摘 要：钱基博是近代着名的国学大师、教育家，著述兼及四部，旁涉百家。近三十年来，随着钱基博著述的整理出版，钱基博生平史、学术史的研究也日渐增多，尤其是对《现代中国文学史》的研究最为突出。本文略仿钱氏“解题”体，试图较为清晰地论述钱基博在《现代中国文学史》中展现的对“现代”、“文学”、“文学史”的阐释，及随着时代的推移，学人对钱基博这种“现代文学史”观的反思。
关键词：钱基博；现代中国文学史；现代；文学
中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1006-0677（2015）2-0029-09
钱基博是近代著名的国学大师、教育家，著述兼及四部，旁涉百家。然而，与钱基博厚重的学术思想成反差的是，很长一段时间，钱基博只是作为学贯中西、享誉当代的大学者钱锺书的父亲出现在钱学论著中，被一笔带过，其人其学几近湮灭。近三十年来，随着钱基博著述的整理出版，钱基博生平史、学术史的研究也日渐增多，尤其是对《现代中国文学史》的研究最为突出。钱氏论学，喜作“解题”，诸如《〈文史通义〉解题及其读法》、《〈老子〉解题及其读法》、《读子卷头解题记两种》、《〈古文辞类纂〉解题及其读法》等。本诸“知人论世”，“解题”先论作者生平、学行，再对书题作考据性的解诂，最后对全书的主旨及历代学人的评价等做一提要钩玄。本文略仿钱氏“解题”体，试图较为清晰地论述钱基博在《现代中国文学史》中展现的对“现代”、“文学”、“文学史”的阐释，及随着时代的推移，学人对钱基博这种“现代文学史”观的反思。
一、钱基博其人其学
钱基博（1887-1958），字子泉，又字哑泉、子潜，别号潜庐，江苏无锡人。近代著名的国学大师、教育家。治学“务为浩博无涯涘”①，兼及四部，旁涉百家。著述甚丰，于经部，《周易》心得颇多，有《周易解题及其读法》，所重在“圣人有以见天下之动而观其会通”。鉴于唐人陆德明《经典释文》叙次经学源流，记载每多疏舛，于魏晋以下缺焉不详，而清儒绍述其意，又胶于门户，难以彰显学术流变之迹，著有《经学通志》、《后东塾读书志》（又名《古籍举要》）等，对经学的版本、目录、源流方面均有精审细考；于史部，推崇章学诚《文史通义》，诵习此书逾四十年，成《〈文史通义〉解题及其读法》，主张通经于史，以史观文，归于致用，推往以知来；于子部，“亦多匡发”，撰写《〈老子〉解题及其读法》、《孟子约纂》、《读〈庄子·天下篇〉疏记》、《周秦诸子聚讼记疏证》、《名家五种校读记》等，同样讲求稽流溯源；尤擅集部，“自谓集部之学，海内罕对”，这得益于他淹贯经、史、子、百家学术的渊博学识和会通的治学理念，尤其是以史学观照文学研究，注意辨别历代文学兴废得失、发展变化，以推知现代文学的发展路径。著有《中国文学史》、《现代中国文学史》、《骈文通义》、《韩愈志》、《〈文心雕龙〉校读记》、《〈古文辞类纂〉解题及其读法》、《国学文选类纂》、《近百年湖南学风》等，其中《现代中国文学史》、《中国文学史》是钱著影响较大者。其他，如文字学、兵学、文献学、文物研究、国民外交、地方志的编纂，甚至武侠小说等都有涉猎。
钱基博曾在军队中有短暂的幕僚经历，1913年投身教育，由小学、中学、师范以至大学，历任江苏省立第三师范学校国学与经学教务长、圣约翰大学、清华大学、南京中央大学国文教授，无锡国学专修学校教务主任、光华大学国文系主任及文学院院长等职。抗日战争爆发后，辗转任教于浙江大学、湖南蓝田师范学院。1946年抗战胜利后，选择武汉华中大学（今华中师范大学）任教终其身。在40多年国文教学中，钱基博成就了上述丰富的论著，同时还专门编有《国学必读》、《语体文范》、《模范文选》、《国师文范》、《戊午暑期国文讲义汇刊》、《中国文法说例》（又名《中国文字圈识则例》）等国文教材。其国文教育思想与其学术思想互相影响，互相促进。著述大多以精炼的文言文写就，坚守中国文化本位，阐发现代学术转型与传统间的流变与发展，而不是粗暴的割裂古今，全盘西化。
然而，与钱基博厚重的学术思想成反差的是，很长一段时间，钱基博只是作为学贯中西、享誉当代的大学者钱锺书的父亲出现在钱学论著中，被一笔带过，其人其学几近湮灭。这种情况直到80年代有了转变。1986年5月，岳麓书社出版《现代中国文学史》和《近百年来湖南学风》。1987年，在章开沅校长倡议下，华中师范大学推出了《纪念钱基博先生诞辰百周年专辑》，首次将部份遗著结集面世，并收录友朋弟子纪念论文10篇诗词8首，追忆钱基博学问品行，为我们了解钱基博提供了窗口。十年后，学报编辑曹毓英以此次整理工作为基础，出版《钱基博学术论著选》，以钱基博国学六部分类法选编经、史、子、集、小学、校雠目录学篇目，并附有《钱基博先生著作目录》，部份展现了钱基博学术成就，对推动钱基博研究的深入开展可谓功不可没。1993年，中华书局将钱基博在三四十年代先后出版的《中国文学史》（上古至隋唐）、《中国文学史》（宋辽金）、《中国文学史》（元）、《明代文学》和《读清人集别录》汇总，定名为《中国文学史》（三册）出版，这也是钱基博《中国文学史》在大陆地区第一次完整出版。②1997年，刘梦溪主编《中国现代学术经典》，专列钱基博为一卷，虽然没有挖掘出新材料，不过书后附有《钱基博先生小传》、《钱基博先生学术年表》和《钱基博先生著作要目》，对钱基博研究不无小补。此后一二十年间，钱基博著述陆续再版或重印，不但民国时期出版的著作得以再版，一些讲话、书信、地方报刊连载长文等也渐渐被发掘整理。华中师范大学出版社自2011年陆续推出《钱基博集》系列论著，号称“国内收录最为齐备的钱基博先生文集”③，目前已出至第三辑。主编傅宏星积十多年之功，在海内外广为搜求，再现了许多珍贵散篇文章和自印本、稿本作品。通过系统全面地梳理钱氏论著的版本异同及分布情况，澄清了既往整理出版中的一些错讹、混淆之处，为钱基博学术思想研究提供了极大的文献支持。特别是书后附录的“校订后记”对每本书写作缘由、版本情况、内容简介、研究现状等做了提要钩玄式的介绍，其中不乏对钱基博学术思想的深度解读，从中可见钱基博的治学兴趣、研究方法、学术思想并非一成不变，而是随着学界思潮、教学任务等外界环境的影响，研究领域逐渐扩大，治学方法也逐渐从古今会通发展到中西比较，对梳理钱基博学术思想的发展变化有很大的参考价值，在阅读中不能忽视。④随着文献整理的渐趋完备，钱基博生平史、学术史的研究也日渐增多，2007年，华中师范大学成功召开了“钱基博与国学研讨会”，研讨会论文结集《钱基博学术研究》也随之出版。钱基博文献整理工作的逐渐完备，使钱基博全面研究与重新定位成为可能。据笔者粗略统计，近三十年来，两岸四地以钱基博为研究对象的论文已有两百多篇，硕博士论文七篇，专著主要有两部。研究内容上，大体集中在对其家世、生平经历及人品学风的总体性研究、教育思想与实践论述、经史诸子及文献学研究、文学思想研究及钱氏父子代际研究等。其中，对于钱基博文学思想的研究较多，主要集中在《现代中国文学史》。
