《筷子小传》阅读答案1 阅读下面的说明文，完成14-17题。（12分，每小题3分） 《筷子小传》施芳 ①公筷公勺摆上桌，分餐进食好处多。筷子是*独创的餐具，迄今至少使用了3000多年。 ②先下面是小编为大家整理的《筷子小传》阅读答案3篇,供大家参考。
《筷子小传》阅读答案1
阅读下面的说明文，完成14-17题。（12分，每小题3分）
《筷子小传》施芳
①公筷公勺摆上桌，分餐进食好处多。筷子是*独创的餐具，迄今至少使用了3000多年。
②先秦时代，筷子被称为“梜”（jiā），战国晚期至汉代开始称为“箸”，到了明代得名“筷”。
③“纣为象箸”的典故说明，在商王纣时，已经有筷子的存在。河南安阳殷墟1005号墓中曾出土6支青铜箸头，可以接柄使用。
④到了明清时期，箸的称呼被“筷子”取代。明陆容在《菽园杂记》中写道：“如舟行讳‘住’、讳‘翻’，以‘箸’为‘快儿’。”意思是说，船家期盼快而安全地到达目的地，因而忌讳说“住（停止）”“翻”等字，故将“箸”称为“快儿”。此名迅速传开，寄托了人们对“行船畅快无阻”的美好愿望。因筷子多用竹木制成。久而久之，后人就给“快”加了个竹字头，称作“筷子”了。
⑤古时筷子的使用很有讲究。宋代朱熹的《童蒙须知》中有言：“凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙。食已，则置匙箸于案。”⑥筷子也是中华文化的重要载体。它一头圆、一头方，圆象征天，方象征地，这是*人对自然最朴素的理解。在许多地方，筷子可作为新婚礼物，寓意成双成对。
⑦作为传统餐具，筷子具有丰富的文化意蕴，常成为文创产品的灵感来源。国潮筷子、古风筷子、卡通筷子，配以富有设计感的包装盒，筷子成了一份实用性与美感兼备的礼物。
⑧走过漫长的岁月，如今我们使用的筷子花样繁多。就材质而言，除常见的竹筷子，还有木筷子、银筷子、瓷筷子、不锈钢筷子、塑料筷子。就造型而言，有素雅的"原木筷，还有彩漆、雕花筷子以及多种材质镶拼而成的筷子。
⑨为适应人们对健康生活的需求，一次性筷子应运而生，不同颜色的筷子则适合家族成员间区分使用。一种配有筷子及勺子的便携餐盒既环保又卫生，深受年轻人喜爱。为推广分餐制，写有“公筷”的筷子正被越来越多的餐馆所接受。
⑩小小筷子关联着社会的文明健康。多一双公筷，多一分安心。
（选自20xx年5月9日《人民日报》，有删改）
（14）请结合文章内容，概括筷子的主要特点。
（15）第⑧段主要采用了什么说明方法？有什么作用？
（16）第⑥段和第⑦段不能颠倒顺序，请你说明理由。
（17）请从说明文语言特点的角度，分析标题“筷子小传”的好处。
【分析】本文介绍了筷子悠久的历史，得名的由来，使用很有讲究，是中华文化的载体，常成为文创产品的灵感来源，花样繁多等内容。最后强调筷子关联着文明健康，提倡使用公筷。
【解答】
（1）本题考查对信息的筛选和概括能力。由“筷子是*独创的餐具，迄今至少使用了3000多年”可概括为：*独创，历史悠久。由“此名迅速传开，寄托了人们对‘行船畅快无阻’的美好愿望”可概括为：寄托美好愿望。由“古时筷子的使用很有讲究”可概括为：使用有讲究。由“筷子也是中华文化的重要载体”“作为传统餐具，筷子具有丰富的文化意蕴，常成为文创产品的灵感来源”可概括为：是中华文化的重要载体，具有丰富文化意蕴，常成为文创产品的灵感来源。由“走过漫长的岁月，如今我们使用的筷子花样繁多”可概括为：花样繁多。由“小小筷子关联着社会的文明健康”可概括为：关联着社会的文明健康。
（2）本题考查说明方法及其作用。由“除常见的竹筷子，还有木筷子、银筷子、瓷筷子、不锈钢筷子、塑料筷子。就造型而言，有素雅的原木筷，还有彩漆、雕花筷子以及多种材质镶拼而成的筷子”可见，第⑧段使用了分类别的说明方法。分类别，可以条理清楚地说明事物，是将复杂的事物说清楚的重要方法。结合文章内容可知，这一段运用分类别的说明方法，条理清晰、具体地介绍了筷子有哪些类别，说明了筷子花样繁多的特点。
（3）本题考查段落间逻辑关系。此题要从两段间逻辑关系的角度进行分析。第⑥段写的是“筷子也是中华文化的重要载体”，第⑦段写筷子因具有丰富的文化意蕴，因而常成为文创产品的灵感来源。两段间是递进的关系，因此不能调换顺序。
（4）本题考查对标题的赏析。此题要求从语言特点的角度着手。说明文的语言特点有准确*实和生动活泼两类。为筷子作传，是将筷子拟人化了，有生动、幽默的表达效果，指出了文章的说明对象，能吸引读者的阅读兴趣。
答案：
（1）①*独创，历史悠久；②寄托美好愿望；③使用有讲究；④是中华文化的重要载体，具有丰富文化意蕴，常成为文创产品的灵感来源；⑤花样繁多；⑥关联着社会的文明健康。
（2）分类别。条理清晰、具体地介绍了筷子有哪些类别，说明了筷子花样繁多的特点。
（3）不能颠倒顺序。因为两段间是递进关系，第⑥段写筷子是中华文化的重要载体，第⑦段在此基础上写筷子常成为文创产品灵感来源。
（4）标题将筷子拟人化，生动、幽默地指出文章的说明对象，吸引读者的阅读兴趣。
【点评】说明方法有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、打比方、画图表、作诠释、摹状貌、引用说明、假设等。
《筷子小传》阅读答案3篇扩展阅读
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展1）
——《李贺小传》阅读答案3篇
《李贺小传》阅读答案1
京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游。未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中，非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，下榻叩头言：“阿母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，有烟气，闻行车管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？
小题1:下列句子中划线词语解释不正确的一项是（3分）
A．状长吉之奇甚尽
状：描述，描绘
B．语长吉之事尤备
备：戒备、小心
C．恒从小奚奴，骑距驴
从：跟从，使动用法
D．王氏姊非能造作谓长吉者
造作：编造，虚构小题2:下列句子分为四组，全都表现李贺之“奇”的一组是（3分）
①长吉细瘦，通眉，长指爪
②所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密
③骑距驴，背一古破锦囊
④非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省
⑤长吉将死时，忽昼见……，云当召长吉
⑥长吉生二十七年，位不过奉礼太常
A．①②⑤
B．②④⑥
C．③④⑤
D．①③⑥小题3:下列对原文有关内容的理解分析，不正确的一项是（3分）
A．李贺写诗时先苦心推敲，反复吟咏，然后则挥笔而就，最早为大诗人韩愈所了解。
B．晚饭后，李贺的女仆将他白天写的诗补充完整，就放在另外的袋子里，就不再翻看。
C．李贺常往来于京、洛之间，所写的诗随意乱丢，所以他的朋友沈子明家里仅存四卷。
D．李商隐对李贺的文学才华非常钦佩，同时对他的英年早逝和不为时人所重感到叹惋。小题4:将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔。”(3分)
（2）太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。(3分)
（3）又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？(4分)
参考答案：
小题1:B
小题1:C
小题1:B
小题1:(1)见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才停下来啊!（3分）
(2)长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了大约能煮熟五斗小米那么长的时间，长吉最终死了。（4分）
(3)又难道是世上所说的奇才，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？（3分）
小题1:完备，全面
小题1:②介绍李贺交游的情况，⑥说明李贺的寿命及曾任官职；①③④⑤分别从形象、行为、创作、传说等方面说明李贺的“奇异”之处。
小题1:不是由女仆补充完整，而是由李贺自己补充整理。
小题1:本题考查翻译能力。采分点为：
(1)“所书”1分；“辄”1分；“乃始”译为“才”1分
(2)止、待、竟各1分
(3) “才而奇”1分；“独”1分；“即”1分；反问句1分。
《李贺小传》阅读答案2
李贺小传
李商隐
京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游。未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中，非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，下榻叩头言：“阿母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，有烟气，闻行车管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？
小题1:下列句子中划线词语解释不正确的一项是（3分）A．状长吉之奇甚尽
状：描述，描绘B．语长吉之事尤备
备：戒备、小心C．恒从小奚奴，骑距驴
从：跟从，使动用法D．王氏姊非能造作谓长吉者
造作：编造，虚构小题2:下列句子分为四组，全都表现李贺之“奇”的一组是（3分）
①长吉细瘦，通眉，长指爪②所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密
③骑距驴，背一古破锦囊④非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省
⑤长吉将死时，忽昼见……，云当召长吉⑥长吉生二十七年，位不过奉礼太常A．①②⑤B．②④⑥ C．③④⑤D．①③⑥小题3:下列对原文有关内容的理解分析，不正确的一项是（3分）A．李贺写诗时先苦心推敲，反复吟咏，然后则挥笔而就，最早为大诗人韩愈所了解。B．晚饭后，李贺的女仆将他白天写的诗补充完整，就放在另外的袋子里，就不再翻看。C．李贺常往来于京、洛之间，所写的诗随意乱丢，所以他的朋友沈子明家里仅存四卷。D．李商隐对李贺的文学才华非常钦佩，同时对他的英年早逝和不为时人所重感到叹惋。小题4:将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔。” (3分)
（2）太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。 (3分)
（3）又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？(4分) 参考答案：
小题1:B
小题1:C
小题1:B
小题1:(1) 见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才停下来啊!（3分）
(2)长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了大约能煮熟五斗小米那么长的时间，长吉最终死了。（4分）
(3)又难道是世上所说的奇才，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？（3分）
小题1:完备，全面
小题1:②介绍李贺交游的情况，⑥说明李贺的寿命及曾任官职；①③④⑤分别从形象、行为、创作、传说等方面说明李贺的“奇异”之处。
小题1:不是由女仆补充完整，而是由李贺自己补充整理。
小题1:本题考查翻译能力。采分点为：(1) “所书”1分；“辄”1分；“乃始”译为“才”1分(2) 止、待、竟各1分(3) “才而奇”1分；“独”1分；“即”1分；反问句1分。
《李贺小传》阅读答案3
李贺小传
李商隐
京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游。未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中，非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，下榻叩头言：“阿母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，有烟气，闻行车管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？
小题1:下列句子中划线词语解释不正确的一项是（3分）A．状长吉之奇甚尽
状：描述，描绘B．语长吉之事尤备
备：戒备、小心C．恒从小奚奴，骑距驴
从：跟从，使动用法D．王氏姊非能造作谓长吉者
造作：编造，虚构小题2:下列句子分为四组，全都表现李贺之“奇”的`一组是（3分）
①长吉细瘦，通眉，长指爪②所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密
③骑距驴，背一古破锦囊④非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省
⑤长吉将死时，忽昼见……，云当召长吉⑥长吉生二十七年，位不过奉礼太常A．①②⑤B．②④⑥ C．③④⑤D．①③⑥小题3:下列对原文有关内容的理解分析，不正确的一项是（3分）A．李贺写诗时先苦心推敲，反复吟咏，然后则挥笔而就，最早为大诗人韩愈所了解。B．晚饭后，李贺的女仆将他白天写的诗补充完整，就放在另外的袋子里，就不再翻看。C．李贺常往来于京、洛之间，所写的诗随意乱丢，所以他的朋友沈子明家里仅存四卷。D．李商隐对李贺的文学才华非常钦佩，同时对他的英年早逝和不为时人所重感到叹惋。小题4:将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔。” (3分)
（2）太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。 (3分)
（3）又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？(4分) 参考答案：
小题1:B
小题1:C
小题1:B
小题1:(1) 见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才停下来啊!（3分）
(2)长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了大约能煮熟五斗小米那么长的时间，长吉最终死了。（4分）
(3)又难道是世上所说的奇才，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？（3分）
小题1:完备，全面
小题1:②介绍李贺交游的情况，⑥说明李贺的寿命及曾任官职；①③④⑤分别从形象、行为、创作、传说等方面说明李贺的“奇异”之处。
小题1:不是由女仆补充完整，而是由李贺自己补充整理。
小题1:本题考查翻译能力。采分点为：(1) “所书”1分；“辄”1分；“乃始”译为“才”1分(2) 止、待、竟各1分(3) “才而奇”1分；“独”1分；“即”1分；反问句1分。
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展2）
——“筷子的发明”阅读答案3篇
“筷子的发明”阅读答案1
筷子的发明
循着生命实体的第一生存需求追溯，会发现，这个崇尚“以食为天”的国度，华宗汉祖自懂得刀耕火种后，便改变了茹毛饮血的原始陋习，转而在火中取栗和汤中取食。由于火焰与热汤的高温不允许沿用伸手抓捏的习惯，于是便寻找手指的替代物——一支箭、一柄矛或一根树枝。显然，单支的筷子只具有扎和挑的功能，远不及两根手指拿捏之便捷。先民们质朴的头脑懂得，灵巧的手可借两根树枝而延伸，更何况先民们的狩猎和劳动已将手指锻炼得运用自如，将两根小树枝捏在手中，竭尽插扎穿挑夹、捞扒拌搅拉之能事，还可供递喂拨、煎卷烤，十八般食艺可得心应手。至此，可推断，华汉先民的第一种创造发明得以诞生。
之所以称之为发明创造，是由于筷子完全符合当今发明创造的定律——新颖性、创造性、实用性，而且还具有取之有竭的原材料。因此，又可以进而断言，祖先在发明创造了弓箭、长矛和某些农具外，最初的第一件民间日用品发明非筷子莫属。随着筷子的普及和大量使用，制作筷子的材料渐次演变，由树枝而木条、竹条、骨条和牙条，其形制和长度也逐渐形成定规。其长度缘于原始部落围着食器聚餐的习俗，其时，筷子必须具有一定的长度方能夹取食物。而这长度又必得便捷于手腕在食器与嘴之间作半径活动，手臂的运动半径亦受制于腕骨到肘骨这两个支点的牵制，于是小臂的长度大体成为了筷子的长度标准。筷子的诞生，不但确定了围食的习俗，而且依据筷子加手臂的长度作为半径，确定了用以聚餐的方桌与圆桌的直径与宽度，确定了餐桌周边长度与食客人数的惯例。最终还使得筷子成为原始尺寸的长度单位，一市尺约等于小臂加拳头的长度，最初的筷子也大体如此。只是由于木竹筷子容易弯曲，加上民居与食器的发展，使人们逐渐从野外移至室内，食桌、食器、筷子渐渐短小精致。至于筷子的形制取上方下圆，大概同先民崇尚“天地方圆”说相关。
有趣的是，氏族部落之间的许多理念和原始等级，也由筷子反映出来，依牙、骨、竹木品质与制作难度，按筷子长短、粗细、优劣与刻意制作的不同纹饰，显示了执筷人的等级尊卑与长幼身份。为了适应传统礼仪的各种需求，筷子又演化为礼品、供品、祭品。当祭祀神灵供三牲五谷时，人们把筷子插入供品。为了确定祭拜的时辰，有人点燃竖着的木竹筷子以作计时之用。继而又发现某种木料所制筷子燃点后会发出香味，或形成幽幽冥冥的火光，更增添了祭典的神秘感。故而有了最初的焚香与火烛，直到后人懂得在筷子上粘裹香料和石蜡，才有了蜡烛与燃香，但其载体还是根筷子。
正是非同小可的一双筷子，强化了手指延伸与拿捏夹取的概念，派生出火钳剪刀等物器。又由筷子纵横交叉的排列法，由小及大由短及长，使得洞穴鸟巢中生息的祖先颖悟了柱梁檩栏和樊篱牢笼的构成与功能，鲁班的祖师便用筷子演示了*古代第一具建筑模型。至于垒屋造房，无论是哥特式罗马式无非是石头的堆彻，确乎少了这份筷子的灵性和韵味。直至经历了几千年文明发展历程的欧美宾朋，但凡要享用*烹调之妙，无一不从筷子学起。由此而联想到同步进化的西方民族，同样凭着一双手，拿捏的却是刀叉，不同的取食进餐法则绵延成不同样式的文化与理念。而与看上去“动刀动枪”的西方餐具相比，成双成对的筷子又多了一份“和为贵”的意蕴。
1.
下面关于筷子诞生原因的表述，不符合原文意思的一项是
()
A.
懂得刀耕火种而改变茹毛饮血陋习的过程中，先民需要在火中和汤中取食，使用辅助工具势在必行。
B.
对弓箭、长矛和某些农具的使用，启发了先民们的思维，为了用以代替手指，筷子的出现成为可能。
C.
使用一双筷子，不 仅可以插扎穿挑夹、捞扒拌搅拉，还可以递喂拨、煎卷烤，使用起来便得心应手。
D.
先民们懂得辅助工具一支不如两支用起来方便快捷，而且狩猎和劳动已将他们的手指锻炼的灵活自如。
2.
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
( )
A.
筷子之所以被称为我国民间日用品的发明创造，是因为它具有新颖性、创造性、实用性，而且可供使用的原材料丰富。
B.
聚餐所用筷子的长度，不但取决于聚餐用的方桌或圆桌的宽度、直径、周长，而且还要考虑聚餐空间与食客人数的惯例。
C.
民居与食器的发展使聚餐地点渐从野外移至室内，再加上木竹筷容易弯曲变形，食桌、食器、筷子渐渐变得短小精致。
D.
在使用筷子的过程中，先民们关于手指延伸和拿捏夹取的概念得到强化，于是有了新的发明创造，比如火钳剪刀等物器。
3.
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
()
A.
筷子的长短、材质、形制等与民族文化有一定联系，比如筷子上方下圆，大概同先民崇尚的天圆地方说相关；纹饰、材质可以反映执筷人的等级尊卑。
B.
先民们在祭祀神灵时，最初把筷子竖直插入供品，是为了点燃，以便掌握祭祀的时辰，也为了增添神秘感，由此又引发了燃香、蜡烛等日用品的出现。
C.
西方人来到*，要享用*烹调之妙，必须使用筷子，因为筷子是*人进餐的特有工具，与*的食品、食器相配，已成为饮食不可分割的部分。
D.
中西方比较，哥特式、罗马式石头堆砌的建筑，确乎少了我国柱梁檩栏式建筑的灵性和韵味；刀叉等餐具和筷子相比，缺乏一份“和为贵”的意蕴。
答案：
1.C
2.B
3.B
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展3）
——《银筷子》阅读答案3篇
《银筷子》阅读答案1
那年，我上小学四年级。
当时学校条件非常简陋，每人巴掌大一块位置，勉强可以摊开书和本子，书包只能放在地上。我和阿闪之间的木板上有一个大大的洞，聪明的阿闪通过圆洞把书包带子从木板下面穿到上方，然后用一根木棍撑住书包带子，书包就晃晃悠悠地悬在了半空。我为他的主意叫绝，让他把我的书包也挂在了木棍上。
两周过后，阿闪又突发奇想，从家里拿来一根银筷子，取代了小木棍。【那是一根非常漂亮的筷子，银白色，笔直修长】，它是我长到13岁见到的最奇异的宝贝。
其他同学还没有来到，阿闪专心地做着习题，我则怔怔地看着银筷子，大脑里一直重复着一个念头：如果那根银筷子属于我，该多好！同学小玫风风火火地进来了，走过我身边时，她惊讶地停下来，抚摸着银筷子：“真漂亮！谁的呀？”
我猛地一惊，继而*静：“哦，我的！”话说出口，连我自己也震惊了。
阿闪愣了一下，停止了做题：“你说什么胡话，我刚从家里拿来的！”
我很强硬：“明明是我的！”
阿闪哭了起来，他有口难辩。我一直很*静，一副处乱不惊的样子。
班主任来了，我仍强硬地坚持，他也未能看出真相。开始上课了，我的注意力融入不了课堂，心里激烈地争斗着。争斗的结果，仍然是一念之间做出的那个可怕决定：继续坚持说那根银筷子是我的，即使父母来了也不认输。我的内心完全被邪恶控制了。
上午放学时，我强行拿走了那根银筷子。
下午，我把银筷子堂而皇之地撑在木板上，阿闪却把书包放在了地上。我虽拥有了一下午的银筷子，可那是如坐针毡的一个下午，完全没有想象中得到它的那种兴奋。
下午放学时，班主任王老师把我叫到了办公室，他从抽屉里拿出另一根银筷子。
他把筷子拿到我的跟前，亲切地说：“把另一根拿出来。”
我顺从地从书包里掏出那根银筷子递给他，一双精美绝伦的银筷子展现在我的眼前。“这是阿闪爸爸去年挖河时得来的奖品，好东西是不能分开的。阿闪爸爸刚才来过了，说你这么喜欢，就送你吧。他要我告诉你，凡事都要通过自己的努力获得，就像他用了整整一个冬天，流了无数汗水才得到了银筷子一样。”
【我收下了银筷子，把银筷子藏在了只有我自己知道的地方】。我大学毕业后，做了一名中学老师。那双银筷子始终陪伴在我的身边。去年，我带着银筷子回乡过年。大年初一，我特地去了阿闪家，阿闪的爸爸已经银发满头。我从怀里拿出银筷子，说出了积攒多年的感谢话，说没有他当年的慷慨相赠，没有他的勉励，就没有我的"今天。
他愕然地听着，然后给了我一个让我瞠目结舌的真相：那年，阿闪的老师花了100元钱买走了他的银筷子，说是有急用，价值仅20元的东西，他得了100元，他们一家高兴了好几年呢。
我久久地凝望着银筷子。温暖的阳光下，它熠熠生辉……
【问题】
5.标题“银筷子”在文中起什么作用？（2分）
6.“那是一根非常漂亮的筷子，银白色，笔直修长，”对银筷子进行了细致的描写，作者这样写有什么作用？（2分）
7.文章的第五段，“话说出口，连我自己也觉得震惊”，“我”为什么“震惊”？（3分）
8.如何理解画浪线句子中“我”的行为？（3分）
9.文章结尾说“温暖的阳光下，它熠熠生辉……”你怎样理解这个句子的深刻含义？（2分）
【参考答案】
5.文章的叙事线索；“银筷子”蕴含了作者对老师当年呵护、激励我奋进教育的感激，也表达了对老师高尚师德、教育艺术的赞美。
6.对“银筷子”的颜色、外形进行了描写，既写出了“银筷子”的漂亮，又推动了故事情节的发展，为下文“我”抢占“银筷子”、老师赠送“银筷子”作了铺垫。
7.为了得到“银筷子”，“我”不惜伤害同桌阿闪，明目张胆地撒谎；在我的内心，竟然有如此丑陋不可理喻的一面，因此“连我自已也觉得震惊”。
8.老师的行为语言改变了“我”的思想，“我”下决心改变自己；“我”把它藏起来，是让这双银筷子成为“我”前进的动力。
9.这句话既实指银筷子在阳光下闪闪发光，又指“我”被老师的良苦用心深深感动，老师的善良温暖、照亮了“我”。
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展4）
——日历阅读答案3篇
日历阅读答案1
日历
冯骥才
我喜欢用日历，不用月历。
厚厚一本日历是整整一年的日子 。每扯 ，它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻 地等我去填满。我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，喜欢它隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守侯在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎么样呢？当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天 ，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？
每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子！我可以做多少事情！前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一个空间吗？人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗？一个个“明天”，不就像是一间间空屋子吗？那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。
时针是从来不会逆转的，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码。
我不能天天都从容地扯 。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，暗淡，沉寂和没用；被时间掀过的日历好似就是废纸。可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶！
别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。
记得1976年唐山大地震那天，我在长沙路思治里12号那个顶层的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我的双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间--实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二，我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。
由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我所改变的。
然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际，重复的事物与相同的事物都很难被记忆。所以我们的日历大多页码都是黯淡无光的。过后想起来，好似空洞无物。于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题--记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥*庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要？广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。
然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱情、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？
所以我写过：
“生活就是创造每一天。”
我还在一次艺术家的聚会中说：
“我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。”
为此，每每到了一年最后的几天。我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。
现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
【小题1】下列对文本有关内容的分析概括，最恰当的两项是（5分）A．文章很有可读性，这是因为作者运用了比喻、排比、夸张、设问、对比等多种修辞手法，且前后呼应，诗化的语言富于哲理性。B．文章取材于人们日常生活中“用日历”这样熟悉的小事却从中揭示出生命的深刻意义，这种“以小见大”的写法能引起读者的共鸣。C．文中说“时间也是一种空间”，既然是空间，那么就可以存放东西，能在这个空间存放东西的人觉得充实，否则，便觉得无聊、空虚。D．作者每每把过去的日历扯下的时候，塞在书架或者画册中这扯下的日历犹如生命的落叶。可见作者惋惜流逝的时光，畏惧生命的衰老。作者把1976年唐山大地震的“日历”记得十分清楚，因为他是从死神的指缝里逃出来的。每个亲历者都会如他一样，记得清楚、仔细。
【小题2】作者开篇设问“我喜欢用日历，不用月历。为什么？”请概括他喜欢用“日历”的原因。（6分）
【小题3】作者在一次艺术家的聚会中说：“我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。”你怎样理解这句话的含义？（6分）
【小题4】作者说：“广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。”请结合自己的生活体验，通过某种“载体”谈谈你对“记忆”这一“人本话题”的感悟。（8分）
答案：
【小题1】B (3分) C (2分) A (1分)
【小题2】①日历让作者感受到明天的希望；②日历让作者思考如何珍惜时间、珍爱生命；③日历让作者感知到生命的意义。
【小题3】①作者认为我们的日历大多页码是暗淡无光的，但是记忆却能从黯淡无光的生活中摆脱出来因为记忆排斥*庸，使人变得独特。②作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行动去创造记忆，认真的书写每一天的日历，是自己的人生（日历）丰富，充实。意思对即可
【小题4】示例：人可以选择自己的命运，但却不能留住身边的一切，也不能阻止自己渐渐老去。每一天都会遇到不同的人，不同的事，很多人、很多的事到最后只留下一片回忆，甚至会随着时间渐渐模糊去。
每一首老歌，都见证着成长中的一个时代，以前听过的每一首老歌都是我回忆的一个符号，每一首歌都能让我想起一段回忆，这就是我喜欢听老歌的原因，也许这一生除了回忆最后什么也留不住，这笔财富除了自己谁都带不走。
时间在流失，我依然是我，只是少了一份纯真，多了一份成熟，多了一份忧郁，多了一份责任感，也多了一些伪装。 答案解析： 试题分析：
【小题1】D“畏惧生命衰老”没有依据。E每个亲历者都会记忆犹新，但不是每个人都如冯骥才一样能够记得那么仔细：公历、农历，星期，干支纪年全记住。
【小题2】“时针是从来不会逆转的，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码”“由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。”“‘我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。’为此，每每到了一年最后的几天。我都是不肯再去扯日历。”“为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”由这些关键信息可概括出答案要点。
【小题3】“人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱情、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？”这是作者写这句话的原因，所以答案就可以从这段话中提炼出来。
【小题4】本题为开放性题。只要能够通过一个城市的街区与建筑，一个人的照片、物品、老歌、老曲、日历等载体谈自己真实的生活体验，言之有理，有据即可。
日历阅读答案2
我喜欢用日历，不用月历.厚厚一本日历是整整一年的日子.每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等我去填满.我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，喜欢它隐含着一种希望.“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿.生命的定义就是拥有明天.它不像“未来”那么过于遥远与空洞.它就守侯在门外.走出了今天便进入了全新的明天.明天会是怎么样呢？当然，多半还要看你自己的.你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天;如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天.有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？
每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上.随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳.这一刹那我心头十分快活.我居然有这么大把大把的日子！我可以做多少事情！前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来.我发现时间也是一种空间.历史不是一个空间吗？人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗？一个个“明天”，不就像是一间间空屋子吗？那就要看你把什么东西搬进来.可是，时间的空间是无形的，触摸不到的.凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹.也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无.
我不能天天都从容地扯下一页.特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，暗淡，沉寂和没用;被时间掀过的日历好似废纸.可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间.就像从地上拾起的落叶.它们是我生命的落叶！
别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上.
记得1976年唐山大地震那天，我住的亭子间被彻底摇散，震毁.我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来.当我的双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来.转过两天，我向朋友借了一架相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间——实际上已经没有屋顶.我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来.我要记下这一切.我清楚地知道这是我个人独有的经历.这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三.我伸手把它小心地扯下来.如今，它和我当时拍下的照片，已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了.
由此，我懂得了日历的意义.它原是我们生命忠实的记录.从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记.它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我所改变的.
然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际，重复的事物与相同的事物都很难被记忆.所以我们的日历大多页码都是黯淡无光的.过后想起来，好似空洞无物.于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题——记忆.人因为记忆而厚重、智慧和变得理智.更重要的是，记忆使人变得独特.因为记忆排斥*庸.记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的.所有个人都是一个独特的“个案”.记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性.你是否把自己这个“独特”看得很重要？广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性.无论是一个人，还是一种文化.记忆依靠载体.一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上.
然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆.我们要用情感、忠诚、爱情、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历.把这一天深深镶嵌进记忆里.我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？
为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历.我总是把这最后几页保存下来.这可能出于生命的本能.我不愿意把日子花得净光.你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗？
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变成酒;保存岁月最好的方式是致力把岁月变成永存的诗篇或画卷.
1.“有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么？请用自己的话表述.
答：______________________________________
2.作者“喜欢用日历”的原因有哪些？请分条概述.
答：______________________________________
3.文章以“日历”为题，后半部分为什么着重写“记忆”？请根据文章简要分析.
答：______________________________________
4.请你从取材和语言两方面，对本*简要赏析.
答：_______________________________________
答案：
1.答：人可能无法选择自己的生活境遇，但可以选择自己对生活的态度.
2.答：（1）日历让作者感受到明天的希望;
（2）日历让作者思考如何珍惜时间;
（3）日历让作者感知到生命的意义.（意思对即可）
3.答：（1）作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的，但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来，因为记忆排斥*庸，使人变得独特.
（2）作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行为去创造记忆，认真地书写每一天的日历，使自己的人生（日历）丰富、充实.因此，作者在文章的后半部分着重谈记忆.（意思对即可）
4.答：（1）取材方面：文章取材于人们生活中“用日历”这样熟悉的小事，却从中揭示出生命的意义，这种“以小见大”的写法容易引起读者的共鸣.
（2）语言方面：①寓丰富的感情于*实的语言中.本文的语言是*实的，却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情，读来令人感到亲切而有意味.②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法，使文章语言生动形象，富有感染力.（意思对即可）
日历阅读答案3
阅读下面文章，然后回答问题。
日历冯骥才我喜欢用日历，不用月历。为什么? 厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页--光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等着我去填满。我喜欢日历每一页后边的明天的未知，还隐含着一种希望。明天乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像未来那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。白天和黑夜的界线是灯光；明天与今天的界线还是灯光。每一个明天都是从灯光熄灭时开始的。那么明天会怎样呢?当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是? 每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一种空间吗?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个明天，不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。有一次，一位很著名的表演艺术家对我讲她和她的丈夫的一件事。她唱戏，丈夫拉弦。他们很敬业。天天忙着上妆上台，下台下妆，谁也顾不上认真看对方一眼，几十年就这样过去了。一天老伴忽然惊讶地对她说：哎哟，你怎么老了呢!你什么时候才老的呀?我一直都在你身边怎么也没发现哪!她受不了老伴脸上那种伤感的神情。她就去做了美容，除了皱，还除去眼袋。但老伴一看，竟然流下泪来。时针是从来不会逆转的。倒行逆施的只有人类自己的社会与历史。于是，光阴岁月，就像一阵阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光；它最终留给你的只有是无奈而频生的白发和消耗中日见衰弱的身躯。为此，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码? 我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、活动、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，黯淡、沉寂和没用；被时间掀过的日历好似废纸。可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶! 别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。 记得1976年唐山大地震那天，我住在长沙路思治里十二号那个顶层上的.亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架方形铁盒子般的海鸥牌相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间--实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成了我个人生命史刻骨铭心的珍藏了。 由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从隐形写作的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人应对与所作所为，还有改变我的和被我改变的。 然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际，重复的事物与相同的事物都很难被记忆。所以我们的日历大多页码都是黯淡无光。过后想起来，好似空洞无物。于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本话题--记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥*庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独特的个案。记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个独特看得很重要?广义的说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依*载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。 然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗? 所以我写过： 生活就是创造每一天。 我还在一次艺术家的聚会中说： 我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。 为此，每每到了一年最后的几天。我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗?我便把自己在今年日历的最后一页上写的四句诗拿给你看： 岁月何其速， 哎呀又一年， 花叶全无迹， 存世惟诗篇。 正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。 现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
18、 “有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么？请用自己的话表述。（4分）
19、 作者“喜欢用日历”的原因有哪些？（5分）
20、 文章以“日历”为题，后半部为什么着重写“记忆”？请根据文章简要分析。（5分）
21、 请你从取材或者语言任何一方面，对本*简要赏析。（300字左右）（14分）
18、[答案] 人可能无法选择自己的生活境遇，但可以选择自己对生活的态度。（意思对即可）（4分）
19、[答案] ①日历让作者感受到明天的希望；②日历让作者思考如何珍惜时间；③日历让作者感知到生命的意义。（意思对即可）（5分）
20、[答案] ①作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的，但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来，因为记忆排斥*庸，使人变得独特。②作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行为去创造记忆，认真地书写每一天的日历，使自己的人生（日历）丰富、充实。因此，作者在文章的后半部分着重谈记忆。（意思对即可）（5分）
21、[答案] （1）取材方面：文章取材于人们生活中“用日历”这样熟悉的小事，却从中揭示出生命的意义，这种“以小见大”的写法容易引起读者的共鸣。（2）语言方面：①寓丰富的感情于*实的语言中。本文的语言是*实的，却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情，读来令人感到亲切而有意味。②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法，使文章语言生动形象，富有感染力。（14分）理！
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展5）
——门槛阅读答案3篇
门槛阅读答案1
1．本文以“青春的门槛”为题,其用意是什么?
2．“道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁,原以为看似透明无妨穿游,却原来无比坚硬不许超越.”这句话的含义是什么?
3．下面两句话中的加点词语能否互换?为什么?
①要义无反顾.青春诚美好,但青春必凋零.(《青春的门槛》)
②为了如期登上珠穆朗玛峰,四位勇士仍然勇往直前地行进在崎岖的山路上.(《登上地球之巅》)
4．比较下面两段文字,说明它们在表达上的特点.
①迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀,承受社会压下来的责任和义务；敢于面对复杂多变的社会生活；敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语；敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验；敢于树立起宏大的理想目标；敢于以坚韧的教力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩…… (《青春的门槛》)
②你要做好充分的思想准备,把青春的内容看透吃透.这样,当你胸有成竹地走进人生的课堂,你就能够用自信的目光,把理想的风铃碰出一阵鸣响.当岁月的钟声敲响15下16下或者17下18下,你就可以自豪地说：青春,你一定在我身上绚丽!(《读者 卷首语》)
5．文章最后三段文字,有人说应该删去,有人说不应该删去.你的看法呢?请说明理由.
6．作者说要“义无反顾”、“欢欣鼓舞”地迈过青春的门槛,你认为该如何迈过呢?
答案：
1．用“青春的门槛”比喻人生两个阶段之间的界限,以此为题目点明题旨,激起读者的阅读兴趣,引发读者的深层思考.
2．将“道德”比喻成“生活这个大鱼缸的玻璃外壁”,表现了青年人对道德的认识是幼稚的、浅薄的.现实中道德观念是不易打破的,是有约束力的,青年人不能为所欲为,要遵守道德规范.
3．不可以.因为“义无反顾”是在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回顾；“勇往直前”是不畏艰险,勇敢地一直往前走.这两个词语都有勇敢前行的意思,但是“义无反顾”,强调认定了就不回头. “勇往直前”强调不畏任何艰难险阻,一直走下去.
4. ①②段都用了议论的表达方式.都运用第二人称进行表述,显得亲切而热情.①段运用排比的修辞方法、增强语势,强调要义无反顾地迈过青春的门槛.②段运用比喻的修辞方法,生动写出了理想的绚丽多彩
5．不应该删去,由青年人个人的思考,而推及到更多人都来思考这个问题.(用议论方式,发出呼吁,号召青年人来思考人生这个话题.）这样才使文章前后照应,结构完整. 应该删去.因为前面已对怎样迈过“青春的门橙’作出了总结性的回答.内容表达已经清楚,明晰了.没有必要重复.
6.提示：从青春的责任和义务、青春的理想、学习知识和如何成才,自我价值的实现、珍惜时光等任选一个角度来谈都可以.从正面说,以积极的态度来写即可.
门槛阅读答案2
门槛
“你家纳米了吗？”什么事几乎都能先知先觉、赶在潮头浪尖之上的新新一族近一时期常挂在嘴边的这句话，让绝大部分人感到莫名其妙，不知道“纳米”是何方“神圣”。北京国际周上，“纳米”与智能、宽带等字眼并肩排列，再加上刚出世时各媒体好一阵“纳米”，人们对“纳米”只是闻其名却不知其实。简单地说，“纳米”是一种极微小的长度单位，一纳米等于十亿分之一米，也等于千分之一微米，大约是三四个原子的宽度。纳米科技是90年代初迅速发展起来的新兴科技，其最终目标是人类按照自己的意志直接操纵单个原子、分子，制造出具有特定功能的产品。纳米科技以空前的分辨率为我们揭示了一个可见的原子、分子世界。这表明，人类正越来越向微观世界深入，人们认识、改造微观世界的水*提高到了前所未有的高度。有资料显示，20xx年，纳米技术将成为仅次于芯片制造的第二大产业。
……
当更多的商家对“纳米”给予越来越多的关注，并将纳米作为一张强档绿色牌打给消费者时，人们也应该清醒地看到“纳米”的不成熟之处：一是纳米产品目前可以说是鱼龙混杂，趁许多人还不大了解有关知识，有些产品就硬往“纳米”上套；而国内外现在也缺乏真正权威的认证机构，无法进行有法律效力的认证。此外，并不是所有的家用电器或其他产品都适合采用纳米技术。最后，要提醒消费者注意的是，由于成本的加大，凡沾上“纳米”的东西都会比同类产品价格高一些。例如纳米空调比同品质普通空调贵10%到15%，消费者对此要有心理准备。
阅读题：
1、人类研究纳米科技的目的是什么？（用原文回答）
2、请根据上下文解释下面两句话的含义。
①不知道“纳米”是何方“神圣”。
②（纳米材料）刚出世时各媒体好一阵“热炒凉拌”。
3、指出“一纳米等于十亿分之一米，也等于千分之一微米”一句的说明方法，并谈谈使用这种说明方法的作用。
4、“纳米”有哪些不成熟之处？
5、怎样理解类似纳米的新兴科技在发展中的“不成熟”？
参考答案：
1、（1）这段景物描写，既是实写，又是虚写，“宁静”之处后来不宁静了，有暗示作品冲突的作用。
（2）从时空上有所寄寓。
（3）本段虽为一般交待，但从几方面为故事情节的展开蓄势。
2、寓意是：用“门槛”寓指阻碍社会发展，不合时代节拍的传统的旧思想。手法是双关。门槛锯掉意味着：社会的发展，时代的进步，这是必然的规律。
3、爷：守旧；父：妥协，循规蹈矩；小张：思想先进，敢作敢为。
4、CE。
门槛阅读答案3
“性格即命运”，这是舶来品。人的性格如何，确实影响着一个人的命运。但命运并不全然与性格相关。环境、条件、际遇有时比性格更能影响和决定人的命运。但一个人的性格对于人际环境、事业成败确实拥有不可小觑的强大影响力。
性格在本质上是一种人生的特色，是个体生命区别于其他生命的一种标志。所以真正的人生是一种性格人生。世界上没有元性格的人，也没有性格相同的人，只有性格相近的人。就像树上的叶子，看似相同，其实不同。而性格的构成是人的气质、习惯行为方式、语言态度方式、脾气秉性等特点的综合外在表现，它具有相对的稳定性。说“江山易改，秉性难移”可能太绝对了，但只有在一个人身上相对稳定的那些东西才被称为性格。这“性”字有本性、习性的含义；而这“格”字既有品格也有定格的含义。因而，性格既反映人的本质的一个方面，又不与人的品质完全一致。比如有的人性格上看似温柔，但骨子里却很阴毒苛刻；有的人性格上看似暴戾，但心地却非常善良。性格是一种外在的表面的东西，性格的好坏本身，只是性格而已，并不能以此来判定一个人的品质优劣。
因为性格具有相对稳定性、外在性的特征，所以对人的影响有时比品质的真实更大。人们在评价一个人时首先不是品质问题，而是看着你的感觉舒不舒服。更有许多交际是一次性的、短时期的，而人的品质的表露需要时间．所以，语言方式、态度、处事方式、个人习惯、喜恶等感情的表露，在很大程度上决定了他人对你的第一印象。即使在长期的人际生活中，性格也具有举足轻重的地位。
性格的人际影响力大体上可以从三个方面来认识：
性格的魅力。人的性格的人际魅力不在于相同，而在于不同。最有魅力的性格绝不是那种伪装、粉饰、压抑后的“标准”性格。一种真实的不掩饰的只属于你的，而不似他人的性格往往更能获得人际的引力。但这种人虽适合做朋友、当英雄，却很难成为领袖。
性格的亲和力。“世俗标准”的性格尽管不具有个人魅力，但对大众具有亲和力。虽然这种人可能没人会成为他的朋友，他也永远不会是英雄，但却适合做领导。因为他会让人们觉得很舒服，至于他心里怎么想，人们倒不过多计较苛求。
性格的破坏力。一切以自我为中心，处处不合时宜地显示自己，或者挖苦、打击、讽刺他人，无论对人际、对群体都有极大的破坏力，这种人只能是“孤家寡人”。这种人既不可做朋友，也不能当领导，也不会成为好下属。
好在性格远非本质，性格也是会改变的。但应该改变的只是那令人不舒服的部分，而没有必要连同那份真实也抛掉，那就失去了自我。
（摘编自周殿富《你是老榆木，我便伐你做门槛》）
1．下列关于“性格”的表述，不正确的一项是（3分）
A．“性格即命运”是从国外传入的意识，但作者认为性格未必决定人的命运，环境、条件、际遇有时比性格更能影响和决定人的命运。
B．性格在本质上是个体生命区别于其他生命的一种标志，世界上没有性格相同的人，就像世上本无相同的两片叶子一样。
C．一个人的性格是相对稳定的，因为它的构成是这个人的气质、习惯行为方式、语言态度方式、脾气秉性等特点的综合外在表现。
D．性格既指人的本性，也指人的品质，作为一种外在的表面的东西，性格的好坏是不能用来判定一个人的品质优劣的。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A．性格对人的影响比品质的真实更大，因为人们在评价他人时，更看重语言方式、态度、处事方式等给人的感觉。
B．因为人的品质的表露需要时间，在短期的人际交往中，个人的性格在很大程度上决定了他 (.zxxk.com)--教育资源门户，提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载，还有大量而丰富的教学相关资讯！人对你的第一印象。
C．性格的人际魅力在于与众不同。最有魅力的性格不是伪装、压抑后的“标 (.zxxk.com)--教育资源门户，提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载，还有大量而丰富的教学相关资讯！准”性格，而是真实的有个人特色的性格。
D．“世俗标准”的性格虽然没有个人魅力，却具有大众亲和力。有这种性格的人更适合做领导，而不是英雄。
3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．无论是初次见而还是在长期交往的人际生活中，性格都具有举足轻重的地位，从而也就确实影响着一个人的命运。
B．有些人在人际交往中，处处以自我为中心，过分张扬自我，或者不惜手段伤害他人，这些都是性格的破坏力的`表现。
C．魅力性格、亲和力性格、破坏力性格都给人的生活带来诸多影响，这些同时也决定了人在社会关系中处于不同地位。
D．人不能为他人而失去真实的自我，但改变自己性格中让人不舒服的部分，是可以改善我们的人际关系的。
【答案】
1． D
2． A
3． C
【解析】
1.选项D“性格既指人的本性，也指人的品质”错误；性格的“性”字有本性、习性的含义；“格”字既有品格也有定格的含义。
2. 选项A混淆范围，性格对人的影响有时比品质更大。
3. 选项C无中生有，“决定人的地位”原文没有体现，应是人们适合的社会角色。
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展6）
——除夜阅读答案3篇
除夜阅读答案1
除夜宿石头驿
戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
（1）诗歌的首联运用了什么手法？这样写有什么作用？（3分）
（2）一年将尽夜，万里未归人历来为人激赏，称其为客中除夜之绝唱（《诗薮》），请你说说其妙处。（3分）
（3）寥落悲前事，支离笑此身一句中既写到悲又提及笑，这样写是否矛盾？请结合全诗作简要分析。（4分）
参考答案
（1）（3分）谁相问，用设问的语气（1分），交代诗人的处境。这两句写出诗人长夜枯坐，举目无亲的孤独（1分），这样写更能鲜明突出诗人除夕之夜的凄苦、寂寞之情。（1分）
（2）（3分）这两句形象地写出诗人身处异地，与家人远隔万里的难堪处境（1分）。其中一年将尽万里未归，构成对仗，把悠远的时间感、广漠的空间感，对照并列在一起，自有一种意绪茫茫、百感交集的情思。（2分）
（3）（4分）不矛盾（1分）。前事可悲，今复可笑（1分）。诗人悲的是往事不堪回首，而这笑字包含着对自我的嘲笑，也包含着对现实无奈的苦笑（1分），其中蕴含着诗人对不合理现实的愤慨不*。这一悲一笑极为伤感。（1分）
相关阅读练习
1.试简要分析首联的作用。
2.试赏析尾联中又字的妙处。
参考答案：
1.万家团聚之际，驿馆长夜枯坐，只有寒灯相伴，表明诗人孤独寂寞之境；用设问开篇，更能突出诗人孤苦凄凉之情，为全诗奠定了感情基调。
2.又为副词，表示重复或继续，用在这里加重了语气，表达的是诗人年年岁岁不变的际遇和一年不如一年的凄惨命运，透露出人生迟暮、前景渺茫的无奈悲凉心境。
（3）这首诗抒写了诗人在传统节日时独自滞留他乡的孤苦之情，这个传统节日是除夕或春节。
诗中点题的句子是：一年将尽夜（或：明日又逢春）。 （2分）
（4）结合一、二句，分析作者是怎样表达自己的孤独之情的。（2分）
答：作者通过一个设问句，引出了自己年夜独宿旅馆（1分），只有与孤灯相伴的凄苦境遇，表达了作者孤苦凄凉的心情（1分）。
（5）全诗充满了凄凉之意，但作者为何用一个笑字？请具体分析。（2分）
答：笑，是苦笑之意，蕴含了作者对自己孤苦境遇的无奈（1分），是含着辛酸眼泪的自嘲的笑。
阅读练习二：
（1）支离笑此身中的笑字用得好不好？为什么？（3分）
（2）请结合全诗，分析最后一句明日又逢春中所蕴含的思想感情。（3分）
参考答案
（1）用得好，一个笑字与前句的悲字相呼应，是对一生经历的自我嘲笑。（1分）作者追忆往事又回到现实，满怀无奈、辛酸与不*之气。（2分）
（2）但新的一年又要来到，反衬作者日渐衰老，满腹愁绪，倍感凄凉，使他的愁苦心情更加沉重。（3分）
阅读练习三：
1．诗的前四句刻画了一个怎样的形象？请简要说明。 （5分）
2．试赏析尾联中又字的妙处。（5分）
3．结尾明日又逢春一句有何作用？请简要分析。 （6分）
参考答案
1．①刻画出一位羁旅思乡者的形象。（2分）②除夕之夜，诗人无离故乡，滞留驿舍，无人问候，只有寒灯为伴，孤独凄凉。（3分）
2．①又，再一次。（1分）②愁苦叹息中又迎来了一个新春。（1分）③用在这里加重了语气，表达的是诗人年年岁岁不变的际遇和一年不如一年的凄惨命运，透露出人生迟暮、前景渺茫的无奈悲凉心境。（3分）
3． 内容上：表达对宦海艰险、羁旅漂泊、年渐退暮的无尽感慨。（2分）结构上：①点明题目或呼应前文一年将尽夜。（2分）②这样作结留有余味或言有尽而意无穷或给读者留下想象的空间。（2分）（分析酌情给分）
参考译文
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
赏析
魏晋时期，晋武帝曾亲自参与整顿旧旅店，开设新旅店近畿辐凑，客舍亦稠，冬有温庐，夏有凉荫，刍秣成行，器用取给，让人宾至如归之感。南北朝时，出现一种新兴的旅馆邸店。它是供客商食宿、存货和交易的场所。其时，洛阳还开设有四夷馆招待四邻各国的贡使和客商。隋朝建置的典客署，则用于招待西域各族和日本诸国的客商和使者。唐宋时期，客舍、客铺、客栈等都统称旅店，有官办和民办两种。唐太宗曾下诏令京城内为朝觐官员造邸第三百余所。其时，全国还有驿站一千六百三十九所。旅馆之称最早出现在唐代，唐代中期著名的诗人戴叔伦有一首《除夜宿石头驿》写道：旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将近夜，万里未归人，诗中就提到旅馆。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是除夜宿石头驿，可知诗的内容主要是除夜和夜宿。夜宿的地点是石头驿，可知是在旅途中夜宿。
第一联旅馆谁相问，寒灯独可亲，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联一年将尽夜，万里未归人补充说明这个夜是除夜，这个人是离家很远的人。
第三联转写这个人大年夜独宿在旅馆中的思想感情。寥落悲前事是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。支离笑此身是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
第四句紧紧地承接上句。愁颜与衰鬓就是此身的支离形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。明日又逢春这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个又字，其思想基础是对于逢春并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓馀味。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：诗贵含蓄，东坡云：言有尽而意无穷者，天下之至言也。山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。
可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的"高度欣赏力。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联一年将尽夜，万里未归人。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》一年漏将尽，万里人未归诗句，但是他换了两句的结构，强调了夜和人，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句
除夜阅读答案2
暮雪纷纷投碎米，春流咽咽走黄沙。
旧游似梦徒能说，逐客如僧岂有家。
冷砚欲书先自冻，孤灯何事独成花。
使君半夜分酥酒，惊起妻孥一笑哗。
1．这首诗的首联采用了哪些修辞手法？描写了怎样的景象？请简要分析。(5分)
2．请简要分析这首诗所表现的思想感情。(6分)
参考答案
1.【解析】：分析诗歌的手法，要注意句中的标志词语；解答第二问，首先要描述再现景象，再概括其特点。
【参考答案】：首联采用了比喻和拟人的手法，傍晚大雪细密如碎米一般飘落地上，河水凝结成冰，仿佛有人抽泣般冷涩流动不畅，黄沙在冰面上滑动，描写了大雪纷飞、天气寒冷、冰天雪地的景象。（修辞2分，翻译诗句2分，概括1分，共5分）
2.【解析】：分析诗歌的思想情感要结合诗中所写的事情，从中概括出诗人的感受。
【参考答案】：孤苦无依和感激喜悦之情。天气严寒，诗人远离朋友，漂泊无依，使君黄师是在深夜送来酥酒，让孤独无依的诗人一家倍感温暖。表达了诗人身处困境对友人相助的感激、喜悦之情。（总写思想感情2分，分析4分，共6分）
全诗：
暮雪纷纷投碎米，春流咽咽走黄沙。
旧游似梦徒能说，逐客如僧岂有家。
冷砚欲书先自冻，孤灯何事独成花。
使君半夜分酥酒，惊起妻孥一笑哗。
关右土酥黄似酒，扬州云液却如酥。
欲従元放觅拄杖，忽有曲生来坐隅。
对雪不堪令饱暖，隔船应已厌歌呼。
明朝积玉深三尺，高枕床头尚一壶。
除夜阅读答案3
除夜作 (高适)
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
(1)首句作者怎样用寒孤两字，营造出与除夕欢乐团圆夜截然不同的意境?
(2)故乡今夜思千里一句，言故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我，这样的表达有什么独特作用?简要分析。
(3)第一句诗中的寒灯渲染了除夕之夜旅馆中怎样的氛围?(2分)
(4)作者心情转凄然的原因有哪些?请结合全诗，用自己的话回答。(3分)
除夜作阅读答案由语文网小编整理，仅供参考：
(1)答:作者通过除夕夜在冰冷的旅馆里,青灯寒光如豆,诗人影只孤孑,营造出一种孤寂清冷凄然的意境。
(2)答:不直写自己思念故乡，却言故乡思我，能把思乡之情表达得更婉曲含蓄。
(3)凄清(孤寂、凄凉、冷清)
(4) 一是除夕之夜独自一人寄居旅馆;二是对故乡亲人的无比思念;三是感慨年华易逝。
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展7）
——鹭鸶阅读答案3篇
鹭鸶阅读答案1
一只鹭鸶
童年的一个雪天，我们被饥饿困扰，家里委实找不到一点可以吃的东西。我和母亲以及还在襁褓之中的弟弟最大的愿望，就是等待父亲回来，他是到湖滩上挖野荸荠去了。虽然我们明白，这么大的雪，天又特别冷，湖滩肯定是冻住
中午以后，父亲的身影才在我们久久等待的视野中出现。当他裹着一阵冷风走进门来的时候，我看见他摊着双手，怀里竟抱着一只鸟。父亲说，那是只冻得快要死了的鹭鸶，在雪地里，一伸手就逮住了它。
父亲把鹭鸶放到地上，它浑身颤抖，连站都站不稳。我蹲下来抚摸它的羽毛，它并不害怕，它是连害怕的力气也没有了。它的眼睛水滋滋的，似是泪，浮着那种招人怜悯的微光。在这种冰雪封冻的天气，这只鹭鸶真的太可怜了。
我感到了一阵袭来的饥饿，就抬起头来问父亲：挖到野荸荠了吗?我饿。
父亲眼里掠过一丝无奈：地冻得实在硬，刨不动。说着他将目光移向母亲：把这只鹭鸶杀吃了吧，孩子太饿。
母亲显得十分犹豫，她信佛，从不杀生。衣服上落只虫子，也轻轻掸掉，不肯碾死，何况要杀这样一只可怜的鹭鸶呢?
不，不能杀它，它太可怜了。我大声说。
父亲说：我们没有吃的，你不是很饿吗?
我不饿，一点也不饿，你别杀它。我赶忙说。
它快饿死了，我们没东西喂它，它反正是要饿死的。父亲坚持着。
不，我喂它，它不会死。我护住鹭鸶，扳开它的长喙，撮了些唾液吐进去，鹭鸶缩动长脖子，贪婪地吞咽着。
见我如此，母亲就说：别喂了，口水喂不活它，我们不杀它了。
我把鹭鸶放到一只旧竹筐里，筐里垫了些干草。我想着等到天晴，鹭鸶能够觅食的时候，就把它带到湖滩去放了。
那是最难熬的一夜，两天没吃进一点食物的胃先是疼痛，接着似火烧火燎，以后就麻木了，身上一阵一阵地渗冷汗。我朦胧中觉得夜里母亲不止一次到我床边，伸手摸摸我的额头，然后，就小声的叹息。
天刚亮，母亲摇醒我，说：快起来，鹭鸶死了，是饿死的。
我来不及穿衣就跑到竹筐边，鹭鸶真的死了，倒在干草上面，脖子垂向一边。
母亲烧了些开水，将鹭鸶冲烫了几下，拨了羽毛，然后剖开肚子，将内脏扒出来洗净。那只可怜的鹭鸶的胃囊里，除了几粒玛瑙色的砂粒之外，什么也没有。它大概也已经饿了好多天。
鹭鸶自己死了，我们吃它便心安理得。鹭鸶太瘦，肉很少，母亲就烧了半锅汤，每人一小碗。
那是我们家的一顿美餐。
许多年以后，我仍忘不了那只鹭鸶，是它救了我们，让我们一家渡过了难关。鹭鸶被我们吃了的第二天雪就停了，天气转暖，第三天，父亲就从湖滩上挖回了一些野荸荠。
后来，我们长大了，母亲年老了。那年她身染重病，临终之前喊我到床边，说：记得那年大雪天的那只鹭鸶吗?是我扭断了它的脖子，我是罪过太深啊我这才知道事情的真相：我的连走路也不肯踩死虫蚁的善良的母亲，不忍心让我们挨饿，竟亲手杀死了一只鹭鸶!几十年来，她的心因此默默地承受着多少折磨啊! ----
问题：
1.用四字短语填空，理清文章的大致情节：_______→带回鹭鸶→_______→美餐鹭鸶→______
2.文章为什么详细写我抗拒父亲杀掉鹭鸶充饥的提议?
3.我朦胧中觉得夜里母亲不止一次到我床边，伸手摸摸我的额头，然后，就小声的叹息。 这句话能否删去?为什么?
4.母亲为什么在临终之际才告诉我鹭鸶死亡的真相?
5.文章表现的主要人物是母亲，为什么不以那年，母亲亲手杀死了一只鹭鸶为题，而以一只鹭鸶为题?
答案：
1.用四字短语填空，理清文章的大致情节：__饥饿难忍_____→带回鹭鸶→__不肯杀它__→美餐鹭鸶→__真相大白____
2.因为杀了动物是很不好的一种行为
3.不行，表达了母亲对我的爱。
4.因为她性佛，不爱杀生，就因为不忍心让我们挨饿，竟亲手杀死了一只鹭鸶!几十年来，她的心因此默默地承受着多少折磨啊!
5.因为课文围绕鸳鸯来写，如果是母亲杀死了一只鸳鸯为题，那么文中不是重点写母亲亲手杀死了一只鸳鸯。
鹭鸶阅读答案2
⑴驱车穿越苗栗的田间公路时，惊见一只鹭鸶悠悠飞起。我不得不缓停车子在路边，注视那稀有禽鸟的盘旋。我甚至熄掉引擎，只因为我被眼前的景色迷住并且感到震撼。车窗外的白鸟，展翅的姿势何其优游自在，飞翔的速度何其从容不迫。仿佛电影中的慢镜头，那白色的鹭鸶在绿色的水田巡行低飞。凡是它飞过的地方，都构成一方安详的国度。最后，它停驻在远处的田埂，背景正好是一幢幽静、古老的农庄。
⑵白色的鹭鸶，似乎在引导我恢复久已遗忘的记忆。由于它的存在，我才知道自己失去了许多。葱郁的竹林，谦逊的"农舍，写意的流水，无私的稻田，一时之间都回到我的眼前。鹭鸶的白翼，竟能负载如此宽幅的风景，竟能唤起那么多失落的岁月，我竟一时无语。它站在那里，旁若无人，睥睨四顾，孤高的站姿，几许鄙夷、几许傲慢的神情，如此自然地把这块土地当做它的领土。面对这白鹭，人也自然而然地在内心生起了自卑。
⑶多年来，我在旅途上不停奔波，不断追逐着自己的理想。现在，闯入鹭鸶的国境，我一时竟不知所措。同样的景色，不也存在于我年轻的时光中？那时坐在自己家乡的山头，俯望一片充满生机的土地。我接受过山河的祝福，接受过稻穗的颂赞和乡间农庄的抚慰，它们让我的人格成为芬芳泥土的延续。然后，我怀着一份过人的勇气离开家乡，开始构思人生的理想。在长年的追逐过程中，我渐渐放弃了最初的依靠。而所谓理想，岂非都是一些假想？如果不能与自己的土地相衔接，如果不能救助走向衰微的家乡或负载生养自己的国度，那么对理想的追逐不仅是虚幻，而且也是一种逃避。
⑷鹭鸶再次展翅飞起，在农庄前的低空回旋。它左顾右盼，缓缓控制着速度。暮霭渐渐下降，它的羽毛反而显得更为洁白明亮。然后，绕了两圈，它又回到了原点停驻。我爱极了以这样的角度观察它，我更可同时端详那安逸的农庄：色调灰暗的瓦片，配合着淡淡的白墙，与屋前的绿色水田构成鲜明的对比。这种种颜色的合成，毫不矫情，坦然面对广阔的天地。无悔无罪的风景，对照了我卑微的内心风景都市里浮华的颜色，仍暗藏在我内心一角，果然禁不起乡间水田素朴的检验。
⑸偶然路过苗栗，这片我不曾给予丝毫关注的县境，它却让我再一次寻回失去的时光。在不知名的农庄前，鹭鸶成为我全新的隐喻。回到家乡，我以为已经了解故土。可事实是，那样多的未知，我未曾探访。出现在眼前的农庄，矮檐长墙，白屋绿荫，掩藏着一个旧梦，此时的我，应该可以给予新的定义与诠释。逝去的，并不等于全然消失，追寻理想，不必然要放弃旧梦。
⑹苗栗*凡的乡间，白色的鹭鸶，在暮霭深处款款呼唤着
（选自《掌中地图》，有改动）
22．第⑵自然段中，作者为什么说人也自然而然地在内心生起了自卑？请概括其原因。（4分）
23．文章在第⑴、⑶、⑷自然段中均写到农庄，这三次从不同角度抒写农庄，分别寄托了作者怎样的感情？（6分）
24．请结合全文，分析结尾白色的鹭鸶，在暮霭深处款款呼唤着这句话在文中的作用。（6分）
参考答案
22.答案一：①鹭鸶的白翼，竟能负载如此宽幅的风景，竟能唤起那么多失落的岁月。②鹭鸶孤高傲慢，自然地把停驻的土地当做它的领土。答案二：①白鹭对家园的坚守；②我对自然、故土的疏远。[（本题考查对文中信息的分析、筛选和概括）评分标准：本题4分，每个要点2分。摘抄原文（如答案一），给2分；概括旨意（如答案二），给4分。]
23.①第⑴段写农庄，表现了对幽静、安详的农庄的着迷；②第⑶段写农庄，寄托了对抚慰过自己的农庄的感激；③第⑷段写农庄，寄托了对坦荡、素朴的农庄的赞赏与忏悔。[（本题考查对作者思想感情、观点态度的理解和概括）评分标准：本题6分。三次对农庄的抒写，各2分。其中农庄的特点或品格给1分；作者的情感给1分。]
24.（1）结构上：以鹭鸶的形象作结，照应标题，呼应开头，使文章首尾圆合。（1分）（2）艺术上：款款呼唤使用了拟人的修辞手法，赋予鹭鸶以人的情感，使文章生动，富有抒情气息，似余韵徐歇。（2分）（3）主旨上：思想上：鹭鸶的呼唤实则唤醒人们应不忘旧梦，在精神上回归乡土，找寻宁谧、自由、傲岸、坦然、朴素的家园。深化主旨。（2分）情感上：寄托了作者对于故土的眷恋和深情。（1分）
鹭鸶阅读答案3
绿色的水田中，仿佛有成群的白色斑点，睁大眼睛一看，原来是鸟中的舞蹈家——白鹭鸶，正停在水田中，用那尖锐的嘴巴啄食。向田中扔一块石头，一下子，成群的白鹭鸶，一只只展开了白而大的翅膀，飞向蓝天。那飞翔的姿势，真是无与伦比的美啊！那轻巧的身子升上了天空，挥动着有力的翅膀，在天空中飞翔。我差点把它看成了美丽的鹤子，那美丽、优雅的飞翔姿势，使我也跟着跳起舞来。
1、联系上下文，说说下面词语的意思。
仿佛：________________________
无与伦比：________________________
2、根据短文内容填空。
（）的嘴巴 （）的翅膀 （）的身子
3、为什么说白鹭鸶是鸟中的舞蹈家呢？请你画出短文中描写鹭鸶飞行姿态的语句。
参考答案：
1、仿佛：好像。
无与伦比：没有能与它相比的同类的东西。
2、尖锐 白而大 轻巧
3、成群的白鹭鸶，一只只展开了白而大的翅膀，飞向蓝天。那轻巧的身子升上了天空，挥动着有力的翅膀，在天空中飞翔。
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展8）
——《明史》阅读答案3篇
《明史》阅读答案1
阅读下面文言文。（10分）
熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长①龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞②军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注③，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信④还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉⑤之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。
【注释】①长：执掌。②赞：帮助，辅佐。③起居注：官职名。④广信：地名。⑤廉：察考。
小题1：下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）（2分） A．舍人∕耿忠使广信还B．舍人耿忠∕使广信还
C．舍人耿忠使∕广信还D．舍人耿忠使广∕信还
小题2： 解释文中加点的词语。（2分）
（1）延（ ）（2）书（ ）
小题3：翻译下列句子。（2分）
陈友谅屡胁之，不应。
小题4：熊鼎辞官和劝谏的理由中，分别突出的是哪一个字，请写在下面。（2分）
小题5： 联系选文，说说熊鼎是个怎样的.人。（2分）
参考答案：
小题1：B
小题2：（1）邀请、延请；（2）写，书写；
小题3：陈友谅多次胁迫他投降，他不理睬。
小题4：亲，信。
小题5：示例：面对母亲已老，熊鼎辞官归家，奉行孝道，说明他是一个孝顺父母的人；面对*民反叛，熊鼎从容应对，*定叛乱，说明他是一个处变不惊的人；面对皇上旨意，熊鼎抓住要害，直陈利弊，说明他是一个敢于直谏的人。（答出两点即可）
小题1：
试题分析：在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。本句陈述的对象（主语）是“舍人耿忠”，陈述的内容（谓语）是“使广信还”，主谓之间一般划分节奏。
小题2：
试题分析：先疏通短文，了解内容，根据语境了解句子大意，再根据自己所学积累判断字词含义，比如“书”当动词用。
小题3：
试题分析：参照注释疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“屡胁”，最后疏通句子。
小题4：
试题分析：根据题目的问题，从文中找到人物语言，了解其义，然后按要求概括。
小题5：
试题分析：阅读全文，以人物活动为线索，归纳出三件事，分析其分别表现了人物什么品质，加以概括。
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展9）
——《泉城》阅读答案3篇
《泉城》阅读答案1
泉城柳
（1）泉城柳，那实在要算是上天钟情于济南的又一证明呢。
（2）风起之时，当风在泉池和湖面掀起层层细浪，原本静如处子的泉城柳，便会舒展长发和衣裙随风起舞。初时，如清流急湍，升云腾雾；继而则有如洪涛排空、龙蛇竞逐。风越大，舞越狂；舞越狂，势越彰；以至于如醉似痴，如飞似倾，如仙似魔……让观赏者也禁不住心热血沸。
（3）无风的日子，阳光明媚，天蓝水清，泉城柳立时就会变成一群群温婉聪慧的淑女。她们或者临水抚波，低吟浅唱，诉说着岁月的悠然；或者梳风戏雨，点红描金，把满腹的锦绣化作清词丽句。泉城柳不像樱花玉兰，以娇艳示人；不像丁香玫瑰，以芳香争宠；不像云杉槟榔，以身材惹眼；不像石榴菠萝，以果实献媚。
（4）柔软、柔情是泉城柳的本性，也实在是一大美德。因为柔软、柔情不仅可以化解天下诸多暴虐和罪恶，还可以带来温暖和温情；而正是温暖和温情孕育了生命，造就了万物，成就了世间多少和谐与美好。
（5）但柔软、柔情并不等同于柔弱、软弱，泉城柳的柔中更多的是柔韧，柔中有刚。泉城柳其实是称得上“烈女”的。你看，“二九”过半，地冻天寒，满街的五角枫、悬铃木、国槐、洋槐、银杏树的枝头早已满目萧瑟，连枯叶也找不见一片，泉城柳的叶子却依然没有黄尽，依然成片成串地在灰冷的天空下招摇。而“五九”刚过“六九”才来，那些沉睡的五角枫、悬铃木、国槐、洋槐、银杏树还在萧瑟中忍受煎熬，泉城柳的枝条上却已喷黄吐翠，弹奏起新生命的乐章。尤为可贵的是，即使在大雪漫天、滴水成冰的日子里，泉城柳也头颅昂昂，长发飘飘，一无所惧地展示着自己的从容和优雅。
（6）这就是泉城柳，可钦可赞的泉城柳。——节选自《泉城柳》，有删减。
19，阅读全文，你觉得泉城柳“可钦可赞”的原因有哪些？（3分）
20，从修辞手法角度赏析下列语句。（6分）
（1）满街的五角枫、悬铃木、国槐、洋槐、银杏树的枝头早已满目萧瑟，连枯叶也找不见一片，泉城柳的叶子却依然没有黄尽，依然成片成串地在灰冷的天空下招摇。
（2）即使在大雪漫天、滴水成冰的日子里，泉城柳也头颅昂昂，长发飘飘，一无所惧地展示着自己的从容和优雅。
21，第五段画线句表达的是什么意思？说说你的理解。（3分）
22，说说最后一段在文章中的作用。（3分）
参考答案：
19，泉城柳姿态优美；柔软、柔情；柔中有刚。（每点1分，共3分。）20，（1）在鲜明的对比中，展现泉城柳在寒冷的冬天依然傲然独立的姿态，表现作者对泉城柳的赞美之情。（3分）
（2）运用拟人修辞，展现泉城柳在寒冬中无所畏惧的从容和优雅的姿态，饱含了作者浓浓的赞美之情。（3分）
21，泉城柳在“六九”刚来时，就已经柳条泛青，吐出嫩芽，生机盎然的迎接春天的到来。（3分）
22，最后一段直接抒发了作者对泉城柳的赞美之情，（1分）画龙点睛，点明主题，（1分）总结全文。（1分）
《泉城》阅读答案2
读一读，填一填，练一练。
说到济南，自然会想到济南的七十二泉。这些泉有的白浪翻滚，好像银花盛开；有的晶莹剔透，好像明珠【散】（sǎnsàn）落；有的声音洪大，听起来如虎啸狮吼；有的声音低细，听起来如秋雨潇潇。其中最著名的要【数】（shǔshù）珍珠泉、五龙潭、黑虎泉和趵突泉了。
1.给多音字选择正确的读音，用“勾”表示。
2.照样子，写词语。（至少两个）
秋雨【潇潇】（ABCC式）________________
【虎】啸【狮】吼（带有动物名称）_______________
3.照样子，写句子。
说到济南，自然会想到济南的七十二泉。
说到________________，自然会想到________________的________________。
4.在这一自然段中，作者抓住泉水的_______和_______两个方面，运用_______的修辞手法，形象而生动地描绘了济南七十二泉的特点，让人看了以后有_______的感觉。
参考答案：
1.sànshǔ
2.春雨绵绵 流水潺潺
龙腾虎跃 虎头蛇尾
3.说到杭州，自然会想到杭州的西湖。
4.形态 声音 比喻 身临其境
《泉城》阅读答案3
泉水润泉城
王国政
济南因泉水闻名。清代刘鹗在《老残游记》中用“家家泉水，户户垂杨”八个字，道出了济南泉水之多、分布之广。
我对济南泉水的了解始于四十多年前。那年，我从邻居三叔家里看到了老舍先生的散文《济南的秋天》，文中有几句是这样描述的：“以量说，以质说，以形式说，哪儿的水能比济南？有泉——到处是泉……”济南真的.到处都是泉吗？泉水能像村里的山泉水那样用手捧着直接喝吗？读到这里，我年少的心里产生了好奇。一个乡下孩子，对泉城济南的向往之情油然而生。
机缘出现在十五年前。20xx年初春，我调入省城工作，梦一样走进了济南。那时候，单位办公楼在杆石桥一侧，属于市中心繁华地带，往东数百米就是趵突泉、五龙潭、黑虎泉、珍珠泉、护城河和泉城广场。周末，我怀着急切的心情，冒着寒冷走进趵突泉公园观赏。趵突泉三股泉水的喷涌之势令人惊叹，相比之下，村里山泉水的潺潺细流黯然失色。
天气虽冷，但望着那一池池、一汪汪清澈的泉水，我的心里却暖融融的。
泉水是济南的灵魂。济南人爱泉、惜泉。为了保护泉水，规划修建的地铁工程多番论证，谨慎施工。作为群泉之首趵突泉，水位的高低变化牵动着成千上万济南人的心。水位上涨，人人面露喜色；水位下降，全城人跟着心急。前几年遭遇大旱，趵突泉一度几近停喷，三股水偃旗息鼓，爱泉的济南人就像是自己家里停了水、断了电一样，心急不已。这些年，随着护城河的疏浚，加上良好的保护意识，趵突泉再现生机。那汩汩喷涌的泉水，仿佛也在昭示着济南这座城市永不停歇的发展脚步。
泉水滋养了济南这座城，也孕育了这里的文化。诗圣杜甫曾用“海右此亭古，济南名士多”的诗句，形容济南积淀深厚、人才众多。著名女词人李清照就是其中的杰出代表。而今，位于济南趵突泉公园一隅的漱玉泉，相传李清照曾在泉边掬水梳妆、填词吟诗，她的词集《漱玉集》即以此泉命名。李清照是济南章丘人，那里，有泉水从众多脉孔里喷涌而出，谓之“百脉泉”。也许，正是奔涌不息的泉水赋予了其不尽的文思。
时至今日，泉水孕育的文化一脉相传，影响着每一个济南人。济南人有爱读书的传统，书店、书屋、书吧多，各种自发组织的读书会和文学沙龙遍地开花。受其影响，我也参与其中，与书友、文友交流阅读感受和写作体会。参与这些内容丰富、层次较高的读书、讲座、交流活动时间久了，对于我这样一个底子薄的人来说，真是受益匪浅，不仅写作水*有了长足进步，而且眼界也得到了极大开拓。我一面用心感受着济南的泉水和泉城的文化，一面用手中的笔书写着身边的城市和身边的人。
泉水与济南人的日常生活也是息息相关。“轰轰下泻，澎湃万状”的黑虎泉边，每天前来打水做饭、饮用泉水的市民络绎不绝，水壶、矿泉水瓶、塑料桶……各式各样的容器悉数上场，令前来赏泉的外地游客艳羡不已。泉水已成为济南人的生命之水，它滋养着济南人的身体，涵养着济南人的心性。在大明湖南门对面，有一条久负盛名的曲水亭街，一条小河从街上穿过，河里流淌着清清的泉水。闲暇时我常去曲水亭街转转，街上的景致百看不厌。前年盛夏的一天，坐在临街摆放的茶桌旁，年逾花甲的老燕递给我一杯用泉水冲泡的绿茶，然后如数家珍地跟我讲起曲水亭街及济南这座城的往事。有游客从身边经过，我担心影响老燕的生意，便起身准备告辞。可老燕却拉住我，笑着说不差这一会儿工夫。临别时，实在过意不去的我要付钱给老燕，可老燕说什么都不收。三个多月后，我写的《曲水亭街》一文刊发在晚报上，我将报纸送了一份给老燕，老燕在文章里读到了自己“，嘿嘿”笑个不停。
这就是济南人，友善、低调、包容，有着一副热心肠，与他们打交道时让人从心里感到熨帖。记得有一次，我到派出所办事，年轻的工作人员态度和蔼，手把手告知如何填表，下一个环节怎样办理，使人如沐春风，似饮甘霖。还有*日里，公交车司机的一句“您好”，出租车司机亲切的笑容，困难面前好心人的热心相助……都像泉水一样清澈、透亮，使人难忘。
时间像是流动的水。如今，我已在济南工作生活了十多年，早已视济南为第二故乡，感情和依恋与日俱增。在这座城市生活的一天天里，幸福感像泉水一样涌进心头。济南的泉水，也流淌在每一个生活在济南的人心中，永不枯竭。
（本文选自12月7日《人民日报》）
6.下列对本文相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）
A.文章引用刘鹗《老残游记》中的“家家泉水，户户垂杨”，既照应了题目，也写出了济南泉水的数量多、分布广。
B.文章引用《济南的秋天》的描述，表现了作者对济南泉水的好奇和向往，设置悬念，为下文描写泉水蓄势。
C.文章写到疏浚护城河，使泉水再现生机，说明济南人爱泉惜泉，依泉而生，伴泉而居，与泉水结下不解之缘。
D.文章写到李清照和她的《漱玉集》，是为了说明“百脉泉”奔涌不息的泉水赋予了她不尽的文思和才华。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A.文章开篇以简洁的笔墨点题，引出写作对象，行文处处围绕“泉水”“泉城”展开，结构严谨，叙写集中，主旨显豁。
B.文章多处采用对比手法描写济南的泉水，如将济南的泉水与“村里山泉水”进行对比，突出表现了济南泉水的喷涌气势。
C.作者将状物抒情和叙写自身的经历结合在一起，文章既真实动人，又摇曳多姿，增强了文章的表现力和抒情色彩。
D.文章语言*实自然，修辞手法灵活多变，最后两段多处运用比喻手法，同时也使用了排比、拟人等手法，形象生动。
8.文章着重描写了老燕这一人物形象，有哪些用意？（4分）
9.本文题目是“泉水润泉城”，请联系全文，探究“润”字的意蕴?（6分）
答
6.D（文章写李清照和她的《漱玉集》，是为了说明泉水滋养了济南这座城，孕育了这里的文化）
7.D（没有使用“拟人”的修辞手法）
8.（1）点面结合，老燕是济南人的代表，友善、低调、包容、热心；（2）具体描写老燕的形象特征，增加了文章的真实性和感染力；（3）人与泉相互映衬，丰富了文章内涵。（4分，答出任意两点即可）
9.（1）“润”是“浸润、润泽”的意思，生动传神地写出泉水滋养了济南这座城市。（2）泉水孕育了济南的文化，泉水孕育的文化又影响着济南人。（3）点明文章主旨，泉水是济南的灵魂，表达了作者对泉水和济南城的喜爱和依恋之情。（6分，每点2分）
《筷子小传》阅读答案3篇（扩展10）
——姚*仲小传阅读答案3篇
姚*仲小传阅读答案1
①姚*仲，字希晏，世为西陲大将。幼孤，从父古养为子。年十八，与夏人战臧底河，斩获甚众，贼莫能枝梧①。宣抚使童贯召与语，*仲负气不少屈。贯不悦，抑其赏，然关中豪杰皆推之，号小太尉。睦州盗起，徽宗遣贯讨贼，贯虽恶*仲，心服其沉勇，复取以行。及贼*，*仲功冠军，乃见贯曰：*仲不愿得赏，愿一见上耳。贯愈忌之。他将王渊、刘光世皆得召见，*仲独不与。
②钦宗在东宫，知其名，及即位，金人入寇，都城受围，*仲适在京师，得召对福宁殿，厚赐金帛，许以殊赏，于是*仲请出死士斫营擒虏帅以献。及出，连破两寨，而虏以夜徙去。*仲功不成，遂乘青骡亡命，一昼夜驰七百五十里，抵邓州，始得食。
③入武关，至长安，欲隐华山，顾以为浅，奔蜀，至青城山上清宫，人莫识也。留一日，复入大面山，行二百七十余里，度采药者莫能至，乃解纵所乘骡，得石穴以居。朝廷数下诏物色求之，弗得也。乾道、淳熙之间，始出，至丈人观道院，自言如此。
④时年八十余，紫髯郁然，长数尺，面奕奕有光；行不择崖堑、荆棘，其速若奔马；亦时为人作草书，颇奇伟，然秘不言得道之由云。
（选自《*历代散文名篇鉴赏》）
【注】①枝梧：抗拒。
17．写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）然关中豪杰皆推之（ ） （2）顾以为浅（ ）
（3）度采药者莫能至（ ） （4）朝廷数下诏物色求之（ ）
18．下列各组中加点词的用法不相同的一组是（ ）（3分）
A．世为西陲大将 此亡秦之续耳，窃为大王不取也
B．心服其沉勇，复取以行 覆之以掌，虚若无物
C．度采药者莫能至，乃解纵所乘骡 今其智乃反不能及，其可怪也欤
D．他将王渊、刘光世皆得召见，*仲独不与 与尔三矢，尔其无忘乃父之志
19．把第②段画线句子译成现代汉语。（5分）
*仲适在京师，得召对福宁殿，厚赐金帛，许以殊赏，于是*仲请出死士斫营擒虏帅以献。
20．作者在第①段中多次提及童贯的用意何在？请结合具体内容分析。（3分）
21．第④段对人物刻画可谓形神兼备，请作简要赏析。（3分）
参考答案
17、（4分）（1）推崇（2）只是，但（3）估计（4）按照形貌（搜寻）
18、（3分）B（前者是连词，后者是介词）
19、（5分）姚*仲正好（或恰巧）在京城，能够在福宁殿被（宋钦宗）召见询问对策，（宋钦宗）丰厚地赏赐了他金钱布匹，拿重赏许诺（或答应）他。于是姚*仲请求带领敢死队攻入敌人的军营捉拿敌人的头领而献给（宋钦宗）。（关键词：适、以。句式：意念上的被动句、介词结构后置句及省略句）
20、（3分）作者用童贯阴险狡诈的行为，诸如因*仲负气不少屈而抑其赏、被迫借*仲讨贼而贼*后，阻挠其不愿得赏，愿一见上耳，来衬托姚*仲蔑视权贵、英姿勃发、才能出众的少年英雄形象以及人格的伟大。
21、（3分）作者用精炼的语言，通过肖像描写，如紫髯郁然，长数尺，面奕奕有光，以及动作描写，如行不择崖堑、荆棘，其速若奔马为人作草书，生动刻画了一位八十多岁却精神矍铄、行动敏捷、怡然自适、草书奇伟、颇有仙风道骨的隐士形象，可谓形神兼备，表达了作者对他的敬仰和羡慕之情。
《姚*仲小传》参考译文：
姚*仲，字希晏，他家世代担任西部边境的大将。他从小成了孤儿，伯父（或叔父）姚古把他作为儿子抚养。十八岁，和西夏军队在臧底河交战，消灭和俘虏的敌人很多，敌人不能抗拒。宣抚使童贯召见他，和（他）谈话，姚*仲自恃有骨气一点也不屈从（童贯）。童贯很不高兴，扣减了对他的赏赐，但是关中豪杰都推崇他，叫他小太尉。睦州（今浙江淳安）盗贼作乱，宋徽宗派童贯征讨贼寇，童贯虽然讨厌姚*仲，（但是）佩服他的沉稳勇猛，又调他而同行。等到贼寇被*定，姚*仲的功劳在全军最大，于是面见童贯说：我不希望得到赏赐，只愿见一面皇上。童贯更加忌恨他。别的将领王渊、刘光世都得以被皇上召见，只有姚*仲没有被召见。
宋钦宗做太子的时候，听说了姚*仲的名声，等到一即位，金国人侵犯宋朝，京都被包围，姚*仲正好（或恰巧）在京城，能够在福宁殿被（宋钦宗）召见询问对策，（宋钦宗）丰厚地赏赐了他金钱布匹，拿重赏许诺（或答应）他。于是姚*仲请求带领敢死队攻入敌人的军营捉拿敌人的头领而献给（宋钦宗）。等到出击后，（他）接连攻破（敌人的）两座营寨，但是敌人在夜里（已经）撤走了。姚*仲没有立功，于是骑着青黑色的骡子逃命，一昼夜跑了七百五十里，到达邓州，才敢吃饭。
（姚*仲）进入武关，到了长安，想要在华山隐居，只是担心（那里离朝廷）太近，又跑到蜀地，到了青城山的上清宫，人们都不认识他。住了一天，又到了大面山，走了二百七十余里，估计采药的人都来不到这里，于是放走了所骑的骡子，找了一个石洞来住下。朝廷多次下诏按照形貌搜寻他，都没有找到。乾道、淳熙（宋孝宗年号）年间，（他）才出山，到了丈人观道院，自己说了以上的经历。
当时（他）八十多岁，紫红色的胡子很密，长好几尺，脸上有红光；走路不躲避崖、沟、荆棘，他的速度就像奔驰的快马；也经常给别人写草书，（字迹）非常奇特雄伟，但为保守秘密从不说他得道的原因。
