读孔子有感1 在历史的长河中，我国的历史悠久，何其辉煌，那些辉煌被记载在一册册书中。可从未被尘封，中华上下五千年，他们一直活在人们心中。 今天看了关于《孔子》的历史的电影，它狠狠的抨击着我的内心下面是小编为大家整理的读孔子有感3篇,供大家参考。
读孔子有感1
在历史的长河中，我国的历史悠久，何其辉煌，那些辉煌被记载在一册册书中。可从未被尘封，中华上下五千年，他们一直活在人们心中。
今天看了关于《孔子》的历史的电影，它狠狠的抨击着我的内心。将近两小时的影片，却道出了孔子不凡的一生，每一个细节，每一段文字，从他口中说出的一句又一句经典无不刻画了一个鲜活的形象。
最打动我的有两个镜头，孔子被放逐出境，当时连老天都映衬着孔子的处境下着倾盆大雨，气氛沉重又让人不禁揪心，抛开妻女对一个男人来说是多么不易。马车走了半路，车轮陷进了泥中，孔子师徒试图拽马使其摆脱泥淖，却不料被马踢翻在地，他笑了，笑得那么释然，又令人悲悯，这是一个失意之人最后的畅然！
第二个镜头，孔子及其弟子驾着马车过一个大冰河的场景，不料，冰面开裂了。竹简都掉进了冰河里。颜回想都没想直接跳入湖中捞取竹简，天寒地冻，下着鹅毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一层冰霜，在这极寒的地方，别说跳入湖中了，生着火都觉得受不了。
颜回一刻不曾停过，他极力摆动双臂在冰湖里游动，将一卷又一卷竹简打捞上来。竹简都捞回来了，可颜回再也没有上来，永远被封在了冰层中。孔子一声又一声绝望地喊着颜回的名字……牵引着人们的心灵，我不禁鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转。
孔子后来的生活是在风餐露宿中度过的。就连一碗清可见底的汤，大家都一人一口的喝。他的一生是凄惨的，可以是光辉的！
跳进历史的长河，追溯孔子的一生，我愿化作一个标点，结束最后一个长卷。不让光鲜的背后只剩空白！
读孔子有感2
“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲，不逾矩”，这是孔子说的，出自《论语.为政》
孔子是一个“顶天立地”的高人，他不但是外形上的高人，从历史意义上来说，他更是一个不折不扣的高人，他以一个穷苦孩子出身，通过自己不懈的努力，以一己之力，铸就华夏子民的心理模式，成为了一个伟大的思想家和教育家，更是成为了后人心中的“圣人”。
今年暑假，我有幸读到了亦歌著的《孔子》，对这位“圣人”有了更全面的了解，他虽然生活清贫，却始终未动摇过对知识的渴求，“学而不厌”是孔子一贯学习的作风，在学习上，孔子必定将所学学通、学透，使我印象最深的是有一次孔子向师襄子学琴，师襄子教孔子怎样用指法音调去弹一首曲子，孔子认真听讲并反复练习，一连几天老是练同一首曲子，师襄子说“这首曲子你已经学会了，可以学新曲子了”，孔子却说“老师，曲子的调子学会了，但奏曲的技巧还未学好”，又过了一阵子，师襄子就他学新曲，可孔子却说还未领会曲子的神韵和志趣，又过了一阵子，他认为自己还未体会曲子的作者和为人风貌，一直不停地练，直至体会出曲子的作者必为周文王为止，使师襄子大为佩服，并认定发挥和光大音乐的希望在孔子身上。而联想上自己学音乐，不肯吃苦，能偷懒就偷懒，小提琴或笛子，爸爸妈妈让我多练一会儿，我练那么一两遍就说自己已经会了，或是累死了，死活不肯多练，学别的东西也是如此，只求一知半解，只要会一点儿，就自认为自己已经学会了，不肯再学。
读完《孔子》，使我明白了许多道理，特别是他学习的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一样东西都一心一意地好好去学，一定能学好。
读孔子有感3
现当代，孔子文化世界行，纪录片《孔子》，孔子网，孔子奖，孔子学院已遍布世界。孔子，不再是一个陌生的名字。在忙忙碌碌的暑假期间，我也近距离的接触了一次圣人！
在几个夜晚舒心的阅读后，我认为，《于丹论语心得》无疑是一本好书。因为她给了我太多的感触，这个曾经被捧被批的圣人，因为朝代的更替*的轮换曾遭受过天与地的对待，然而，他口中的道理却如此亘古不变。这一次，他又借着于丹教授之口，通俗的给了我们一次心灵的洗礼，人性的成长。
书中有这样一则故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通往这座佛像的台阶，也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶很不服气对佛像提出*，说：我们本是兄弟，凭什么人们踩着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说：因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛……一个简单的故事，使我如梦初醒。作为一个功课繁忙的高中生，常常会在学习中对一些安排充满了怨气，总是会想，为什么我要在这埋头苦学，他却可以自由自在的玩。为什么只让我做这个没意思的功课。我想，这应该不是我个人的一种问题，在我们同学中，也常常听到朋友们这样的牢骚。刨去青春傍身，年轻气盛，我想更重要的问题是在于我们的心胸还不够宽广，对问题的思考缺乏深度和虚心的态度。我们急于成功而盲目的与他人胡乱对比，总拿自己不如意的地方去和他人顺利对比，不能心*气和的接收他人的辉煌。是啊，书中写的多好，佛像能让千万人去膜拜是因为他曾接受了千刀万剐的`考验，而作为一名年轻的学子，我们还有很多经验等待去积累还有很多技能等着去考验，怎能如此心浮气躁呢？这便是《论语心得》带给我的思考。
孔子将他的一生概括为六个阶段，十五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而
知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲……的这种人生轨迹对于我们现代人来说，仍有许多启迪意义．关键要看我们如何涉取这种智慧，我们从小就应该有选择、有规划地进行学习，通过学习、历练，逐渐地提升自己。这样就走到了“三十而立”之年，这个，首先是内在的立，有了成熟的思想，人生观、道德观、价值观，然后才是在社会坐标上找到自己的位置，才能适应这个社会。从而立到不惑，这是人生最好的光阴。可以不断地从这个世界上收集他所需要的东西，比如经验，财富，情感，名誉，等等。三十岁以后，就要开始学着用减法生活了，当敢于舍弃、知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。“四十不惑”之年，能自觉按照中庸的理念去思考行事，即使外部世界给你许多不公正，你也能找到自己的位置。“五十知天命”之年，关键在于一个“知”字，当自己能够客观认识命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，*静应对一切。“耳顺”的境界，其实就是外在的天地之理在内心的融合，有了这种融合作基础，才能达到孔子所说的“从心所欲而不逾矩”。才能以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，在快乐的生活中了此一生，无怨无悔。这就是论语，这就是圣人的智慧，也许有些我还不够明白但希望我能在这圣贤的光芒下学习成长吧。
圣人的智慧就是圣人的智慧，品完后我如此喜悦；圣人的智慧也终归是圣人的智慧，品完之后发现自己如此不足。
好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我，在浮躁的赶路之时保持着一份清醒，我相信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生！
