《断章》赏析1 *现代主义诗歌是在西方象征主义诗歌的影响下产生的。法国象征派的先驱者波特莱尔《恶之花》给了他们很深的影响。*现代主义诗歌具有以下特点： ⒈注意诗歌形象的象征性； ⒉注重诗歌的暗下面是小编为大家整理的《断章》赏析3篇（完整文档）,供大家参考。
《断章》赏析1
*现代主义诗歌是在西方象征主义诗歌的影响下产生的。法国象征派的先驱者波特莱尔《恶之花》给了他们很深的影响。*现代主义诗歌具有以下特点：
⒈注意诗歌形象的象征性；
⒉注重诗歌的暗示性；
⒊追求诗歌语言的省略。三十年代是*现代主义诗歌的黄金时期。戴望舒是这一时期现代主义诗歌的领袖人物。卞之琳、何其芳等人也是很有影响的人。到了四十年代，卞之琳和冯至以及他们的学生穆旦等，又把*现代主义诗歌拓展到了一个新的高峰。
现代主义诗歌追求一种诗情智化的审美情趣。表现为感情和理智的统一，这是对五四以来哲理诗（理趣诗）的更高层次的超越，诗人把哲理的思考完全溶化在象征性的意象之中，隐藏在情感抒发的深处。只给读者想象的空间和思维的线索，不给你明确提示和固定的答案。这就给读者留下了一个艺术的空框，任你凭自己的玩味做一个填空的游戏。卞之琳的《断章》是这方面的代表作。
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
诗歌分别用两节独立的图景并列地展示或暗喻诗人的哲理思考：“你”是画面上的主体人物，画的中心。围绕着“你”，有“桥”，有“风景”、有“楼”，有“楼上看风景的人”这些看来互不相干的零乱的人和物，巧妙地组织成了一幅图画并且巧妙地传达了诗人的哲学沉思：在宇宙和人生中，一切事物都是相对而互相关联的。没有真正的绝对，也没有真正的孤立。当“你”站在桥上看风景的时候，“你”是“画面”的主体（主动者），风景则是被看的客体（被动者），到了第二行诗里，“画面”依旧，而主客体却发生了变化，同一时间里，另一个“在楼上看风景的人”已经成了“看”的主体（主动者），而你这个原来是看风景的人，又变成了被看的风景了。主体在同一时空中了生了变化。
第二节诗所表现的哲理与第一节是一样的，它的作用主要是强化诗人的哲学思想。虽然两行诗所写的已经不在同一“画面”之中，但大的时间的空间还是一样的。第一句中“你”是欣赏“明月”的主动者，照进窗子的明月是被欣赏的。但第二句中你已经进入了别人的梦乡，成了别人梦想的装饰了，那个梦见你的人是主动者，是主体；“你”是被动者，是客体。
这首诗中，诗人传达了他理性的思考所获得的人生哲理：在宇宙万物中和整个人生历程中，一切都是相对的，又都是互相关联的，绝对的孤立的事物是没有的。
理趣诗的魅力，在一“趣”字，而“情”是“趣”的最高品位。我们欣赏理趣诗应该看重诗人在作品中渗透出来的情感。卞之琳的抒情诗是象征派的，感情冲淡而客观化，可意会而不可言传，他没有徐志摩的浪漫情调和热烈缠绵，也没有穆旦的冷酷尖锐和矛盾焦虑。可是在表面的淡然和客观化中，我们仍能感受到诗人被冷藏了的痴情：
白天，我在“桥上”，你在“楼上”，彼此把对方当做装饰自己人生的最亮丽的“风景”，这真是情人眼里出西施。也许“我们”看不到对方，但在心中却永久地守望。
《断章》赏析2
“你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你；
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。“
这首只有四行的小诗可以算作卞之琳的代表作之一，题目叫《断章》。这原本是他一首长诗里的四句，因不甚满意，便删去了其他诗句，只保留了这四句，我认为删得确实妙。
这首诗清新质朴、寓含哲理，睿思藏于字句之间，是典型的朦胧是。“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你；”你眼前是否闪过一个镜头：你站在桥头凝望着远处秀美的风景，而同样在楼上看风景的人也将你纳入这窗外的景色之中，陶醉在风景中的你不知你也成了别人的风景。作者正是用这样一个具体的意象，道出了抽象的哲理。其实每个人在生活中都有类似的位置，物与我，我与他，他与你之间都有着内在的关系，每个人都不是独立存在的，我们在被别人影响，也同样影响着别人，就像那看风景的人会成为风景，谁知道那位楼上看风景的人会不会成为另一个看风景人的风景呢？
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”两句用了两个“装饰”，点出了“你”为止的变化。当你望着窗边皎洁的明月含着甜甜的笑进入梦乡时，你不会知道，也许一个陌生人在梦中梦到了你，你装饰了他的梦。这节可以看作与上一节不相承接，各自成章，但它们表达了同样的道理，通过位置的变换对比和两幅充满诗意的图画，揭示了人与自然、人与人之间千丝万缕的关系。
一直很喜欢《断章》，含蓄的字句中渗透着深刻的哲理，正因为如此，它才会有很强的生命力，不会像一些华丽而空洞的诗篇被历史遗弃。
静静地看风景，静静地让自己成为别人的风景，不也很快乐吗?
倚在窗前看风景，车水马龙，人来人往，看风景的女孩突然抬头，目光似乎与我对视，这一刻心中滑过一丝感动。《断章》“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”据说作品是一首长诗断章，朦胧的诗就是有这样的魅力，短短几行明白易懂，而读者却在其中获得极其丰富复杂的感受。
在我看来断章是一种状态也可以是一种态度。有的人断章取义，对事物无法洞悉全部，得出以偏概全的结论，这种状态通常让人觉得可笑，而另一种断章则有一种欲说还休的美感，类似“难得糊涂”“不求甚解”的境界。前者多少有些功利色彩，所以会大作深究盲目总结，而后者显示悠然超脱。生活不是作学术研究，可以用定律公式推出个子丑卯，试问世间人，世间事无穷无尽，变换莫测，有什么能够真真却却明明白白地剖析清楚呢？所谓“剪不断，理还乱，”所以用断章的态度面对生活，本身就是一种智慧。
断章不是不让人逃避现实，而是让人看清这个世界，培养一种良心的心态。有些事已经发生，断章最美好的部分，把它深埋记忆，有些事正在发生，断章最当下的部分，脚踏实地，坦然面对。有些事将要发生，断章最积极的部分，把它当成指引前的灯塔……甚至一片云一滴水一只蚂蚁都能让我们断章，去捉最细微的那丝触动，感受最美的绽放。
“ 任弱水三千，我只取一瓢饮。” 在苍茫的世界里我们何其渺小，面对生活，太纯粹的清醒有时难免疲惫与徒劳，于是只得断章，断章身边匆匆走过的身影，断章眼前的风景，断章远方若隐若现的未来，断章这个世界，断章着我们自己。
“你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰了别人的窗子，你装饰了别人的梦。”不必追问，无须深究，只是此刻，就很美。
论诗者大都把卞之琳的《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗，其实作为言情诗来读，诗味才足呢！那优美如画的意境，那浓郁隽永的情思，那把玩不尽的戏味，那独出机杼的题旨，细细品来，的确是别有一番滋味在心头。
诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心？这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的.画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝；一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知？真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊！而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。
诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。
时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。
“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢？怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢？你爱自然，自然也会同样地爱你－－这就是诗的理趣所在吧！
自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢？诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的渲泄。
这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗？诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗？
如果仅以“日有所思，夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇妙迷人，那就显得太*庸一般，流于俗套了。诗的精妙新奇之处就在于，这个梦的主人不仅仅是梦的主角，而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来，而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者，他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色，他在尽其所能地“装饰”着这梦，而且，他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的。我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇妙梦境，但我们可以肯定地说，这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。总之，楼上人那一片落花之意，终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报。在这里，“落花有意，流水无情”这句千百年来伴随人生长河，永远给人以惋惜、懊丧的格言也失去了它真理的意义。
但梦毕竟是梦，它代替不了现实；装饰也只是装饰，它总会露出虚幻的面目。当第二天红日高照，酣梦醒来，那楼上人“梳洗罢，独倚望江楼”时，又该是怎样的一种心情了呢？但相信，那已经尽情地领略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜梦境的楼上人，定会从常人所有的那淡淡愁绪之中解脱出来，定会以更美好的憧憬，更深沉的爱心，投入到新的生活中去的。
当我们品评着这首小诗的不同凡响的题旨，流连于这首小诗的含蓄隽永的意境之中时，我们为什么还要作茧自缚，像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢？
《断章》赏析3
“你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你；
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。“
这首只有四行的小诗可以算作卞之琳的代表作之一，题目叫《断章》。这原本是他一首长诗里的四句，因不甚满意，便删去了其他诗句，只保留了这四句，我认为删得确实妙。
这首诗清新质朴、寓含哲理，睿思藏于字句之间，是典型的朦胧是。“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你；”你眼前是否闪过一个镜头：你站在桥头凝望着远处秀美的风景，而同样在楼上看风景的人也将你纳入这窗外的景色之中，陶醉在风景中的你不知你也成了别人的风景。作者正是用这样一个具体的意象，道出了抽象的哲理。其实每个人在生活中都有类似的位置，物与我，我与他，他与你之间都有着内在的`关系，每个人都不是独立存在的，我们在被别人影响，也同样影响着别人，就像那看风景的人会成为风景，谁知道那位楼上看风景的人会不会成为另一个看风景人的风景呢？
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”两句用了两个“装饰”，点出了“你”为止的变化。当你望着窗边皎洁的明月含着甜甜的笑进入梦乡时，你不会知道，也许一个陌生人在梦中梦到了你，你装饰了他的梦。这节可以看作与上一节不相承接，各自成章，但它们表达了同样的道理，通过位置的变换对比和两幅充满诗意的图画，揭示了人与自然、人与人之间千丝万缕的关系。
一直很喜欢《断章》，含蓄的字句中渗透着深刻的哲理，正因为如此，它才会有很强的生命力，不会像一些华丽而空洞的诗篇被历史遗弃。
静静地看风景，静静地让自己成为别人的风景，不也很快乐吗?
倚在窗前看风景，车水马龙，人来人往，看风景的女孩突然抬头，目光似乎与我对视，这一刻心中滑过一丝感动。《断章》“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”据说作品是一首长诗断章，朦胧的诗就是有这样的魅力，短短几行明白易懂，而读者却在其中获得极其丰富复杂的感受。
在我看来断章是一种状态也可以是一种态度。有的人断章取义，对事物无法洞悉全部，得出以偏概全的结论，这种状态通常让人觉得可笑，而另一种断章则有一种欲说还休的美感，类似“难得糊涂”“不求甚解”的境界。前者多少有些功利色彩，所以会大作深究盲目总结，而后者显示悠然超脱。生活不是作学术研究，可以用定律公式推出个子丑卯，试问世间人，世间事无穷无尽，变换莫测，有什么能够真真却却明明白白地剖析清楚呢？所谓“剪不断，理还乱，”所以用断章的态度面对生活，本身就是一种智慧。
断章不是不让人逃避现实，而是让人看清这个世界，培养一种良心的心态。有些事已经发生，断章最美好的部分，把它深埋记忆，有些事正在发生，断章最当下的部分，脚踏实地，坦然面对。有些事将要发生，断章最积极的部分，把它当成指引前的灯塔……甚至一片云一滴水一只蚂蚁都能让我们断章，去捉最细微的那丝触动，感受最美的绽放。
“ 任弱水三千，我只取一瓢饮。” 在苍茫的世界里我们何其渺小，面对生活，太纯粹的清醒有时难免疲惫与徒劳，于是只得断章，断章身边匆匆走过的身影，断章眼前的风景，断章远方若隐若现的未来，断章这个世界，断章着我们自己。
“你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰了别人的窗子，你装饰了别人的梦。”不必追问，无须深究，只是此刻，就很美。
论诗者大都把卞之琳的《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗，其实作为言情诗来读，诗味才足呢！那优美如画的意境，那浓郁隽永的情思，那把玩不尽的戏味，那独出机杼的题旨，细细品来，的确是别有一番滋味在心头。
诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心？这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝；一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知？真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊！而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。
诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。
时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。
“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢？怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢？你爱自然，自然也会同样地爱你－－这就是诗的理趣所在吧！
自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢？诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的渲泄。
这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗？诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗？
如果仅以“日有所思，夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇妙迷人，那就显得太*庸一般，流于俗套了。诗的精妙新奇之处就在于，这个梦的主人不仅仅是梦的主角，而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来，而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者，他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色，他在尽其所能地“装饰”着这梦，而且，他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的。我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇妙梦境，但我们可以肯定地说，这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。总之，楼上人那一片落花之意，终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报。在这里，“落花有意，流水无情”这句千百年来伴随人生长河，永远给人以惋惜、懊丧的格言也失去了它真理的意义。
但梦毕竟是梦，它代替不了现实；装饰也只是装饰，它总会露出虚幻的面目。当第二天红日高照，酣梦醒来，那楼上人“梳洗罢，独倚望江楼”时，又该是怎样的一种心情了呢？但相信，那已经尽情地领略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜梦境的楼上人，定会从常人所有的那淡淡愁绪之中解脱出来，定会以更美好的憧憬，更深沉的爱心，投入到新的生活中去的。
当我们品评着这首小诗的不同凡响的题旨，流连于这首小诗的含蓄隽永的意境之中时，我们为什么还要作茧自缚，像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢？
《断章》赏析3篇扩展阅读
《断章》赏析3篇（扩展1）
——《断章》的赏析3篇
《断章》的赏析1
作者就像一株静立的树，站在桥头看着不息的人流，变幻的风景。看着这里出演着一幕幕再也*凡不过的琐事。
他站在桥边，驻足远望，只是静静的看，毫无杂念。
看风景的人站在楼上，凭栏远眺，只是静静的看，心中没有一丝波澜。
他抬头仰望夜幕，月朗星稀，云影飘忽。忽的，他想起“举杯邀明月，对影成三人”这样的佳句。
夜的帷幕落下来，皎洁的月光照在窗棂上，她轻抚着窗子，柔软的月光从指尖流泻走，似一层银粉铺在地上，映出她那纤手的倒影，四周闪着银光。
这首诗意境唯美，给人以宽阔的想象空间。作者以安静，稍带忧伤的笔调向我们娓娓诉说。全诗讲究对仗，读起来朗朗上口，很有韵味。
我认为全诗的着重点在“装饰”二字上。前一个“装饰”是对表面事物的装点；后一个“装饰”是深入内心的点缀，使诗的含义进一步深化。
《断章》的赏析2
【一】断，情
城市的夜，早已看不清人影。我站在风中，听你细说一份还未萌生的情感絮语，路上行人交汇眼神那一刻，你是不是，已经跌落了我的江湖里？
某年某月某个时辰的我们，披着文字的外衣，游走在网络中，你那张陽光般的笑脸，装着许多快乐，想一点一点，传递给我。只是，找不到一个出口，来为你，安置小心翼翼的怜惜，我当作看不见，闭上双眼，任它逝去。
唏嘘的岁月，在青春年华上踱了一层淡黄的漆，那是我的保护色，你揭不开，抹不掉，其实，有些情感，不适合生长在你的心里，也不适合留在我的眼里。于是，轻手删除关于你的所有言语，所有痕迹。
世间，没有哪一种情，可以毫无所求，毫无所恋，而倾尽一生去付出，即使你能，我也承受不起。内心没有了任何感觉，无论你怎么闯，我的世界，依然*静如水，进不来的，饱受风霜雪月，也与我无关。
隔着窗，把昨日的记忆，留在昨日，轻轻敲响午夜的风铃，转身，又是一段天涯。该如何，才能让你明白，心中无爱便是最大的慈悲？细想了好久，才敢动笔，为你写下只言片语，祭奠这段未谋面而萌牙的情愫。若是你知，怨也好，恨也罢，能彻底的忘记，于我而言，将会是最欣慰的微笑。
荒芜的心城，你要怎么样才能越过？那些*仄的坎坷，铺满了整个旅程，你永远看不见，悬在半空中的心，从高处落下，碎成一地时，残缺的是你的人生，还是我的风景？
路过千万人的窗口，或许你会发现，其实，我，不过是一个故事，正巧入过你的眼，于是，你错误的以为，我是红尘中那粒微尘，却不巧，被你呵护在掌心。虽然有过感动，也只限于感动，别无其他。
我会记得，你的提醒，你的关怀，你的牵挂，你的担忧，包括，你曾想试着路过我的心，所有的一切，都只是昨日的一幕，天明之后，洗去你我的风尘，在纯蓝的天空下，各自飞翔，无情，则断情。
没有知觉的相遇，恰似一一夜昙花，瞬间即永恒。
【二】断，念
夜已过半，谁还在寂静的角落，回顾往事？
当心无所念时，雨天与晴天，是不是没有区别，心晴与天晴，也不曾有过任何交集。是该了断这些残留下来的念想，重新给明天一条退路，让心更清，更静，更懂得冷与暖的互换。
习惯了把心，放在寒冰之处，时间久了，坚一硬到让人忘而却步，连风都失去了语言。始终不想再次提笔，久违的画面，能让每一次呼吸都感到疼。
爱过，总会沧海桑田，而在夏花烂漫的季节，我只想，断去心间最后一丝念，抛在黑夜里，随着笔尖的.落下，结束逢时的戏幕。
承诺，在你的口中，一次又一次的重演，再一次又一次的推却，我真的，不知道该用什么方式去相信，你所说的唯一。给你的时间，除了让我看见败在光阴下的你，还看到了败在诺言河岸的你，我耗着年华，最终得到了一个遗忘的过程。
能忘的，便代表陷的不深，好在，漩涡上的你，与我隔着山与海的距离，一场情缘，谁还会去问，是情结，还是情劫？
忘了吧，那些与誓言缠一绵的岁月，我的眉尖无法承受，你所给的厚重，而文字所能承受的，也只能是你在梦中念出来的名字。素描轻绘，怎么能将你锁在暗涌的流年阴影里，倘若陽光倾泻，你怕是，成了我的陌路。
七月，盛夏。我从城中走出来，背对着你，不再留恋半分，踏着轻快的步伐，为我们的偶遇，划上句号。
就让那些不着边际的海誓山盟随着我的离去，留存在你的心底，冬天里，那场雪花，让我看透了，四季中，最冷的时节。
无念，则不念。
【三】断，殇
潋滟轻尘，谁是无殇之人？是笔下的你，还是夜下的我？
时常徘徊在黑夜与黎明之间，无期的等待，结束了一场又一场花事，那些路过的人啊，究竟谁还能存有一份真，予我怀念？以至于，现实不会如此苍凉。
偶尔喜欢，在白云，蓝天下，把没有字迹的信笺拿出来晒，一是为了让错过的风景，再次临现眼前，二是为了遗忘更长久的遗忘。风干了的信笺，慢慢变皱，像极了这份没有开始便已经结束的情，若没有记忆的触一动，便没有笔间的转动，也就没有心疼的殇。
夜色，深的，模糊了视线，枕着冷月清辉入睡，不想，却枕出一行清泪。随着雷的一阵彻响，天空下起了雨。梅儿曾经说过，只有滴湿她的那一滴，才是雨，如此，在这个夜晚，天空只落了一滴雨，便愁了整个夏季。
我在这里，望穿秋水般的期待一年又一年，满地的野草绿了，黄了，黄了，绿了，额头的皱纹一点一点的加深，加深，深到，不敢再去看自己的模样。太过浮夸的意境，造就了千古差错，我们，就在这卑微的轮回中，渐渐走散。
摒弃了过往，单影走去远方，把殇藏好，不再提起。一滴雨，可以让整个季节失去色彩，那么，一滴泪，也可以覆盖一些如烟前尘。
醒来之后，断却了所有，无爱，无恨。
《断章》赏析3篇（扩展2）
——断章经典散文
断章经典散文1
收拾书橱，无意间翻出了那些年的日记。厚厚的日记本已经泛黄，密密麻麻全是那年的心事。怜惜昔日那个多愁善感的，走不出自己的女孩儿。而今也算走出了那段人生的蹉跎岁月，再回首，只有怜惜，再无伤感，时间是抚*一切创伤的良药……
人生总有太多的遗憾，无法挽回，无法补救。我们唯一能做的就是不在同一个地方跌倒两次。如果你输不起，就要让自己变强大，并不是莽撞，而是增加自己的硬实力与软实力，这样遇到再大的难题都能坦然应对，坦然攻克。一度慌了阵脚，只因前方的视线里掠过一抹嫣红。只要瞄准了方向，就应坦然，淡定；只要选择了梦想，就必须风雨兼程。
爱，总会有不完美。杜拉拉舍弃了陈峰选择了王伟，苏曼舍弃了陆励成选择了宋翊。付出了百分百的爱，当尘埃落定后也只能是默默地祝福。于是，我很为陈峰和陆励成惋惜，一场轰轰烈烈的爱情独角戏惨淡落幕，付出肯定比缩在壳里痛的多。所以，淡淡的喜欢，轻言爱……
给自己一个广阔的环境，将心胸放开阔。不要学井底之蛙，跳出那口井，你的机遇会更多，你的人生也会更精彩。当叶因为树的不挽留而黯然飘落，又怎会想到迎接它的是广袤的大地呢？“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”为什么有的人却单单喜欢在浅海洄游，在低空盘旋？走过去，前面是片天。
《断章》赏析3篇（扩展3）
——断章叙事作文
断章叙事作文1
雨下了一夜，潮湿的空气偷偷到来，烦闷的心由然而升。缠绵的雨一直下，头发湿湿的，贴在脸上，引出心里的躁动不安。
在屋子里来回踱步，电视里不断重复那些广告，拿着遥控器，从第一个台调到另一个台，周而复始。
"啪"把遥控器丢在茶几上。来到房间，倒在床上，回忆起往事，那些画面在脑海中放映。希望遗忘那些片段，想失忆，可又不想忘记自己。窗外的`雨打在雨蓬上噼里啪啦，袭击人心，原本躁动不安的心又加快了节奏。
望着蓝色的银屏，直叫人发寒，立刻换成开满郁金香的草地，看了一会而，眼睛发涨，又换成了单调的颜色。
无聊地翻看着别人的留言，多想回复，可是手已经麻木了。
关上门，穿上一件大衣，走在冷冷清清地大街上，走进咖啡店，立刻被那温暖的气息所感染，走到一个靠窗的坐位，看着偶尔飞过街上的车辆，咖啡店里服务生的笑容永远挂在脸上。许久，麻木地身体恢复了知觉。
老天终于忍不住湿气，又下雨了。结了帐，匆匆赶回家，不知这雨还要下多久。
《断章》赏析3篇（扩展4）
——断舍离作文10篇
断舍离作文1
曾经在整理的过程当中，我们听说过断舍离这个概念和词汇。我知道在这个互联网发展非常迅速的时间里，有很多人出过断舍离相关的书，他教你怎样断舍离，教你怎样收拾和归纳。
以前我很喜欢这个概念，也很喜欢把乱七八糟的东西扔掉的那种感觉，就好像是把自己的包袱和负担全部都给扔掉了。人生和生活从此也就变得一片轻松。可是后来我发现很多人觉得在这个旅途当中很多东西都有意义，就比如说断舍离的真正含义，它并不是真正的把所有没用的东西都要扔掉，他是进行一个简单的归纳和整理。
其实他所节省的是空间的问题。
以前我们总是觉得那些东西即便是没有用，也可能在将来的时候会有作用，但是我们却并没有想到珍惜和把握好当下才是眼下最紧要的话题。
我们总是觉得在人生这漫长的路上，我们总要给自己留下一条退路，无论是在遇到危险的时候，还是在自己悬崖勒马之前，总要有一定的东西作为保障来证明自己的存在感，来满足自己的安全感。渐渐的我看了很多的收入，发现很多人都有这样的感受，我知道他们在人生道路上也有着相似的体验，可是慢慢的也找到了自己的归宿。
也许那些不好的情绪就要给克服掉，也许那些不好的东西就要给扔掉。
这本身并不是什么负担。
漫长的人生旅途当中，你所需要节省的是自己的人生和岁月，不要用那些乱七八糟的东西来占用你的时间，因为它并不会让你学习到很多。
其实断舍离这个概念也可以很好的运用到现实生活当中，能够让你的人生增光添彩，变得更有秩序也不会凌乱。
断舍离作文2
“达仁先生应该打算等珍妮回来后再……”还没等我接着向下看，就被一句话打住了，“你怎么还不写作业”爸爸厉声道。我从牙缝中不情愿地挤出了我通常的答语，“好啊，等会儿。”爸爸看我如此态度，就开导我一番，我终于悟出了重要的一点，那就是：我们必须学会放弃。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
对于那些不必拥有的东西，我们应该放弃!
我知道现实生活是复杂的，我们的记忆力又是有限的。如果大脑是一个笔记本，无论本子有多大，一种东西写在上面，另一种东西定然无法写上，即使写上了也是模糊不清的。比如读书，如果我们痴醉于武侠，科幻小说，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢想读的和该读的，你必须在两者间做出选择，否则将会二者相混杂乱无章。
人生之中有很多事情需要做出类似的选择。放弃应该舍去的，你便是智者;舍去不该舍去的，你就是愚夫。正确的放弃，往往会使人们终生受益;错误的放弃，通常会留下深深的遗憾和悔恨。
不是每一株树苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，我们要放弃我们不该拥有的，所以生活要求我们必须学会放弃。你向往山区的清静，就必须放弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功，就必须放弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水，就必须放弃乡土乡音的温馨与柔美。
朋友们，向着我们的目标，朝着我们的梦想努力吧!前进的道路上，我们要放弃不该拥有的——虽然有时侯放弃是痛苦而又残酷的;但只有学会了放弃，我们的前方才更通畅!
断舍离作文3
生活不容易。当一个人朝着他的理想奋斗时，我们说他坚持不懈。然而，当理想变成天上的星星，遥不可及时，此时的坚持只能说是固执。因此，有时放弃不是懦弱，相反，这是一个明智的选择。学会放弃，坚持你应该坚持的，放弃你应该放弃的，生活会变得简单和快乐。
“充满荒谬的话语，一把苦涩的眼泪”，一首红楼之歌展现了世界的悲喜。“挂在玉带和森林里”的林黛玉，在她的柔情中透露出一丝倔强，在她的智慧中透露出一丝傲慢。注定是你的悲剧，是含泪埋花的悲惨结局。
黛玉，你为什么不学着放弃？放弃忧虑，心胸开阔。放弃怀疑，获得更多信任，也许可以继续创作生活喜剧。
"送一条孤舟于*原月上，只随水流，国破，一盏残酒，酒光何以敌夜风疾？吴彤下雨了，有点悲伤。”李清照，你才华横溢。我曾经和我的丈夫一起唱关于酒的歌，并且非常喜欢。然而，你也很不幸。中年后，你独自为秋天悲伤，只有悲伤伴随着你。
清晰的照片，你为什么不学会放弃。生活是不可预测的，知道国家已经崩溃，一个人应该放弃希望。知道我们不能相见，我们应该在心里永远放弃。放开你的心，嘲笑你的生活。你怎么能以“心碎，无人抱怨，人比黄花还瘦”而告终呢？
"还有很长的路要走。修远在这里。我会上下寻找它”。屈原独自一人站在汨罗江边，看着汹涌的河水，诉说着他的爱国情怀和报效祖国的雄心壮志。你一跳就做出了最漂亮的弧线。
屈原，你为什么不学会放弃？由于君主昏庸，奸臣掌权。你为什么坚持和担心？一个更慷慨，一个更从容，也许还有一个“李白”。
生命短暂。你不应该坚持。学会放弃，选择正确的思维方式，我们的生活会更加丰富多彩。
断舍离作文4
我们都知道瑞恩为了自己的梦想而放弃了玩耍，放弃了看电影。尽管在生活中，我们不能轻言放弃，但有时候还需要我们学会选择、学会放弃。在一次买东西的时候，我也经历了内心的挣扎，最终学会放弃。
那是在一个星期五的晚上，我一口气把暑假作业写完后，准备到商店买奶茶，奖励一下自己。我骑着赛车到了奶茶店，发现了今天店里有一种新的烤肉叫“澳洲烤肉”。这名字光是听起来就让人忍不住垂涎三尺，我很是心动。正准备叫老板给我拿盒烤肉时，突然想起了自己手中的钱并不多。紧接着，我又想起了这些钱都是妈妈辛勤劳动所得的。妈妈整天辛苦工作才换来的生活费，我怎么能随便浪费呢？这么一想，我便忍住买这盒烤肉的冲动了。可转瞬，我又觉得自己已经很饿了，家里又只有我一人，偶尔放肆一下又算得了什么呢？
正当我站在店里犹豫时，我只觉得脑子里有两个心魔在争吵着——一个说着：“不、不能买，这多浪费钱。”另一个说：“区区小钱就可以满足自己，为什么不让自己解解馋？”
就在两个心魔快要打起架来的时候，我不经意间看到了一个小妹妹。她手里拿着钱，经过奶茶店的时候她向里面望了望，看得出来，她也很想买点东西吃。可是下一秒，她又坚定地离开了。我想可能她的钱有其它的用途吧，而且她还没有被美食所诱惑。想到这里，我非常地自责。我竟然为了烤肉在这里犹豫了那么久！意志力还没有小妹妹坚定！于是我连奶茶也放弃，匆匆回到家后我只喝了一杯牛奶，便继续学习。
从这一件小事中我体会到了：在一些很有诱惑力的事物面前，要经得起诱惑，控制住欲望。譬如说，在漂亮的文具盒与减轻父母负担之间，在写作业和玩游戏之间，在学习与娱乐之间，很多时候需要我们学会选择，学会放弃。
断舍离作文5
在现如今的社会里，有些事不得不让你做出选择，那么，为了你自己的志向，该放弃的敬请放弃，不该放弃地方还需努力。
（一） 放弃是种爱
丛飞这个名字，大家都很熟悉，为了一些偏远山区的孩子们能够有钱上的起学，他放弃了他的大部分时间进行演出筹集资金，他还拿出了使他生活舒适的家当并负债累累，他还拿出了给他治病的三万元钱及时的送到了孩子们的手中。为了节省国家的资金，他放弃了他的治疗机会而疼痛着慢慢地等着死去。
现如今的一大部分大学生不也是这样吗，为了国家农村建设的发展，他们志愿深入到偏远的基层山区进行执教或者进行技术指导，为了祖国的发展，他们宁可放弃他们舒适的生活环境，去用自己的知识水*与努力和那颗炽热的心给予那些偏远山区的人们义愤关爱。
（二） 永不放弃是骄傲
多少人为了自己的目标在自己的岗位上默默的努力着，多少人在努力中失败，多少人的失败使他们在以前的努力化为一无所有，而他，黄伯云、爱迪生等人，并没有放弃，并没有以失败而告终，而是继续地努力着，失败后的努力所换来的成绩都是那些值得我们大家都为之感到骄傲与自豪的成绩。
（三） 放不放弃并头向上
姚明，是我们*篮球的英雄，面对着美国NBA的种种吸引，他并没有放弃，但是，他说过这样一句话：“当*需要我的时候，我照样还会回来。”在*不需要他的时候，他不放弃那巨大的利润，在*需要他的时候，他果然放弃了那巨大的利润回来为*出力，这样的英雄难道不值得我们称赞吗？
后记：
学会放弃是我们做人的本能，更是我们通往成功大道的必经之路。
断舍离作文6
放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷争化干戈为玉帛……。
学会放弃，在落泪从转身离去，留下简单的背影;学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美好的回忆;学会放弃，让彼此有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻苦铭心。这一程情缘，走到今天，已经不容易，轻轻的抽出手，说声再见，真的很感谢，这一路上有你。
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。使不能拥有的遗憾让我们更感缝眷;是半夜无眠的思念，让我们更觉留恋。
谁说喜欢一样东西就一定要得到它。有时候，有些人为了得到他喜欢的东西，竭尽全力，费尽心机，更甚者可能会不择手段，以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的过程中，他付出的代是其得到的东西所无法弥补的。也许那代价是沉重的，直到最后才会被他发现罢了。其实喜欢一样东西。在得到的同时，你也会受到沉重的代价。当你发现这种代价十分沉重时，可是那时降落在你身边的那种负担已经把你压得喘不过气来，动也不能动，当你想要放弃的时候，已经疲惫的你已经一点力气也没有了，就连放弃的力气也没有了，这是不懂得放弃的结果。
我们一定要懂得放弃、学会放弃、了*弃，最重要的是要有一个明确的目的，要明白放弃的真正原因是什么，也不要盲目的去放弃一件事情。
学会放弃的原因，就是要懂得什么时候放弃比较重要;了*弃，就是要在生活中积累经验……。
学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;
学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆。
断舍离作文7
网上流传着有这样一个故事：一保安公司要招聘1名保安，10名应聘者被告知，被录取者必须能在规定的半小时内从一所房子里出来。
这所房子的唯一出口是一个被锁得牢牢的大铁门，且还有两名彪型大汉把守。
宣布开始仅几秒钟，一个叫杰克的人就出人意料地用沮丧得近乎悲哀的语调跟把守的大汉说：尽管我很想得到这份红差，可是我太笨了，我不得不宣布放弃这次应聘机会……
当其他9个家伙还在抓头挠耳作无谓的努力时，杰克已经坐在了办公室里，同保安公司的经理就自己应聘后的工资待遇讨价还价了。
故事的寓意很显然：有的时候，聪明的放弃恰恰是一种艺术的生存哲学。
这不禁使我想起了另外一个故事。
美国登山队员汤姆从早晨开始一直不停地攀登，一路撇下了队友，于午夜时分同队友失去了联系，这时的汤姆已爬到了半山腰。
当他把保险绳在岩石的一角固定好，还没来得及喘息一下，筋疲力尽的他突然脚下一滑便从山上滚落下来。
他本能的抓住了保险绳，这也使他在滚落了一会儿后终于停了下来。
在这漆黑的午夜，在这寒冷刺骨的雪山上，汤姆死死地抓住这根绳子，像一个落水的海员死死地抓住一根稻草……
天亮了，难捱的黑夜终于过去了，当救援的队友赶来后，他们看到被活活冻死的汤姆还死死地抓住那根地绳子。
可悲的是：这时的汤姆离地面只一尺不到!
假如他当时能勇敢地或试探性地松一松那根“救命”的绳子。
有时候，放弃看似是一种不计后果的绝望，却往往不经意地将跳出三界外的超脱信手拈来。
站在门外，我看见了一道绚丽的彩虹，真的好美丽啊!
断舍离作文8
所谓断舍离，即断绝不需要的东西，舍弃多余的物品，脱离对物品的迷恋，从而达到舒适、自由的一种现代生活理念。“断舍离”悄然走进人们的生活，掀起了一场热烈的讨论。有人说“断舍离”听起来容易，做起来难；有人说“断舍离”着实有价值，但自己就是做不到；也有人说“断舍离”，想说爱你不容易，就让我的混乱生活继续下去吧……面对“断舍离”，我不禁要问：为何我们“断不掉、舍不了、离不开”？
物质丰富的现代生活，曾经历了贫穷、昏暗与痛苦。在老一辈人心中，贫穷是最可怕的。他们将对贫穷的恐惧寄托于无尽的保留中，总习惯于“留着、留着”。我的祖父就是如此，当家中的老式电饭锅被新型智能电饭煲取代时，他仍不忍舍弃那个老旧的物件。在他看来，留着的东西总会派上用场，而失去了却不能复得。万一出现变故，只能追悔莫及。我认为正是这些废弃之物的存在，使我们的空间变得杂乱无章，毫无生活的乐趣，但因为缺少“安全感”，“断舍离”成了一个颇具挑战的心理斗争。
“断舍离”的确能帮我们从混乱的物品中*出来。但为何我们仍会对“断舍离”这种生活理念犹豫呢？因为有的物品看起来没有利用价值了，却有非同一般的意义。有人曾说：“当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨，残忍，一扇窗打开了，那是成长。”也许，一张旧照片记录了回不去的青春岁月；一幅刺绣承载着亲人离世前给予的温情；一颗子弹头是一段战火纷飞的艰苦岁月的见证。这些看来对现代生活毫无帮助的不需要、无用之物，经历了特定的事件，便被赋予了特别的情感，具有了纪念意义，因此变得难以“断舍离”了。是啊，有些东西的确没有用，但人们却将精神寄托在其上，若是将其“断舍离”，心便将无处安放了。因此，面对这些有着纪念意义的物品，我们不应舍弃，而要永远留存。
总之，面对“断舍离”，我们应当“去其糟粕”。那些老旧、淘汰之物，要尽可能地“断舍离”，以获得空间的自由，享受现代生活。若是永不失去，又怎得新生呢？至于那些具有非凡意义的物品，我们不能“断舍离”，否则就会带来悔恨。所以，让我们正面看“断舍离”，在自由、舒适的生活中尽情遨游吧。
断舍离作文9
昨天，我不得不进行了一次大规模的断舍离，与我多年前许多认为有用的东西说了再见。
我十分恋旧，恋旧到什么程度呢？有时一支笔已经走到了它生命的尽头，我却还不舍得扔，不是因为价钱问题，而是因为我觉得它陪我一起奋斗了许多个日夜，它记录了我的努力，记录了我在纸张上所书写的东西，它功不可没。于是它便没有被扔掉。就这样各种各样的东西堆积在我的房间里，什么用过的纸呀，总觉得以后能当草稿纸，以及各种各样的卷子，总觉得以后复习时可能会用到，于是卷子山就慢慢形成了……
再加上学校发的各种各样的书，都往家里搬，这书是越来越多，但家也就只有那么大，是无论如何都不会再变大的。于是旧的不去，新的总来，就导致了空间越来越小，而且，我又不爱整理房间，最后我的房间便变得特别乱，卷子遍地都是，书也毫不规则地胡乱的堆积在桌子上。有时，因为书本太多，还会有部分书本从桌子上滑落下来。
啊！真的不能再这样下去了，如果再这样下去，我的房间便会变得越来越乱，而我的思绪也会变得越来越乱，最后导致成绩下滑。
扔东西对我来说是很难受的，但如果一个人学不会断舍离，可怎么办呢？“断舍离”的过程纵然是难受的，但该断的不断，该舍的不舍，该离的不离，只会使自己的生活更加难受，用那一小会儿的痛苦去换取长久的快乐，何乐而不为呢？
断舍离作文10
山下英子在《断舍离》中指出，“断舍离”表面上是舍弃无用的物品，也是在舍弃内心里堆砌的“无用之物”，让内心如清水般简单素净。的确如此，与其盲目堆积鸡肋之物，不如放任它们而去。故我认为，唯有学会断舍离，扫尘再出发，方可拥有简单素雅的心灵。
在这个浮躁的社会中，很多人忙于给自己堆积一些无用之物，认为繁多即是幸福，简单即是困苦。可事实上，每个人的心屋大小总是有限的，如若向里面填充大量无用之物，它会变得拥挤不堪。那时你收获的并不是幸福，而是焦虑。但如果我们有选择地放入物品，适时对物品进行断舍离，我们就会拥有简单素雅的心灵。泰戈尔在《飞鸟集》中提到：“有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步轻盈了。”善哉斯言！人生的终极奥义并不是无尽的加法，而是有选择的减法。由此可见，学会断舍离对于我们是百利而无一害的。
只有断无用之物，才可保住有用之物。面对生死考验，壁虎断其尾，以断尾之痛换取自己的宝贵生命；面对皑皑白雪，白杨弃其叶，以光秃枝干换取下一个春天的枝繁叶茂。假若壁虎一味保护它无用的尾巴，它失去的是更宝贵的生命；倘若白杨一味挽留该离去的绿叶，它们反而会成为压倒它的重担。正是它们敢于去“断”无用之物，才会留下更重要的珍宝。
苦苦抓住所有，反而会尽数消逝；适当舍弃，才会获得更多。都说“做官要学曾国藩”，曾国藩低调内敛，外圆内方。在攻陷京城时，他的手下名将如云，外加三十万精锐湘军又占据半壁江山，足以使其睥睨天下。手下力劝他黄袍加身，但是他想到了一旦动乱发生，会有多少百姓背井离乡，流离失所，所以他毅然决定上交兵权，自断羽翼，裁撤湘军，*解甲归田。曾国藩在人生的房间里舍弃了不必要的权力，抛却了自己的个人地位，每日坚持“慎独”和“三省吾身”，在这样的断舍离中释放了心灵。
脱离对无用之物的执着，才会走的更远。“什么都无法舍弃的人，什么也改变不了。”陶渊明误落尘网中，终因“不为五斗米折腰”而无法在官场上立足，腐朽之气也为他所厌恶，所以最后“久在樊笼里，复得返自然”。陶潜脱离了对*厚禄的执着而归隐山林，终得悠闲自在的田园生活。于是在菊花烂漫之间，有他“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致；离开官场，离开名利，陶渊明获得了心灵上的自由。
学会断舍离，扫尘再出发。是的，心灵的湖水中那些堆积的废弃之物只会让它成为一潭死水，只有适当地捞出废弃之物，它才会变得清澈素净，我们的心湖才会春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
《断章》赏析3篇（扩展5）
——断章的美文3篇
断章的美文1
不长。不会太长。我永远不知道永远到底有多远。
也许都是很短暂的。
有时候，不了解本质的人是的。而能够假装不知道真相，不了解本质的人，却是的。
-《七月和安生》
真希望我会是后者，那样就可以做一个幸福的人了。仅管可以说是自欺欺人，但我宁愿，这样傻傻的幸福着。
这个世界，有太多太多我无法承受的黑暗，多么希望，我能假装不知道真相，可我偏偏知道，偏偏知道也无法假装不知道。所以，我注定不是个快乐的人也不是个幸福的人。
就在这一瞬间，所有的符号和问题不翼而飞，屏幕上只剩下一片白茫茫的空白。
原来一切真的曾经有过。
原来一切都是空白。
高高的悬崖上面，挂满生锈的.情一人锁。在一块岩石上面，有人用刀刻了海誓山盟。但是的脆弱和复杂有用什么去面对？
自然的沧桑呢，没有海誓山盟，只有一刻……
残梦凋落，忧郁成一束流动的丁香花，
翻遍所有的往事，不见，季，我的季……
凄美滂沱的，埋葬在我心的花冢里面，我将一切，深埋心底……
断章的美文2
总像是在思索着什么，却总是找不到答案。总是在设问，然后自己回答。而今天，在这陌生的地方，忽然空荡荡的心就被这风雨注满了，注满了风雨的人生，在这奔波与繁复的生活中忽然多了许多感慨，许多苍白，或者还有些许无奈。
岁月流失，追逐与被追逐间原来只是两手空空，空空两手。也许，该在这样的日子里放下，放下虚无，放下虚空，看淡烟雨，看淡得失，自然而然。
断章的美文3
意象在乱想中四处沉沦。
我在到处沦陷的期待中祈祷，一遍又一遍。
一遍又一遍在追逐的路上迷失双脚，一遍又一遍在黑夜走失豪情。
一遍又一遍扣问灵魂，可孤独无语，可沉重无语。
长箫轻握，呜咽回旋。
人在天涯终逃不掉命运的责难。清瘦的秋里，我将是秋风扫落的第几片落叶？如果是我在尘世间舞动最后的飞翔，可否有人为我挥洒一片华彩，可否有人愿意为我拍响一段悲怆的掌声？
随风舞动的落叶，没有岸。
不知道，这场冷冷的风，又会让几颗心在月寒中凋零。
而岁月无声……
《断章》赏析3篇（扩展6）
——《断喙鸟》读后感3篇
《断喙鸟》读后感1
在我生日的时候，爸爸送给我一个奇特的生日礼物——一本精美的绘本——《断喙鸟》。据说这本书不但语言生动，图片精美，还有着许多做人处世的道理呢！我兴奋地抱着老爸送我的这本绘本，不由分说，生日那天晚上就把它读了一遍。
《断喙鸟》的作者是美国的那桑尼·拉胥梅耶，图的作者是澳大利亚的罗伯特。英潘。它获得了国际安徒生奖和澳大利亚多金龙奖，它甚至还被授予了澳大利亚的勋章。这本讲述了一只断了喙的小鸟和一个流浪汉成为朋友的故事，到底有多大的哲理呢？
我翻开绘本，眼前一幅的画面令我震撼：一只饥饿难耐的小鸟，伸长了脖子，用尽最后一点力气，向坐在长椅上的人乞求食物。长椅上坐着两个人，一个喝着可乐，另一个吃着汉堡，他们并没有理解小鸟的难处，没有给小鸟任何的帮助，任其自生自灭。我不禁发出了悲叹：我们人类什么时候变得这么冷漠自私了！连帮助一只弱小的，将要死去的小鸟都不愿意吗？现代科技高度发达，人类的文明也高度发展，但同时各种明争暗斗，各种尔虞我诈层出不穷。人们因为自己一颗贪婪的心，为了更多的物质享受和利益，不惜让自己惰落，变得冷酷无情。难道，你帮助了别人会损失什么吗？难道，你不帮助他人又可以得到什么吗？相反，如果你在他人有困难的时候伸出了援手，他人就会滴水之恩当涌泉相报，还会对你无比的敬佩。俗话也说得好："赠人玫瑰，手留余香"。
继续读下去，我又看到这么一句话，令我震惊："陌生人也很幸福，因为他有了一个朋友"。如果你联系上下文仔细看看，你必定也会与我一样，惊讶无比。当这个陌生人捡到这块面包时，他自己一定也十分饥饿，不然也不会捡地上的东西吃。设想一下，如果是我们肚子饿得咕咕叫，身边一分钱也没有，捡到了一大块新鲜的面包，可能会一口吞掉，不会和别人分享。而陌生人却没有自己一个人独享面包，他分了一半给小鸟，并且感到非常幸福。陌生人用自己的行为打破了这样的冷漠。而小鸟，在饥饿濒死的边缘，一定也感受到了人性的温暖。分享是快乐的，分享是温暖的。即使你是一个一无所有的流浪汉，但因为你的分享，你收获了快乐，得到了朋友。
在我小学低年级的时候，我通过奥数班，和小张小国成为好朋友后，我们互相分享学习经验，探讨解难题的方法，我的学习生活因为有了朋友的交流，而更加快乐了。
做人，一定要乐于帮助他人，多给予，哪怕是自己仅有的半片面包。因为给予，让人性不再冷漠，因为分享，让我们有更多的朋友。生日的这一天，读到这本书，我想，我收获的并不仅是一本书，而是如何让人性不再冷漠的人与人交往方式。
《断喙鸟》读后感2
春日的暖阳透过窗户柔柔地照进书房，我捧起一本《断喙鸟》津津有味地读了起来，虽然这本绘本只有寥寥几页，但它的内容和图画意味深长，读来让人回味无穷。
《断喙鸟》是美国作家纳桑尼·拉胥梅耶的作品，在澳大利亚画家罗伯特·英潘饱蘸深情的画笔下，给人以强烈的心灵震撼。她主要讲了一只年幼的麻雀总能比同伴先抢到最好的面包屑，然而有一天睡觉时却突然断了喙，这让它吃不了面包屑，这时同伴们排斥异己，对它冷眼相待，让年幼麻雀又饿又瘦。终于，它好不容易发现了一块很大的新鲜面包，但又被流浪汉捡起，正在它感觉希望落空的时候，流浪汉却慷慨地向它伸出了援手，最终一只残缺的断喙鸟和一个落魄的流浪汉成为了知己，并互相支撑，坚强地走下去。
断喙鸟是不幸的。因为它的.喙在毫无预兆时断了。从此，它既要面对无数冷漠，无论是其他鸟儿的排除异己，还是游客们的视而不见，还要忍受饥饿和孤独的煎熬；但同时它也是幸运的，因为它遇到了生命中的知己——流浪汉。虽然人鸟之间语言有着障碍，但因为心灵相通而彼此理解。瞧，原本骨瘦如柴的小麻雀，如今终于能填饱肚子。正是这两个天涯沦落者，从相遇时的一见如故、同病相怜到相互接纳，最后相依为命，共同慰藉着生活，彼此创造和传递着爱的关怀，甚至还抱着对未来的梦想，梦见他们生活在一个没有断喙的世界上。
看了小麻雀和流浪汉的真诚友谊，我不禁疑惑起来：是什么让小麻雀和流浪汉成为朋友呢？大概是因为他们都有一个“断喙”——只是一个在身体上，一个在心灵上，正是共同的遭遇、共同的心境才让他们成为朋友的吧！
看完这本绘本，我陷入了沉思。面对别人遭受苦难，你会及时伸出援手吗？在我们的生活中有很多需要帮助的人，可有些人却不肯慷慨解囊，对艰难生活的穷苦人视而不见，他们的心灵在利益的诱惑下变得冷漠、麻木。而书中的流浪汉虽然自己也不幸，但是却富有同情心，帮助了别人也让自己获得了新生。
同样的，面对突如其来的灾难，“断喙鸟”们又应怎么做呢？有一些“断喙鸟”只想着靠别人施舍度日，从不想以一技之长生活在世界上，这样做难道正确吗？我想，作为“断喙鸟”，他们更应该以自己的努力去改变命运！海伦·凯勒小时候身患小儿麻痹症，是一名盲聋哑人，然而她不屈不挠，成功考取了哈佛大学，并成为了美国著名的慈善家、教育家；霍金全身瘫痪，只有三根手指能活动，可他仍乐观感恩、顽强不屈，最终完成了科学巨著——《时间简史》，成为英国著名的物理学家。他们甚至已不是“断喙鸟”，还折了翅膀，但他们照样成为了对社会有用的人，他们给我们示范了如何让“断喙”人生放出异彩。
因此，当生命遭遇不幸，我们既不要悲观绝望，也不要一味地等待别人施舍，而应以积极乐观的心态正确面对，通过自己的努力改变命运，活出生命的精彩，因为“命运的建筑师是你自己”，这就是《断喙鸟》一书给我的启示。
《断喙鸟》读后感3
这学期，我在老师的推荐下，读了《断喙鸟》这本绘本。这本绘本是美国纳桑尼？拉胥梅耶的作品，澳大利亚的罗伯特？英潘所绘制而成的。读了这本书，我深有感触。
这本绘本用不多的语句向我们描述了一个可歌可泣的故事：一只年幼的麻雀的喙在睡觉时突然断掉了，它吃不了东西，朋友和人们也不帮助它。一天晚上，年幼的麻雀发现了一大块面包，然而，它被一个心里有断喙的流浪汉捡走。流浪汉把面包分给小鸟，他们成了朋友，从此相依为命……
当我读到那只麻雀的可怜生活时，我不禁为这只麻雀感到悲伤：命运对它是如此不公！但，命运本来就是无常的，也许今天还高高在上，明天就会跌入谷底，就像这只可怜的断喙鸟。看到它悲惨的生活，我不由得想起了我。相比之下，我的生活是多么的无忧无虑，每天都能有新的快乐，所以，我们一定要珍惜眼前的生活，要把每一天当作是最后一天来享受！
撇开断喙鸟和流浪汉不说，让我们来看看其他鸟和人的做法。我个人认为，这是非常可耻的。先说说那群鸟，在年幼的麻雀困难的时候，它们非但没有帮助它，还唾弃它、怀疑它，或者推卸责任，甚至不肯分给他一些食物。俗话说的好：“患难见真情。”由此看来，那些麻雀和断喙鸟并不是真心朋友。至于咖啡馆的那些人们，并没有去关心它，理解它的难处，反而觉得它肮脏、丑陋。我觉得，他们的心里也有一个断喙：不懂得关心别人，爱护别人。我们应该设身处地地为困难的人着想，关心别人，爱护别人哪怕只是一只小鸟。
生命需要关爱！这个故事反映出世间的冷暖，我希望能再多一些温暖，关心别人，爱护别人，让世间充满阳光！
《断章》赏析3篇（扩展7）
——《送陈章甫》原文及翻译赏析3篇
《送陈章甫》原文及翻译赏析1
送陈章甫
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。
郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多，罢官昨日今如何。
鉴赏
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
诗的开头四句，轻快舒坦，充满乡情。入夏，天气清和，田野麦黄，道路荫长，骑马出门，一路青山作伴，更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀，显出隐士的本色，不介意仕途得失。然后八句诗，用生动的细节描绘，高度的艺术概括，赞美陈章甫的志节操守，见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德，仪表堂堂，满腹经纶，不甘沦落草野，倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”，指他*无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略，胸襟清高，概括他仕而实隐的情形，说他与同僚畅饮，轻视世事，醉卧避官，寄托孤云，显出他入仕后与官场污浊不合，因而借酒隐德，自持清高。不言而喻，这样的思想性格和行为，注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨，诗人首先突出陈的立身坦荡，然后写容貌抓住特征，又能表现性格；写才学强调志节，又能显出神态；写行为则点明处世态度，写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别，又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴，既实记渡口适遇风浪，暂停摆渡，又暗喻仕途险恶，无人援济。因此，行者和送者，罢官者和留官者，陈章甫和诗人，都在渡口等候，都没有着落。一个“未及家”，一个“空叹息”，都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅，诗人以为毋须介意，因此，末二句以试问语气写出世态炎凉，料想陈返乡后的境况，显出一种泰然处之的豁达态度，轻松地结出送别。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
译文及注释
译文
四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。
早晨辞别青山晚上又相见，出门闻马鸣令我想念故乡。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
你这郑国的游人不能返家，我这洛阳的行子空自叹息。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
注释
陈章甫：江陵（今湖北省江陵县）人。
阴：同“荫”。一作“叶”。
“青山”二句：是说陈章甫因朝夕相见的青山而起思乡之情。一说因为思乡很快就回来了，意即早晨辞别故乡的青山，晚上又见到了。嘶：马鸣。
陈侯：对陈章甫的尊称。
虬须：卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡（sǎng）：宽大的脑门。颡：前额。
贮：保存。
“不肯”句：是说不肯埋没草野，想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部只得请示破例录用，这事受到天下士子赞美，陈章甫也因此名扬天下，但一直仕途不顺。
“东门”二句：写陈章甫虽仕实隐，只和作者等人饮酒醉卧，却把万世看得轻如鸿毛。酤（gū）酒：买酒。饮：使……喝。曹：辈，侪。皆：一作“如”。鸿毛：大雁的羽毛，比喻极轻之物。
津口：渡口。一作“津吏”：管渡口的"官员。
郑国游人：指陈章甫，河南在春秋时郑国故地，陈章甫曾在河南居住很近，古作者称其为“郑国游人”。
洛阳行子：李颀自称，因李颀曾任新乡县尉，地近洛阳，故名“洛阳行子”。
“闻到”二句：听说你在故乡相识很多，你已经罢了官，现在他们会如何看待你呢？故林：故乡。陶渊明《归园田居》：“羁鸟恋故林。”
创作背景
陈章甫曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，作此诗以赠别。
《断章》赏析3篇（扩展8）
——回眸断章现代诗歌3篇
回眸断章现代诗歌1
小号一声
吹皱了灞桥的柳色
骚动了西江的月华
把凄凄芳草地里
一个破碎的女子
从有吹奏到无
在一首短歌的最淡处唤出她的身姿
那么妖娆、活的不现实
他们饮酒到敖歌
经过了马致远的古道
把张爱玲提到了生活的面前
流过《*凡的日子》
随后《大话西游》
秋后庄稼成熟的季节
就是灵魂陷落的时刻
生命的尘埃纷纷剥落
固若金汤的.城池被叛徒们攻破
在劫难逃的心灵无处可逃
女子被抛入人生的后院
青春来自愚蠢
被一种叫做沧桑的东西偷偷改换
小号一声
生活被作为宾语前置
要为人夫
知道怎样把贫穷的日子过到底
历史是一块抹布
擦掉棋盘上的输赢
挥挥手将那破碎的女子
抖成西天的云彩
回眸断章现代诗歌2
下雪了想起后悔的事
梅花就落了下来
你用多年的时间去反叛负重的云朵
你向春暖花开的大海飞去
你期盼桃花笑春风不只是在梦里
自由理想固然美丽
不如你乘辇车归来
喂马耕田织布
听幸福唱歌
你疲惫地飞翔
然后跌落解脱
下雪了梅花落满南山
你展开历经沧桑的双翅飞向
远方，晴天那里，幸福在歌唱
《断章》赏析3篇（扩展9）
——断舍离读书心得
断舍离读书心得1
《断舍离》第一次看到这样的书名还以为是讲佛家禅意，翻来看里面的内容，才知别有洞天。断舍离，讲得是透过整理东西来了解自己，整理内心的混沌。换句话说就是利用收拾家里的废物，来清理心理的杂物，让人身转而变得开心。全书虽然都在讲如何收拾杂物，但更多的是透过表面看内在的道理，这本书虽然我读过了好长时间，但书里面的一些观点我仍然记忆尤新，在生活中潜移默化影响我的生活。随着欲望不断膨胀，我们的人生也一直在做简单的加法，好的东西越多越好，最好是尽入囊中为我所有，欲望让自己变得像黑洞一样吞噬着身边的所有，好的东西，自然也包括各种坏的东西，所有的这些东西一股脑儿被塞入我们的肚子里，多得难以下咽、难以下咽。于是我们的肠胃开始消化不良，我们的精神也变得“萎靡不振”，原本纯净的思想变得臃肿不堪。
断，就是断绝不需要的东西；舍，就是舍弃多余的废物；离，就是脱离对物品的执着迷恋。生活原本很简单，只是我们太想把它画的更精彩，所以干净的画布上太多的累赘，让人审美疲劳。生活其实只需要寥寥数笔就可以很精彩，像是*山水画，简单几笔渲染，尽透漏着朦胧之美。生活中我们需要对身边的杂物来个大扫除，保留有用的东西，把那些看似有用和无用的东西都弃之门外，眼光放在当下，只保留对当下有意义的东西。同样对于繁乱的内心，我们同样需要这样的大扫除，把内心的污秽清除，保留最简单的东西。对于没用的东西即使再动心也要能够拒绝，保持一种清爽简洁的生活观。“没用的东西是除了是垃圾之外，也是一种负能量，它占有你的思想，消耗你的能量，徒增你的烦恼”。念旧的.人喜欢留下物件收藏过去，这种情怀很美好，但不要将这种情怀变成执念，并非所有的旧物情怀值得收藏，当你的内心被各种情怀旧物占满时，你的内心留不下别的空间来接纳新的事物，你若不清空或腾挪空间，新鲜事物就不会向你走来。
人要学会做减法，做到断舍离，抛开那些不良的生活习惯，拥抱更好的自律生活。俗话说“流水不腐，户枢不蠹”，我们要经常给自己的生活和内心做加减法，保持适当的灵活性和流动性，这样才能保持活力。当你的身心通过断舍离变得更加清爽后，心灵环境和精神面貌也会变得自由放松，从外在到内在，全部焕然一新，人的运气也会变得更好。
