《乐不思蜀》阅读答案1 《乐不思蜀》 司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪?” 充曰：下面是小编为大家整理的2023年《乐不思蜀》阅读答案3篇【精选推荐】,供大家参考。
《乐不思蜀》阅读答案1
《乐不思蜀》
司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪?”
充曰：“不如是殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
注释
①司马文王：指司马昭。②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。③蜀技：四川的歌舞。④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。⑤陇、蜀：都指四川。
解释下列各句中加点的词(4分)
(1)为之作故蜀技。
(2)乃可至于是乎。
(3)颇思蜀否。
(4)宜泣而答曰。
翻译句子
虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪。
“乐不思蜀”故事的结尾处“左右皆笑”，你认为他们为何而笑呢?(3分)
参考答案
(3分)即使诸葛亮还在，也不能辅助他使蜀国长久保全，更何况姜维呢。
(3分)能答到嘲笑、讥笑刘禅的*庸、无能、没有见识、目光短浅、贪图安乐、“扶不起来的刘阿斗”等其中两点可给满分。
《乐不思蜀》阅读答案3篇扩展阅读
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展1）
——乐不思蜀之成语典故3篇
乐不思蜀之成语典故1
蜀后主刘禅投降后，司马昭设宴款待，先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独有后主有喜色。司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若。酒至半酣，司马昭谓贾充曰：“人之常情，乃至于此！虽诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”乃问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也。”
人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。
当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；“你思念蜀吗？”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”
他的旧臣郤正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’然后，闭上眼睛表示悲痛。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说“咦，这话怎么像是郤正说的？”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀！司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。
乐不思蜀之成语典故2
三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛老师、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛老师辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛老师去处理。诸葛老师在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位；诸葛老师去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。
投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，席间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢？”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”
散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀！”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧？”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。
刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。
乐不思蜀之成语典故3
公元223年，蜀汉的建立者刘备因病去世。他16岁的`儿子刘禅即位，称后主。刘禅是个昏庸无能的人，即位初由于丞相诸葛亮等人的辅佐，还能很好治理国家。后来辅佐他的人先后去世，自己又只知道玩乐，因此把国家治理得越来越糟糕，国势日趋衰弱。
公元263年，魏国大将邓艾攻下绵竹，大军直逼成都。刘禅投降，当了俘虏，蜀汉灭亡。魏帝曹奂命刘禅迁到魏国都城洛阳居住，并封他为安乐公，给予他很多赏赐。刘禅对此很满足，心安理得地在异国他乡重过享乐生活。
一天，晋王司马昭请刘禅饮酒。席问，特地为他表演蜀地歌舞。在场的蜀汉旧臣看了，触景生情，十分难过，有的还掉下了眼泪。只有刘禅观看得津津有味，乐不可支，全无亡国之恨。司马昭见到这种情况后，私下对一位大臣说：“一个人竟糊涂到这等程度，真是不可思议。如此看来，即使诸葛亮还活着，也不能保住他的江山!”
还有一次，司马昭故意问刘禅说：“你思念蜀地吗?” 刘禅回答道：“这里很快乐，我不思念蜀地。”过了一会，后主起身上厕所，原在蜀汉任职的郤正跟到廊下，暗地里对刘禅说：“今后大将军再问您是否还思念蜀地，您应该哭着说，我没有一天不思念。这样，您还有希望回到蜀地去。”不久，司马昭果然又问刘禅是否还思念蜀地，刘禅照郤正教的说了，还勉强挤出了几滴眼泪。不料司马昭已知道郤正教刘禅说这话的情况，听后哈哈大笑，当场点穿，刘禅只得承认下来.
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展2）
——乐不思蜀读后感3篇
乐不思蜀读后感1
今天，我读了故事《乐不思蜀》，这个故事给了我有很大感触。
这个故事讲述了三国时期诸葛亮死后，蜀国大不如昔。不久，刘禅就被俘。司马昭建议曹髦封他为安乐公，刘禅的随行大臣隙正献计，告诉刘禅如果司马昭问他是否想念蜀国应对的一些话。几天后，司马昭在宴会上问刘禅想不想回蜀国，他居然把隙正教他的话一字不漏地背了下来，结果被司马昭识破，刘禅很老实告诉了司马昭。司马昭见刘禅很诚实，叫属下好好招待，几天后，在宴会上又问刘禅想不想回去，刘禅满意地说："这里很舒服，回蜀国有什么好？
*不知亡国恨。刘禅的昏庸在历史上是出了名的`。刘禅的一番话不仅伤了大臣的心，恐怕九泉之下的刘备诸葛亮也会蒙羞。真叫人难以理解，诸葛亮当时为什么不取而代之，或者另选良材，难道让辛辛苦苦打下来的江山断送在阿斗的手里就是对刘备的忠义，让蜀国在别人手里振兴强大也是对先帝的背叛吗？
刘禅本来就不是什么将才帅才，甚至他比普通人都要迟钝。只因为他是刘备的儿子，所以就得担起国家兴亡的重任，也就注定他要在历史上留下骂名。这不是他的错。如果他是个普通人，侍弄着自己的一亩三分地，他可能会满意地说："这样很舒服，做主公有什么好？"
由此看来，人的确应该量力而行，做自己能够胜任的事，做能够使自己快乐的事。
乐不思蜀读后感2
我想大家都知道刘备吧！那刘备的儿子刘禅你们也熟悉吧！今天，我们就来说一说刘禅这个人。
刘备是一个非常有成就的伟人，可他的儿子刘禅却非常无能，断送了刘备的江山，成了魏国的俘虏。投降以后，魏王封他为安乐公，司马昭怀疑刘禅暗地里存着东山再起的野心，于是便叫人为刘禅表演蜀地乐舞，司马昭这时问刘禅想不想故乡，刘禅随口说，他并不思念蜀国，散席后，刘禅的`近臣教他装着思念蜀国，当司马昭再次问起上次的问题时，刘禅怎么也挤不出眼泪，司马昭明白了刘禅真是个胸无大志的人，再也不防备他了。
读后，我感触万千：刘禅身为一国之君，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹呀！
想想自己，又何尝不是这样呢？
一次放暑假，我决定要把高尔基的著作？？--《童年》看完，而才看了几天呀，就觉得无聊，把书扔到一边，玩起了电脑，把自己发过的誓言忘的一干二净，哎！真是太……我连这么一点小事都做不成，将来怎能有一番成就呢？
当我读了这个故事后，明白了：我们在任何情况下都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志高存远，不懈地奋斗！
这个故事让我受益非浅，让我明白了许多许多……
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展3）
——乐不思蜀的历史人物-乐不思蜀历史故事3篇
乐不思蜀的历史人物-乐不思蜀历史故事1
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。
在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。南柯一梦 有一个叫淳于棼的人，*时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的"好地方。
淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。
等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。
三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。
乐不思蜀的历史人物
刘禅(shàn)(207年-271年)，即蜀汉孝怀皇帝，又称后主。字公嗣，小名阿斗。蜀汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州*蜀，蜀汉建立后被立为太子。于公元223年继位为帝，在位四十二年。期间拜诸葛亮为相父，并支持姜维北伐，在位后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。景耀六年(263年)，魏将邓艾从阴*入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，后在洛阳去世。享年64岁。谥号思公，西晋末年，刘渊起事之后，追谥刘禅为孝怀皇帝。
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展4）
——日历阅读答案3篇
日历阅读答案1
日历
冯骥才
我喜欢用日历，不用月历。
厚厚一本日历是整整一年的日子 。每扯 ，它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻 地等我去填满。我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，喜欢它隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守侯在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎么样呢？当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天 ，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？
每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子！我可以做多少事情！前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一个空间吗？人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗？一个个“明天”，不就像是一间间空屋子吗？那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。
时针是从来不会逆转的，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码。
我不能天天都从容地扯 。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，暗淡，沉寂和没用；被时间掀过的日历好似就是废纸。可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶！
别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。
记得1976年唐山大地震那天，我在长沙路思治里12号那个顶层的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我的双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间--实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二，我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。
由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我所改变的。
然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际，重复的事物与相同的事物都很难被记忆。所以我们的日历大多页码都是黯淡无光的。过后想起来，好似空洞无物。于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题--记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥*庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要？广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。
然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱情、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？
所以我写过：
“生活就是创造每一天。”
我还在一次艺术家的聚会中说：
“我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。”
为此，每每到了一年最后的几天。我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。
现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
【小题1】下列对文本有关内容的分析概括，最恰当的两项是（5分）A．文章很有可读性，这是因为作者运用了比喻、排比、夸张、设问、对比等多种修辞手法，且前后呼应，诗化的语言富于哲理性。B．文章取材于人们日常生活中“用日历”这样熟悉的小事却从中揭示出生命的深刻意义，这种“以小见大”的写法能引起读者的共鸣。C．文中说“时间也是一种空间”，既然是空间，那么就可以存放东西，能在这个空间存放东西的人觉得充实，否则，便觉得无聊、空虚。D．作者每每把过去的日历扯下的时候，塞在书架或者画册中这扯下的日历犹如生命的落叶。可见作者惋惜流逝的时光，畏惧生命的衰老。作者把1976年唐山大地震的“日历”记得十分清楚，因为他是从死神的指缝里逃出来的。每个亲历者都会如他一样，记得清楚、仔细。
【小题2】作者开篇设问“我喜欢用日历，不用月历。为什么？”请概括他喜欢用“日历”的原因。（6分）
【小题3】作者在一次艺术家的聚会中说：“我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。”你怎样理解这句话的含义？（6分）
【小题4】作者说：“广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。”请结合自己的生活体验，通过某种“载体”谈谈你对“记忆”这一“人本话题”的感悟。（8分）
答案：
【小题1】B (3分) C (2分) A (1分)
【小题2】①日历让作者感受到明天的希望；②日历让作者思考如何珍惜时间、珍爱生命；③日历让作者感知到生命的意义。
【小题3】①作者认为我们的日历大多页码是暗淡无光的，但是记忆却能从黯淡无光的生活中摆脱出来因为记忆排斥*庸，使人变得独特。②作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行动去创造记忆，认真的书写每一天的日历，是自己的人生（日历）丰富，充实。意思对即可
【小题4】示例：人可以选择自己的命运，但却不能留住身边的一切，也不能阻止自己渐渐老去。每一天都会遇到不同的人，不同的事，很多人、很多的事到最后只留下一片回忆，甚至会随着时间渐渐模糊去。
每一首老歌，都见证着成长中的一个时代，以前听过的每一首老歌都是我回忆的一个符号，每一首歌都能让我想起一段回忆，这就是我喜欢听老歌的原因，也许这一生除了回忆最后什么也留不住，这笔财富除了自己谁都带不走。
时间在流失，我依然是我，只是少了一份纯真，多了一份成熟，多了一份忧郁，多了一份责任感，也多了一些伪装。 答案解析： 试题分析：
【小题1】D“畏惧生命衰老”没有依据。E每个亲历者都会记忆犹新，但不是每个人都如冯骥才一样能够记得那么仔细：公历、农历，星期，干支纪年全记住。
【小题2】“时针是从来不会逆转的，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码”“由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。”“‘我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。’为此，每每到了一年最后的几天。我都是不肯再去扯日历。”“为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”由这些关键信息可概括出答案要点。
【小题3】“人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱情、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？”这是作者写这句话的原因，所以答案就可以从这段话中提炼出来。
【小题4】本题为开放性题。只要能够通过一个城市的街区与建筑，一个人的照片、物品、老歌、老曲、日历等载体谈自己真实的生活体验，言之有理，有据即可。
日历阅读答案2
我喜欢用日历，不用月历.厚厚一本日历是整整一年的日子.每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等我去填满.我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，喜欢它隐含着一种希望.“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿.生命的定义就是拥有明天.它不像“未来”那么过于遥远与空洞.它就守侯在门外.走出了今天便进入了全新的明天.明天会是怎么样呢？当然，多半还要看你自己的.你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天;如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天.有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？
每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上.随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳.这一刹那我心头十分快活.我居然有这么大把大把的日子！我可以做多少事情！前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来.我发现时间也是一种空间.历史不是一个空间吗？人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗？一个个“明天”，不就像是一间间空屋子吗？那就要看你把什么东西搬进来.可是，时间的空间是无形的，触摸不到的.凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹.也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无.
我不能天天都从容地扯下一页.特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，暗淡，沉寂和没用;被时间掀过的日历好似废纸.可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间.就像从地上拾起的落叶.它们是我生命的落叶！
别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上.
记得1976年唐山大地震那天，我住的亭子间被彻底摇散，震毁.我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来.当我的双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来.转过两天，我向朋友借了一架相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间——实际上已经没有屋顶.我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来.我要记下这一切.我清楚地知道这是我个人独有的经历.这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三.我伸手把它小心地扯下来.如今，它和我当时拍下的照片，已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了.
由此，我懂得了日历的意义.它原是我们生命忠实的记录.从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记.它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我所改变的.
然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际，重复的事物与相同的事物都很难被记忆.所以我们的日历大多页码都是黯淡无光的.过后想起来，好似空洞无物.于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题——记忆.人因为记忆而厚重、智慧和变得理智.更重要的是，记忆使人变得独特.因为记忆排斥*庸.记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的.所有个人都是一个独特的“个案”.记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性.你是否把自己这个“独特”看得很重要？广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性.无论是一个人，还是一种文化.记忆依靠载体.一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上.
然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆.我们要用情感、忠诚、爱情、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历.把这一天深深镶嵌进记忆里.我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？
为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历.我总是把这最后几页保存下来.这可能出于生命的本能.我不愿意把日子花得净光.你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗？
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变成酒;保存岁月最好的方式是致力把岁月变成永存的诗篇或画卷.
1.“有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么？请用自己的话表述.
答：______________________________________
2.作者“喜欢用日历”的原因有哪些？请分条概述.
答：______________________________________
3.文章以“日历”为题，后半部分为什么着重写“记忆”？请根据文章简要分析.
答：______________________________________
4.请你从取材和语言两方面，对本*简要赏析.
答：_______________________________________
答案：
1.答：人可能无法选择自己的生活境遇，但可以选择自己对生活的态度.
2.答：（1）日历让作者感受到明天的希望;
（2）日历让作者思考如何珍惜时间;
（3）日历让作者感知到生命的意义.（意思对即可）
3.答：（1）作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的，但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来，因为记忆排斥*庸，使人变得独特.
（2）作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行为去创造记忆，认真地书写每一天的日历，使自己的人生（日历）丰富、充实.因此，作者在文章的后半部分着重谈记忆.（意思对即可）
4.答：（1）取材方面：文章取材于人们生活中“用日历”这样熟悉的小事，却从中揭示出生命的意义，这种“以小见大”的写法容易引起读者的共鸣.
（2）语言方面：①寓丰富的感情于*实的语言中.本文的语言是*实的，却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情，读来令人感到亲切而有意味.②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法，使文章语言生动形象，富有感染力.（意思对即可）
日历阅读答案3
阅读下面文章，然后回答问题。
日历冯骥才我喜欢用日历，不用月历。为什么? 厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页--光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等着我去填满。我喜欢日历每一页后边的明天的未知，还隐含着一种希望。明天乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像未来那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。白天和黑夜的界线是灯光；明天与今天的界线还是灯光。每一个明天都是从灯光熄灭时开始的。那么明天会怎样呢?当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是? 每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一种空间吗?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个明天，不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。有一次，一位很著名的表演艺术家对我讲她和她的丈夫的一件事。她唱戏，丈夫拉弦。他们很敬业。天天忙着上妆上台，下台下妆，谁也顾不上认真看对方一眼，几十年就这样过去了。一天老伴忽然惊讶地对她说：哎哟，你怎么老了呢!你什么时候才老的呀?我一直都在你身边怎么也没发现哪!她受不了老伴脸上那种伤感的神情。她就去做了美容，除了皱，还除去眼袋。但老伴一看，竟然流下泪来。时针是从来不会逆转的。倒行逆施的只有人类自己的社会与历史。于是，光阴岁月，就像一阵阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光；它最终留给你的只有是无奈而频生的白发和消耗中日见衰弱的身躯。为此，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码? 我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、活动、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，黯淡、沉寂和没用；被时间掀过的日历好似废纸。可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶! 别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。 记得1976年唐山大地震那天，我住在长沙路思治里十二号那个顶层上的.亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架方形铁盒子般的海鸥牌相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间--实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成了我个人生命史刻骨铭心的珍藏了。 由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从隐形写作的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人应对与所作所为，还有改变我的和被我改变的。 然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际，重复的事物与相同的事物都很难被记忆。所以我们的日历大多页码都是黯淡无光。过后想起来，好似空洞无物。于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本话题--记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥*庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独特的个案。记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个独特看得很重要?广义的说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依*载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。 然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗? 所以我写过： 生活就是创造每一天。 我还在一次艺术家的聚会中说： 我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。 为此，每每到了一年最后的几天。我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗?我便把自己在今年日历的最后一页上写的四句诗拿给你看： 岁月何其速， 哎呀又一年， 花叶全无迹， 存世惟诗篇。 正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。 现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
18、 “有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么？请用自己的话表述。（4分）
19、 作者“喜欢用日历”的原因有哪些？（5分）
20、 文章以“日历”为题，后半部为什么着重写“记忆”？请根据文章简要分析。（5分）
21、 请你从取材或者语言任何一方面，对本*简要赏析。（300字左右）（14分）
18、[答案] 人可能无法选择自己的生活境遇，但可以选择自己对生活的态度。（意思对即可）（4分）
19、[答案] ①日历让作者感受到明天的希望；②日历让作者思考如何珍惜时间；③日历让作者感知到生命的意义。（意思对即可）（5分）
20、[答案] ①作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的，但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来，因为记忆排斥*庸，使人变得独特。②作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行为去创造记忆，认真地书写每一天的日历，使自己的人生（日历）丰富、充实。因此，作者在文章的后半部分着重谈记忆。（意思对即可）（5分）
21、[答案] （1）取材方面：文章取材于人们生活中“用日历”这样熟悉的小事，却从中揭示出生命的意义，这种“以小见大”的写法容易引起读者的共鸣。（2）语言方面：①寓丰富的感情于*实的语言中。本文的语言是*实的，却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情，读来令人感到亲切而有意味。②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法，使文章语言生动形象，富有感染力。（14分）理！
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展5）
——晨阅读答案3篇
晨阅读答案1
①淡淡的朝阳刚把树梢照亮。顺了石柱攀缘到三层楼上来的老藤树比来时茂盛多了，有些柔韧的枝蔓伸展开来，带着绿叶，向人轻拂，似在表达它的欣快之感。在露珠晶莹的树叶丛中，一只小蝉用稚哑的嗓门，轻轻嘶叫。愈来愈明亮的阳光却显示：将要来临的又是十分炎热的一天。但，不论回头将怎样火热，甚或会从燠(yù)热之中来一阵风掣电闪，现在这早晨却如此清新、宁静。
②如若仔细地分析一下，这清晨之可爱究竟在何处呢?是这清凉，是这朝露，是这潮湿泥土的芬芳，是这云霞烂漫的宁静。是的，我想是这一切。但更重要的是，它是一个新的起点。在一个人的生活之中，不知要经历多少曲折复杂的道路——他焦灼，困难，轻松，欢乐。而千千万万早晨之中的每一个早晨，当它到来的时候，都使你感到是第一次和它接触一样新鲜。它永远那样清新澄碧，而又永远那样鼓舞人意。人们在日常谈论中，常常用“朝气”与“暮气”这两个极端相反的字眼，评判一人一事，来说明那是生气勃勃的，还是气息奄奄的。这个“朝气”就是从永远给人清新之感的早晨发展而来的。朝气——使人想到：精力充沛，双眸明亮，两颊鲜红，向新的未来迈开脚步。也许这未来之中充满莫可测的事变，而那早晨总还是那样令人欣喜，令人振奋，以无限情意督促人们起步。
③今天早晨就是这样可爱，我望着它就像第一次看到早晨。那几片朝云，给阳光照得像嫩红的玫瑰花瓣一样轻柔、绰约、缥缈、悠然。病中，我常常感觉到：愈是在困苦的时候，愈觉得清晨之可贵。因为我们送走了一天，而又开始了新一天的生活。这一天的逝去与一天的来临，便标志着人生又迈出了新的一步。我现在浸沉于晨光的快感之中，我思索着，这个清晨像什么?很像早霞中升起来的一片白帆，也就是每一个早晨都在我们生活的航道上升起的白帆。它是那样洁白，它是那样漂亮，但它标志着永远向前，而且标志着坚定不移的方向。
④在我沉思默想时，不知不觉的，那一片片的云由红色而变得发白发亮，像给强烈光线照得透明的、轻柔的羊毛卷一样，它们朝着蓝天远处冉冉飞去，就如同白帆朝远天航去一样。
⑤突然，一切一切，偌大的天空和地面都变得出奇的宁静，蝉声没了，人声没了，那赫然闪耀的宇宙中充满一种庄严肃穆之感。一个真正的早晨开始了。
1．填空。
第①段依次描写_________________ 、老藤树柔韧的枝蔓、沾满露珠的藤树的绿叶、_________________等景物，表现了早晨的“清新、宁静”。
2．把清晨比作“新的起点”“生活的航道上升起的白帆”有什么含义?
答：
3．第③和第④段，用“玫瑰花瓣”、“羊毛卷”作比喻，描述了朝云怎样的变化?
答：
4．文末为什么说“一个真正的早晨开始了”?请结合上文，谈谈你的理解。
答：
5．这篇文章只单纯描写清晨的景物吗?请结合本文写法上的特点举例分析。
答：
参考答案：
1．淡淡的朝阳 轻轻嘶叫的小蝉
2．①鼓舞人意，促人起步；②启发人们在人生的道路上朝着坚定不移的方向前进。 （意思对即可）
3．描述了随着阳光的逐渐加强，朝云由嫩红而渐渐变得发白发亮的过程。 （有“朝云由嫩红变得发白发亮的过程”的意思即可）
4．①新的一天生活开始了；②人生的奋斗开始了；③由对清晨景物的描写联想到新的生活的开始，表达
了作者渴望投入新生活的激情。（意思对即可）
5．这篇文章不只是描写清晨的景物，同时还融入了作者对人生和生活的思考与认识。文章运用了借景抒
情手法，在对清晨景色进行细致描写的同时赋予清晨“以人生新的一步”的深刻寓意，抒发了作者热
爱新生活的激情。
晨阅读答案2
春晨 庞井君 ① 春晨似乎是一个梦.② 淅淅沥沥的细雨下了一夜.天刚亮,叽叽喳喳的小麻雀便把我叫醒.推开窗子,一股湿润的空气迎面扑来,连同泥土的芬芳和花草的香气一起钻进鼻孔.③ 寻着_百度作业帮
春晨 庞井君 ① 春晨似乎是一个梦.② 淅淅沥沥的细雨下了一夜.天刚亮,叽叽喳喳的小麻雀便把我叫醒.推开窗子,一股湿润的空气迎面扑来,连同泥土的芬芳和花草的香气一起钻进鼻孔.③ 寻着
春晨 庞井君
① 春晨似乎是一个梦.
② 淅淅沥沥的细雨下了一夜.天刚亮,叽叽喳喳的小麻雀便把我叫醒.推开窗子,一股湿润的空气迎面扑来,连同泥土的芬芳和花草的香气一起钻进鼻孔.
③ 寻着春的脚印,我出了门.脚下踏着的是一条夹杂着石子的黄土小路,有些发粘.路的两旁铺满了刚长出不久的嫩绿小草,零星的小花散落其间,仿佛是嫩草眨着的眼睛.门前是一条活蹦乱跳的小溪,水底是一片被不停地梳理着的水草和一些叫不上名字的藻类.溪水顺着石头的缝隙往下流,像无数细碎的白玉在石头和水草间跳动着,飞溅着.
④ 小溪流到*坦的地方,形成了一个小小的水潭.潭中寸许小鱼,历历可数.忽听“咚、咚”两声打破了小潭的幽静,原来是两只被惊醒的青蛙跳到潭中去了,悠悠地游到那一头,只看见像露珠一样圆溜溜的眼睛愣愣地盯着对岸.小溪的*长满了柳树,又高又齐,像两条碧绿的堤坝将溪水夹在中间；又像是春的绿裙子,掩映装扮着小溪.枝叶紧紧挨着,细密密的,晨风习习吹来,一起有节奏地摇曳摆动.几只白色的水鸟站在树尖上,唱起了婉转悠扬的歌儿,像是在向我宣告,是它们第一个迎来了这清新明丽的春晨.待我走近时,它们却又高高地飞走了.于是,心底冒出了宋人戴复古《江村晚眺》中的一句诗：“白鸟一双临水立,见人惊起入芦花.”
⑤ 沿着小潭向上走,进了一个小山坳.坳中桃花始开,一片绯红.这情景令我心中的感觉愈发殊异.于是,又有昨夜刚读过的《红楼梦》中描写白海棠的一些诗句杂乱地涌了出来：什么“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,什么“出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂”云云.虽然写的是海棠,但拿来描写眼前的桃花也还算贴切.然而,我还是描绘不出它那花间带露、粉面含羞的真实意蕴.无奈我只好想了一个偷懒的办法：把眼前这一片桃花想象成春的笑脸,将春的一切新、一切纯、一切美全赋予她,全集中到它身上.可是,等我爬到山顶,向远处眺望,我惊诧了,那奔来眼底的群山到处都开满了一望无际的山杏花.这花的海洋将一切的一切都消融在里面了.它们是春的什么呢?是春的精神,春的气势,还是春的灵魂?
⑥ “驾!”一声吆喝把我从沉思中惊醒.原来,农民已在不远处的梯田上耕作了.接着又有一缕歌声和笑语声从山谷中传出,清凉凉的,像杏花的露珠飞进心田,那是晨起进山采药的姑娘们回来了.
⑦ 一年之计在于春,一日之计在于晨.春来了,晨来了,人的生命也迎来了一个新的起点.这样默默地想着,不知不觉一轮红日早已把我溶进朝霞之中了.
1.本文作者“寻着春的脚印”按照方位顺序,着重写了小溪、 、 、 四处的晨景.
2.第④段中作者通过对哪些具体事物的描写来表现“春晨”的特点?
3.第⑤段中作者引用《红楼梦》中的诗句作用是什么?
4.第⑤段“它们是春的什么?是春的精神,春的气势,还是春的灵魂?”一句中,它们指什么?
5.第⑥段中“‘驾!’一声吆喝把我从沉思中惊醒.原来,农民已在不远处的梯田上耕作了”与朱自清的《春》中的 一句表现了相同的内容.它在文中的作用是： 晴儿nvCD2 20xx-11-30
1.着重写了小溪、小水潭、小山坳、山顶四处的晨景.
2.通过小鱼、水潭、青蛙、柳树、水鸟
3.丰富文章内容,增添文学色彩,富有情趣
4.指一望无际的山杏花
5.地理还有工作的农民 作用：珍惜时间,努力工作,点明主旨
春：冬去春来，万物复苏，生命勃发
晨：清爽、朝阳、绿色、鸟语、欢欣、愉悦
遐想，你可以联想到运动、进取、奋斗、拼搏的快感
1.(停车坐爱枫林晚),霜叶红于二月花.
2.(小荷才露尖尖角),早有蜻蜓立上头
3.(满园春色关不住),一枝红杏出墙来
4.清明时节雨纷纷,(路上行人欲断魂)
5.独在异乡为异客,(每逢佳节倍思亲)
6.落红不是无情物,(化做春泥更护花)
1.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(李白《赠汪伦》)
2.燕子不归春事晚... 绿卡634364 20xx-11-30
1.(停车坐爱枫林晚),霜叶红于二月花.
2.(小荷才露尖尖角),早有蜻蜓立上头
3.(满园春色关不住),一枝红杏出墙来
4.清明时节雨纷纷,(路上行人欲断魂)
5.独在异乡为异客,(每逢佳节倍思亲)
6.落红不是无情物,(化做春泥更护花)
1.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(李白《赠汪伦》)
2.燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒.(戴叔伦《苏溪亭》)
3.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(岑参《白雪歌送武判官归京》)
4.人闲桂花落,夜静春山空.(王维《鸟鸣涧》)
5.纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边.(司空曙《江村即事》)
6.零落梅花过残腊,故园归去又新年.(李频《湖口送友人》)
7.待到重阳日,还来就菊花.(孟浩然《过故人庄》)
8.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼《惠崇春江晚景》)
9.四月南风大发黄,枣花未落荫桐长.(李颀《送陈章甫》)
10.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风.(晏殊《寓意》)
11.五月临*山下路,藕花无数满汀洲.(道潜《临*道中》)
12.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
13.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花.(陆游《临安春雨初霁》)
14.梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥.(姜白石《除夜自石归湖苕溪》)
15.满地芦花和我老,归家燕子傍谁飞.(文天祥《金陵驿》)
16,到重阳日,还来就菊花.孟浩然《过故人庄》
19,乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.白居易《钱塘湖春行》
20,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
21,浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.
22.去年今日此门中,人面桃花相映红.(崔护《题都城南庄》)
23.寥落古行宫,宫花寂寞红.(元稹《行宫》)
24.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊《登科后》)
25.东都放榜未花开,三十三人走马回.(杜牧《及第后寄长安故人》)
1.待到重阳日，
还来就菊花。
(孟浩然：《过故人庄》)
2.花间一壶酒，
独酌无相亲。
(李白：《月下独酌》)
3.夜来风雨声，
花落知多少。
(孟浩然：《春晓》)
4.感时花溅泪，
恨别鸟惊心。
(杜甫：《春望》)
5.晓看红湿处，
花重锦官城。
(杜甫：《春夜喜雨》)
6.竹径通幽处，
禅房花木深。
(常建：《题破山寺后禅院》)
7.黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
(杜甫：《江畔独步寻花》)
8.无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
(晏殊：《浣溪沙》)
9.西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
(张志和：《渔歌子》)
10.借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
(杜牧：《清明》)
11.忽如一夜春风来，
千树万树梨花开。
(岑参：(白雪歌送武判官归京))
12.吾家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕.
（王冕《墨梅》）
13. 迟日江山丽,
春风花草香.
(杜甫《绝句》)
14.采得百花成蜜后,
为谁辛苦为谁甜
(罗隐《蜂》)
15.梅子金黄杏子肥,
麦花雪白菜花稀.
(范成大《四时田园杂兴》)
16. 解落三秋叶,
能开二月花.
(唐)李峤(qiáo)
17.日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
(白居易：《忆江南》》
18.停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花.
(杜牧《山行》)
19.不是花中偏爱菊,
此花开尽更无花.
(元稹《菊花》)
20.儿童急走追黄蝶,
飞入菜花无处寻.
(杨万里《宿新市徐公店》)
21. 春去花还在,
人来鸟不惊.
(高鼎《画》)
22.山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》)
23.沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
(志南《绝句》)
24.桃花一簇开无主,
可爱深红爱浅红.
(杜甫《江畔独步寻花》)
25.春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
(韩翃《《寒 食》》)
26.朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
(刘禹锡《乌衣巷》)
27.一去二三里，
烟村四五家。
亭台六七座，
八九十枝花。
(邵雍《一去二三里》)
28.桃花潭水三千尺，
不及汪伦送我情。
(李白：《赠汪伦》)
29.相见时难别亦难，
东风无力百花残。
（李商隐：〈无题〉）
30.槲叶落山路，
枳花明驿墙。
(温庭筠《商山早行》)
31.莫道不消魂，
帘卷西风，
人比黄花瘦。
（李清照《醉花阴》）
32.朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
（刘禹锡《乌衣巷》）
33.稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。
（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）
34. 宁可枝头抱香死，
何曾吹落百花中。
（郑思肖《寒菊》）
35.惟见林花落，
莺啼送客闻。
（李白《别房太尉墓》）
1.着重写了小溪、小水潭、小山坳、山顶四处的晨景。
2.通过小鱼、水潭、青蛙、柳树、水鸟来表现“春晨”的特点。
3.丰富文章内容，增添文学色彩，富有情趣
4.指一望无际的山杏花
5.地里还有工作的农民。 作用：珍惜时间，努力工作，点明主旨... 快乐猴子一代 20xx-11-30
1.着重写了小溪、小水潭、小山坳、山顶四处的晨景。
2.通过小鱼、水潭、青蛙、柳树、水鸟来表现“春晨”的特点。
3.丰富文章内容，增添文学色彩，富有情趣
4.指一望无际的山杏花
5.地里还有工作的农民。 作用：珍惜时间，努力工作，点明主旨
1.着重写了小溪、小水潭、小山坳、山顶四处的晨景。
2.通过小鱼、水潭、青蛙、柳树、水鸟
3.丰富文章内容，增添文学色彩，富有情趣
4.指一望无际的山杏花
5.地理还有工作的农民 作用：珍惜时间，努力工作，点明主旨
晨阅读答案3
晨
刘白羽
①淡淡的朝阳刚把树梢照亮。顺了石柱攀缘到三层楼上来的老藤树比来时茂盛多了，有些柔韧的枝蔓伸展开来，带着绿叶，向人轻拂，似在表达它的欣快之感。在露珠晶莹的树叶丛中，一只小蝉用稚哑的嗓门，轻轻嘶叫。愈来愈明亮的阳光却显示：将要来临的又是十分炎热的一天。但，不论回头将怎样火热，甚或会从燠(yu)热之中来一阵风掣电闪，现在这早晨却如此清新、宁静。
②如若仔细地分析一下，这清晨之可爱究竟在何处呢?是这清凉，是这朝露，是这潮湿泥土的芬芳，是这云霞
烂漫的宁静。是的，我想是这一切。但更重要的是，它是一个新的起点。在一个人的生活之中，不知要经历多少曲新复杂的道路——他焦灼，困难，轻松，欢乐。而千千万万早晨之中的每一个早晨，当它到来的时候，都使你感到建第一次和它接触一样新鲜。它永远那样清新澄碧，而又永远那样鼓舞人意。人们在日常谈论中，常常用“朝气”与“暮气”这两个极端相反的字眼，评判一人一事，来说明那是生气勃勃的，还是气息奄奄的。这个“朝气”就是从永远给人清新之感的早晨发展而来的。朝气——使人想到：精力充沛，双眸明亮，两颊鲜红，向新的未来迈开脚步。也许这未来之中充满莫可测的事变，而那早晨总还是那样令人欣喜，令人振奋，以无限情意督促人们起步。
③今天早晨就是这样可爱，我望着它就像第一次看到早晨。那几片朝云，给阳光照得像嫩红的玫瑰花瓣一样轻柔、绰约、缥缈、悠然。病中，我常常感觉到：愈是在困苦的时候，愈觉得清晨之可贵。因为我们送走了芙，而又开始了新一天的生活。这一天的逝去与一天的来临，便标志着人生又迈出了新的一步。我现在浸沉于晨光的快感之中，我思索着，这个清晨像什么?很像早霞中升起来的一片白帆，也就是每一个早晨都在我们生活的航道上升起的白帆。它是那样洁白，它是那样漂亮，但它标志着永远向前，而且标志着坚定不移的方向。
④在我沉思默想时，不知不觉的，那一片片的云由红色而变得发白发亮，像给强烈光线照得透明的、轻柔的羊毛卷一样，它们朝着蓝天远处冉冉飞去，就如同白帆朝远天航去一样。
⑤突然，一切一切，偌大的天空和地面都变得出奇的宁静，蝉声没了，人声没了，那赫然闪耀的宇宙中充满一种庄严肃穆之感。一个真正的早晨开始了。
第①段依次描写 、沾满露珠的藤树的绿叶、 等景物，表现了早晨的“清新、宁静”。
5．第②段和第③段，把清晨比作“新的起点”、“生活的航道上升起的白帆”有什么含义? (4分)
6．第③段和第④段，先后用“玫瑰花瓣”、“羊毛卷”作比喻，描述了朝云怎样的变化? (4分)
7．文末为什么说“一个真正的早晨开始了”?请结合上文，谈谈你的理解。 (6分)
8．你认为这篇文章只是描写清晨的景物吗?请谈谈你的认识。 (4分)
4．(4分)淡淡的朝阳 轻轻嘶叫的小蝉 (每空2分)
5．(4分)①鼓舞人意，促人起步；②启发人们在人生的道路上朝着坚定不移的方向前进。
(各占2分。意思对即司得分)
6．(4分)描述了随着阳光的逐渐加强，朝云由嫩红而渐渐变得发白发亮的过程。
(有“朝云由嫩红变得发白发亮的过程”的意思可得3分。意思对即可得分)
7．(6分)①新的一天生活开始了；②人生的奋斗开始了；③由对清晨景物的描写联想到新的生活的开始，表达了作者渴望投入新生活的赦情。
(答到两点即可得满分。意思对即可得分)
8．(4分)这篇文章不只是描写清晨的景物，同时还融入了作者对人生和生活的思考与认识。
(意思对即可得分)
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展6）
——杨柳阅读答案3篇
杨柳阅读答案1
众人：“把梯子上面去拆了那巢便了。”
有几个道：“我们便去。” A也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。” 李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”
A相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！” A道：“打甚鸟紧。明日都看酒家演武器械。” 众泼皮当晚各自散了。
从明日为始，这二三十个破落户见A匾匾的伏，每日将酒肉来请A，看他演武使拳。
14.本文段选自 ，作者是 （1分）
15.文中的A是 ，名著中还写了关于他的故事 ，可看出他是一个 的人（3分）
参考答案：
14. 水浒传 施耐庵
15.鲁智深， 略 行侠仗义，有勇有谋
杨柳阅读答案2
因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜扬柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。
实际，我向来对于花木无所爱好;即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。
假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多变度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。
听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。
我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高;但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身傍去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。
自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和*美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拚命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。
[注]①杨柳：泛指柳树。古人因杨树之实也成白絮飞散，故常以“杨”称“柳”，杨、柳多通用，如“垂柳”也称“垂杨”。
18。积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这矛盾吗？为什么？（4分）
19。“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。（4分）
20。文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第五自然段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用？请赏析。（4分）
21。请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点？请赏析。（6分）
阅读答案
18。不矛盾。作者并不反对“向上”，他认为“向上原是好的”。（2分） 作者厌恶一般花木的“向上”，只是憎恶其高而忘本，不知感恩。（2分）
19。“春的神意”与“和*美丽的春光”是一致的，蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。（2分）垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而“最能象征春的神意”。（2分）
20。改用第二人称，将批判对象拟人化，形成一种面对面的质问之势，使作者的态度更为鲜明，（2分） 便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。（2分）
21，本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。（2分） 行文婉转曲折，自然舒展。（2分） 结合原文赏析;（2分）
杨柳阅读答案3
在北方广大地区，感受春意最早的乔木是垂柳。(你看，在那冰雪初消的时候，不正是暗暗泛青的柳芽把春意首先带到了人间吗?你再看，大多数树木久睡刚醒，而垂柳已将粒粒柳芽抽成万条柳丝，给人们送来了春天的气息。所以，诗人写道：春色先以柳荫归，春风杨柳万千条!
柳树( )是最早的报春使者，( )经济价值较高的树木。
柳树枝干坚韧，耐水湿，不怕风吹浪打，所以是一种十分理想的防浪冲岸的树木。柳树木质轻柔，色泽褐红，纹理顺直，是农具、家具和农家小型建筑的`优良木材。柳树还有其他用途。它到了化学家手中，能炼出火药;在医学家手中，可做接骨夹板材料。柳树枝( )纤细，( )很有韧性。在农村老人、妇女手中，柳枝又会成为柳篮、柳箱、簸箕、抬筐等日用品。就是柳芽、柳絮、柳叶的用途，也很广泛。如柳絮可作枕芯。也可作鞋垫。
柳树性喜潮湿，适应力强。我国南方，( )塘边河岸，( )是丘陵山地，一经扦[qiān]插，它都能扎根生长。在一般情况下，十年左右，它就长成高达十几米，胸径二、三十厘米的浓阴大树。所以人们说：无心插柳柳成阴。如有意栽培，那它生长更快，对人的报答也就更多。
1、 请把下列三个关联词，分别填入原文的括号里。
虽然??但是??，无论??还?..，不但??而且??
2、补充下列诗句的前半句，要求书写规范、工整。 “____________________，无心插柳柳成荫。 ”
3、请把文中括号里的句子改为陈述句
4、找出文中的过渡段，用“ ——”画出，并用“|”隔开其承上和启下的不同部分。
5、文中“在一般情况下，十年左右，它就长成高达十几米，胸径二、三十厘米的浓阴大树。”这个句子用的是什么写法?在所选答案的括号里打“√ ”。
A、列数字( )
B、打比方( )
C、举例子( )
6、柳树的用途很广，请简要列举它四个不同方面的用途。
(1)___________________
(2)_______________________
(3)___________________
(4)_______________________ _
7、本文的主要内容要从_________、__________、____________及__________这几个方面来介绍垂柳的。
8、辨析中心思想，在正确的答案后面打“√ ”。 本文通过记叙柳树的特点和用途。
A.赞美柳树是最早的报春使者，具有旺盛的生命力。 ( )
B.赞美柳树是最早的报春使者，具有奉献精神和旺盛的生命力。 ( )
C.赞美柳树的经济价值和旺盛的生命力。 ( )
参考答案：
1.不但??而且?? 虽然??但是?.. 无论?..还??
2.有意栽花花不开
3.你看，在那冰雪初消的时候，正是暗暗泛青的柳芽把春意首先带到了人间。
4.过渡句：第2自然段。，，，，报春使者，丨而且是经济，，，，
5.A
(1)是一种防浪护岸的树种 (2)是农具、家具和农家小型建筑的优良木材 (3)能炼出火药 (4)能做接骨夹板材料 (5)柳枝可编柳篮、柳箱、簸箕等日用品 (6)柳絮可作枕芯、 鞋垫。 7.最早的报春使者 经济价值较高 用途广泛适应力强 8.C(√)
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展7）
——水乡阅读答案3篇
水乡阅读答案1
阅读理解。
水乡怀旧（节选）
周作人
在水乡的城里是每条街几乎都有一条河*行着，所以到处有桥，低的或者只有两三级，桥下才通行小船，高的便有六七级了。乡下没有这许多桥，可是汊港纷歧，走路就靠船只，等于北方的用车，有钱的可以专雇，工作的人自备有“出坂”船，一般普通人只好趁公共的通航船只。
船有两种，其一名曰埠船，是走本县近路的，其二曰航船，走外县远路，大抵夜里开。次晨到达。埠船在城里有一定的埠头，早上进城，下午开回去，大抵水陆六七十里，一天里可以打来回的，就都称为埠船。埠船总数不知道共有多少，大抵中等的村子总有一只，虽是私人营业，其实可以算是公共交通机关。鲁迅短篇小说集《彷徨》里有一篇讲离婚的小说，说庄木三带领他的女儿往庞庄找慰老爷去，即是坐埠船去的，但是他在那里使用国语称作航船，小说又重在描画人物，关于埠船的东西没有什么描写。这是一种白篷的中型的田庄船，两旁直行镶板，并排坐人，中间可以搁放物件。船钱不过一二十文吧，看路的远近，也不一定。
乡村的住户是固定的，彼此都是老街坊，或者还是本家，上船一看乘客差不多是熟人，坐下就聊起天来，这里的空气与那远路多是生客的航船便很有点不同。
航船走的多是从前的驿路，终点即是驿站，它的职业是送往迎来的事；埠船却办着本村的公用事业，多少有点给地方服务的意思，不单是营业，它不但搭客上下，传送信件，还替村里代办货物。无论是一斤麻油，一尺鞋面布，或是一斤淮蟹，只要店铺里有的，都可以替你买来。他们也不写账，回来时只凭着记忆，这是三六叔的旱烟五十六文，这是七斤嫂的布六十四文，一件都不会遗漏或是错误。它载人上城，并且还代人跑街，这是很方便的事，但是也或者有人，特别是女太太们，要嫌憎买的不很称心，那么只好且略等候，等“船店”到来的时候，自己买了。城市里本有货郎担，挑着担子，手里摇着一种雅号“惊闺”或是“唤娇娘”的特制的小鼓，方言称之为“袋络担”，据孙德祖的《寄龛乙志》卷四里说：“货郎担越中谓之袋络担，是货什杂布帛及丝线之属，其初盖以络索担囊橐衙且售，故云。”后来却是用藤竹织成，叠起来很高的一种箱担了，但在水乡大约因为行走不便，所以没有，却有一种便于水行的船店出来，弥补这个缺憾。这外观与普通的埠船没有什么不同，*常一个人摇着橹，到得行近一个村庄，船里有人敲起小锣来，大家知道船店来了，一哄的出剖河岸头，各自买需要的东西，大概除柴米外，别的日用品都可以买到，有洋油与洋灯罩，也有芒麻鞋面布和洋头绳，以及丝线。这是旧时代的办法，其实却很是有用的。
我看见过这种船店，趁过这种埠船，还是在民国以前，时间经过了六十年，可能这些都已没有了也未可知，那么我所追怀的也只是前尘梦影了吧。不过如我上文所说，这些办法虽旧，用意却都是好的。近来在报上时常看见，有些售货员努力。到山乡里去送什货，这实在即是开船店的意思，不过更是辛劳罢了。
1．给下列加粗字注音。
埠船（ ） 驿路（ ） 嫌憎（ ） 一哄（ ）
2．根据文意解释下列加粗的词语。
①埠船总数不知道共有多少，大抵中等的村子总有一只。
_______________________________________________________________
②我看见过这种船店，趁过这种埠船。
_______________________________________________________________
3．称为“埠船”的原因是什么？
_______________________________________________________________
4．用自己的语言概括“埠船”和“航船”的不同。
_______________________________________________________________
5．作者写这篇文章的目的是什么？请从最后一段找出能说明其目的的一个词。
_______________________________________________________________
6．文章结尾为什么作者要写售货员？
_______________________________________________________________
参考答案：
1．bù；yì；zēng；hng
2．①大概；②同“乘”，坐
3．埠船在城里有一定的埠头，早上进城，下午开回去，大抵水陆六七十里，一天里可以打来回的，就都称为埠船。
4．不同：埠船走本县，航船走远路；埠船在城里有埠头，航船多是走从前的驿站；埠船办着本村的公用事业，航船的职业是送往迎来。（意对即可）
5．追怀前尘梦影，旧时代的办法其实有时也很有用。追怀。
6．售货员和船店都是辛苦的，作者写售货员一是为了再次重申开船店的辛苦，二是对这种奉献的事业进行赞美。（意对即可）
水乡阅读答案2
长堤-水乡陆途
沈括
苏州至昆山县凡六十里，皆浅水无陆途，民颇病涉。久欲为长堤。但苏州皆泽国，无处求土。嘉佑中，人有献计，就水中以籧篨、刍槁为墙，栽两行，相去三尺。去墙六丈，又为一墙，亦如此，漉水中淤泥实籧篨中，候干，即以水车汱去两墙之间旧水，墙间六丈皆土。留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤。每三四里则为一桥，以通南北之水。不日堤成，至今为利。
【注释】陆途：地上的道路。病涉：苦于涉水行走。泽国：低洼积水之地。籧篨：芦苇。漉：淘干。实：填塞。汱：排水。
小题1:文中“亦如此”中的“此”的意思是 。（1分）
小题2:请用原文语句回答，人们“欲为长堤”遇到的困难是什么？（2分）
小题3:选文记载的主要内容是什么？由此反映出古代劳动人民什么特点？（2分）
参考答案：
小题1:这样，指上文“就水中以籧篨、刍槁为墙，栽两行，相去三尺”。
小题1:苏州皆泽国，无处求土
小题1:嘉佑年间苏州至昆山县一带修筑长提的经过。 有智慧
小题1:代词一般指代其前边的内容，要具体答出。
小题1:译文：苏州到昆山县共六十里，都是浅水而没有陆路，百姓都苦于往来涉水，很久就想要筑长堤。但苏州到处都是水乡，没有地方取土。嘉佑年间，有人建议，在水中用粗竹席和干草做成墙，排立两行，相距三尺。在离墙六丈的地方，又用同样的方法再做一道墙。捞起水中淤泥填实到竹席墙中间，等淤泥干了，就用水车汲去两道墙中间的积水，墙中间六丈宽的地方都是泥土了。保留它的一半作为堤基，把它的另一半挖成河渠，挖出的土用来筑堤。
小题1:记载的主要内容要把事件交待清楚。劳动人民的特点在文中是很明显的。此文言文理解起来不难，题目设计得也较为简单，但是要答题时要注意细节。
水乡阅读答案3
水乡的日子 史良高
只有把小船撑到蓬蓬勃勃的茭草深处，头顶只剩巴掌大的一方天空，而你一伸手就可以随意地采菱摘莲时，你才有资格说你到了真正的水乡。
水乡的水是一眼望不到边的，一座小小的村庄笼罩在一片水雾与绿荫之中，周围都被一汪绿水紧紧地包围着，泱泱漾漾的河水就从一家家的门前窗下流过。早起盥洗梳头，蹲在伸到水中的麻石上，河水就是一面清澈的镜子。长长的麻石又和女人结下了不解之缘，“吧嗒！吧嗒！”的棒槌声每天就是从这一条条麻石上响起，把那一个又一个黎明濯洗得晶亮晶亮。
夏天的许多日子，我都是静静地坐在河边看太阳从水中升起，躺在水边的竹榻上数天上的点点繁星。我和伙伴们从水边摸来螺蛳，砸碎坚壳，放在竹篮里钓虾，那些贪吃的大虾便一个个成了我们盘中的美味。有了兴致的时候，祖父就划着小船，穿过一片清悠悠的河面，去不远处的一个河湾。那时，我便和大人一起兴高采烈地采摘青乎乎的莲蓬和水淋淋的菱角。有时也打荷叶，然后和大人一起运到岸上晒干打捆。偶尔一阵狂风吹来，荷叶们便快活地飞到天空中跳起了迪斯科，我们这些伢们便纷纷去追，跑着、跳着、抓着，把笑声抛撒得满满一河。荷叶们后来都到了镇上的供销社，成为包装红糖与咸盐的“包装纸”。河里有一种叫“高苗”的东西，其实就是茭白开花后结成的米，细细长长，形状如梭，颜色像红红的玫瑰。将“高苗”捋回晒干，磨成粉，粉是红的，做成粑，锅里便是一朵朵盛开的玫瑰。揭开锅盖，那水乡植物特有的清香由不得你不口水四溢。以至我后来走遍大江南北，再也没有寻到过这种东西。祖父把船停在河心的那一刻便开始钓鱼。祖父钓鱼很特别，他将竹篙在水中击打几下，就有鳊鱼、鲫鱼、草鱼黑压压地来了，祖父从茭草上捋下一把“高苗”撒向鱼群，接着将一粒“高苗”迅速地穿到钩上，刚一下钩，就被一尾大鳊鱼死死咬住。不上一袋烟工夫，准能钓上三条五条。
水乡的孩子没有不玩水的，也没有不会水的。白天摸鱼捉蟹，扎猛子，玩狗刨，把黝黑的肚皮漂在水面，一个个没命地疯，回到家里就难免有个头疼脑热的。于是在夜幕四合的时候，就有踮着小脚的奶奶手里拿着一件小孩的衣物什么的来到河边喊骇。喊骇一般叫的是乳名：“伢子耶，莫骇噢，快些回家去吧——”那拖得长长的尾音时常从沉寂的河面一直弥漫到村庄的角落。
也许因了水的滋润，岸边那一丛丛芦苇总是显得特别的茂密鲜活。我常常与小伙伴们钻进苇丛挖甜甜的芦根，打鲜嫩的芦叶，用自制的芦枪打“游击战”，有时也用芦笛吹起一支支跑调的歌曲。秋风中的苇花如絮似雪很有诗意，软软的，柔柔的，四处飘荡。水乡人说那是一位痴情女子的魂。那时节，村庄的屋顶、树梢、田野和河面上，到处游荡着那痴情女子洁白洁白的魂，不过，没有人感到害怕与讨厌。不经意间，一年的秋天就这样地过去了。
水乡还是水鸟的天堂，水乡人也离不开水鸟。河边的水草里、稻田里时常见到水鸟的窝，水鸟的蛋，有时还有刚出壳的雏鸟。没有人捡它、碰它，谁家不懂事的孩子要是招它惹它，准会遭到大人一顿训斥。他们像呵护自己的孩子一样呵护大自然中的生命。一窝窝小鸟长大后远远地飞走了，飞到河里，然后亮起悦耳的歌声。水乡人最能理解百鸟争鸣的含义，那是水鸟们回报大自然的一场场露天音乐会！干活累了，坐在田垄地边抽根烟，听着那水鸟的欢唱是一种享受；心情快要下雨时，听着那水鸟的欢唱是一种慰藉。从水鸟的鸣叫中，水乡人知道什么时候刮风下雨，什么时候插田收割，甚至，还能从鸟语中揣测到年成的丰歉。
水乡的日子已经是几十年以前的事了，水乡的水早已远离了水乡的乡民。水乡人早已习惯了在稻田里种藕，在池塘里养鱼，飞絮的芦花成了诗人笔下的浪漫，欢快的鸟语悄悄走进往日的梦乡。提到过去的日子，水乡的人说：十年河东，十年河西，这世界变化快呢！我听了，心里总有一种说不出的感觉。 《广州日报》
11．请分析文中画线句子的表达特色。(4分)
12．文章第三段两次写祖父，请结合该段的结构思路说说这样安排的作用。(4分)
13“水乡的人说：十年河东，十年河西，这世界变化快呢!”这句话表现了水乡人什么样的情感?(6分)
14．本文写了水乡生活的几个片断，请探究其中的深刻意蕴。(6分)
【答案】
11．选取有代表性的生活情趣，从听觉、视觉的角度，运用比喻、拟人手法，展现水乡生活情趣，语言表达富有韵味。（特色2分，分析2分）
12．祖父的悠闲自在与孩子、大人们的劳作收获相映成趣，共同构成了水乡优美的风情画；对“我们”与祖父穿插描写，角度灵活，行文富于变化。（内容、结构各2分）
13．对水乡快乐而富有情趣生活的眷念；对水乡淳朴风情失落的叹惜；对世事沧桑变化的感慨追思；对与水相依的美好不再的（每点2分）
14．人与水的关系：亲近自然，生命有所滋养，心情得以纯洁，生活富有希望；人水鸟的关系，要敬畏生命，学会感恩，并与自然和谐相处；水乡的风情，传统文化令生活富有情趣，应加以保护与传承（每点2分）
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展8）
——门槛阅读答案3篇
门槛阅读答案1
1．本文以“青春的门槛”为题,其用意是什么?
2．“道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁,原以为看似透明无妨穿游,却原来无比坚硬不许超越.”这句话的含义是什么?
3．下面两句话中的加点词语能否互换?为什么?
①要义无反顾.青春诚美好,但青春必凋零.(《青春的门槛》)
②为了如期登上珠穆朗玛峰,四位勇士仍然勇往直前地行进在崎岖的山路上.(《登上地球之巅》)
4．比较下面两段文字,说明它们在表达上的特点.
①迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀,承受社会压下来的责任和义务；敢于面对复杂多变的社会生活；敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语；敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验；敢于树立起宏大的理想目标；敢于以坚韧的教力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩…… (《青春的门槛》)
②你要做好充分的思想准备,把青春的内容看透吃透.这样,当你胸有成竹地走进人生的课堂,你就能够用自信的目光,把理想的风铃碰出一阵鸣响.当岁月的钟声敲响15下16下或者17下18下,你就可以自豪地说：青春,你一定在我身上绚丽!(《读者 卷首语》)
5．文章最后三段文字,有人说应该删去,有人说不应该删去.你的看法呢?请说明理由.
6．作者说要“义无反顾”、“欢欣鼓舞”地迈过青春的门槛,你认为该如何迈过呢?
答案：
1．用“青春的门槛”比喻人生两个阶段之间的界限,以此为题目点明题旨,激起读者的阅读兴趣,引发读者的深层思考.
2．将“道德”比喻成“生活这个大鱼缸的玻璃外壁”,表现了青年人对道德的认识是幼稚的、浅薄的.现实中道德观念是不易打破的,是有约束力的,青年人不能为所欲为,要遵守道德规范.
3．不可以.因为“义无反顾”是在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回顾；“勇往直前”是不畏艰险,勇敢地一直往前走.这两个词语都有勇敢前行的意思,但是“义无反顾”,强调认定了就不回头. “勇往直前”强调不畏任何艰难险阻,一直走下去.
4. ①②段都用了议论的表达方式.都运用第二人称进行表述,显得亲切而热情.①段运用排比的修辞方法、增强语势,强调要义无反顾地迈过青春的门槛.②段运用比喻的修辞方法,生动写出了理想的绚丽多彩
5．不应该删去,由青年人个人的思考,而推及到更多人都来思考这个问题.(用议论方式,发出呼吁,号召青年人来思考人生这个话题.）这样才使文章前后照应,结构完整. 应该删去.因为前面已对怎样迈过“青春的门橙’作出了总结性的回答.内容表达已经清楚,明晰了.没有必要重复.
6.提示：从青春的责任和义务、青春的理想、学习知识和如何成才,自我价值的实现、珍惜时光等任选一个角度来谈都可以.从正面说,以积极的态度来写即可.
门槛阅读答案2
门槛
“你家纳米了吗？”什么事几乎都能先知先觉、赶在潮头浪尖之上的新新一族近一时期常挂在嘴边的这句话，让绝大部分人感到莫名其妙，不知道“纳米”是何方“神圣”。北京国际周上，“纳米”与智能、宽带等字眼并肩排列，再加上刚出世时各媒体好一阵“纳米”，人们对“纳米”只是闻其名却不知其实。简单地说，“纳米”是一种极微小的长度单位，一纳米等于十亿分之一米，也等于千分之一微米，大约是三四个原子的宽度。纳米科技是90年代初迅速发展起来的新兴科技，其最终目标是人类按照自己的意志直接操纵单个原子、分子，制造出具有特定功能的产品。纳米科技以空前的分辨率为我们揭示了一个可见的原子、分子世界。这表明，人类正越来越向微观世界深入，人们认识、改造微观世界的水*提高到了前所未有的高度。有资料显示，20xx年，纳米技术将成为仅次于芯片制造的第二大产业。
……
当更多的商家对“纳米”给予越来越多的关注，并将纳米作为一张强档绿色牌打给消费者时，人们也应该清醒地看到“纳米”的不成熟之处：一是纳米产品目前可以说是鱼龙混杂，趁许多人还不大了解有关知识，有些产品就硬往“纳米”上套；而国内外现在也缺乏真正权威的认证机构，无法进行有法律效力的认证。此外，并不是所有的家用电器或其他产品都适合采用纳米技术。最后，要提醒消费者注意的是，由于成本的加大，凡沾上“纳米”的东西都会比同类产品价格高一些。例如纳米空调比同品质普通空调贵10%到15%，消费者对此要有心理准备。
阅读题：
1、人类研究纳米科技的目的是什么？（用原文回答）
2、请根据上下文解释下面两句话的含义。
①不知道“纳米”是何方“神圣”。
②（纳米材料）刚出世时各媒体好一阵“热炒凉拌”。
3、指出“一纳米等于十亿分之一米，也等于千分之一微米”一句的说明方法，并谈谈使用这种说明方法的作用。
4、“纳米”有哪些不成熟之处？
5、怎样理解类似纳米的新兴科技在发展中的“不成熟”？
参考答案：
1、（1）这段景物描写，既是实写，又是虚写，“宁静”之处后来不宁静了，有暗示作品冲突的作用。
（2）从时空上有所寄寓。
（3）本段虽为一般交待，但从几方面为故事情节的展开蓄势。
2、寓意是：用“门槛”寓指阻碍社会发展，不合时代节拍的传统的旧思想。手法是双关。门槛锯掉意味着：社会的发展，时代的进步，这是必然的规律。
3、爷：守旧；父：妥协，循规蹈矩；小张：思想先进，敢作敢为。
4、CE。
门槛阅读答案3
“性格即命运”，这是舶来品。人的性格如何，确实影响着一个人的命运。但命运并不全然与性格相关。环境、条件、际遇有时比性格更能影响和决定人的命运。但一个人的性格对于人际环境、事业成败确实拥有不可小觑的强大影响力。
性格在本质上是一种人生的特色，是个体生命区别于其他生命的一种标志。所以真正的人生是一种性格人生。世界上没有元性格的人，也没有性格相同的人，只有性格相近的人。就像树上的叶子，看似相同，其实不同。而性格的构成是人的气质、习惯行为方式、语言态度方式、脾气秉性等特点的综合外在表现，它具有相对的稳定性。说“江山易改，秉性难移”可能太绝对了，但只有在一个人身上相对稳定的那些东西才被称为性格。这“性”字有本性、习性的含义；而这“格”字既有品格也有定格的含义。因而，性格既反映人的本质的一个方面，又不与人的品质完全一致。比如有的人性格上看似温柔，但骨子里却很阴毒苛刻；有的人性格上看似暴戾，但心地却非常善良。性格是一种外在的表面的东西，性格的好坏本身，只是性格而已，并不能以此来判定一个人的品质优劣。
因为性格具有相对稳定性、外在性的特征，所以对人的影响有时比品质的真实更大。人们在评价一个人时首先不是品质问题，而是看着你的感觉舒不舒服。更有许多交际是一次性的、短时期的，而人的品质的表露需要时间．所以，语言方式、态度、处事方式、个人习惯、喜恶等感情的表露，在很大程度上决定了他人对你的第一印象。即使在长期的人际生活中，性格也具有举足轻重的地位。
性格的人际影响力大体上可以从三个方面来认识：
性格的魅力。人的性格的人际魅力不在于相同，而在于不同。最有魅力的性格绝不是那种伪装、粉饰、压抑后的“标准”性格。一种真实的不掩饰的只属于你的，而不似他人的性格往往更能获得人际的引力。但这种人虽适合做朋友、当英雄，却很难成为领袖。
性格的亲和力。“世俗标准”的性格尽管不具有个人魅力，但对大众具有亲和力。虽然这种人可能没人会成为他的朋友，他也永远不会是英雄，但却适合做领导。因为他会让人们觉得很舒服，至于他心里怎么想，人们倒不过多计较苛求。
性格的破坏力。一切以自我为中心，处处不合时宜地显示自己，或者挖苦、打击、讽刺他人，无论对人际、对群体都有极大的破坏力，这种人只能是“孤家寡人”。这种人既不可做朋友，也不能当领导，也不会成为好下属。
好在性格远非本质，性格也是会改变的。但应该改变的只是那令人不舒服的部分，而没有必要连同那份真实也抛掉，那就失去了自我。
（摘编自周殿富《你是老榆木，我便伐你做门槛》）
1．下列关于“性格”的表述，不正确的一项是（3分）
A．“性格即命运”是从国外传入的意识，但作者认为性格未必决定人的命运，环境、条件、际遇有时比性格更能影响和决定人的命运。
B．性格在本质上是个体生命区别于其他生命的一种标志，世界上没有性格相同的人，就像世上本无相同的两片叶子一样。
C．一个人的性格是相对稳定的，因为它的构成是这个人的气质、习惯行为方式、语言态度方式、脾气秉性等特点的综合外在表现。
D．性格既指人的本性，也指人的品质，作为一种外在的表面的东西，性格的好坏是不能用来判定一个人的品质优劣的。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A．性格对人的影响比品质的真实更大，因为人们在评价他人时，更看重语言方式、态度、处事方式等给人的感觉。
B．因为人的品质的表露需要时间，在短期的人际交往中，个人的性格在很大程度上决定了他 (.zxxk.com)--教育资源门户，提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载，还有大量而丰富的教学相关资讯！人对你的第一印象。
C．性格的人际魅力在于与众不同。最有魅力的性格不是伪装、压抑后的“标 (.zxxk.com)--教育资源门户，提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载，还有大量而丰富的教学相关资讯！准”性格，而是真实的有个人特色的性格。
D．“世俗标准”的性格虽然没有个人魅力，却具有大众亲和力。有这种性格的人更适合做领导，而不是英雄。
3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．无论是初次见而还是在长期交往的人际生活中，性格都具有举足轻重的地位，从而也就确实影响着一个人的命运。
B．有些人在人际交往中，处处以自我为中心，过分张扬自我，或者不惜手段伤害他人，这些都是性格的破坏力的`表现。
C．魅力性格、亲和力性格、破坏力性格都给人的生活带来诸多影响，这些同时也决定了人在社会关系中处于不同地位。
D．人不能为他人而失去真实的自我，但改变自己性格中让人不舒服的部分，是可以改善我们的人际关系的。
【答案】
1． D
2． A
3． C
【解析】
1.选项D“性格既指人的本性，也指人的品质”错误；性格的“性”字有本性、习性的含义；“格”字既有品格也有定格的含义。
2. 选项A混淆范围，性格对人的影响有时比品质更大。
3. 选项C无中生有，“决定人的地位”原文没有体现，应是人们适合的社会角色。
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展9）
——《叶公好龙》阅读答案3篇
《叶公好龙》阅读答案1
读《雷雨》不免要涉及“周朴园是一个什么样的人”这个旧话题。一言以蔽之：一个性格十分复杂的反面人物而已。他像康大叔那样凶残，像葛朗台那般贪婪，他也有鲁四老爷似的道貌岸然，但他又不与其他的文学作品中的反面形象重合。特别是“周鲁相认”那一场，周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情和前后判若两人的态度，可以说是一种叶公好龙式的“爱”。
30年来，周朴园有如叶公，把他和侍萍这一段恋情作为“龙”的形象，牢牢地“画”在他的记忆中。这体现在他的一部分现实生活中，比如他保留了侍萍“从前顶喜欢的东西”（家具等），保留了她“因为生萍儿，受了病，总要关窗户”的习惯，他甚至念念不忘“那顶老的箱子里，纺绸的衬衣，没有领子的”旧衬衣以及那件旧雨衣……作者让周补园如此念“旧”恋“旧”，是颇具苦心的。善良的读者和观众也许会因此对他有所原谅。可不，连鲁侍萍不也几乎被软化了么？
但即使痴情至此，细心的读者仍不难看出，周朴园画的“龙”，只是为了供自己在灵魂空虚、感情寂寞时咀嚼。一旦“生龙”降临，他决不会用这张旧船票重登当年的客船。
把握了这一点，认识“相认”的戏就不困难了，从周鲁相遇到相认，周朴园发问四次：
“你——你贵姓？”“你姓什么？”“你是谁？”“你、你、你是——”精明的周朴园问得怯，聪明的鲁侍萍答得巧，情节一波四折，事态则越来越明朗，周朴园的语气也越来越迫切。真相大白后，周朴园的态度、话言陡变，但变而不离其宗。他首先要弄清“你来干什么？”“谁指使你来的`？”两大问题。答案是令他放心的：这纯属邂逅。于是他用30年“画龙”的良苦用心暂时稳住了侍萍的情绪。周朴园毕竟不是叶公，他老谋深算，伺机出击，力图将30年的积案了断于瞬间。我们不妨来看看他带“好”字的七段台词：“那更好了。”“那双方面都好。”“好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！”“也好，我们暂且不提这一层。”“好得很。”“好，好，好，”“很好，”鲁侍萍既不要他偿还感情债，也不要他以金钱抵偿，更“希望这一生不要再见你”，周补园最后的威胁全部解除，对他确实再“好”不过。
在这一过程中，周补园到底给了鲁侍萍什么呢？一，让她“看一看“儿子周萍，这一点做到了：二，给了她一张5000块钱的支票（被侍萍当面撕了），5000块钱值多少？有一个参照数据，当年周补园“在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，—”“故意淹死了两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱！”这么一比，鲁付萍30年受的苦只值这笔“收入”的1/720！这就是周朴园对鲁侍萍的“情”和“爱”！
（摘编自吕厚泽《叶公好龙似的情和爱一周朴园》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 周朴园像康大叔般凶残又如葛朗台般贪婪，还像鲁四老爷似的道貌岸然，其他文学作品中的反面形象在他身上都有所体现。
B. 周朴园处心积虑，30年如一日，把他与鲁待萍的那段恋情作为“龙”的形象，牢牢地“画”在他的记忆里，以博取鲁侍萍的原谅。
C. 从周朴园与鲁侍萍相遇到相认，周朴园连续发问了四次，真相大白后，周朴园从态度到语言都似乎陡变，但答案却让他放心。
D. 周鲁相认过程中，周朴园让鲁侍萍与儿子周萍相认，又给了鲁侍萍一张5000块钱的支票作为赔偿，30年的积案了断于瞬间。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章第一段在提出“周朴园是一个什么样的人”的基础上，引出了本文的中心论点。
B. 文章运用了类比论证的方法，把周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情与叶公好龙作类比。
C. 文章第一段总述，本论部分结合《雷雨》内容进行论证，全文层次分明，思路十分清晰。
D. 文章运用了举例论证，如第四段列举周朴园发问四次的语言，有力支撑了论点，令人信服。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 周补园用他30年来种种“念”旧“恋“旧的行为深深地打动了善良的读者和观众，并取得了他们的原谅。
B. 把握住周朴园决不会因鲁侍萍的再次出现而接受她这一点，有助于我们准确深入地认识“周鲁相认”。
C. 周朴园保留了鲁侍萍喜欢的家具，保留了她的一些习惯等，这些都只是他空虚寂寞时的一种自我安慰。
D. 鲁侍萍当面撕了周朴园给她的支票，并非嫌钱太少，而是对周朴园对她的“情”和“爱”的一种否定。
答案
1. C 2. D 3. A
《叶公好龙》阅读答案2
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖①，施②尾于堂。叶公见之，弃而还③走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
（选自刘向《新序.杂事》）
【注释：】①牖（yòu）：窗户。②施(yí)：延伸。③还（xuán）:掉转。
17．解释下列句子中加点的词。（2分）
（1）施尾于堂于：（2）弃而还走走：
18．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
译文：
19．叶公“弃而还走”的根本原因是什么？“叶公好龙”这个成语通常用来讽刺什么？（2分）
答：
参考答案
17．(1)在，到（1分）(2)跑（1分）
18．这个叶公不是真的喜欢龙，（只是）喜欢那表面上像龙而实质上不是龙的东西。（每句1分，意思对即可）
19．叶公“弃而还走”的根本原因：他只是表面喜欢龙，而并非真正喜欢龙。（1分）这个成语通常用来讽刺那些热衷于幻想而并非脚踏实地（或表里不一、言行不一、口是心非）的人。（1分）
译文：
叶公（沈子高）喜欢龙，钩刀上雕刻着龙，凿子上雕刻着龙，凡是屋室刻花的地方都雕上了龙。这时天上的真龙听说叶公这样喜欢它，就降到叶公家，把头伸进窗户来探看，尾巴
延伸在厅堂上。叶公看见真龙，转身丢下它就跑，丧魂失魄，脸色都变了。这个叶公不是真的喜欢龙，（只是）喜欢那表面上像龙而实质上不是龙的东西。
《乐不思蜀》阅读答案3篇（扩展10）
——孤雁阅读答案3篇
孤雁阅读答案1
《孤雁》原文：
作者：杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云?
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
《孤雁》译文：
一只离群孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀叫，思念追寻它的同伴。
雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁?
放眼望尽天涯，好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。
野鸡不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
《孤雁》赏析：
首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”唤出“孤雁”，“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着，不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
颔联“谁怜一片影，相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是“一片影”，它与雁群相失在“万重云”间，此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁，“物我交融”，浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的.影子。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高，宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情激切高昂，思想境界很高。就艺术技巧而论，全篇咏物传神，是大匠运斤，自然浑成，全无斧凿之痕。中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色，甚至还有光和影，能给读者以“立体感”。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
《孤雁》阅读题目：
(1) 这首诗描写的孤雁是什么样的形象?全诗通过这一形象表达了诗人怎样的思想感情?(4分)
———————————————————————————————————
(2)试以颔联和尾联为例，分析诗歌的表现手法及艺术效果。(4分)
————————————————————————————————————
《孤雁》阅读答案：
(1)这首诗描写的是离群独飞、思念同伴的孤独凄苦、热烈执着的大雁形象。(2分。关键词“孤单困苦”“执着念群”，一点1分，意思对即可。)诗歌通过孤雁表达了诗人对战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情，对漂泊生涯的苍凉感慨，以及不坠青云之志的高远追求和执着精神。(2分。答对第一点得1分，答对第二点或第三点得1分。)
(2)颔联运用对比(反衬)手法。用“一片影”与“万重云”对比，在高远浩茫的天空中，这小小的孤雁是那么渺小单薄，突出了孤雁的形单影只以及执着勇敢。(2分。手法答对1分，结合诗句分析1分。)尾联用衬托(或陪衬)手法，写野鸦“鸣噪自纷纷”，用野鸦的*庸鸣噪衬托孤雁念群的痛苦、飞奔的劳累，表达出诗人不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。(2分。手法答对1分，结合诗句分析1分。)
