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关于文化类的演讲稿6篇

发布时间:2023-01-14 14:45:04 来源:网友投稿

关于文化类的演讲稿6篇关于文化类的演讲稿篇1我校从xx年合并建校以来,本着“师生为本、高效开放、尊重个性、全面发展”的办学思路,一直把德育工作放在首位。学校是由四校合并,学生数较多超下面是小编为大家整理的关于文化类的演讲稿6篇,供大家参考。

关于文化类的演讲稿6篇

演讲活动即将来临,相信大家的演讲稿一定都已经准备好了,参加演讲是为了锻炼个人能力,而演讲稿的写作则是帮助我们成长的文本之一,小编今天就为您带来了关于文化类的演讲稿6篇,相信一定会对你有所帮助。

关于文化类的演讲稿篇1

我校从xx年合并建校以来,本着“师生为本、高效开放、尊重个性、全面发展”的办学思路,一直把德育工作放在首位。

学校是由四校合并,学生数较多超过20xx人,尤其是住校生则高达1500余人。因此,我校以人为本,把工作重心下移到学生寝室,使推进学生寝室文化建设,发挥寝室文化的育人功能,促进学生全面发展和健康成才,成为我校德育工作的重要组成部分。我们所做的工作主要有以下几个方面。

一、及时制定寝室管理规章制度,保证寝室文化建设顺利实施。

四校合并之后,学校根据实际情况,细致、周全地制定了一整套行之有效、操作性强的寝室管理制度。主要有:学生住校制度、五星级寝室奖惩制度、值日教师讲评制度、值周教师讲评制度以及宿舍管理人员岗位职责、学生管理人员职责等等。这一系列的制度,保证了寝室管理的有序与规范,同时也促进了寝室文化建设的顺利实施。

二、开展“五星级”寝室评比,培养学生良好的行为习惯。

寝室是学生在校期间学习、生活、休息、交流的重要场所,是新形式下对学生进行思想品德教育和行为养成教育的重要课堂。为了提高学生卫生意识、培养学生集体主义观念,推进我校寝室文化建设。我校住管办加强寝室卫生检查,采用“五星级评比法”,培养学生良好行为习惯,营造整洁、幽雅的学习生活环境。这五星指的是守纪星、卫生星、美观星、文明星、节俭星。五星级寝室的评比标准分别是:1、守纪星:要求学生早晨按时起床,晚上到寝室后不进他人寝室或逃离寝室,熄灯后无谈话声。2、卫生星:要求做到地面无脏物,墙上无蛛网,门窗光亮,室内无异味。3、美观星:要求生活用品摆放整齐,装饰素雅、美观,眼感舒适。4、文明星,要求同学之间相处和睦,不讲脏话,不骂人打架,不拿别人钱物。5、节俭星:则要求不互相攀比,不追求高消费,不大吃大喝,着装朴素大方。五星级寝室的评比方法是:男、女寝室分别由4位生活指导老师在指定时间里对各寝室进行检查,评定寝室的星级,做好登记与摘星、挂星工作,并且每周小结公布。学生寝室评分情况就以星星的形式按序挂在门框上,学生每天都可以了解寝室的得星情况,知道自己在哪些方面做得好,哪些方面还需改进,从而在寝室长的带领下,加强本寝室的卫生工作。这种评比方法,让学生学会了自我约束,在不知不觉中培养了学生良好的行为习惯,以及集体荣誉感。

三、美化寝室环境,注重寝室文化个性化展示。

学校每学期都要举行一次“我爱我家”寝室风采大赛,大赛采取“以评促建”的办法,将大赛的现场设在每个学生寝室。为了展示寝室亮丽的风采,学校近200个寝室的同学,在班主任的指导下,以火热的激情,合作的精神、新颖的构思、鲜明的特色投入到大赛中。他们自己动手,用塑料纸、白纸给房子吊顶;用自己创作的图画、剪纸美化墙面;用自己精心制作的根雕、插花作品等点缀寝室。同学们反映,寝室风采展示大赛,既使室友们加深了了解,消除了不应有的隔膜,促进了相互关爱,就像一条温暖的小溪,在每个人心中流淌,同时也培养、提高了他们的动手、动脑能力;大赛提供了他们展示个性的绝佳机会,让他们体会到了成功的愉悦;他们住在这样美观、雅致,反映自身审美品味的寝室里,能在紧张的学习之余得到身体上的放松和心灵的舒展;所谓“室美人雅”,住在这样美雅的环境中,觉得人也慢慢地高雅起来。

四、开展“温馨服务”,创建健康向上的寝室文化氛围。

创建健康向上的寝室文化氛围,是我们住校生管理办公室的重要职责之一,也是我们一直致力于的工作重点。我们以“让学生满意,让家长放心”的服务宗旨,全心全意地为学生服务,为营造健康向上的寝室文化氛围而努力。我们的服务主要有:

1)、学年开学之初,做好新生的迎接工作,为新生发放生活用品,帮助新生解决入住中存在的问题。我们的热情接待,让每一位初来学校从未远离父母的孩子体会到了一种家的温暖。

新年开学之时,我们则布置好寝室的大门,挂好了喜庆的中国结及其他装饰物,在宣传黑板上,写上我们热情洋溢的欢迎词:“欢迎同学们回家来”。一句温馨的问候,一串串喜庆的装饰,让我们的学生增强了对宿舍生活的归属感,使他们很快地融入到新学期的学习之中。

2)、通过宿舍楼的宣传黑、,广播等进行最广泛的宣传和教育。

我校宿舍楼前的宣传黑板,每周都出一期黑板报,内容丰富,形式多样。中心内容在于学生寝室的.卫生情况、节能方法、安全导航及其他宿舍管理项目。有关校长室、住管办的精神,则能够及时地通过宿舍楼的广播,向各位住校生传达,从而营造积极、健康向上的宿舍风貌。

3)、生活指导老师真正参与工作,促进寝室文化氛围建设。

“为学生排忧解难,不厌其烦。”这句话是我校生活老师风采展示栏中一位指导老师的真挚誓言,这也是我们每位生活老师的工作写照。宿舍楼设一只师生沟通信箱,只要学生在学习、生活中有困难,他们都会伸出温暖的双手。这只信箱,驾起了师生沟通的桥梁。生活老师每天都会按时打开,了解情况,给予帮助。有些同学来信,反映生活自理能力差,不会洗衣服,内心十分苦恼。生活老师则马上替他们洗衣服,并一边洗一边教学生洗衣服的方法,让他学会自理;有些同学则在信中写道:“我是初一的学生,现在生病了,特别想家,想妈妈……。”生活老师一知道就会特别地关心她,帮她倒水、熬药,问寒问暖……虽然她们都不是自己的孩子,但生活老师却给予他们不是母亲胜似母亲的关爱。生活老师的真诚服务,让住校学生能够真正打开心扉,向他们诉说在学习、生活中所出现的一些困惑与烦恼。比如有一位初三女生,她在学习过程中感到学习的压力十分大,尤其是数学成绩,由于一次失败的体验导致她以后考试成绩一次不如一次。因此产生了对数学考试的恐惧感,只要是考试,即使是平时会做的题目都会出错。她把自己的烦恼告诉了生活指导老师,老师倾听了之后,则从心理健康的角度进行了交流与指导。让学生了解解决问题的方法并尝试进行自我教育。等期中检测之后,这位女同学则满面笑容地再次走近生活指导老师,向她报告了数学成绩的喜讯。象这种例子可以说是举不胜举。除此之外,有的则是许多同学一起来,共同咨询她们的疑惑。

关于文化类的演讲稿篇2

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!

我是来自。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。路漫漫其修远矣,吾将上下而求索,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山天下为公的胸怀,周恩来为中华之崛起而读书的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的神八飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?

我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,敬业乐群、臻于至善,不断把自己培养成为具有信敏廉毅素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于文化类的演讲稿篇3

尊敬的各位领导、老师大家好:

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。

传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。

到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。

值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于文化类的演讲稿篇4

美食是我国的瑰宝,更是劳动人民智慧的结晶。

首先介绍的是陕西的风味小吃羊肉泡馍。在陕西吃羊肉泡馍,特别方便,西安大街小巷,随处可见羊肉泡馍馆。走进去,你会立刻感到有一股羊肉香味扑面而来,吃羊肉泡馍可不能干等着,还得动动手。你买到馍后,还要拿一个粗瓷碗,这碗非常大,没劲的人可拿不动呢!吃羊肉泡馍,主要还是掰馍。馍掰的越细越好,据说馍馍掰的细,味儿就可以进入馍里。你看那位白发白须的老爷爷虽然手儿在颤抖,馍却掰得格外细,那专注的神情好像在完成一件精美的艺术品。馍掰好后就送到服务台,不一会儿,你的羊肉泡馍,就煮好了。往里漂满葱花,还有又大又肥的羊肉和细长的粉丝,使人馋言欲滴。

第二个是柯桥豆腐干。它历史悠久,吃法多样,味道又各异所以特别招人喜欢。如果把柯桥豆腐干放进霉克菜梗水中浸泡一两天,又成了一绝――臭豆腐干。那臭豆腐其貌不扬,闻着还特别臭,但是吃起来却特别香。它还可以蒸着吃,那是,又香又滑,又嫩特别爽口特别鲜嫩。而今日吃呢,又别有风味。先把它洗干净净,再放在油中炸一直炸到它变成金_时,那溢出的香味可以让你的口水“飞流直下三千尺”。这时捞出来蘸点麻辣酱什么的再吃,外面脆脆的里面软软的乡中有臭臭中有香,又甜又辣,又脆又韧。嗨!那味道别提了!

最后介绍的是大理的乳扇。它不仅好吃,而且制作工艺很特别。首先把奶浆放在锅内,轻轻摇晃,使奶浆的蛋白质和脂肪逐渐凝成一团,再用竹筷拉开,摊成薄饼卷放在预先备好的竹架上晾干,这样就成了大理的乳扇。乳扇的吃法很特别,要先将它放在电炉上烘烤成乳扇卷后再放到砧板上剁碎,再投进甜茶内,它的味道也不错。还有一种方法是盐食法。就是用小火把香油烧热,然后把乳扇放进锅内,煎黄后再撒上盐沫,各种吃法也特别爽口。

看到这些美食,你的口水是不是已经“飞流直下三千尺”了呢?

关于文化类的演讲稿篇5

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?

古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!

综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!

关于文化类的演讲稿篇6

从千年前江新渔船上越女的歌声,到水之《诗三百》的悠扬旋律;从优美的楚辞常规汉赋,到多姿多彩的唐诗宋词,再到被江南女子捧红了牙、捧红了板的宋词。从南山种草的桃花源,到西湖烟雨中的油纸伞;从三六的“且改名为浅唱低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡”…飞雪烂泥反映时间,历史充满沧桑;一首悲伤的歌曲诉说着一个人的内心,但春秋的歌曲并没有结束。你知道吗,以前有一对图腾叫龙凤,还有一套羽毛套装叫霓虹;你知道有一个朝代叫汉唐,有一条河叫长江吗?

当你沉迷于魏紫的那句“山无棱,天地合而为一,却敢与你独树一帜”时,你知道乐府里有句话吗,“为恶!我想好好了解你,我会长命百岁。山中无陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,却敢与君绝!”;当你不断高喊“脚踏实地,实事求是”的时候,你是否知道它来自《汉书》中的“修身,实事求是”;当你是“哈汉”“哈日”的时候,当你痴迷于日本动漫和韩剧的时候,你知道《山海经》里的童话,昆曲的历史,十二木卡姆的声音吗。

传统文化之美在于它的历史,这是先人的精神积淀,也是几千年的传承。但今天,在这个充满情趣和繁华的时代,歌唱中的故乡正在消逝。我们像迷路的孩子一样回头看,却找不到回家的路。那个,有着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

今天,你看不到元宵节的灯笼,看不到端午节的船挂香符号,看不到玉兰盆地的驱鬼,看不到重阳爬进山茱萸。我们不再欣赏“融四岁能做梨;香酒玲,能暖桌”,我们才突然从风靡全国的《东风破》感受到古典美。你知道有多少语言在流逝,有多少民俗在消失,有多少乐器技艺在失传,有多少文化遗产和古建筑在被破坏…90后怎么办?古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;韩美林说是汉子就要撬动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

你看:渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳,巴山夜雨涨满了李商隐的秋池;倚窗而立的女子,调一杯蓝色的愁绪,敲落了一地的灯花;青衣布衫的才子,正书写着古老的故事……

让我们回到繁华的盛唐,与李太白一起酒入豪肠,与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南,醉心于三国的尔虞我诈,感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光,她的下一缕墨香需要我们共同的力量,让我们一起,去传承她的滋养,成就她最灿烂的辉煌。

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