泉高致,禅意人生,超脱的生命悲欣交集,无分贪婪与悭吝。因为,唯有深透的远瞻,才有辽远的飞翔。

流年无恙,浮世清欢。在宗麟先生“笔下”,京剧人物,故里山川,域中花鸟,一片浓墨重彩之中凝结着深厚功力,而看似率意挥洒却恰是肯堂肯构。一段故事,一个传说,一隅宁馨,一处老旧,一弯过往干涸的逝水,一缕流年积淀的沉香,无不释放本真,无不牵情久远。宗麟先生的“碟墨”于恣肆中溢出一种破俗之气,它让灵魂与俗世有一个恰好的接点,好用来安歇疲惫的逆旅过客。

宗麟先生铸剑为犁,化艺为道。生命的味道与色彩,不在浮华抑或弱水。丹田优蓄,一菜一粥一饭自有真味;方寸从容,一茶一筝一笺亦是原色。慈眉善目的宗麟先生,宛若天生居士,他以一颗乐观豁达的心,行走尘世,观山山静;以一份宠辱不惊的意,笑对浮生,看水水清。

汤显祖《牡丹亭》中,有一首女主人公杜丽娘的画像题诗:

近者分明似俨然,远观自在若飞仙。

他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。

好一个“不在梅边在柳边”,宛如一个自信的美人,她知道自己的情感之花开在哪一棵树上。她对钟爱的信念真纯,看得见自己的因缘。缘去缘来,唯其行历沧桑,梦回沉静,身处红尘,心无旁骛,方得如斯。美人高致,并非孤傲;禅意简淡,不是逃避。因为,等候远人,期待风景,盼望结果,或许都不尽如人意。吾观宗麟先生之在世,《诗品》之“流水今日,明月前身”是也。

“看破红尘恋红尘。”我亦红尘中人,爰录四十年前自题书室旧作,以壮先生盛展之行色:

“思无邪,心无累,身无长物;居有画,起有诗,行有远人。”

陈宗麟

陈宗麟,齐齐哈尔大学教授,黑龙江省美术家协会会员。1942年生于四川省成都市,1964年毕业于哈尔滨艺术学院。其作品从1965年至1979年由黑龙江出版社出版《神兵怒火》《降龙记》《苦难的琴师》《血溅津门》《无脚飞将军》等六套连环画。1987年由《连环画报》封二发表彩色连环画《雨鼓石》,1989年作品《仰观天象》参加由文化部、中国美协举办的七届全国美术大展并获黑龙江省七届大展二等奖,作品被黑龙江美术馆收藏。1991年作品《磨刀图》参加由中国美协举办的纪念9·18抗日展,获优秀奖,作品被辽宁近现代博物馆收藏。其他作品多次在日本、韩国,以及我国台湾和香港地区等海内外交流展出。2000年作品《极地梦》和《温馨》发表在《中国美术》上。

论文《道的思考》1986年发表在鲁美学报《美苑》,论文《元代文人画之管见》发表于2002年齐大学报。

1999年由中国美协组织出版名家系列专集《陈宗麟山水》。

2014年9月16日于黑龙江省美术馆举办《无为至乐》陈宗麟意象作品展。

2008年起,研究以瓷碟代笔,在宣纸上泼洒、刮擦和描画,独创一种“碟墨”画法,它一改毛笔画之严谨、精确之气,而是结合夸张的变形,使画风更为粗犷大气。200 9年在南京颜真卿画院展馆首次展出。南艺、南师和南京画院的教授和院长们评道:“将北方的粗犷和南方的文气相结合、将民间的朴拙和大写意相结合。”自《杨子晚报》报道后,被各網站在网上纷纷传报。同年齐齐哈尔电视台《鹤城印象》作专访报道。

近期将努力去画“京剧三国系列”“闯关东系列”和小品等碟墨作品,力图将碟墨作品更上一层楼。

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