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《狼子野心》阅读答案3篇

发布时间:2023-03-02 17:20:06 来源:网友投稿

《狼子野心》阅读答案1  狼子野心(7分)  有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。  一日昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕将寐,犬又如前,乃伪睡以俟下面是小编为大家整理的《狼子野心》阅读答案3篇,供大家参考。

《狼子野心》阅读答案3篇

《狼子野心》阅读答案1

  狼子野心(7分)

  有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。

  一日昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕将寐,犬又如前,乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之不使前也。乃杀而取其革。

  此事从侄虞敦言:“狼子野心,信不诬哉!”然野心不过遁逸耳;阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?”

  (选自清·纪昀《阅微草堂笔记》)

  【小题1】解释下列句子中划线的词。 (3分)

  (1)乃伪睡以俟。 (2)信不诬哉。

  (3)兽不足道,此人何取而自贻患耶?

  【小题2】用现代汉语翻译下面句子。(2分)

  稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。

  【小题3】本文通过“狼子野心”这个故事想要告诉我们什么道理?请用自己的话简单概括。(2分)

  参考答案

  解析【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用。

  【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。

  【小题1】学生学会用原文理解和概括内容,也要学会用自己的话理解,合理即可。

《狼子野心》阅读答案2

  有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竞忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟①则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”,信不诬哉!然野心不过遁选②耳阳为亲昵,而阴怀不测,更不止干野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?

  (选自《阅微草堂笔记》)

  ①俟 :等待。 ②遁逸:原指逃跑,这里指“隐蔽”之意。

  1.解释下列句中加点的`词。(2分)

  (1)将啮其喉 (2)信不诬哉

  2.文章画线句没有标点符号,请在需要加标点的地方用“∣”标出来。(2分)

  乃 伪 睡 以 俟 则 二 狼 伺 其 未 觉 将 啮 其 喉 犬 阻 之 不 使 前 也。

  3.这则寓言告诉我们要警惕像狼一样的坏人,这类人与文中的狼有什么相似之处?(用原文回答)(3分)

  4.文中最后一句除了对狼表示谴责以外,还表达了什么意思?(3分)

  参考答案:

  1.(1)咬 (2)确实、的确

  2. 乃伪睡以俟∣则二狼伺其未觉∣将啮其喉∣犬阻之∣不使前也。

  3.阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。

  4.对主人不识狼的阴险本性表示嘲讽。

《狼子野心》阅读答案3

  狼子野心

  有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竞忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟①则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”,信不诬哉!然野心不过遁选②耳阳为亲昵,而阴怀不测,更不止干野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?

  (选自《阅微草堂笔记》)

  ①俟 :等待。 ②遁逸:原指逃跑,这里指“隐蔽”之意。

  1.解释下列句中加点的词。(2分)

  (1)将啮其喉 (2)信不诬哉2.文章画线句没有标点符号,请在需要加标点的地方用“∣”标出来。(2分)

  乃 伪 睡 以 俟 则 二 狼 伺 其 未 觉 将 啮 其 喉 犬 阻 之 不 使 前 也。

  3.这则寓言告诉我们要警惕像狼一样的坏人,这类人与文中的狼有什么相似之处?(用原文回答)(3分)4.文中最后一句除了对狼表示谴责以外,还表达了什么意思?(3分)

  答案

  (1)咬 (2)确实、的确

  2. 乃伪睡以俟∣则二狼伺其未觉∣将啮其喉∣犬阻之∣不使前也。

  3.阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。

  4.对主人不识狼的阴险本性表示嘲讽。

  参考译文:

  有个富人偶然得到两只狼崽,将它们和自家的狗混养在一起,早些时候,倒也和狗*安相处。(两只小狼)稍稍长大些,但还是比较驯服的,渐渐地(富人)竟然忘记它们是狼。有一天,富人在客厅里休息,睡着后忽然听到许多狗“汪汪”地发出咆哮的吼叫声,他惊醒一看,周围一个人也没有。于是依旧准备睡觉,但是,狗又像刚才一样叫。他想不对劲,便

  假装睡着来看怎么回事,才发现原来那两只狼想等他睡去没防备时去咬他喉咙,忠心的狗发现了狼的企图,便阻止狼,不让他靠近主人。富人知道后立即把狼杀掉,并把他们的皮扒了。狼本性凶恶,实际上没有诬蔑它们啊!但是凶恶本性只不过是隐藏起来罢了,表面对别人好,可心中,却怀着不利于别人的想法,这可不仅仅是野心了。野兽这样凶残,这个人为什么还要养它,给自己制造祸害呢?


《狼子野心》阅读答案3篇扩展阅读


《狼子野心》阅读答案3篇(扩展1)

——客家阅读答案3篇

客家阅读答案1

  多年来,总想写写我的母亲。特别是每逢母亲节的时候,许多媒体都设母亲节专栏,其中很多文章都让我深有感触。别人的母亲或是贤妻良母、或是深明大义、或是甘于奉献,默默无闻。我的母亲让我感触最深的是她循循善诱教给我的客家谚语。

  小时候生活在农村,小小年纪就要学会自理,学会帮母亲做家务事。从学会刷牙洗脸起,母亲就教我:洗面洗耳廓,扫地扫壁角。生火做饭,母亲就教我:大火煮粥,细火煮肉。人要灵通,火要窿空。那个时候显然不知道其中的原因,母亲也不作过多的解释,但我还是照着去做了,慢慢地就养成了一种习惯,长大以后才知道其中的科学道理和处世哲理。而这些好的习惯现在我也教会了我四岁的孩子。

  早起三朝当一工,早起三年当一冬;学懒三日,学好三年;凡是勤俭持家的女人都是早晨家头窖尾,夜里针头线尾,日里田头地尾;家有千金,不如朝进一文。从我懂事起,母亲从来都是晚睡早起,每天天刚亮,她就开始挑水做饭,然后又去料理农活。多年以后,言犹在耳。这是一位客家妇女作为母亲对我的言传身教。

  上学以后,母亲又教我:养子过学堂,养女过家娘。你要有出息就要上学堂,只要你能读出身,卖屎缸迹都会供你读书。正是母亲的开明,幸运的我才能在同龄人去务农务工的时候,还能自费就读师范学校。

  参加工作后,偶尔会与同事不快,这时候母亲又劝我:退一步海阔天空。人敬你一尺,你敬人一丈。凡事要瞻前顾后,前思后想。记得参加工作转正那年,有位领导为了照顾亲戚,故意为难我。知道情况的我一直耿耿于怀,一次遇到退休的她,我故意不和她打招呼。回到家里我跟母亲一说,母亲又劝我:水打烂符勺,击榷又击榷,州里遇唔到,县里遇得着;做官唔打笑面人;人情唔怕阔,冤家唔好结。人人都有自己的难处,心胸要宽广。听了母亲的话我心里几年的疙瘩终于解开了,心里也舒服了好多,是母亲的话让我学会了理解和宽容。

  工作几年后,由于政策的原因,无奈的我只能离开心爱的讲坛。失意、痛苦、彷徨无助的我每天不知如何是好,母亲又劝导我:唔使急来唔使愁,自有好日在后头,自有水清见石子,自有云开见日头。留得青山在,吾怕么柴烧。三十六行,行行出状元。正是因为听了母亲的话,我才有今天的事业,才有今天的我。

  后来结婚成了家,夫妻之间,婆媳之间,婆家与娘家之间,每有不快之事,我总是向母亲诉苦。母亲又教我:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;当时心甘情愿,今下唔好有怨;心臼(媳妇)讲家娘,总系唔贤良;忍得一时之气,免得百日之忧。

  人们都说:母亲是孩子的第一任老师。正是母亲的言传身教,才让我明白许多为人处世的道理,也正是母亲的循循善诱教给我的客家谚语,才让我从小就接受了客家传统文化的熏陶,吸吮客家文化的乳汁。也正是母亲们的言传身教,客家的传统才得以更好地传承。

  1.读完上文,客家谚语给你最大的感受是____________________________________

  2.文中这位母亲有多方面的优秀品质。请按照示例,再指出其中的另一方面。

  示例:非常勤劳:母亲从来都是晚睡早起,家务农活忙个不停。

  我的理解:____________________________________________________________

  3.请你探究:母亲教我客家谚语中的我是男是女?并作说明。

  我的探究:____________________________________________________________

  4.为什么这篇文章能引人入胜?谈谈你的看法。

  我的看法:____________________________________________________________

  5.综观全文,作者要表达的主要意思_____________________________________

  题型:阅读理解与欣赏难度:中档广东省模拟题

  答案

  1.让人明白许多为人处世的道理。

  2.示例:对人宽容;母亲劝我:人情唔怕阔,冤家晤好结。人人都有自己的难处,心胸要宽广。

  3.作者是女;可从母亲又教我:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,心臼(媳妇)讲家娘,总系唔贤良这些语句中探究出来。

  4.示例:写客家谚语,题材新颖,有地方特色,故能引人入胜。

  5.母亲循循善诱,教给我许多客家谚语,使我从中明白了许多为人处世的道理。

客家阅读答案2

  湾客家文化的重镇——高雄县美浓镇 (15分)

  ①美浓因开垦之时经常烟雾弥漫,故原名“弥浓”。美浓镇位于高雄县中部偏东。美浓镇地理位置特殊,东、北、西三面环山,中央为美绿*原,北倚美浓山群峰,主峰“月光山”海拔六百余米,峰势丰腴圆润。清乾隆元年(公元1736年),右堆统领林丰山、林桂山兄弟率领各氏族四十余人,来到美浓开垦,并在灵山脚下建立“开基伯公坛”,成为客家人开发美浓的始祖。美浓的好山好水,传承孕育了丰富的客家文化,延续到现在,已有二百六十多年历史。美浓镇的居民百分之九十以上是客家人,其食、衣、住、音乐,无一不显现客家人在迁徙过程中,为适应环境所创造出来的智慧。如今,美浓以保存最完整的客家文化而闻名全台,也因为其客家文化的特色,成为台湾客家文化重镇而享誉中外。

  ②美浓人的祖先,绝大多数来自大陆广东省嘉应州属蕉岭、梅县等地。镇民多以务农为生,民风纯朴,刻苦耐劳,勤俭持家,邻里和睦。过去,美浓人在辛勤耕作之余,常常以唱山歌自娱,“美浓山歌”在台湾的民谣中也自成一派。镇民以信仰佛教居多。父母对子女的教育非常重视,美浓镇所培养出的硕士、博士为全台之冠,他们在各行各业都有杰出的表现。美浓的博士们还成立了全台湾唯一的“美浓博士学人协会”,可见美浓子弟教育水准之高,足以傲视世界。

  ③美浓的经济产业以芋叶著称。芋叶产量占全台的四分之一,因而有“芋城”之称,而且芋叶的收入往往是一般家庭子女教育经费的重要来源。极富人文特色的油纸伞工艺精品,是抗战后才从广东潮州传入的,具有材质轻巧,坚固实用的特点,从制作到作画,都是纯手工的,已成为美浓的象征之一,人们只要一提到美浓,就会想到“油纸伞”。

  ④陶艺堪称为美浓产业的后起之秀。陶艺人士经过长期的摸索学习,将自行制作的各种釉药,试用在各种不同性质的陶土上,烧出许多极具特色的陶瓷艺品,其中以美浓、东门、石桥、美陶坊等的作品最为有名,并赢得了 “陶艺之乡”的美誉。客家美食更是美浓的一大特色,其特点在于咸、香、肥,其中卤猪脚、梅干扣肉、丝大肠、美浓粄条等名菜美食,总是让人垂涎三尺。油纸伞、陶艺及客家美食可以说是“美浓之宝”。

  ⑤美浓湖是台湾著名的旅游景点。湖的西北背山,三面环田,湖光山色,风景优美,也是冬季候鸟栖息的好所在。其他景点还有黄蝶翠谷、竹头角热带树木园、敬字亭、钟理和纪念馆等。

  ⑥美浓可以说是目前台湾硕果仅存的客家文化之乡,值得客家乡亲及客家文化爱好者访游和研究。 (文/江彦震 摘自环球客家)

  11.请你用横线在文中划出文章的中心句。(3分)

  12.阅读上文后,我们知道美浓镇有著名的 、 、陶艺、客家美食等特产和纯朴民风、信仰佛教、 、重视教育这些客家文化。(3分)

  13.下面是对上文的理解,不正确的一项是( )。(3分)

  A.从文章体裁上看,上文是一篇说明文。 B.文章的结构是总-分-总。

  C.文章第①段的主要表达方式是记叙和抒情。 D.文章语言的通俗易懂、生动准确。

  14.阅读上文后,如同你已经对美浓镇作了一次游览。如果请你用一个字写出对美浓镇的感受,这个字是□。(3分)

  15.读完文章,你会发现作者对美浓镇充满了怎样的感情?(3分)

  我的发现:

  答案:11. 3分 美浓以保存最完整的客家文化而闻名全台,也因为其客家文化的特色,成为台湾客家文化重镇而享誉中外。

  12. 3分 芋叶、油纸伞;美浓山歌??

  13. 3分 C

  14. 3分 美。

  15. 3分 示例:热爱(赞美)美浓。

客家阅读答案3

  在客家人生活的社区,崇尚文化,重视教育,以兴学为乐,以读书为本。以文章为贵,以知识为荣,成为一种社会风气。

  家庭方面。几乎所有的家庭,都支持自己的孩子读书。即使贫困潦倒,生活难以为继的家庭,也是如此。旧时,有卖田地供子女读书的;有长年吃稀粥咸菜,从嘴里掏出钱来做子女学费的;有挑担、卖樵(柴)供子女上学的。这方面的例子,不胜枚举。旧志书上就有这样的记载:有的学生因为家里贫穷而不能专心读书,他的父亲就从千里之外背着书回来教他;有的妻子为了供丈夫读书,就帮人舂米,两天只吃一次饭。

  家族方面。各宗族都很重视兴学育才,办好本族子弟的教育,把这视为本族兴旺发达的大业。宗族的祠堂大都用来办学馆、学校,祠堂亦学堂,确保子弟就读。各宗族大都置有“公田”,收取的租谷或租金(俗称“公尝”),用途的一个重要方面,就是培育本族子弟,包括开办学校,聘请教师,奖励学业优秀子弟,资助无钱读书的子弟等。许多宗族在这方面都有议定,有的还载入族谱。如《池氏族谱》载:“御制有曰:‘从今不薄读书人’,况宗族乎!自后,凡入泮者(注:经考试录取进府、州、县学读书的生员,俗称“秀才”),众公太及本房公太,各贺银叁两”。再如《宁都直隶州志》称:“赤贫之士朝入胶庠(注:胶为大学,庠为小学),暮成富室,激劝之方,最为尽善。”

  城乡方面。各族姓社区竞相义举,集资办学。至清代中期,蒙馆、社学、义学、书院数以千计、学风鼎盛。古时若出了秀才、举人、进士,现代若出了大学生,不管出在哪家,都被视为全乡、全村的荣耀。在一些乡村,采取各种办法,筹集钱粮,用于资助和奖励学生读书。这一做法,旧时有,现在亦有。有的地方,筹集奖学基金,对考入高中、大学的学子,奖励多少,或补助多少,都作为制度固定下来,鼓励学生努力读书。

  海外方面:华侨和港、澳、台同胞,热心桑梓,慷慨解囊兴办了许多社会公益、慈善事业,其中,他们最为关注、最愿意资助的,便是教育事业。以梅州市为例,早在清末,就有不少华侨和港澳同胞,或个人捐款,或募集资金,在家乡兴建中、小学堂。驰誉海内外的梅县东山中学,从1913年创办到1949年,华侨捐资兴建的教学楼、礼堂、图书馆、科学馆等,就有12座。客家地区许多建筑完美、设备设施完善的学校,大多数都是华侨和港澳同胞捐资兴建的。如闽西巨富胡文虎30年代在南洋发达后,自己一个人就曾赞助、承办中小学达1000多间。当代的*、田家炳等许多侨领,更是这方面的楷模。华侨和港澳同胞乐于捐资助学,反映了客家人热爱桑梓的秉性和崇文尚学的良好传统。

  社会舆论方面。客家地区广泛流传这样的童谣:“月光光,秀才郎;骑白马,过莲塘;……放条鲤(女麻)八尺长。鲤(女麻)头上承灯盏,鲤(女麻)肚里做学堂。做个学堂四四方,兜张凳子写文章。……” “蟾蜍罗,咯咯咯,唔读书,有老婆。山鹁鸩,咕咕咕,唔读书,做苦工。”这两首童谣充分反映客家从小就被灌输了崇文尚学的观念。在客家民间谚语中,也不乏这类内容,如:“耕田爱(要)养猪,养子爱读书。”“子弟不读书,好比有眼珠。”不识读书,有目无珠”等。

  这些童谣、谚语,是前述几个方面的思想轨迹,是一种强大的社会舆论,是整个客家人的共识。可以说:在客家人生活的社会里崇文尚学,兴学育才、耕读传家蔚为风气,成为客家人的传统美德。

  1.请你阅读上文后,写出文章的主旨大意:

  答:

  2.本文依次从家庭、家族、______________、______________、______________方面阐述“在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传家蔚为风气”的。

  3.本文结构的主要特点是______________和______________;语言的主要特点是______________。

  4.请你从语言或内容上品味童谣“月光光,秀才郎;骑白马,过莲塘”这个句子的精妙之处是__________________________________________.

  参考答案:

  1.在客家人生活的杜区,崇尚文化,重视教育,以兴学为乐,以读书为本,以文章为贵,以知识为荣,成为一种社会风气。或;在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传家的蔚为风气,成为客家人的传统美德。(意思对即可)

  2.城乡、海外、社会舆论

  3.前后呼应(结构完整)、层次分明;通俗易懂(*白自如话)。

  4.示例1:“光”、“郎”、“塘”押韵,琅琅上口。

  示例2:以景写情,“秀才郎“骑白马”是世人理想、期盼之情的表露。


《狼子野心》阅读答案3篇(扩展2)

——狼子野心文言文翻译 (菁选3篇)

狼子野心文言文翻译1

  狼子野心原文

  有富室,偶得二狼子,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,主人昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟(sì)。则二狼伺其未觉,将啮(niè)其喉,犬阻之,不使前也。乃杀而取其革,曰:“狼子野心,诚不谬也!”

  狼子野心,信不诬(wū)哉! 然野心不过遁逸耳,阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻(yí)患耶?

  狼子野心翻译

  有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们)和家狗混在一起豢养,狼倒也和狗*安相处,狼渐渐长大,也比较温驯,富人竟然忘了它们是狼。有一天,富人白天在客厅里睡觉,忽然听到许多狗“汪汪”地低吼,他惊醒环视四周,但没有一个人。他靠着枕头小睡,狗又像刚才一样低吼,他便假装睡着来等待会发生什么,才发现那两只狼想等他没有防备的时候咬他的喉咙,而狗正阻止狼上前。富人于是把狼杀掉,取了它们的皮,说:“狼子有野心果然不荒谬!”

  “狼子野心”这句话,确实是没有诬蔑它们啊!那凶恶的本性只不过是被深深地隐藏罢了。表面上装作很亲热,但背地里却心怀不轨,更不是只有凶恶罢了。禽兽并不值得说什么,这个人为什么要收养这两条狼给自己留下祸患呢?

  附:字词解释

  杂畜:混在一起喂养 。 畜:(名词作动词)喂养。 稍:渐渐。 驯:驯服。 为狼:是狼。 作:发出。 伺:等到。 未觉:没有醒。 逸:逃走。 阳:表面上。 阴:背地里。 不测:险恶难测的居心。 颇:很。 厅事:大厅,厅堂。 俟:等待。 偶:偶然。 杂:掺杂。 安:安逸。 昼:白天。 寐:睡觉。 乃:于是。 信:确实。 遁:逃跑。 周:四周。 伪:假装。 啮:咬。 革:皮。 遁逸:原指逃跑,这里有“隐藏”之意 就:靠近(这里指靠在...上) 环视:向四周看。 贻:遗留。 觉:察觉。 为:是。 将:准备。 自贻患:招致祸患延误自身。 俟:等候。 寐:不脱衣服的小睡 归:返回 再:又 悟:明白

  这则寓言告诉我们:

  人不能只看外表和他表面上的行动,可能他心底狠毒,防人之心不可无。

狼子野心文言文翻译2

  【文言文】

  有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竞忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟①则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”,信不诬哉!然野心不过遁逸②耳阳为亲昵,而阴怀不测,更不止干野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?——(选自《阅微草堂笔记》)

  【翻译】

  有个富人偶然得到两只狼崽,将它们和自家的狗混养在一起,早些时候,倒也和狗*安相处。(两只小狼)稍稍长大些,但还是比较驯服的,渐渐地(富人)竟然忘记它们是狼。有一天,富人在客厅里休息,睡着后忽然听到许多狗“汪汪”地发出咆哮的吼叫声,他惊醒一看,周围一个人也没有。于是依旧准备睡觉,但是,狗又像刚才一样叫。他想不对劲,便

  假装睡着来看怎么回事,才发现原来那两只狼想等他睡去没防备时去咬他喉咙,忠心的狗发现了狼的企图,便阻止狼,不让他靠近主人。富人知道后立即把狼杀掉,并把他们的皮扒了。狼本性凶恶,实际上没有诬蔑它们啊!但是凶恶本性只不过是隐藏起来罢了,表面对别人好,可心中,却怀着不利于别人的想法,这可不仅仅是野心了。野兽这样凶残,这个人为什么还要养它,给自己制造祸害呢?

  【注释】

  杂畜:混在一起喂养。

  畜:圈养。

  稍:渐渐地。

  驯:顺从,驯服。

  为狼:是狼。

  就:接近,靠近。

  作:发出。

  伺:窥探。

  未觉:没有醒。

  信:确实。

  贻:留下

  逸:逃走。

  阳:表面上。

  阴:背地里。

  不测:这里指难以揣测的阴谋和企图。

  颇:很,十分。

  为:是。

  厅事:大厅,厅堂。

  偶:偶然。

  杂:掺杂。

  安:安逸。

  昼:白天。

  寐:睡觉。

  乃:于是,就。

  伪:假装。

  信:确实。

  周:四周。

  就:靠近,靠着。

  伪:假装。

  觉:察觉。

  啮:咬。

  革:皮。

  遁逸:原指逃跑,这里有“隐藏”之意。

  就枕:(头)搁在枕头上。

  环视:向四周看。

  觉:察觉。

  将:准备。

  贻患:留下祸患。

  【狼子野心的启示】

  1、告诉人们大多数坏人就是坏人,和狼一样,本性是难以改变的。要警惕像狼一样阴险狠毒的人,

  2、凶残者本性难移。(对狼而言)防人之心不可无。(对人而言)

  3、我们不能被表面现象所迷惑,要看清事物的实质。

  4、江山易改本性难移,狼总是要吃人的,纵然是“狼子”,纵然是“颇驯”,只要有机会,就会露出它们的本性。那些本性不改的坏人又何尝不是呢?

  狼子野心这个寓言告诉我们:人不能只看外表和他表面上的行动,可能他心底狠毒,防人之心不可无。

狼子野心文言文翻译3

  原文:

  有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竞忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”,信不诬哉!然野心不过遁选耳阳为亲昵,而阴怀不测,更不止干野心矣。獸不足道,此人何取而自贻患耶?

  (选自《阅微草堂笔记》)

  译文:

  有个富人偶然得到两只狼崽,将它们和自家的狗混养在一起,早些时候,倒也和狗*安相处。(两只小狼)稍稍长大些,但还是比较驯服的,渐渐地(富人)竟然忘记它们是狼。有一天,富人在客厅里休息,睡着后忽然听到许多狗“汪汪”地发出咆哮的吼叫声,他惊醒一看,周围一个人也没有。于是依旧准备睡觉,但是,狗又像刚才一样叫。他想不对劲,便

  假装睡着来看怎么回事,才发现原来那两只狼想等他睡去没防备时去咬他喉咙,忠心的狗发现了狼的企图,便阻止狼,不让他靠近主人。富人知道后立即把狼杀掉,并把他们的皮扒了。狼本性凶恶,实际上没有诬蔑它们啊!但是凶恶本性只不过是隐藏起来罢了,表面对别人好,可心中,却怀着不利于别人的想法,这可不仅仅是野心了。野獸这样凶残,这个人为什么还要养它,给自己制造祸害呢?

  字词翻译

  杂畜:混在一起喂养。

  畜:圈养。

  稍:渐渐地。

  颇:很。

  驯:顺从,驯服。

  为狼:是狼。

  就:靠。

  作:发出。

  伺:窥探。

  未觉:没有醒。

  信:确实。

  贻:留下

  逸:逃走。

  阳:表面上。

  阴:背地里。

  不测:这里指难以揣测的阴谋和企图。

  附:《狼子野心》阅读答案

  1.解释下列句中加粗的词。(2分)

  (1)将啮其喉__________

  (2)信不诬哉__________

  2.请在下句中需要加标点的地方用“∣”标出来。(2分)

  乃 伪 睡 以 俟 则 二 狼 伺 其 未 觉 将 啮 其 喉 犬 阻 之 不 使 前 也。

  3.这则寓言告诉我们要警惕像狼一样的坏人,这类人与文中的狼有什么相似之处?(用原文回答)(3分)

  ____________

  ____________

  4.文中最后一句除了对狼表示谴责以外,还表达了什么意思?(3分)

  ____________

  ____________

  阅读答案:

  1.(1)咬(2)确实、的确

  2. 乃伪睡以俟∣则二狼伺其未觉∣将啮其喉∣犬阻之∣不使前也。

  3.阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。

  4.对主人不识狼的阴险本性表示嘲讽。


《狼子野心》阅读答案3篇(扩展3)

——狼子野心阅读答案 (菁选2篇)

狼子野心阅读答案1

  有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竞忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟①则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”,信不诬哉!然野心不过遁选②耳阳为亲昵,而阴怀不测,更不止干野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?

  (选自《阅微草堂笔记》)

  ①俟:等待。②遁逸:原指逃跑,这里指“隐蔽”之意。

  1、解释下列句中加点的词。(2分)

  (1)将啮其喉

  (2)信不诬哉

  2、文章画线句没有标点符号,请在需要加标点的地方用“∣”标出来。(2分)

  乃 伪 睡 以 俟 则 二 狼 伺 其 未 觉 将 啮 其 喉 犬 阻 之 不 使 前 也。

  3、这则寓言告诉我们要警惕像狼一样的坏人,这类人与文中的狼有什么相似之处?(用原文回答)(3分)

  4、文中最后一句除了对狼表示谴责以外,还表达了什么意思?(3分)

  答案

  (1)咬(2)确实、的确

  2、乃伪睡以俟∣则二狼伺其未觉∣将啮其喉∣犬阻之∣不使前也。

  3、阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。

  4、对主人不识狼的阴险本性表示嘲讽。

  参考译文:

  有个富人偶然得到两只狼崽,将它们和自家的狗混养在一起,早些时候,倒也和狗*安相处。(两只小狼)稍稍长大些,但还是比较驯服的,渐渐地(富人)竟然忘记它们是狼。有一天,富人在客厅里休息,睡着后忽然听到许多狗“汪汪”地发出咆哮的吼叫声,他惊醒一看,周围一个人也没有。于是依旧准备睡觉,但是,狗又像刚才一样叫。他想不对劲,便假装睡着来看怎么回事,才发现原来那两只狼想等他睡去没防备时去咬他喉咙,忠心的狗发现了狼的"企图,便阻止狼,不让他靠近主人。富人知道后立即把狼杀掉,并把他们的皮扒了。狼本性凶恶,实际上没有诬蔑它们啊!但是凶恶本性只不过是隐藏起来罢了,表面对别人好,可心中,却怀着不利于别人的想法,这可不仅仅是野心了。野兽这样凶残,这个人为什么还要养它,给自己制造祸害呢?

狼子野心阅读答案2

  有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。

  一日昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕将寐,犬又如前,乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之不使前也。乃杀而取其革。

  此事从侄虞敦言:“狼子野心,信不诬哉!”然野心不过遁逸耳;阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?”

  (选自清·纪昀《阅微草堂笔记》)

  【小题1】解释下列句子中划线的词。(3分)

  (1)乃伪睡以俟。(2)信不诬哉。

  (3)兽不足道,此人何取而自贻患耶?

  【小题2】用现代汉语翻译下面句子。(2分)

  稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。

  【小题3】本文通过“狼子野心”这个故事想要告诉我们什么道理?请用自己的话简单概括。(2分)

  参考答案

  解析【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用。

  【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。

  【小题1】学生学会用原文理解和概括内容,也要学会用自己的话理解,合理即可。


《狼子野心》阅读答案3篇(扩展4)

——《乐不思蜀》阅读答案3篇

《乐不思蜀》阅读答案1

  《乐不思蜀》

  司马文王①与禅②宴,为之作故蜀技③,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”

  充曰:“不如是殿下何由并之。”

  他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“王若后问,宜泣而答曰:‘先父坟墓远在陇、蜀⑤,乃心西悲,无日不思。’”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。

  注释

  ①司马文王:指司马昭。②禅:指蜀王刘禅,刘备之子。③蜀技:四川的歌舞。④郤正:刘禅旧臣,与刘禅一起被迁送到洛阳。⑤陇、蜀:都指四川。

  解释下列各句中加点的词(4分)

  (1)为之作故蜀技。

  (2)乃可至于是乎。

  (3)颇思蜀否。

  (4)宜泣而答曰。

  翻译句子

  虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪。

  “乐不思蜀”故事的结尾处“左右皆笑”,你认为他们为何而笑呢?(3分)

  参考答案

  (3分)即使诸葛亮还在,也不能辅助他使蜀国长久保全,更何况姜维呢。

  (3分)能答到嘲笑、讥笑刘禅的*庸、无能、没有见识、目光短浅、贪图安乐、“扶不起来的刘阿斗”等其中两点可给满分。


《狼子野心》阅读答案3篇(扩展5)

——《养花》阅读答案3篇

《养花》阅读答案1

  我爱花,所以也爱养花。我可还没成为养花专家,因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣,花开得大小好坏都不计较,只要开花,我就高兴。在我的小院中,到夏天,满是花草,小猫儿们只好上房去玩耍,地上没有它们的运动场。

  花虽多,但无奇花异草。珍贵的花草不易养活,看着一棵好花生病欲死是件难过的事。我不愿时时落泪。北京的气候,对养花来说,不算很好。冬天冷,春天多风,夏天不是干旱就是大雨倾盆;秋天最好,可是忽然会闹霜冻。在这种气候里,想把南方的好花养活,我还没有那么大的本事。因此,我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。

  不过,尽管花草自己会奋斗,我若置之不理,任其自生自灭,它们多数还是会死了的。我得天天照管它们,象好朋友似的关切它们。一来二去,我摸着一些门道:有的喜阴,就别放在太阳地里,有的喜干,就别多浇水。这是个乐趣,摸住门道,花草养活了,而且三年五载老活着、开花,多么有意思呀!不是乱吹,这就是知识呀!多得些知识,一定不是坏事。

  我不是有腿病吗,不但不利于行,也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾,感谢我不感谢;我可得感谢它们。在我工作的时候,我总是写了几十个字,就到院中去看看,浇浇这棵,搬搬那盆,然后回到屋中再写一点,然后再出去,如此循环,把脑力劳动与体力劳动结合到一起,有益身心,胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变哪,就得全家动员,抢救花草,十分紧张。几百盆花,都要很快地抢到屋里去,使人腰酸腿疼,热汗直流。第二天,天气好转,又得把花儿都搬出去,就又一次腰酸腿疼,热汗直流。可是,这多么有意思呀!不劳动,连棵花儿也养不活,这难道不是真理么?

  送牛奶的同志,进门就夸好香!这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候,约几位朋友来看看,更有秉烛夜游的神气——昙花总在夜里放蕊。花儿分根了,一棵分为数棵,就赠给朋友们一些;看着友人拿走自己的劳动果实,心里自然特别喜欢。

  当然,也有伤心的时候,今年夏天就有这么一回。三百株菊秧还在地上(没到移入盆中的时候),下了暴雨。邻家的墙倒了下来,菊秧被砸死者约三十多种,一百多棵!全家都几天没有笑容!

  有喜有忧,有笑有泪,有花有实,有香有色,既须劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。

  1、如此循环的如此是什么意思?

  2、此是指?

  3、我为什么要感谢花草?

  4、文中提到什么养花的乐趣?

  参考答案:

  1、如此就是像这样的意思。

  2、此指我工作的时候,总是先写一会儿再到院子里看看,浇浇这棵,搬搬那盆,然后回到屋里再写一会,然后再出去……。

  3、因为在培育花草的同时,作者也得到了锻炼,尤其是身体上的。

  4、有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既须劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。

  这两句话直接道出养花的乐趣,也是对全文的总结。作者对养花乐趣的总结十分辩证,耐人寻味。喜和忧、笑和泪、花和果、香和色,既一一相对又紧密联系。欣赏自己养的花,和观赏他人养的花,感觉是不大相同的,因为欣赏自己养的花,就是享受自己的劳动成果,有一种自豪感和期待之后的成功感、欣慰感。这段话表现了作者高尚的养花情趣。

《养花》阅读答案2

  送牛奶的同志进门就夸“好香”,这使我们全家都感到骄傲。/赶到昙花开放的时候,约几位朋友来看看,更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里开放。/花分根了,一棵分为几棵,就赠给朋友们一些。看着友人拿走自己的劳动果实,心里自然特别欢喜。

  当然,也有伤心的时候,今年夏天就有这么一回。三百棵菊秧还在地上(没到移入盆中的时候),下了暴雨,邻家的墙倒了,菊秧被砸死三十多种,一百多棵。全家人几天都没有笑容。

  1.第1自然段已用“/”分好层次,请在“花”字前面加上一个字,概括出每层的意思。

  第一层:_____花

  第二层:_____花

  第三层:_____花

  2.“赶到昙花开放的时候”和“等到昙花开放的时候”哪个更能体现观赏到昙花开放不容易?为什么?

  ___________________________________________________

  3.如何理解画线语句的含义?

  ___________________________________________________

  4.养花当然是寻求健康、快乐,文中为什么写伤心的事?

  ___________________________________________________

  参考答案:

  1.嗅 赏 赠

  2.第一句话:因为“赶”字有不容易,凑巧的意思,而“等”只是静静地等候,并不需要运气,用“赶”字更能显出昙花开放的不容易以及难得,表现出作者对昙花的喜爱以及自豪之情。 (意思对即可)

  3.表明自己养花已经有了收获的果实,同时也表明果实被人分享的喜悦。(意思对即可)

  4.反衬出养花的重要,因为它饱含着人的情感。(意思对即可)

《养花》阅读答案3

  我不是有腿病吗,不但不利于行,也不利于久坐。我不知道花草受我的照顾,感谢我不感谢;我可得感谢它们。我工作的时候,总是写一会儿就到院子里去看看,浇浇这棵,搬搬那分盆,然后回到屋里再写一会儿,然后再出去。如此(xún huán),让脑力劳动和体力劳动得到适当的(tiáo jié),有益身心,胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或者天气突变,就得全家动员,抢救花草,十分紧张.。几百盆花,都要很快地抢到屋里去,使人腰酸腿疼,热汗直流。第二天,天气好转,又得把花都搬出去,就又一次腰酸腿疼,热汗直流。!可是,这是多么有意思呀!不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?

  1.根据文中拼音,写出正确的词语。

  xún huán( ) tiáo jié( )

  2.联系文章内容理解下列加粗字的意思。

  (1)有益身心:______________

  (2)胜于吃药:______________

  (3)抢救花草:______________

  (4)抢到屋里:______________

  3.文中画“______ ”的句子中“这”是指______________ ;“有意思”说明了______________ 。

  4.文中加粗的句子给人的启示是:__________________________________

  5.作者说:“我爱花,所以也爱养花。”请分析这段文字与“爱花”的关系。

  ______________________________________________________

  参考答案:

  1.循环调节

  2.(1)好处(2)比另一个强(3)突击(4)抢夺,争夺

  3.抢救花草 作者喜欢养花,即使这样也让能他感受到养花的乐趣。

  4. 做什么事都要付出劳动,想不劳动便得到劳动果实,那只能是空想,只会一事无成。(意思对即可)

  5. 作者所选这段文字恰恰说明了他为什么爱花:一是因病不能久坐,是院子里的花使他有了活动的目的,并且保持了身体的健康;二:下雨抢花进屋,天晴搬花去院让作者感受到了养花的乐趣、劳动的乐趣,悟出了生活的道理。 (意思对即可)


《狼子野心》阅读答案3篇(扩展6)

——《尊师》阅读答案3篇

《尊师》阅读答案1

  阅读下文,完成1~3题。

汉明帝尊师

  上①自为太子,受《尚书》于桓荣,及即帝位,犹尊荣以师礼。尝幸②太常府,令荣坐东面,设几杖,会百官及荣门生数百人,上亲自执业③;诸生或避位发难④,上谦曰:“太师在是。”既罢,悉以太官供具赐太常家。荣每疾病,帝辄遣使者存问,太官、太医相望于道。及笃,上疏谢恩,让还爵士⑤。帝幸其家问起居⑥,入街,下车,拥经而前,抚荣垂涕,赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被,良久乃去。自是诸侯、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下。荣卒,帝亲自变服临丧送葬,赐冢茔于首山之阳。子郁当嗣⑦,让其兄子泛;帝不许,郁乃受封,而悉以租入与之。帝以郁为侍中。

  【注】

  ①汉明帝刘庄。

  ②驾幸,到。

  ③听讲。

  ④离开座位向皇帝提出疑难问题。

  ⑤爵位和封地。

  ⑥此为病情。

  ⑦继承爵位。

  1.写出下列句子中加粗词的意思。

  (1)太师在是( )

  (2)悉以太官供具赐太常家( )

  (3)拥经而前( )

  (4)抚荣垂涕( )

  2.翻译句子。 荣每疾病,帝辄遣使者存问。

  译文:____________________________________

  3.读了本文,然后结合《送东阳马生序》一文,谈谈你得到的启示。

  答:________________________________________________

  参考答案:

  1.(1)这里

  (2)全部

  (3)走前

  (4)眼泪

  2.答案:每次桓上荣患病,汉明帝就派使者去慰问。

  3.答案:《送东阳马生序》和《汉明帝尊师》两篇文章的共同点是都写了尊敬老师的内容。不同的是,《送东阳马生序》只写了作者在求学期间尊师的故事,而《汉明帝尊师》却写了刘戌在继承皇位前后始终如一的尊师态度,更是感人。古人这类尊师的故事,启发我们无论在任何时期、处于仟么位置,我们都应尊敬自己的老师。(围绕“尊师”回答即可)

《尊师》阅读答案2

  尊师

  【原文】

  学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。其人苟可,其事无不可。所求尽得,所欲尽成,此生於得圣人。圣人生於疾学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。

  (选自《吕氏春秋·卷四·劝学》)

  【注释】①学者:从事学习的人。②达:知识通达。③理:治理,整治。④左、右:泛指所有地方。⑤争:争着,力求获得或达到,这里可译成计较或看重。⑥疾:急速,迅猛,敏捷,这里可译为努力。

  【参考译文】

  从师学习的人,如果他的老师通达而自己又有才能,我没听说过这样的人不成为圣人的`。只要有圣人在,天下就太*安定了。圣人在这个地方,这个地方就受到尊重,圣人在那个地方,那个地方就受到尊重,因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵践、贫富了。象这样,名号就显达了,德行就彰明了。所以老师施行教诲的时候,也不计较学生的轻重、尊卑、贫富,而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义,对他们的教诲就会无不合宜。所追求的完全都能得到,所希望的完全都能实现,这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的,不努力学习而能成为贤士名人的,未曾有过。

  【阅读训练】

  1.解释:

  (1)材:同“才”,才能。(2)为:成为。

  (3)是故:因此,所以。(4)教:教导,教诲。

  2.翻译:

  不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。

  译文:不努力学习而能成为贤士名人的,未曾有过。

  3.从上文的论述看,作者认为应该怎样做才能成为圣人呢?

  拜通达而又才能的人做老师,不计较他们的出身贵贱、贫富,努力跟从他们学习,接受理义。


《狼子野心》阅读答案3篇(扩展7)

——《榕树》阅读答案3篇

《榕树》阅读答案1

  ①住所左近的土坡上,有两棵苍老蓊郁的榕树,以广阔的绿荫遮蔽着地面。在铅灰色的水泥楼房之间,摇曳赏心悦目的清翠;在赤日炎炎的夏天,注一潭诱人的清凉。也许是对榕树有一份亲切的感情罢,我常在清晨或黄昏带小儿子到这里散步。

  ② 那天特别高兴,动了未泯的童心,我从榕树枝上摘下一片绿叶,卷制成一支小小的哨笛,吹出单调而淳朴的哨音。心却像一只小鸟,从哨音里展翅飞出去,飞过迷蒙 的烟水,苍茫的群山,停落在故乡熟悉的大榕树上。我仿佛又看到那高大魁梧的躯干,卷曲飘拂的长须和浓得化不开的__________绿云;看到春天新长的 嫩叶,迎着金黄的阳光,透明如__________碧玉,在__________的风中晃动如耳坠,摇落一__________晶莹的露珠。

  ③ 我怀念从故乡的后山流下来、流过榕树旁的清澈的小溪,溪水中彩色的鹅卵石,到溪畔洗衣和汲水的少女,在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子;我怀念榕树下洁白的石 桥,桥头兀立的刻字的石碑,桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子。那汩汩的溪水流走了我童年的岁月,那古老的石桥镌刻着我深深地记忆,记忆里的故事有榕树的 叶子一样多……

  ④站在桥头的两棵老榕树,一棵直立,枝叶茂盛;另一棵却长成奇异的S形,苍虬多筋的树干斜伸向溪中,我们都称它为“驼背”。 更特别的是它弯曲的这一段树心被烧空了,形成一丈多长*放的凹槽,而它仍然顽强地活着,横过溪面,昂起头来,把浓密的枝叶伸向蓝天。小时候我们对这棵驼背 分外有感情,把它中空的那段凹槽当作一条“船”。几个伙伴爬上去,敲起小锣鼓,以竹竿当桨七上八落地划起来,明知这条“船”不会前进一步,还是认真地、起 劲地划着。在儿时的梦里,它会顺着溪流把我们带到秋苗青青的田野上,绕过燃烧着火红杜鹃的山坡,穿过飘着芬芳的小白花的橘树林,到大江大海去,到很远很美 丽的地方去…… ⑤使人留恋的还有铺在榕树头四周的长长的石板条,夏日里,那是农人们的“宝座”和“凉床”。中午,两棵高大的榕树撑开遮天巨伞,洒落一地的阴凉,让晒得黝 黑的农人们踏着发烫的石板路到这里透一口气。傍晚,人们在一天辛劳后,躺在用溪水冲洗过的石板上,享受习习的晚风。高兴时,还有人拉起胡琴,用粗犷的喉咙 唱几段充满原野风味的小曲,在苦涩的日子里寻一点短暂的安慰和满足。

  ⑥我深深怀念在榕树下度过的愉快的夏夜。有人卷一条被单,睡在光滑的石 板上;有人搬几块床板,一头搁着长凳,一头就搁在桥栏杆上,铺一张草席躺下。我喜欢跟大人们一起挤在那里睡,仰望头上黑黝黝的榕树的影子,在神秘而恬静的 气氛中,用心灵与天上微笑的星星交流。要是有月亮的夜晚,如水的月华给山野披上一层透明的轻纱,将一切都变得不很真实,似梦境,似仙境。在睡意朦胧中,有 嫦娥驾一片白云悄悄飞过,有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来……而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲,催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡。有时早上醒 来,清露润湿了头发,感到凉飕飕的寒意,才发觉枕头不见了,探头往桥下一看,原来是掉到溪里,吸饱了水,涨鼓鼓的,搁浅在乱石滩上……

  ⑦但那样的日子不会回来了。我仿佛刚刚从一场梦中醒转,身上还留着榕树叶隙漏下的清凉;但我确实知道,这一觉已睡过三十年,而人也已离乡千里万里外了!

  ⑧ “爸爸,爸爸,再给我做几个哨笛。”不知什么时候,小儿子也摘了一把榕树叶子,递到我面前,于是我又一叶一叶卷起来给他吹。那忽高忽低、时远时近的哨音, 弥漫成一片浓浓的乡愁,笼罩在我的周围。故乡的亲切的榕树啊,我是在你绿荫的怀抱中长大的,如果你有知觉,会知道我在遥远的异乡怀念你么?如果你有思想, 你会象慈母一样,思念我这漂泊天涯的游子么?

  ⑨故乡的榕树啊……

  1、请简要概括作者回忆的“记忆里的故事”。(2分)

  2、将下列叠词分别填入第②段中的画线处,顺序依次是__________、__________、__________、__________(只填序号)(2分)

  A.串串 B.团团C.片片 D.袅袅

  3、联系上下文,仿照第⑥段划线句子续写一个句子。(2分)

  有嫦娥驾一片白云悄悄飞过,有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。

  4、制作读书卡片是一种良好的语文学习习惯,在文中摘录一个你最喜欢的句子,抄写在下面的读书卡片上,并将你的感悟写出来。(2分)

  答案:

  1、把榕树中空的凹槽当船划;夏日,在榕树下的石板条上休息、纳凉。

  2、 B、C、D、A

  3、略。只要言之有理,符合语境特点即可。

  4、 示例:我的心却像一只小鸟,从哨音里展翅飞出去,飞过迷蒙的烟水,苍茫的群山,停落在故乡熟悉的大榕树上。“我的心却像一只小鸟,从哨音里展翅飞出去”, “小鸟”之喻,充分表现了心情的轻快、愉悦和联想的迅捷。“飞过迷蒙的烟水,苍茫的群山,停落在故乡熟悉的大榕树上”,照应自己千里万里远离故乡的实际, 并借助飞鸟的“飞”与“停”,巧妙地引出了故乡的榕树,文笔自然,不露痕迹。“我仿佛又看到那高大魁梧的躯干,卷曲飘拂的长须和浓得化不开的团团绿云”, 紧紧抓住了故乡榕树的主要特征,字里行间充满了赞美之情。


《狼子野心》阅读答案3篇(扩展8)

——和氏璧阅读答案3篇

和氏璧阅读答案1

  阅读下文,完成下列各题.(16分)

  (甲文)马说:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其千里也?

  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!

  呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

  (乙文)卞和泣玉:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:石也。王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:石也。王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?和曰:吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。

  [注释] ①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。 ②刖:音yuè,古代一种酷刑,断足。 ③奚:何,为什么。 ④理:加工雕琢玉石。

  1.结合文意,解释下列加点的词。(4分)

  (1)故虽有名马,只辱于奴隶人之手。 虽:( )

  (2)厉王使玉人相之。 相:( )

  2、通过识马、相玉,两文表达的共同意思是什么?(4 分 )

  答:

  3.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)

  (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

  译文:

  (2)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。

  译文:

  4.《马说》以天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也的感叹收束全文,《卞和泣玉》以王乃使玉人理其璞而得宝焉为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同?(4分)

  答:

  参考答案:

  1.(1)虽:即使(2)相:鉴别

  2、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实,《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,论述的都是统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。(大意如此即可)

  3.(1)想要与普通的马等同尚且不能够做到,怎么能要求它能够日行千里呢?

  (2)(我)感到痛苦的是(真正的.)宝石被斥为(普通的)石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子。或:我是为(真正的)的宝石被斥为(普通的)的石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦(悲痛)(意思对即可)

  4.答:《马说》中,面对天下无马这种压制人才的谬论,文章只能发出其真无马邪?其真不知马也的感叹;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不*与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。(大意如此即可)

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